الفنانة السعودية شذى السعيدان لـ"هي": أرى في الفن طريقاً للشفاء وإعادة بناء الذات

في عالم تتسارع فيه الإيقاعات وتتكدّس فيه الصور، اختارت شذى السعيدان أن تمشي عكس التيار. أن تُنصت بدل أن تملأ الفراغ، وأن تُبطئ كي ترى ما لا يُرى. لم تأتِ إلى الفن من المسارات التقليدية، بل من الممرات الطويلة في المستشفيات، من لحظات الصمت مع المرضى، ومن انشغال حقيقي بالإنسان، لا كمفهوم نظري، بل ككائن هشّ يتشكّل عبر الألم والعلاقة والذاكرة.
شذى السعيدان فنانة سعودية متعددة الوسائط، تحمل خلفية علمية في التأهيل الطبي وإدارة الفنون، وتحوّل المواد الطبيعية—كالسُكر، الطين، والألياف—إلى مساحات للتأمل والشفاء.
في هذا الحوار ترافق "هي" شذى خلال مراحل التحوّل التي مرّت بها، ونغوص في فلسفتها الفنية التي ترى في الفن أكثر من مجرد ممارسة جمالية؛ بل ممارسة وجودية، تُعيد للذات صلتها بالعالم، وللإنسان صلته بالآخر.
جوهر أعمالها محاولة لتجسيد تلك اللحظات الدقيقة والهشة التي تُبنى فيها الهوية الإنسانية ورفاهيتها.
التحوّل ليس قفزة... بل امتداد داخلي
بعد أكثر من عقد في مجالي التأهيل الطبي والتعليم، وخمس سنوات في موقع استراتيجي في التحول الصحي، كانت قد كوّنت نظرة عميقة للوجود الإنساني من زوايا متعددة.
تقول شذى: "لم يكن قراري للتفرغ للفن في عام 2024 انفصالًا عن مساري السابق في القطاع الصحي، بل امتدادًا داخليًا لمسار ظل يتشكّل بصمت عبر سنوات من العمل والتجربة. لقد تركت تلك التجارب أثرًا عميقًا في حياتي الشخصية، وعلّمتني أن رؤيتي للإنسان واحدة، سواء تمظهرت في رعاية الجسد أو في ملامسة الروح عبر الفن."
هذا التحوّل يتطلّب، كما تصفه، "قدرًا كبيرًا من الوضوح الداخلي والصدق مع الذات"، مشيرة إلى أن الفن أصبح في هذه المرحلة الوسيط الأصدق للتعبير عن العمق، "عن أفكار تتجاوز الكلمات، ومشاعر لا يليق بها إلا أن تتجسّد… كعمل فني".
الذاكرة الحسية في مواجهة الجسد
في خلفية شذى المهنية خصوصية نادرة، توضح: "خلفيتي في التأهيل الطبي وتفاعلي السابق على مدار عشرة أعوام مع المرضى بشكل يومي، منحاني نافذة نادرة للتأمل في النفس البشرية، لا بوصفها كيانًا منفصلًا، بل ككائن متحوّل يتشكّل باستمرار بفعل التجربة والعلاقة والذاكرة. هناك، في تفاصيل الألم والشفاء، أدركت أن الإنسان لا يتشكل بمعزل عن الآخر، بل من خلاله."
ولذا، أصبح جوهر أعمالها محاولة لتجسيد تلك اللحظات الدقيقة والهشة التي تُبنى فيها الهوية الإنسانية ورفاهيتها.
"أسعى من خلال فني إلى كشف الطبقات الخفية للعلاقات الإنسانية، بوصفها تجربة عميقة من الارتباط بالآخر"
حين تختار المادة الفنانة
