أحدث الأخبار مع #«أمكلثوم
المصري اليوم
منذ 5 أيام
- ترفيه
- المصري اليوم
أم كلثوم.. الست والوطن
فى سياق احتفال مؤسسات الدولة المصرية على مدار هذا العام بالذكرى الخمسين لرحيل السيدة أم كلثوم، قدمت القناة الوثائقية المصرية هذا الشهر فيلمًا وثائقيًا من جزءين حمل عنوان «أم كلثوم.. الست والوطن»، يُضاف إلى قائمة إنتاجها الثقافى والوطنى المُتميز الذى صار بنوعيته وجودته والرؤية الثقافية والإعلامية الكامنة خلفه، محاولة لإعادة وصف مصر من تانى، وأداة للحفر بعمق فى ثقافة وذاكرة ووعى المصريين، ومحاولة بناء الإنسان المصرى ثقافيًا ووجدانيًا ووطنيًا. تحدث فى وثائقى «أم كلثوم.. الست والوطن» نخبة من الأكاديميين والمثقفين والكتاب والفنانين المصريين والعرب، حاول كل منهم إلقاء الضوء على جوانب ثراء وتميز تكوين وتجربة أم كلثوم الإنسانة والفنانة، وكيف جسدت فى ذاتها وفنها أفضل تعبير عن الروح الوطنية المصرية والثقافة والهوية المصرية الصاعدة أثناء الحرب العالمية الأولى وبعد قيام ثورة ١٩١٩. وهى السنوات التى طافت فيها أم كلثوم وهى صبية صغيرة القطر المصرى قرية قرية لتُغنى وتُنشد وتساعد فى تخفيف آلام المصريين أثناء الحرب وإدخال الفرح إلى قلوبهم. وهى السنوات والأحداث التى ساهمت أيضًا فى تكوين وعى أم كلثوم الفنى والاجتماعى والوطنى، خاصة بعد أن تتلمذت فنيًا وثقافيًا على يد أعظم موسيقيى وكتاب ومفكرى مصر فى ذلك الوقت مثل الملحن الشيخ أبوالعلا محمد، والشاعر أحمد رامى، والفيلسوف الشيخ مصطفى عبدالرازق. كما تناول ضيوف الفيلم بالحديث علاقة أم كلثوم بالأحداث الكبرى التى مرت بها مصر، خاصة نكبة فلسطين عام ١٩٤٨، وكيف غنت عبر الإذاعة للضباط المصريين المحاصرين فى الفالوجة، واستقبلتهم فى منزلها واحتفلت بهم بعد عودتهم من الحرب. وكيف كانت تلك الأحداث بداية علاقتها النوعية الوثيقة بضباط الجيش المصرى عامة، والضباط الأحرار بصفة خاصة، وعلى رأسهم جمال عبدالناصر الذى كان يحمل فى نفسه محبة وتقديرا عظيمين لأم كلثوم قبل الثورة وبعدها؛ ولهذا هاجم المطالبين بمنع أغانيها بعد الثورة باعتبارها من رموز العهد البائد، وقال إن أم كلثوم مثل الأهرامات ميراث حضارى مصرى عابر للعهود والعصور، ومن أراد منعها فعليه هدم الأهرامات أولاً. كما قال عنها أيضًا «أم كلثوم ثروة قومية، ليس لها مثيل فى التاريخ الحديث على مستوى العالم العربى». ثم عرض ضيوف الفيلم لدور السيدة أم كلثوم الفنى والوطنى بعد قيام ثورة يوليو ١٩٥٢، ودورها فى دعم خيارات ومواقف ومشاريع الثورة. وقد فعلت ذلك عن قناعة تامة وإيمان كامل بمبادئ وأهداف الثورة؛ لأنها كانت حققت ذاتها ونجوميتها قبل الثورة، ولم تكن بحاجة لدعم أو منافع من أحد. وقد ظهر ذلك الدور الوطنى على أوضح