أحدث الأخبار مع #والأمازيغ
البلاد البحرينية
١٠-٠٥-٢٠٢٥
- سياسة
- البلاد البحرينية
عبدالنبي الشعلة ثروتنا المنسية: التنوع الذي حولناه إلى نقمة الأحد 11 مايو 2025
في عالم يفرض علينا استمرار الانفتاح والتكامل والتعايش، ما تزال مجتمعاتنا العربية تتعثر أمام معضلة داخلية خطيرة لم نحسن بعد التعامل معها: التعدد والتنوع العرقي والمذهبي والديني والطائفي. وهو تنوع، لو أحسنا فهمه والتفاعل معه، لكان مصدرًا للغنى والقوة والنهضة، لا عبئًا ومصدرًا للتفكك والانقسام. لقد حبانا الله بأرض تضم فسيفساء إنسانية مدهشة، من العرب والأمازيغ والأكراد والأرمن والشركس والسريان والبلوش، إلى جانب أتباع الديانات السماوية الثلاث - اليهودية، والمسيحية، والإسلام - وسواها من الديانات والمعتقدات. كما يستظل العالم العربي تحت شجرة الإسلام الوارفة، التي تتفرع منها مدارس فقهية وعقائدية متعددة، ففي الفقه السني نجد الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنبلية، وفي العقيدة نجد الأشاعرة، والماتُريدية، والسلفية. أما داخل التيار الشيعي، فتبرز الإمامية الاثناعشرية، والإسماعيلية، والزيدية، وتتشعب مرجعيات الإمامية بين النجف وقم، وبين الأصوليين والأخباريين. هذه التركيبة الإنسانية المتميزة والغنية بتنوعها، النابضة بإرثها، الممتدة في عمق الزمن والحضارات، بدل أن تُصان وتُستثمر كثروة وكقوة ناعمة، تحوّلت في كثير من الأحيان إلى مصدر تهديد، وصارت تُعامل كأزمة لا كفرصة. فغلبت نوازع الإقصاء على الحاجة للاحتواء، وثقافة التخندق على قيم التعايش، وسيطر الخوف على إمكانات الثقة، وتغلغلت الريبة في المساحات المشتركة. فكان الناتج أن انشطر النسيج المجتمعي، وتحوّلت الهوية من فضاء جامع إلى خطوط تماس، وبدل أن نرى الآخر كرفيق، رأيناه كخطر يجب عزله أو احتواؤه أو إقصاؤه. ولعلّ منطقة الشرق الأوسط من العالم العربي تقدم اليوم نموذجًا صارخًا لفشلنا في إدارة هذا التنوع. فمن سوريا إلى العراق، ومن لبنان إلى اليمن، ومن حلبجة إلى بيروت، تتكرر المآسي وتتوالى النكبات. ففي سوريا، عانى الجميع من الاضطهاد في فترات مختلفة: المسلمون السنة قبل الثورة، والعلويون بعد اندلاعها، والدروز اليوم، وكل طائفة أصبحت تستنجد بالخارج طلبًا للحماية من شركاء الوطن. وفي لبنان، انفجرت الحرب الأهلية بالعام 1975 نتيجة هشاشة التوازنات الطائفية، وتواصل بعدها الانقسام في ظل سطوة جماعات مسلحة طائفية على القرار الوطني. أما في العراق، فقد شكل قصف حلبجة بالأسلحة الكيماوية في العام 1988 جريمة كبرى بحق الأكراد، بينما فتح الغزو الأميركي وما تبعه من فراغ سياسي الباب أمام عشرات الميليشيات الطائفية، التي