لا تتعامل شذى مع المواد بوصفها أدوات، بل كيانات تملك طاقتها الخاصة وذاكرتها الكامنة، تقول: "أيقنت أن اختيار الخامة لا يكون عشوائيًا، بل هو امتداد طبيعي لفكرة المشروع وسياقه. فالمادة تحمل في داخلها لغة خاصة، وذاكرة تُسهم في تشكيل المعنى."
وتكمل الحديث قائلة: "علاقتي بالمادة علاقة حسية قبل أن تكون فكرية؛ أستكشفها بحواسي، أتحسّس ملمسها، أراقب تحوّلاتها الخفية، وأترك لها المجال أن تتغير وتتشكّل بحرّيتها. وفي الوقت نفسه، تُمكّنني خلفيتي العلمية من التعامل مع المادة بمنهج بحثي تجريبي واعٍ."
من يختار من؟ الفكرة أم الوسيط؟
ترى شذى أن الفكرة دائمًا تأتي أولًا، وهي من توجّه الوسيط، لكنها لا تستبعد أن تبادر المادة أحيانًا وتفرض نفسها توضح ذلك قائلة: "الفكرة دائمًا تأتي أولًا. هي البذرة التي يبدأ منها كل شيء. وبعد ذلك، أبدأ في الغوص داخلها، أبحث، وأغمر نفسي في تجارب قريبة منها شعوريًا أو مفهوميًا... أحيانًا أشعر أن المادة تختارني بقدر ما أختارها."
وتضرب مثالًا باستخدام لحاء شجرة الجوز في أحد أعمالها، لاستحضار أدوات الزينة القديمة والروابط النسائية العابرة للأجيال: "أصبحت المادة نفسها حاملة للمعنى، وامتدادًا لزمن مضى ينعكس على الحاضر، ويعيد إحياء الروابط الإنسانية التي تتجاوز الزمان والمكان."
" لا أرى الفن محصورًا في نطاق علاجي ضيق، بل كمساحة تُنصت فيها الروح لما هو أعمق من الكلمات"
الفن كأداة شفاء... وكتجربة وجودية
في نظرتها للفن، لا تفصله شذى عن مكوّناته العلاجية، لكنها في الوقت ذاته ترفض حصره في إطار الفن العلاجي، توضح ذلك قائلة: "الفن بالنسبة لي هو بوابة لعبور أعمق نحو الذات، نحو فهم النفس والتواصل معها بصدق... لا أرى الفن محصورًا في نطاق علاجي ضيق، بل كمساحة تُنصت فيها الروح لما هو أعمق من الكلمات، وتعيد اكتشاف العالم بشفافية الداخل لا صخبه."
من العمل إلى الجمهور: متى يدخل المتلقي؟
لا تضع شذى الجمهور في الواجهة عند بدايات مشروعها الفني. بل يبدأ كل شيء من فكرة داخلية تتعلق بمفهوم جودة الحياة تقول: "في هذه المرحلة، لا يكون الجمهور في مركز تفكيري، بل تكون الأولوية لصدق الفكرة وكيفية تمثيلها بعمق وأصالة. ومع تطوّر المشروع، يبدأ وعي المتلقي في التشكل؛ فأفكر في كيفية خلق مساحة تتيح له التفاعل، لا كمراقب، بل كعنصر حي داخل التجربة."
جوهر الرؤية في جملة واحدة
عند سؤالها عن الجملة التي تختصر مشروعها الفني، تجيب شذى بتكثيف بالغ يلخّص تجربتها الفنية والإنسانية: "أسعى من خلال فني إلى كشف الطبقات الخفية للعلاقات الإنسانية، بوصفها تجربة عميقة من الارتباط بالآخر، نختبر من خلالها ذواتنا ونرى انعكاسنا في ملامحه، فتكتشف هشاشتنا وقوتنا معًا؛ هناك، حيث تلتقي المادة بالمعنى، والهشاشة بالقوة، والذات بالآخر."