ما يكون فى دعمها للمجهود الحربى بعد نكسة يونيو ١٩٦٧، وهى النكسة التى مثلت أعظم تحدٍ للمجتمع المصرى والدولة المصرية وأم كلثوم ذاتها. ورغم صدمة أم كلثوم وحزنها، فقد رفضت الاستسلام لليأس، وخرجت من حزنها سريعًا وهى تضع فى حُسبانها ضرورة دعم مصر والجيش من خلال ما تملكه وتقدر عليه وهو فنها. وقد قامت بذلك عبر حفلاتها داخل مصر وخارجها فى عدد من الدول العربية والأجنبية مثل المغرب وتونس والكويت والسودان ولبنان والإمارات وفرنسا، وانتهاء بحفلة موسكو التى لم تتم بسبب تلقيها وهى هناك نبأ رحيل الصديق والزعيم جمال عبدالناصر، الذى يُقال إنها حزنت عليه على نحو أكبر من الحزن الذى شعرت به عند وفاة والدها إبراهيم البلتاجى. وأظن أنها حملت هذا الحزن العميق فى صدرها حتى رحيلها يوم ٣ فبراير ١٩٧٥، ليخرج المصريون فى وداعها فى جنازة مهيبة ضمت أكثر من أربعة ملايين مصرى، توشحوا بالسواد والصمت، وعبروا عن حزنهم العميق لرحيل كوكب الشرق وصوت الشعب، بالضبط مثلما فعلوا عند رحيل جمال عبدالناصر المفاجئ يوم ٢٨ سبتمبر ١٩٧٠. كما عرض الفيلم لحملات التشويه التى تعرضت لها أم كلثوم فى حياتها وبعد رحيلها، وهى الحملات التى وجهت إليها من جماعات الإسلام السياسى، وعلى رأسها جماعة الإخوان المسلمين التى كانت تربى كوادرها وقواعدها التنظيمية على كراهية أم كلثوم والهجوم عليها؛ ولم يكن ذلك الهجوم لغايات دينية، وإنما لغايات سياسية نابعة من كراهيتهم لثورة يوليو وجمال عبد الناصر وإدراكهم لعلاقة أم كلثوم الوثيقة بهما. كما ترتبط هذه الحملات بكراهيتهم لمشروع الدولة الوطنية المدنية فى مصر التى ترعى الثقافة والفنون والآداب، وهى الدولة التى كانت أم كلثوم رمزها وصوت شعبها. رحم الله الفلاحة المصرية الأصيلة والسيدة العظيمة أم كلثوم، التى جعلتنى أقف أمام حياتها وفنها ووعيها ومواقفها الوطنية متأملًا ومتعجبًا ومتسائلًا: من أين استمدت القوة بعد نكسة يونيو ١٩٦٧ على خدمة وطنها بعد أن تجاوزت سن السبعين؟ وكيف احتفظت بشغفها وإيمانها بدورها الوطنى ورسالتها رغم متاعب السن والمرض وقسوة النكسة ومشاعر خيبة الأمل؟، وكيف خرجت من حزنها كالعنقاء من بين الرماد لدعم وطنها والمجهود الحربى بهذا التفانى النادر؟. وفى محاولتى للإجابة عن هذه التساؤلات وجدت أن تلك القوة مستمدة فى الحقيقة من أصالة روح مصر وعمق وثراء ميراثها الإنسانى والثقافى والحضارى، ومن قدرتها على مواجهة تحديات وقسوة الزمن وتحولاته. وقد جسدت أم كلثوم هذا كله فى ذاتها وفنها ووعيها ومواقفها الوطنية، وكانت أفضل تعبير عن روح مصر عندما تتحدى الزمن والأزمات وتتحدث عن نفسها؛ وهذا هو أكثر دروس حياة وتجربة أم كلثوم أهمية، وهو السر الكامن خلف خلود فنها وعظمة دورها فى تاريخنا وثقافتنا.
