
4 فضائل عظيمة لـ الوضوء قبل النوم
الحماية من الشيطان.
من بات طاهرًا بات معه ملك يستغفر له لقول الرسول صلى الله عليه وسلم «مَنْ بَاتَ طَاهِرًا بَاتَ فِي شِعَارِهِ مَلَكٌ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ إِلَّا، قَالَ الْمَلَكُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِكَ فُلَانٍ، فَإِنَّهُ بَاتَ طَاهِرًا».
الاستعداد للقاء الله لأن من مات وهو على وضوء فإنه يموت على طهارة.
استجابة الدعاء من بات طاهراً وتعار من الليل ودعا الله فإنه يستجاب له.
اختلف الفقهاء في حكم الوضوء قبل النوم ، فذهب جمهور الفقهاء من الحنفيّة والحنابلة والشافعيّة إلى أن الوضوء قبل النوم سُنة.
وقد استدل العلماء على ما ذهبوا إليه بقول النّبي -صلى الله عليه وسلم-: «إذا أتيت مضجعك فتوضّأ وضوءك للصّلاة، ثم اضطجع على شقّك الأيمن»، وذهب المالكيّة إلى أنَّ الوضوء قبل النّوم مُستحب.
كيفية الصحيح
كيفية الوضوء الصحيح ورد في قول الله تعالى:«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمْ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ». (سورة المائدة:6)
ويتبيّن من الآية الكريمة أنّ هناك عدّة خطوات يجب على المُسلم أن يقوم بها عند الوضوء ، وهي على التّرتيب كالآتي: ينوي المسلم بقلبه الوضوء ، ثمّ يقول: «بسم الله». يقوم بغسل كفّيه ثلاث مرّات.
يتمضمض ثلاث مرّاتٍ، وذلك عن طريق وضع الماء في فمه ثمّ إخراجه، ويستنشق ثلاث مرّات، وهو جذب الماء عن طريق النَّفَس إلى الأنف، ثمّ يستنثر الماء، فقد قال الرّسول عليه الصّلاة والسّلام: «وبالغ في الاستنشاق إلّا أن تكون صائمًا».
يغسل الوجه كاملًا ثلاث مرّات، وحدود الوجه هي منابت شعر الرّأس إلى آخر الذّقن، ومن الأذن إلى الأذن الأخرى، وإن كان بالوجه شعرٌ أو لحيةٌ خفيفةٌ وجب غسلها وما تحتها من البشرة، وإن كان الشّعر كثيفًا وجب غسل ظاهره.
يغسل اليدين إلى المَرافق ثلاث مرّات من أطراف الأصابع إلى المرفقين، ويبدأ باليمين أوّلًا، ويمسح رأسه مرّةً واحدةً. يمسح أذنيه مرّةً واحدةً. يغسل الرّجلين إلى الكعبين ثلاث مرّات مع تخليل المياه بين الأصابع. يدعو ب الدعاء المأثور عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-.
بعد أن ينتهي من الوضوء المتطهّرين ».

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة

يمرس
منذ 2 ساعات
- يمرس
مشروع "المستشفى التعليمي لكلية طب عدن".. بين طموح الإنجاز ومحاولات الإفشال
فالمشروع الذي بدأت فكرته بأوامر رئاسية من الرئيس السابق صالح عام 2006م وتم اتخاذ كل الإجراءات الفنية والهندسية الإدارية والمالية، سواء بتجهيز التصميم الهندسي الذي انجز فعلا منذ ذلك العام، وكذا استكمال إجراءات الصرف والتمليك من قبل مصلحة أراضي وعقارات الدولة( كان آخرها توجيهات رئيس الحكومة السابق بن مبارك قبل اشهر)، أو من حيث اعتماد مبلغ التنفيذ 100 مليون دولار من الصندوق العربي للتنمية المستدامة (الكويت) وإجراء المناقصة، وغيرها من الإجراءات. ومع ذلك ثمة تراخٍ واضح من قبل الجهات المعنية بالجامعة و في غير الجامعة ونعني السلطات القائمة لإنجاز هذا المشروع العملاق، برغم ما يقابل ذلك من نضال مستميت يقوم به كثير من طاقم هيئة التدريس وبعض العمداء السابقين والحاليين بعدة أشكال النضال والمتابعة كان آخرها وقفة احتجاجية أمام الموقع شارك فيها عدد كبير من الأساتذة والمواطنين والطلاب. هؤلاء الأستاذة الذين بعضهم لم يعد لهم ارتباطا مباشرا بالجامعة بعد تقاعد معظمهم، وهذا يدل على حرصهم الوطني وغيرتهم على عدن واهلها وسمعتها و ينفي المزاعم التي تزعم ان هذه الجهود تقف خلفها مصالح شخصية نفيعغة ،فهؤلاء المعتصمون الذين بلغ بعضهم عمرا عتيا أطلقوا صرختهم المدوية بوجه المتقاعسين بالجامعة