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

صحيفة سبق

منذ 22 دقائق

• صحيفة سبق

الأمير محمد بن عبدالعزيز يدشن عددًا من المشروعات بجامعة جازان

دشن الأمير محمد بن عبدالعزيز بن محمد بن عبدالعزيز، أمير منطقة جازان، بحضور الأمير ناصر بن محمد بن عبدالله بن جلوي نائب أمير المنطقة اليوم، مشروعات صحية وتعليمية في جامعة جازان، وذلك في مقر المستشفى الجامعي. وخلال الحفل الخطابي المعد بهذه المناسبة، أكد رئيس الجامعة الدكتور محمد بن حسن أبوراسين أن جامعة جازان وبفضل الدعم المستمر من القيادة الرشيدة -أيدها الله-، أصبحت صرحًا شامخًا للتميز والعطاء المعرفي والإنساني، موضحًا أن هذه المشروعات التي يتم تدشينها؛ تهدف في المقام الأول إلى خدمة الإنسان، والارتقاء بجودة الحياة بما يتوافق مع مستهدفات رؤية المملكة 2030 الطموحة. واطلع أمير جازان وسمو نائبه، في جولة داخل الحرم الجامعي على عدد من المشروعات التي تم تدشينها اليوم، وتتضمن في مجملها "تجهيز مبنى كلية طب الأسنان، ومستشفى طب الأسنان، ومبنى كلية التمريض والعلوم الصحية، ومبنى كلية الطب والمستشفى الجامعي (المرحلة الثالثة)، ومعامل وتجهيزات وأجهزة طبية بالمستشفى الجامعي، واستكمال وتجهيز وتأثيث مسرح ٦ كليات (كلية الأعمال، كلية التمريض والعلوم الصحية مبنى "٢٠٣"، كلية الطب، المجمع الأكاديمي الشرقي، كلية طب الأسنان)، وتأهيل وتطوير ملاعب وحدائق سكن منسوبي الجامعة، وزفلتة وإنارة وصرف مياه الأمطار في المدينة الجامعية، ومبنى المجمع الأكاديمي بصامطة (الكلية الجامعية بصامطة – سابقًا)، والموقع العام للمجمع الأكاديمي الشرقي (المجصص) (الكلية الجامعية بأبي عريش – سابقًا)، والموقع العام للمجمع الأكاديمي الشمالي (أبو السلع) (الكلية الجامعية بصبيا – سابقًا)، وإنشاء حديقة وملعب ومواقف لمجمع الكليات بأبي عريش. ونوه الأمير محمد بن عبدالعزيز بدور جامعة جازان في تأهيل الطلاب أكاديميًا وإسهامها بفاعلية في تحسين جودة حياة المجتمع، من خلال مشروعاتها التنموية في مختلف الكليات، ودورها بصفتها مركزًا محوريًا في التعليم والبحث العلمي والخدمات الصحية، محققًة بذلك أولويات القيادة الرشيدة -أيدها الله- في اهتمامها بالإنسان بصفته المواطن وركيزة التنمية الأساسية، وتحقيق مستهدفات رؤية المملكة 2030 الرامية إلى بناء اقتصاد معرفي متنوع بمخرجاتها المؤهلة.

عكاظ

منذ 22 دقائق

• عكاظ

سأغني من أرشيفها.. ألين لحود: عودة «الشحرورة» في «أيام اللؤلؤ»

كشفت الفنانة اللبنانية ألين لحود تجسيدها شخصية «الشحرورة» الفنانة اللبنانية صباح في مسرحية «أيام اللولو»، وذلك خلال وقوفها على السجادة الحمراء في مهرجان «الزمن الجميل أووردز»، الذي أُقيم أمس في «كازينو لبنان». وفي تصريحات صحفية عبّرت لحود عن مشاعرها بالقول: «لا يمكنني إلا أن أشعر بالفرح والفخر والاعتزاز لأنني عاصرت هذا الزمن، ونشأت على أمجاده. أحزن على الجيل القادم، إذ لا أعلم على ماذا سيربّى، لكن آمل أن ننجح في تأمين أمور جميلة له، تمامًا كما يفعل هذا المهرجان». وعن أعمالها المقبلة، أكدت لحود أنها اختيرت لتجسيد شخصية «الشحرورة» صباح، قائلةً: «سأغنّي من أرشيفها وأجسّد مراحل من حياتها. إنه تحدٍّ أنتظره، وأفتخر به حتى قبل أن أعيشه فعلياً». أخبار ذات صلة

عكاظ

منذ 22 دقائق

• عكاظ

طالبت بجنسية وشجرة أرز.. شيرين: اللبنانيون قساة في الحكم على الفنانين

أعربت الفنانة المصرية شيرين حبّها الكبير للبنان وثقتها بحكم أهلها فنياً قائلةً: «لبنان هو تكريم بحد ذاته، فكيف إذا جاءني التكريم من أهل لبنان أنفسهم، هم قاسون جداً في حكمهم على الفنان، لذا نيل التكريم والجائزة منهم يُعدّ مستحقاً ونجاحاً هائلاً». وأكدت، خلال حضورها النسخة الثامنة من «مهرجان الزمن الجميل»، عدم خوفها من السفر إلى لبنان أبداً، منوّهة بوطنية الدكتور هراتش سغبازريان الذي دعاها. ورداً على سؤال حول ذكرياتها في لبنان، أجابت: «هو حياتي. أختام الدخول إلى لبنان تملأ صفحات جواز سفري. ينقصني فقط أن آخذ الجنسية وشجرة الأرز». أخبار ذات صلة