الدستور
١٦-٠٧-٢٠٢٥
- ترفيه
- الدستور
نسمة تليمة: "أم كلثوم.. الست والوطن" وثائقي يستحضر سيرة كوكب الشرق كثروة قومية
في إطار توجه القناة الوثائقية المصرية لتوثيق رموز القوة الناعمة في الوطن العربي، جاء الفيلم الوثائقي الجديد «أم كلثوم.. الست والوطن» ليعيد تقديم سيرة كوكب الشرق من زاوية مختلفة، لا تكتفي فقط بمكانتها الفنية، بل تسلط الضوء على عمق علاقتها بالوطن والمجتمع والسياسة على مدار عقود طويلة. قالت الكاتبة الصحفية نسمة تليمة معدة الفيلم الوثائقي 'أم كلثوم': 'إن رئيس القناة الوثائقية، شريف سعيد، هو صاحب فكرة الفيلم فى إطار اهتمام أو حرص إدارة القناة على تسليط الضوء على الشخصيات الوطنية البارزة التي شكّلت ملامح الوعي الجمعي، وكانت أم كلثوم في طليعة هذه الرموز، لما تمثله من حالة خاصة جمعت بين الفن، والسياسة، والانتماء القومي'. تفاصيل فيلم أم كلثوم الست والوطن تابعت تليمة، أن توقيت عرض الفيلم كان من المفترض أن يتزامن مع الذكرى الخمسين لوفاة أم كلثوم، تكريمًا لرحلتها ومسيرتها ودورها الوطني، لكن مراحل العمل والبحث قادت الفريق إلى توسيع نطاق التناول بما تجاوز فكرة "التوثيق المناسباتي" إلى مشروع أعمق وأشمل، يبرز دعمها للمجهود الحربى وجمع التبرعات والحفلات التي نظمتها فى مختلف الدول مثل حفلها الشهير بفرنسا والدول العربية مثل السودان والامارات وغيرها. أضافت أن البداية كانت عند نقطة محورية وهى دور أم كلثوم في دعم المجهود الحربي بعد نكسة يونيو 1967، حيث بادرت بجولات فنية في عدة دول عربية لجمع التبرعات للجيش المصري، وهو ما لفت انتباه صناع الفيلم إلى أن علاقتها بالوطن لم تكن سطحية أو رمزية، بل كانت علاقة حقيقية متجذرة في الوجدان والمواقف. أكدت تليمة من هذه النقطة، بدأ الفريق البحثي والإخراجي، بقيادة المخرج إسلام قاسم، في تتبع المسار الوطني لأم كلثوم منذ بداياتها المبكرة، ليكتشفوا أن علاقتها بالوطن بدأت منذ ثورة 1919، حتى أن بعض المؤرخين وصفوها بأنها "ابنة ثورة 19"، خاصة بعد أن رثت سعد زغلول وعبرت عن ارتباطها المبكر بكل زعيم وطني ظهر على الساحة، سواء كان من السياسيين أو الرموز الثقافية ما ينفى ما تم تداوله عن انها غنت للقصر وكانت مطربة القصر. وعن اختيار اسم الفيلم «أم كلثوم.. الست والوطن»، قالت تليمة إن اسم الفيلم يحمل اشارة مزدوجة: "الست" في دلالة محلية وشعبية تشير إلى أم كلثوم كما يعرفها المصريون، و"الوطن" باعتباره المحور الأهم في حياتها، ليس كخلفية فنية، بل كحالة متداخلة في وجدانها الفني ومسيرتها الشخصية. لفتت تليمة إلى أن الفيلم يُعد ثمرة رهان واضح من إدارة القناة الوثائقية على فريق العمل، حيث تركت لهم حرية البحث والإبداع والعمل على أرشيف وطني حساس، في إطار من الثقة والرغبة في تقديم منتج يليق بشخصية بمكانة أم كلثوم. وقد عكس هذا الدعم نفسه في النبرة الدقيقة التي صيغ بها العمل، والتفاصيل الدقيقة التي تم التحقق منها بدقة شديدة. وأشارت إلى أن المخرج إسلام قاسم أبدى اهتمامًا كبيرًا بالتفاصيل، وركّز على إبراز الجوانب الإنسانية والسياسية في شخصية أم كلثوم، وليس فقط حضورها الفني. وكان التحدي الأساسي يتمثل في كيفية تقديم شخصية كُتب عنها الكثير، وتم تناولها عشرات المرات في الأعمال الوثائقية، دون الوقوع في فخ التكرار. تنقية الأرشيف وكشف المغالطات ما ميّز هذا الفيلم هو تركيزه على الأرشيف السمعي والبصري الموثق، حيث سعى الفريق إلى تنقية المادة الأرشيفية والتأكد من أصالتها، خاصة مع وجود مقاطع متداولة تُنسب لأم كلثوم وهي ليست لها، سواء على مستوى التسجيلات الصوتية أو الصور. وضربت