أحدث الأخبار مع #والكريمات
صدى البلد
٢٢-٠٤-٢٠٢٥
- صحة
- صدى البلد
ما مبطلات صيام الستة من شوال؟.. تعرف عليها
ما مبطلات صيام الستة من شوال؟.. صيام الستة من شوال له فضل عظيم وحث عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : «مَن صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا مِن شَوَّالٍ، كانَ كَصِيامِ الدَّهْرِ». [أخرجه مسلم]، ولكن هناك محظورات يجب على المسلم عدم الوقوع فيها حتى لا يفسد صومه، سوف نوضحها فى السطور التالية. مبطلات صيام الستة من شوال يبطل صيام الستة من شوال إذا انتفى شرط من شروطه أو اختل ركن من أركانه، ومبطلات صيامه هي نفسها مبطلات الصيام شهر رمضان، وهى: الأكل والشرب عمداً، إما إذا كان ناسياً فلا شيء عليه ويكمل صيامه. الجماع، وهو أن يأتي الزوج زوجته ويطؤها. القيء متعمداً. الاستمناء، وهو إخراج المني سواء كان ذلك باليد أو غيرها، أو بمداعبة الزوجة ونشأ عن ذلك خروج مني. الحيض والنفاس، فمن حاضت أو نفست ولو آخر النهار فقد فسد صيامها. غسول الأذن إذا دخل الى الجوف قطرة الأنف إذا تجاوزت الخياشيم: تفطر القيءُ عمدًا يفسد الصوم التدخين يفطر بخاخة الربو تفطر ما لا يفسد صيام الستة من شوال أما ما لا يفسد صيام الستة فهو: 1- تطهير اليدين بالكحول: لا يفطر 2. الأكل والشرب ناسيا: لا يفطر 3. العطور والروائح: لا تفطر 4. الغسيل الكلوى: لا يفطر 5. القىء عن غير عمد: لا يفطر 6. المراهم والكريمات: لا تفطر 7. الحقن "عضل أو وريد": لا تفطر 8. مرطبات البشرة: لا تفطر 9. نقل الدم: لا يفطر 10. بلع الريق: لا يفطر 11. تذوق الطعام باللسان دون بلعه: لا يفطر 12. خلع الأسنان والأضراس إذا لم يدخل شيء إلى الجوف: لا يفطر 13. استخدام فرشاة ومعجون الأسنان من دون أن يتسرب شيء إلى الجوف: لا يفطر 14. قطرة الأذن إذا لم يكن بها ثقب: لا تفطر 15. وضع مرطب الشفاه: لا يفطر 16. غسول الأذن إذا لم يكن بها ثقب: لا يفطر 17 . التبرد بالماء من شدة الحرارة .. لا يفطر مع الحرص على عدم دخول الماء الى الجوف صيام الست من شوال دون تبييت النية ليلا تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه: استيقظتُ من نومي صباحًا بعد صلاة الفجر في شهر شوال، وأَرَدتُ أن أصوم يومًا من أيام الست من شوال، فهل يصح مني هذا الصوم، أو يشترط أن أَنْويَ ذلك ليلة الصوم؟. وأجابت دار الإفتاء عبر موقعها الرسمي عن السؤال قائلة: إنه ينبغي على من يريد صوم النافلة -ومنها صيام الأيام الستة مِن شوال- أن يبيت نية الصيام من الليل، فإن أَصْبَح مِن غير أَنْ يُبَيِّت النية وأراد الصوم فصومه صحيح حينئذ، تقليدًا لمن أجاز، بشرط أن لا يكون قد أتى بمفسد للصوم من أكلٍ أو غيره. وأشارت إلى أنه من المقرر شرعًا أنَّ النيَّة مطلوبة في الصوم مطلقًا -فَرْضًا كان أو نفلًا-، فلا يصح الصوم إلَّا بنيَّة، والأصل في ذلك: ما رواه الشيخان عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لدُنْيَا يُصِيبُهَا، أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ». تبيت النية فى صيام الست من شوال وأوضحت مذاهب الفقهاء في حكم تبييت النية في صيام الست من شوال. وقالت: يرى جمهور فقهاء الحنفية والشافعية والحنابلة: أنَّ صوم النافلة يصح فيه انعقاد النيَّة بعد طلوع الفجر، وقيده الحنفية والشافعية بالزوال، وأطلق الحنابلة القول في أيِّ وقت من النهار، وقد اشترطوا جميعًا أن لا يتقدمها مفسدٌ للصوم من أكل أو غيره. قال الإمام أبو البركات النَّسَفي الحنفي في "كنز الدقائق" (ص: 219، ط. دار البشائر الإسلامية): [وصَحَّ صوم رمضان وهو فرض، والنذر المعين وهو واجب، والنفل، بنيَّةٍ من الليل إلى ما قبل نصف