شرذمت البلاد، وجعلت الانتماء الطائفي والعرقي مقدمًا على الانتماء الوطني. وفي اليمن، أدى إقصاء مكونات مجتمعية أساسية إلى صعود الحوثيين وتمددهم؛ ما فجّر صراعًا داخليًا بأبعاد إقليمية. أما تنظيم 'داعش' فقد مثّل الوجه الأكثر تطرفًا لإخفاق التعايش، حين ارتدى قناع السلفية المتشددة ليقتل ويهجر ويسفك دم كل من يختلف معه في المذهب أو العقيدة أو الانتماء. إن هذه المشاهد ليست سوى تجليات لفكرة واحدة: إن التنوع حين يُدار بجهل أو تعصب، يتحول من نعمة إلى نقمة أو لعنة، ومن مصدر للقوة إلى أداة للهدم. وقد أدت هذه الرؤية القاصرة إلى خسائر هائلة، فقد تلاشت فرص التكامل، وتآكلت الثقة، وتحوّلت ميادين الحوار إلى ساحات قتال رمزي أو حقيقي. ولا يمكن لمجتمع أن ينهض وهو ينكر جزءًا من ذاته، كما لا يمكن لأمة أن تبني مستقبلها وهي تمارس الإقصاء الممنهج ضد بعض أبنائها. إن إدراكنا بأن التنوع سنة كونية لا مهرب منها، هو الخطوة الأولى نحو العلاج. فالوحدة المبنية على التعدد أكثر متانة من تلك التي تقوم على الإقصاء. والهوية الجامعة لا تُبنى بالذوبان في الآخر، بل بالاعتراف المتبادل والاحترام المتكافئ. فالزهو بالذات لا يكتمل إلا بقبول الآخر، والتنافس البنّاء لا ينمو إلا في ظل تعدد الرؤى والثقافات. إننا في أمس الحاجة إلى منظومة قيم جديدة تُرسخ الانفتاح، وتعزز ثقافة التسامح، وتُكرّس الاعتراف المتبادل. لكن هذه القيم لا تنمو في فراغ، ولا تزدهر تحت سطوة الخوف. لا بد أن تستند إلى مبادئ العدالة التي تضمن المساواة في الحقوق والواجبات والفرص، وتكفل تمثيلًا مجتمعيًا حقيقيًا لجميع المكونات دون تمييز. إن التعدد ليس خطرًا، بل فرصة. والتنوع ليس تهديدًا، بل طوق نجاة. لقد آن الأوان أن نتجاوز لغة التخوين والتخويف، ونبدأ بإعادة بناء جسور الثقة بين مكونات مجتمعاتنا. فالمواطنة لا تكتمل إلا بالعدالة، والانتماء لا يُثمر إلا في ظل الكرامة، والتعايش لا يُكتب له البقاء إن لم يُبنَ على الاحترام المتبادل. والعدالة ليست مجرد بند قانوني، بل هي الإطار الأخلاقي الذي يُبنى عليه أي سلم اجتماعي دائم، دونها يتحول التسامح إلى هدنة هشة، والانفتاح إلى قشرة زائفة. إن الأسئلة التي نطرحها اليوم ليست جديدة، لكن الأجوبة التي نتفاداها هي التي أخّرت خلاصنا: العدالة، الاعتراف، الاحترام، والانفتاح. هذه ليست شعارات مثالية، بل شروط بقاء. فإلى متى نظل نخشى اختلافنا؟ متى نرى أن التنوع لا يهددنا بل يثرينا؟ متى نكف عن محاكمة الآخر، ونبدأ بمحاورته؟ ومتى ندرك أن أوطاننا لا تبنى بالحذر، بل بالشراكة، ولا تُحمى بالعزل، بل بالعدل؟ حين نصل إلى ذلك، فقط حينها، يمكن أن نحول ثروتنا المنسية إلى قوة حقيقية.