و بوجه من يحاول إجهاض المشروع والتآمر عليه والسمسرة بموقعه، تارة يزعم ان الموقع قد تم اعتماده ليكون قاعات امتحانات وتارة أخرى بأنه سيكون موقف سيارات للحديقة !!.. وهذا التوجه في نظرنا فضيحة كبرى تتجلى خلفها نوايا سيئة ،بل ان ثمة مساعٍ مريبة تعمل على نقل المشروع إلى منطقة بعيدة عن كليات كلية الطب، ربما إلى هناك في قلب الصحراء خلف مدينة الشعب، ما يعني ذلك ان تم لا قدر الله جريمة بحق عدن وبحق الطلاب والمدرسين الذين سيكون عليه تحمل عناء ومشقة و كلفة أموال المواصلات بين كلياتهم في خورمكسر وبين مدينة الشعب. خلاصة القول:نحن هنا نطلق صرختنا للجهات المعنية بسرعة إنجاز هذا المشروع قبل أن يطير المبلغ المعتمد ،ولإغلاق المحاولات التي تستهدف إفشاله، وهو المشروع الذي سيكون صرحا طبيا علميا شامخا يليق بعدن وبمكانتها ، بل هو حقٌ مستحق لها. ... فمن المؤسف أن يكون نظام صالح أحرص عن عدن من الذين أتوا عام 2015م ويزعمون بجنوبيتهم وبحبهم لعدن ، ومن المؤلم كذلك ان نرى اقرب الجامعات الى عدن افضل حالات ولا مجال للمقارنة معها ،ونعني هنا جامعة تعز تناطح السحاب ببنيتها ومبانيها وتجهيزاتها ( إنجاز مبنى ومعنى) فيما عدن العراقة والعلم والثقافة تتنازعها الأهواء ويستبد بها اللاشعور بالمسئولية جعلتها في الدرك الأسفل من الإهمال والضياع. مع العلم ان كل رؤساء الحكومات بعد 2015م قد أصدروا توجيهاتهم للجهات المعنية لإنجاز المشروع، بل وهناك تعليمات واضحة من الرئيس السابق هادي، ومؤخرا من القائد عيدروس قبل شهور موجهة للمحافظ بل وقبلها وقف مدير أمن عدن السابق شلال شائع قبل سنوات موقفا صلبا الى جانب جامعة عدن لتنفيذ المشروع، ولكن كل هذه الجهود لم تترجم الى واقع عملي حتى اليوم .... فهذه دعوتنا الصادقة بحجم هذا المشروع نطلقها في مسامع الجهات المعنية بسرعة انجاز هذا المشروع حتى لا يبتلعه غول فساد الاراضي، وحتى نجعل منه هدية لائقة ليس لعدن فحسب بل للمحافظات المجاورة ايضا ،ولتاريخ الطب فيها، وبمناسبة الذكرى الخمسين لإنشاء مستشفى عدن العظيم.


فيتو
منذ 2 ساعات
- فيتو
تفسير حلم أكل الرمان في المنام وعلاقته بقدوم مفاجآت سارة وغير متوقعة
تفسير حلم أكل الرمان في المنام، رؤية الرمان وأكله في المنام قد تحمل دلالات إيجابية تشير إلى النجاح والازدهار والصحة الجيدة. إذا رأى الشخص نفسه يأكل الرمان في المنام، فقد يكون ذلك مؤشرًا على تحقيق نجاح كبير في مجال العمل أو الدراسة، وربما يشير إلى تحسن الأوضاع المالية وزيادة الثروة. الرمان يعتبر رمزًا للوفرة والرخاء، مما يعزز هذا التفسير. من الناحية الصحية، يمكن أن يكون أكل الرمان في الحلم علامة على التمتع بصحة جيدة أو التعافي من مرض. هذا التفسير يتماشى مع الفوائد الصحية للرمان في الواقع، حيث يُعرف بقدرته على تعزيز المناعة وتحسين الصحة العامة. الرمان أيضًا يرتبط بالخصوبة والحب، لذا فإن رؤية أكل الرمان قد تشير إلى بداية علاقة جديدة مليئة بالمشاعر الإيجابية، أو إلى تحسين العلاقات الحالية سواء كانت عاطفية أو اجتماعية. بالإضافة إلى ذلك، قد يرتبط الرمان بالحكمة واتخاذ القرارات الصائبة. إذا كنت ترى نفسك تأكل الرمان في المنام، فقد يكون ذلك دلالة على أنك بصدد اتخاذ خطوات حكيمة ومهمة في حياتك. تفسير حلم أكل الرمان في المنام تناول الرمان يعكس قدوم مفاجآت سارة وغير متوقعة في حياة الرائي. كما يُشير إلى احتمالية زواج الرائي من امرأة جميلة وصالحة، مما يجلب له السعادة والراحة في حياته الزوجية. إذا رأى الشخص في منامه أن أحدهم يقدم له كمية من الرمان، فإن ذلك يعكس وجود أسرار يحتفظ بها الرائي ولا يرغب في مشاركتها مع الآخرين. أما أكل حبات الرمان في المنام فيدل على تحقيق مكاسب مالية كبيرة وارتفاع مستوى المعيشة، مما يعكس