النهار] اهـ. وقال الإمام الشيرازي الشافعي في "المهذب" (1/ 332، ط. دار الكتب العلمية): [وأَمَّا صوم التطوع فإنَّه يجوز بنيَّة قبل الزوال] اهـ. وقال العلامة ابن قُدامة الحنبلي في "المغني" (1/ 113، ط. مكتبة القاهرة): [قال: (ومَن نوى صيام التطوع من النهار، ولم يكن طَعِم؛ أجزأه) وجملة ذلك أَنَّ صوم التطوع يجوز بنيَّة من النهار] اهـ. وقال أيضًا في "الكافي" (1/ 440، ط. دار الكتب العلمية): [وفي أيِّ وقتٍ نَوَى من النهار أجزأه في ظاهر كلام الخرقي؛ لأنه نوى في النهار، أشبه ما قبل الزوال. واختار القاضي أنه يجزئ بنية بعد الزوال؛ لأنَّ النية لم تصحب العبادة في معظمها، أشبه ما لو نوى مع الغروب] اهـ. واستدل الجمهور على ذلك بما ثَبت عن سَلَمة بن الأكوع رضي الله عنه، أَنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم بَعَث رجلًا يُنادِي في الناس يوم عاشوراء: «إنَّ مَن أَكَل فَلْيُتِمَّ أو فليَصُم، ومَن لم يَأكُل فلا يَأكُل» أخرجه البخاري في "صحيحه"، ومعناه: أنَّ "من كان نوى الصوم في هذا اليوم فليتم صومه، ومَن كان لم ينو الصوم ولم يأكل أو أكل فليمسك بقية يومه حرمة للوقت"، كما قال الإمام النووي في "شرح صحيح مسلم" (8/ 14، ط. دار إحياء التراث العربي). قال الحافظ بدر الدين العيني في "عمدة القاري" (10/ 303، ط. دار إحياء التراث العربي) في شرح هذا الحديث: [مطابقته للترجمة في جواز نية الصوم بالنهار؛ لأن قوله (فليتم) وقوله: (فلا يأكل) يدلان على جواز النية بالصوم في النهار، ولم يشترط التبييت] اهـ. وكذلك استدلوا بحديث أُمِّ المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها، قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذات يوم: «يا عائشة، هل عندكم شيء؟» قالت: فقلتُ: يا رسول الله، ما عندنا شيء. قال: «فإني صائم» أخرجه مسلم في "صحيحه". وقد اشترط القائلون بصحة عقد نية صوم النافلة بعد الفجر: أَلَّا يكون النَّاوي قد أَتَى بشيءٍ مِن الـمفطرات عامدًا -أي: ناويًا بذلك عدم الصوم- مِن بعد طلوع الفجر إلى وقت عَقْد النية؛ وإلَّا لم يحصل مقصود الصوم. ينظر: "حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح" (ص: 642، ط. دار الكتب العلمية)، و"تحفة المحتاج" للإمام ابن حجر الهيتمي (3/ 389، ط. المكتبة التجارية)، و"المغني" للإمام ابن قدامة (3/ 114). مذهب المالكية والمزني من الشافعية في هذه المسألة بينما ذهب المالكيةُ والمُزَني من الشافعية إلى اشتراط تبييت النية مِن الليل في صوم التطوع، وذلك كصوم الفرض، وذلك بانعقادها قبل الصوم في جزء من الليل من غروب الشمس إلى طلوع الفجر. قال العلامة ابن عبد البر المالكي في "الكافي" (1/ 335، ط. مكتبة الرياض الحديثة): [فالفرض والتطوع لا يصح صومه إلَّا بنيَّة مُقدَّمة قبل طلوع الفجر] اهـ. وقال الشيخ الدردير المالكي في "الشرح الكبير" (1/ 520، ط. دار الفكر): [(وصحته) أي: شرط صحة الصوم (مطلقًا) فرضًا أو نفلًا (بنيَّة) أي: نيَّة الصوم ولو لم يلاحظ التقرب لله، (مبيَّتة) بأن تقع في جزء من الليل من الغروب إلى الفجر] اهـ. وقال الإمام الشيرازي الشافعي في "المهذب" (1/ 332) في كلامِه عن النية في صوم التطوع: [وقال الـمُزَني: لا يجوز إلَّا بنيَّة من الليل كالفَرْض] اهـ. وأكدت انه بناء على ذلك: ينبغي على مريد صوم النافلة -ومنها صيام الأيام الستة مِن شوال- تبييت نية الصيام من الليل، فإن أَصْبَح مِن غير أَنْ يُبَيِّت النية وأراد الصوم فيصح ذلك منه، تقليدًا لمن أجاز. وبينت لصاحب السؤال ان صيامه في هذه الحالة صحيحٌ بهذه النية التي عَقدها بعد صلاة الفجر، شريطةَ أن لا يتقدمها مفسدٌ للصوم من أكلٍ أو غيره.