المغربية المستقلة
٢٢-٠٤-٢٠٢٥
- سياسة
- المغربية المستقلة
ما علاقة الشرذمة المتضامنة مع إسرائيل بالحركة الأمازيغية ؟ وما رد فعل النغاربة إزاء خرجتهم المستفزة ، وهل تتدخل السلطات ؟
المغربية المستقلة : بقلم الصحافي حسن الخباز خرج علينا مؤخرا بعض النشطاء الأمازيغيين عبر وقفة تضامنية مع الكيان الصهيوني المحتل ، حاملين أعلام إسرائيل والأمازيغ في خطوة تصعيدية جديدة من قلب المغرب وفي تحدي سافر لمشاعر المغاربة من طنجة إلى لكويرة . خرجة بكل تأكيد ستكلفهم الكثير خاصة وأن نشطاء المنصات الاجتماعية شنوا حملة شرسة غير مسبوقة ضد هذه الشرذمة ومن يمثلونهم ، كما أطلقوا هاشتاك : 'هذه الراية لا تمثلني' . ما يشهده المغرب حاليا غير عادي ويدعو للريبة والشك ، وبكل تأكيد هناك جهات خارجية معادية للمملكة تقف وراء ما يحدث وتحرض اذيالها لخلق الفتنة ببلدنا و تسعى لتخريبه بمثل هذه الخرجات التي وراءها ما وراءها . لكن مساعيهم ستخيب بكل تأكيد كما خابت ما قبلها وفشلت فشلا ذريعا ، فالمغاربة متوحدون ، وهذه الشرذمة لا تمثل إلا نفسها ، فهناك أمازيغ أحرار رفضوا ما فعل هؤلاء المحسوبين على الحركة الأمازيغية . العالم يعلم أن المغرب بلدا وشعبا وملكا مع القضية الفلسطينية وهي قضيتنا الثانية بعد قضية وحدتنا الترابية ، وستبقى إحدى أهم قضايانا المصيرية التي لن نتنازل عنها مهما كلفنا الأمر . يبدو أن التهديد الإسرائيلي لبعض عملائه الخونة بالمغرب ٱتى أكله ، لذلك سارع بعض المتاجرين بالقضية الفلسطينية ليؤكدوا ولاءهم للصهاينة حتى لا يفضحوهم في عقر دارهم ، لكن المغاربة لن يضلوا مكتوفي الأيدي ، سيفضحون كل متٱمر على قضاياهم الجوهرية وعلى رأسها قضية الصحراء المغربية وقضية فلسطين الأبية . تحرك هؤلاء الخونة لم يكن اعتباطيا ، انما تم دراسته بعناية فائقة ، وقد تم اختيار التوقيت بدقة تامة بعدما تزايد عدد الوقفات الاحتجاجية المتضامنة مع إخوتنا الفلسطينيين ، لذلك صدر الأمر لتلك الشرذمة لتحاول تغطية الشمس بالغربال ، لكن هيهات . ما يثلج الصدور أن هؤلاء لا يمثلون إلا أنفسهم ، وقد تبرأت منهم الحركة الأمازيغية وسيضلوا منبوذين في المجتمع المغربي مع أنه مشكوك في ولائهم للمغرب ولملكه . يجب على النيابة العامة أن تتحرك وتفتح تحقيقا حول ما فعل هؤلاء وتتابعهم على هذا الجرم تلذي اقترفوه لتضع حدا لمثل هذه الخرجات التي قد تزرع الفتنة في البلد . ما فعله هؤلاء لا يقبله الله ولا الرسول ، وقد جاء في الذكر الحكيم وبالضبط بسورة المائدة : ' يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (51) . مع انه قلة قليلة ومعدودون على رؤوس الأصابع . يجب القطع مع هذه الظاهرة الدخيلة على مجتمعنا وتستفز شعبنا الذي يحمل على عاتقه لواء الدفاع عن فلسطين الجريحة ، وخير دليل على هذا كون المغرب أول بلد من حيث التظاهرات المساندة لكفاح ومقاومة الشعب الفلسطيني. ولن يقبل الشعب المغربي ان يكون في صفوفه خونة يسيئون لتاريخه المجيد في الدفاع عن قضيتنا الثانية ، ولن نسمح لشرذمة ان تستغزنا ، ولن نقبل ان يكون لهم صوت في بلادنا مهما كان . لقد انطلقت حملة محاربة هؤلاء 'الخوارج' عبر وسائل التواصل الاجتماعي وقد تتواصل عبر الشارع ، لذلك على كل من يهمه الامر أن يتدخل لوقف هذا النزيف الذي قد يهدد استقرار البلد لا قدر الله .