النجاح والازدهار في الحياة. جمع الرمان وأكله يشير إلى تطور في الحياة العملية، حيث يمكن أن يصل الرائي إلى منصب رفيع نتيجة لاجتهاده ومهاراته. كما أن هذه الرؤية قد تدل على أن الرائي سيصبح مشهورًا ويحظى بحب واحترام الناس من حوله. إذا كان مذاق الرمان مستساغًا في المنام، فهذا يعبر عن تقدم الرائي لخطبة فتاة جميلة وثرية، مما يُبشر بقضاء أيام مليئة بالسعادة والهناء. والله أعلم. تفسير حلم أكل الرمان للعزباء الفتاة العزباء التي ترى في المنام أنها تأكل الرمان فى المنام فتعني رؤيتها أنها فتاة صالحة وقريبة من الله سبحانه وتعالى، ولو شاهدت في المنام أنها تأكل الرمان فيدل ذلك على تحقيق نجاحا كبيرا ومذهلا في دراستها إن شاء الله، ولو شاهدت أنها تأكل الرمان مع صديقة لها فتعني الرؤيا حبها الشديد لصديقتها وعلاقتهما الطيبة. وأكل الرمان الأحمر في منام العزباء يشير إلى التطور الإيجابي في حياتها والعيش هادئة ومستقرة، وو رأت أنها تأكله بشهية فهذا يؤول إلى أنها ستكون فتاة ناجحة وفخورة بنفسها في المستقبل وستحقق أهدافها إن شاء الله. والعزباء لو كانت مريضة ورأت أنها تأكل الرمان وكان مذاقه طيب فتدل على اقتراب شفائها وعودتها لممارسة أنشطتها وهوايتها المختلفة. تفسير حلم أكل الرمان للمتزوجة مفسرو الأحلام يقولون إن أكل الرمان في المنام للمتزوجة يدل على الشعور بالاستقرار والأمان وأنها ستنعم بحياة هادئة وسعيدة مع زوجها إن شاء الله، ولو رأت أنها تقطع الرمان لتأكله فهذا يؤول إلى ادخار الأموال وستستغلها في المستقبل، ولو رأت رجلا مجهولا تأكل معه الرمان فهذا يدل على الرزق الواسع والأموال الكثيرة التي ستحصل عليها إن شاء الله. ولو رأت أن زوجها يهديها الرمان لتأكله فهذا المنام يعني حبه لها واحترامه الشديد وأنه مخلص لها، ولو رأت أنها تأكله بشهية فهذا يعني أنها لا تجد مشقة في تربية أبنائها وتستمتع بقضاء الوقت معهم، ولو كانت لا تنجب فهذا يعني اقتراب حملها إن شاء الله. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.


الدستور
منذ 3 ساعات
- الدستور
هل يجوز عدم مسح الأذن من الداخل في الوضوء لعذر طبي؟.. أمين الفتوى يجيب
أوضح الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، حكم عدم مسح الأذن من الداخل في الوضوء بسبب عذر طبي؟، قائلًا: "إن مسح الأذنين أثناء الوضوء من السنن وليس من فرائض الوضوء". وأضاف أمين الفتوى خلال حوار مع الإعلامية زينب سعد الدين، ببرنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم الأربعاء، أن ترك مسحهما لا يُنقص صحة الوضوء ولا يُبطل الصلاة، طالما أتى المسلم بأركان الوضوء الأساسية كاملة وأوضح الدكتور علي فخر ردًا على سؤال أحد المواطنين، قال فيه إنه منذ أكثر من عشرين عامًا اعتاد عدم غسل أذنيه من الداخل أثناء الوضوء بسبب مشاكل صحية كانت تصيب أذنه بالانسداد، واكتفى بغسلهما من الخارج فقط، ويسأل إن كانت الصلوات التي صلاها في تلك الفترة باطلة،"، قائلا: "إن أركان الوضوء الأربعة المعروفة هي: غسل الوجه، وغسل اليدين إلى المرفقين، ومسح الرأس، وغسل القدمين، وهي الأركان التي لا يصح الوضوء بدونها. ". وأكد أن مسح الأذنين فهو من السنن، والسنة كما بيّن: "يُثاب فاعلها ولا يُعاقب تاركها". وتابع: "إذا كان الشخص يعاني من مانع صحي يمنعه من مسح أذنيه، فلا حرج عليه، ووضوءه صحيح وصلاته كذلك. ولا يجب عليه إعادة شيء من الصلوات الماضية التي أداها بهذا الوضوء". وأكد على أن من عوفي بعد مرضه وعاد يمسح أذنيه كالمعتاد فذلك أمر حسن، ولا تأثير لما سبق على صحة العبادات التي أداها خلال فترة العذر، قائلًا: "نسأل الله القبول، فالله لا يكلف نفسًا إلا وسعها، وقد قال النبي ﷺ: «إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم».