«أم كلثوم كوكب الشرق» كتاب يُبحر فى عوالم قصة صعود «الست» إلى المجد

لم يقتصر عشق أم كلثوم وجمهورها على العرب فقط، بل أحبها كل من سمعها من الجمهور الغربى، وتسابقت الأقلام وكتب الكثيرون إما بتناول منجزها الضخم أو عبر استلهام عوالمها، وإذ تصعب الإحاطة بكل ما كتب عنها، كما حظيت باهتمام الباحثين والأكاديميين الأجانب، فتناول مسيرتها ومشوارها الفنى بالدراسة والتحليل.. ومن هؤلاء الكاتبة الباحثة الجزائرية ايزابيل صياح – بوديس التى تنتمى فى أصولها إلى الشرق والغرب معاً، فقد حثتها جذورها العقلانية – الفرنسية على الشروع فى بحث ودراسة حياة سيدة الشرق، أما أصولها العاطفية – العربية فقد ساقتها إلى العالم السحرى لهذه الأسطورة الخالدة. حملت دراستها الفرنسية عنوان «أم كلثوم كوكب الشرق» ومن الملامح المهمة فى الكتاب أنه كان له مقدمتان للرئيس المصرى حسنى مبارك والنجم السينمائى العالمى عمر الشريف. صدر الكتاب عن المركز القومى للترجمة، وقامت بالترجمة من الفرنسية إلى العربية سونيا محمود نجا وقام بتحريره الشاعر أحمد عنتر مصطفى الذى كان أول من تولى إدارة متحف أم كلثوم الذى أسسته وزارة الثقافة فى قصر المانسترلى قبل أعوام.
وفى مقدمة كتبها الرئيس الأسبق حسنى مبارك: «هذا الكتاب- وهو ثمرة دراسة قامت بها كاتبة جزائرية شابة أصبحت فرنسية بزواجها- يؤكد أن ظاهرة أم كلثوم تلك الفنانة العظيمة التى كانت بالأمس سفيرا للفن وللوطنية المصرية مازالت هامتها المهيبة ترتفع اليوم عالية فى العالم العربى كله، بل فى عالم الثقافة، فذكراها باقية فى كل مكان. ومازال شدوها يعبر عن أعمق الأحاسيس الإنسانية: السعادة والسلام، والحب، والإخلاص. استطاعت أم كلثوم، بفنها، أن تصعد إلى القمة وأن تتربع فى قلوب الناس وذاكرتهم.. وتفتحت بذلك أمامها أبواب الخلود والتاريخ.. ولم يكن غياب أم كلثوم عن عالمنا غير مرحلة أولى من سلسلة استقرارها فى ضمير البشر.
أما مقدمة الفنان عمر الشريف فجاء فيها: «حياتها يا ترى قصة أسطورة أم قصة إرادة؟ جاءت إلى الحياة فى إحدى قرى الدلتا البعيدة لأب فقير، غيور على دينه وحريص على كلمة التقاليد والأعراف الذكورية. أما أمها فقد تاقت نفسها دوما إلى جعل أم كلثوم أكثر بنات القرية علماً وتحصيلا. أم كلثوم قناعاتها بموهبتها لم تحل دون تكريسها جل حياتها للعمل والجهد والكفاح. معدودات هن النساء المسلمات اللائى صغن وشكلن مصائرهن بأيديهن. فى طفولتها اتجهت أم كلثوم إلى الإنشاد الدينى لتعول ذويها. وحرصت فى مراحل نضجها على غرس فكرة دنو حب البشر من الحب الإلهى فى فكر مستمعيها. استطاعت فى عالم تتنازعه الاحتياجات الغريزية تكريس تضاؤل إشباع الشهوات أمام الحب الأبدى. ففى أرض مقدسة مثل أرض مصر يمكن لهذا الحى وبه مجاوزة كل أشكال البؤس. كان الله والحب ومصر عدة أم كلثوم وعتادها. خاضت معارك لكل منها وانتصرت لها. أمدت الفلاحين بعزة وجعلتهم يدركون أنهم ينتمون إلى أمه. شدت أم كلثوم بمناقب الملوك وآزرت ناصر فى زعامته للأمة العربية وحملت أوتار حنجرتها مصر إلى القاصى والدانى. لام البعض عليها تغنيها بكل من ولى أمر مصر من ملوك ورؤساء، ولكن بشىء من الإمعان فى التفكير، ألم تكن حاجتهم هم إليها أكبر؟.
يعرض الكتاب لسيرة سيدة الغناء العربى وبعد أن تتحدث عن طفولتها الفقيرة فى إحدى قرى الدلتا تقول: لولا صوتها الذى كان هبة من الله لما تجاوزت أم كلثوم حدود قريتها وحياتها الفلاحية البسيطة فى أرياف مصر.
ولكن موهبتها الخارقة فى الغناء فتحت أمامها أبواب المجد والصعود الاجتماعى فى الحياة، إلى قصة صعودها إلى قمة الشهرة والنجاح منذ أن بدأت الغناء فى مطلع القرن الماضى وحتى وفاتها فى عام ١٩٧٥.
عالجت المؤلفة فى كتابها جوانب التحولات الاجتماعية والسياسية التى رافقت مسيرة أم كلثوم وتوقفت أمام علاقتها بالرئيس الراحل جمال عبدالناصر. ويعتقد المؤرخون أن ولادة أم كلثوم كانت عام ١٩٠٤. وبالتالى فهى عاشت فى ظل النظام الملكى أكثر من نصف عمرها، وقد اشتهرت فى تلك الفترة ونالت الجوائز من الحكومة وغنت للملك والقصر، ولكن ذلك لم يمنعها من مواصلة مسيرتها بعد اندلاع ثورة ٢٣ يوليو بقيادة جمال عبد الناصر والضباط الأحرار. وسردت لنضال ووطنية أم كلثوم من جعلت من نفسها جنديًا مغنياً لمتلأ خزينة الدولة التى استنزفتها الحروب مع إسرائيل. كانت صوتاً للعرب تحلم بأن يلتئم شمل الأمة لتحقق نجاحاتها. كانت سفيرة لبلادها تدعو للنهضة.
تؤكد إيزابيل أن أم كلثوم جمعت الشهرة والخلود.. وتربعت على قمة سلالة موسيقية، وشدت بكلمات القرآن، وأبيات عمر الخيام الشاعر الصوفى العاشق حتى الثمالة، والواقع أن أم كلثوم كانت وطنية جدا ومؤمنة بالله والإسلام قبل كل شىء. ولم يكن القرآن يفارقها أثناء السفر إلى الخارج. وعندما كان القلق يساورها كان يكفى أن تقرأ سورة أو سورتين لكى يزول عنها الهمّ والغمّ. ثم تردف المؤلفة قائلة: وعندما حصلت هزيمة ٥ يونيو ١٩٦٧ وأعلن الرئيس جمال عبدالناصر استقالته تحت هول الصدمة قبل أن يسحبها تحت ضغط الشارع نزلت أم كلثوم إلى ساحة المعركة من جديد.
وتضمن الكتاب ملاحق لأغنيات كوكب الشرق وأسماء المؤلفين والملحنين الذين عملوا معها. وقصيدة الشاعر أحمد رامى التى رثى فيها أم كلثوم. وكانت آخر ما كتبت يداه بعدما أصابته وفاتها بالاكتئاب، فضلا عن ألبوم يضم صوراً نادرة لمراحل حياتها المختلفة.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