النهار
١٩-٠٤-٢٠٢٥
- صحة
- النهار
علامات فقدان الكولاجين في البشرة وطرق العلاج الطبيعي (صور)
على مدى قرون، اهتمّت المرأة العربية بالجمال وسعت إلى إيجاد طرق للحفاظ على إشراقة بشرتها الطبيعية. والعنصر الأساسي في تحقيق هذا الجمال الخالد هو الكولاجين، فهو البروتين الأكثر وفرة في أجسامنا. يُعدّ كالسقالات التي توفر البنية والمرونة والمتانة لبشرتك. مع تقدّمنا في العمر، يبدأ الإنتاج الطبيعي للكولاجين بالانخفاض، ما يؤدي إلى تغيرات واضحة في البشرة. لذا، فإن فهم علامات فقدان الكولاجين هو الخطوة الأولى نحو الحفاظ على حيوية بشرتك وشبابها. نتعمّق في هذه المقالة في فهم علامات فقدان الكولاجين، نستكشف أسبابها الكامنة، ونتعرّف إلى طرق طبيعية فعّالة للمساعدة في إصلاح وتعزيز إنتاج الكولاجين للحصول على بشرة صحّية ومتوهّجة. مؤشرات نقص الكولاجين في البشرة إن التعرف إلى العلامات الخفيّة والأكثر وضوحاً لنضوب الكولاجين يمكن أن يساعدك على اتخاذ خطوات استباقية. في ما يأتي بعض المؤشرات التفصيلية التي يجب مراقبتها: 1. ظهور الخطوط الدقيقة والتجاعيد غالباً ما تكون هذه العلامة الأولى والأكثر وضوحاً. فمع انخفاض مستويات الكولاجين، تفقد البشرة بنيتها الداعمة، ما يؤدي إلى تكوين خطوط دقيقة حول العينين والفم والجبهة. يمكن أن تتعمّق هذه الخطوط تدريجاً وتتحوّل إلى تجاعيد أكثر بروزاً. 2. فقدان مرونة البشرة وترهّلها تعمل ألياف الكولاجين الصحية مثل الينابيع، ما يسمح للبشرة بالتمدّد والانتعاش. عندما يتناقص الكولاجين، تفقد البشرة هذه المرونة، ما يؤدي إلى فقدان ملحوظ في تماسكها. ويمكن أن يظهر ذلك على شكل ترهّل الجلد، وخاصة حول الخدين وخط الفك وتحت العينين. 3. زيادة هشاشة البشرة ورقّتها مع قلة الكولاجين الذي يوفر الدعم للبشرة، يمكن أن تصبح البشرة أرق وأكثر حساسية. قد تلاحظين أن بشرتك تصاب بالكدمات بسهولة أكبر أو تبدو أكثر هشاشة، بما يكشف عن الأوردة الكامنة. ويكون هذا الجلد الرقيق أكثر عرضة للتلف من العوامل البيئية. 4. لون بشرة باهت وغير متجانس يسهم الكولاجين في الحصول على بشرة ناعمة ومتساوية الملمس. ومع تناقصه، يمكن أن يصبح سطح البشرة أقل تجانساً، ما يؤدي إلى بشرة باهتة وربما يبرز عدم التساوي في اللون والملمس. 5. مسام أعمق وأكثر وضوحاً فيما حجم المسام وراثي إلى حدّ كبير، فإن انخفاض الكولاجين يمكن أن يجعل المسام تبدو أكبر، إذ يمكن أن يؤدي نقص الدعم حول بنية المسام إلى جعلها أكثر اتساعاً وبالتالي أكثر وضوحاً. 6. بطء التئام الجروح للكولاجين دور حاسم في ترميم البشرة، إذا لاحظت أن الجروح الطفيفة أو الخدوش أو الشوائب تستغرق وقتاً أطول من المعتاد للشفاء، فقد يكون ذلك علامة على انخفاض إنتاج الكولاجين. 7. الجفاف يعمل الكولاجين، في حالته الوفيرة والصحية، مثل نسيج معقد ومنظم جيداً. لا تحتفظ هذه الطبقة بالمياه مباشرة مثل الإسفنج، ولكنها تؤدي دوراً حاسماً في الحفاظ على وظيفة حاجز البشرة ومستويات الترطيب الكلية. فهل تتخيلين لو نقص الكولاجين من بشرتك؟ الكشف عن أسباب فقدان الكولاجين في الجسم يمكن أن يساعدك فهم العوامل التي تسهم في تكسير الكولاجين في اتخاذ خيارات مناسبة لنمط حياتك: مع أننا لا نستطيع معالجة فقدان الكولاجين تماماً، يمكننا بالتأكيد اتباع استراتيجيات طبيعية لتحفيز إنتاجه وحماية الكولاجين الموجود: 1. تغذية بشرتك من الداخل واعتماد نظام غذائي مُعزز للكولاجين 2. العلاجات الموضعية مثل تطبيق السيروم والكريمات الغنية بالريتينول ومضادات الأكسدة 3. الاتّكال على قوة التدليك لتحفيز الدورة الدموية 4. الترطيب، أساس البشرة الصحية 5. الحماية من الشمس هي خط الدفاع الأول 6. إدارة التوتر وتنمية السلام الداخلي 7. التقشير اللطيف وتشجيع تجديد الخلايا ومع ذلك، لا تنتهي قصة البشرة الشابة عند الكولاجين، إذ تُسلّط الأبحاث الحديثة الضوء على الدور الحاسم للإيلاستين، وهو بروتين حيوي آخر مسؤول عن قدرة الجلد على التمدّد والانكماش. وكما هي الحال مع الكولاجين، يتراجع إنتاج الإيلاستين مع التقدم في السن، وهو عرضة للعوامل البيئية الضارة. لذا، إن الحفاظ على توازن متناغم بين الكولاجين والإيلاستين هو مفتاح الحصول على بشرة مرنة وشابة.
مصرس
٠٢-٠٣-٢٠٢٥
- صحة
- مصرس
32 فتوى لا غنى عنها في شهر رمضان
يحتاج المسلم في شهر رمضان لبعض الفتاوي الموثقة من دار الإفتاء والتي تؤرقه وتشغل فكره خلال شهر رمضان الكريم ، وفي هذا التقرير نرصد 30 فتوي موجزة معتمدة من دار الإفتاء نستعرض من خلالها ما يفطر وما لا يفطر كالتالي: 1. تطهير اليدين بالكحول: لا يفطر2. الأكل والشرب ناسيا: لا يفطر3. العطور والروائح: لا تفطر4. الغسيل الكلوى: لا يفطر5. القىء عن غير عمد: لا يفطر6. المراهم والكريمات: لا تفطر7. الحقن "عضل أو وريد": لا تفطر8. مرطبات البشرة: لا تفطر9. نقل الدم: لا يفطر10. بلع الريق: لا يفطر11. تذوق الطعام باللسان دون بلعه: لا يفطر12. خلع الأسنان والأضراس إذا لم يدخل شيء إلى الجوف: لا يفطر13. استخدام فرشاة ومعجون الأسنان من دون أن يتسرب شيء إلى الجوف: لا يفطر14. بخاخة الربو: تفطر15. وضع مرطب الشفاه: لا يفطر16. غسول الأذن إذا لم يكن بها ثقب: لا يفطر17. قطرة الأذن إذا لم يكن بها ثقب: لا تفطر18. قطرة الأنف إذا تجاوزت الخياشيم: تفطر19. دم الحيض والنفاس: يفطر20. إفطار المرأة فى نهار رمضان لإكمال عملية الحقن المجهرى بناء على وصية الطبيب بذلك: جائز21. قضاء التراويح الفائتة بعد طلوع الفجر: جائز22. الإفطار للعجوز الذى لا يقوى على الصوم: جائز مع الفدية23. الإفطار لمريض السكر الذى يتضرر بصومه ولا يرجى شفاؤه: جائز مع الفدية24. الإفطار للمسافر مسافة القصر: جائز مع وجوب قضاء هذه الأيام25. أخذ الأدوية لمنع دم الحيض لصيام رمضان كله: جائز بشرط عدم الضرر26. انقطاع دم الحيض أو النفاس للمرأة قبل الفجر بوقت لا يسع الغسل: يجب عليها صوم اليوم وصيامها صحيح27. من كان جنبًا قبل الفجر بوقت لا يسع الغسل: يجب عليه صوم اليوم وصيامه صحيح28. الإفطار يكون بتحقق غروب الشمس أو عند سماع أذان المغرب حسب توقيت البلد الموثق فى النتيجة.29. الإمساك عن الطعام والشراب عندما ينطق المؤذن "الله" فى "الله أكبر" فى بداية أذان الفجر30. مس المصحف للحائض: لا يجوز31. الجماع فى نهار رمضان: لا يجوز32. التدخين فى نهار رمضان: لا يجوزاقرأ أيضا | تعرف علي السنن النبوية عند السحور