فيتو

منذ 40 دقائق

• فيتو

بلاش تنسى أصلك وتتبرأ من ماضيك، بدرية طلبة توضح حقيقة علاقة أحمد آدم بمنشورها المثير

بعد جدل واسع أثاره منشور لها على صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، خرجت الفنانة بدرية طلبة لتوضح حقيقة ما كتبته، مؤكدة أن كلامها لم يقصد به الفنان أحمد آدم، وأن العلاقة التي تجمعهما أعمق من مجرد زمالة عمل. كانت بدرية طلبة قد كتبت منشورًا قالت فيه: "هو دا بقى اللي بنقول عليه لما ربنا يكرمك ويحقق لك حلمك وتبقى حاجة بلاش تبيع كل حاجة كأنك ملكت العالم باللي فيه بلاش تبيع اللي وقفوا جنبك وساندوك وساعدوك بلاش تنسى أصلك وتنسى نفسك وتتعالى وتتبرأ من ماضيك بلاش تبص للكل من فوق لأن في ثانية ممكن ربنا يسحب منك كل حاجة ويخليك تحتاج للي تعاليت في يوم من الأيام عليهم متخليش حد يدعي عليك ودعوته ربنا يقبلها وتضر يكفيك شر الواطي وقليل الأصل لو ربنا كرمه يختاااااااااي". أثار هذا المنشور تكهنات واسعة ربطت بينه وبين الفنان أحمد آدم، خاصة بعد فترة من الغياب آدم عن الساحة الفنية. وردًا على هذه التكهنات، نشرت بدرية طلبة توضيحًا، حيث قالت: 'أحمد آدم أعرفه وأنا عندي 17 سنة، اشتغلنا مع بعض، مراته وإسلام ابنه كان عنده سنة دخلوا بيت أهلي واتعرفت على مصطفى الله يرحمه عندهم في الفريق المسرحي لشركة ستيا، كانوا زملاء عمل وفن وعملت معاه بطولة فيلم القرموطي في أرض النار ولسه واخدة بالي من اللي على السوشيال ميديا وعرفت ليه الناس ربطت البوست بأحمد آدم'. وأضافت طلبة: 'استحالة أشمت في عشرة عمر مش زميل عمل وبس، أنا كاتبة البوست دا لأني فعلًا بستغرب على النوعية دي من البشر، البوست في العموم وكلامي واضح مش في حد بعينه'. وشددت على مكانة أحمد آدم لديها قائلة: 'أحمد آدم لو عمل في إيه بالذات عمري ما أفكر أكتب كلمة تجرحه هو أو غيره من أصحابي وزملائي، إلا طبعًا أبو باروكة، قريب هأطلع لايف أحكي لكم عنه'. وأعلنت الفنانة عن ظهورها في بث مباشر قريبًا لتكشف المزيد من التفاصيل حول "أبو باروكة" الذي لمحت إليه. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.

مصرس

منذ ساعة واحدة

• مصرس

رشوان توفيق عن الراحلة سميحة أيوب: «مسابتنيش في حلوة ولا مرة»

نعى الفنان رشوان توفيق، الفنانة الراحلة سميحة أيوب الشهيرة بسيدة المسرح العربي، والتي توفيت امس الثلاثاء عن عمر ناهز 93 عامًا، بعد مسيرة مليئة بالعطاء الفني. وأضاف في مداخلة هاتفية مع الإعلامية بسمة وهبة مقدمة برنامج «90 دقيقة» عبر قناة «المحور»: «علاقتي بالفنانة الراحلة كانت كبيرة، فهي جارتي، وابنها الدكتور علاء يعتبر ابني لأنه تربى مع أبنائي».وتابع: «سميحة أيوب كانت ذات موهبة خارقة، وكانت تمتلك مهارات إدارية على أعلى مستوى، وكذلك في الجانب الإنساني، وكنت دائم التواصل معها عدا الأشهر الأخيرة».وواصل: «واليوم في جنازتها كنت حاضرا، لأنها مسابتنيش في حلوة ولا مرة، كانت معي في الأفراح والأحزان، وأنا حزين لوفاتها وأدعي الله أن يسكنها فسيح جناته، ومعها قدمت أفضل أعمالي المسرحية، كما أنها كانت تدعم الفنانين ولم تكن تتأخر عنا في حياتنا الاجتماعية».

المصري اليوم

منذ 2 ساعات

• المصري اليوم

«مش غبي عشان أفرط في شعبيتي».. علي محمد علي: «أنا زملكاوي»

أكد المعلق المصري علي محمد علي، على أنه ينتمي إلى نادي الزمالك، مشددًا على أنه مارس العديد من الرياضات في القلعة البيضاء وصغره. أخبار متعلقة «حسبي الله فيمن أذاني».. نجم الزمالك السابق يثير الجدل برسالة نارية «بيقللوا من النادي».. هاني رمزي يفتح النار على مجلس الزمالك بسبب زيزو «فضيحة».. مرتضى منصور يفتح النار على لاعبي الزمالك بسبب خروجهم من معسكر مباراة بيراميدز وقال علي محمد علي خلال تصريحات عبر بودكاست «bein» المذاع على قناة بي إن سبورت على موقع «يوتيوب»: «أنا زملكاوي ومش هخبي وأعلنتها من قبل، لما تشوف سي في علي محمد علي هتلاقيه لعب في نادي الزمالك غطس وكرة سلة وكرة قدم فانا أكيد زملكاوي، ولكن موضوع الانتماء ده شائك جدًا وخصوصًا في عصر مواقع التواصل الاجتماعي والسوشيال ميديا». وأضاف: «في السابق عادي جدًا إنك تكون معلق زملكاوي أو أهلاوي، البعض بيحب ينفي، ولكن لما تبحث ورائي هتلاقي الهوية والنشأة في الزمالك، ومن زمان وأنا بعلق مباريات الأهلي والزمالك من صغري، وانا مش معلق غبي عشان أفرط في شعبيتي وجماهيريتي، الانتماء ده في البيت وليس في شغلي وعملي». وتابع: «السوشيال ميديا بقيت وسيلة ضغط على المعلق، ولو انت خالفت اللي حابب يسمعه المشاهد بتبقى الصورة مش حلوة، ولكن مهنتنا هي وصف الأحداث وليس التعليق عليها، في النهاية احنا بنكون كالمرآه».