مثالًا بصورة شهيرة تظهر أم كلثوم برفقة والدها، بينما تبيّن لاحقًا أنها صورة غير حقيقية، مما يعكس الجهد التوثيقي الذي بُذل خلف الكواليس. وأضافت: رغم كل الجهود التي بذلتها إدارة الفيلم، إلا أن أحد الأهداف التي لم تتحقق كان مشاركة أحد أفراد عائلة أم كلثوم في العمل، وهو ما كان سيُضيف بُعدًا شخصيًا ووجدانيًا مهمًا. إلا أن الظروف لم تسمح بذلك، ما دفع الفريق للاعتماد على شهادات موثقة من شخصيات معاصرة لها، وكذلك تقارير ومذكرات تاريخية. ومن الشهادات البارزة التي استعان بها الفيلم، شهادة الكاتب الصحفي المعروف عبد الله السناوي، الذي كشف أن الكاتب الكبير محمد حسنين هيكل أخبره بأن أم كلثوم كانت تُغني في بعض الجلسات مع الرئيس جمال عبد الناصر، وهو ما فتح الباب أمام الفيلم للتعمق في هذه العلاقة الخاصة بين الزعيمة الفنية والرئيس القومي، باعتبارها علاقة لم تكن فقط رسمية، بل إنسانية ومليئة بالمحطات المؤثرة. الجزء الثاني من الفيلم: شهادات ومفاجآت وأكدت أن الفيلم يُعرض له جزء جديد حيث يستعد فريق العمل لعرض الجزء الثاني قريبًا، وهو جزء يستكمل الرحلة الوطنية والفنية لكوكب الشرق من زوايا جديدة، أكثر إنسانية وتوثيقًا. وعددت الصحفية أبرز المفاجآت في هذا الجزء، ومنها مشاركة العازف الشهير مجدي الحسيني، أحد أعضاء فرقة أم كلثوم، الذي يجيب عن تساؤلات تتعلق بتجربته المباشرة معها، وكيف كانت تواكب العصر في استخدام الآلات الموسيقية الجديدة، كاشفة أنه سيتناول الجزء الثاني تفاصيل مرضها، وكيف أثّر هذا المرض على صوتها وحضورها، ومتى بدأ الجمهور يشعر بالتغيّر، إلى جانب استعراض نادر لكيفية استقبال الجمهور لنبأ مرضها ثم وفاتها، وما تخلل جنازتها من مشاعر جماعية تجسدت في مشهد مهيب قلما يتكرر في التاريخ المصري. أم كلثوم في الذاكرة العربية وأكدت تليمة أن الجزء الثاني لن يقتصر على الشهادات المحلية فقط، بل سيستضيف أيضًا شخصيات عربية كانت على تواصل مباشر مع أم كلثوم، في محاولة لرسم صورة أشمل لدورها في العالم العربي، كصوت موحد ومعبر عن الضمير القومي في أوقات الأزمات. وأضافت أن ما يميز هذا الفيلم هو أنه لا يتعامل مع أم كلثوم كـ"مطربة عظيمة" فقط، بل يراها ضمير أمة، وصوتًا للكرامة والهوية. فالفيلم لم يُسلّط الضوء فقط على أغنياتها العاطفية، بل توقف عند محطات غنّت فيها أم كلثوم للكرامة، للوطن، للعروبة، وللقضية الفلسطينية، وأظهرت مواقف قوية في دعم الشعوب العربية في أزماتها، ما جعلها رمزًا يتجاوز الحدود الجغرافية. كما توقف الفيلم عند علاقتها بالقصر الملكي قبل الثورة، وكيف ظلت هذه العلاقة تحكمها مسافة حذرة، قبل أن تجد في الدولة الوطنية الناصرية مساحة للتعبير والانطلاق، وهو ما جعل علاقتها بجمال عبد الناصر تتسم بالقوة والخصوصية معًا. مرآة لعصر ومشروع وطني وأردفت تليمة: إن القيمة الكبرى لهذا الفيلم لا تكمن فقط في ما يُعرض من صور ومقاطع نادرة، بل في الطريقة التي يُروى بها الحكي، حيث يتحول صوت أم كلثوم إلى مرآة لعصر كامل، ويُعاد من خلالها رسم ملامح مرحلة من أخطر وأثرى مراحل التاريخ المصري والعربي. وتابعت: «أم كلثوم.. الست والوطن» ليس فيلمًا وثائقيًا اعتياديًا، بل مشروع وطني يعيد الاعتبار لرمز استثنائي، ويؤسس لنمط جديد من التوثيق البصري الذي يجمع بين الدقة التاريخية، والوعي السياسي، والروح الفنية، وفي ظل طوفان المحتوى المنتشر على السوشيال ميديا، يقدم هذا العمل نموذجًا لما يمكن أن يكون عليه الإعلام الوثائقي حين يتعامل مع رموزه بكثير من الجدية، البحث، والاحترام. وأكدت تليمة أن الفيلم يهدف إلى تعريف الأجيال الجديدة بقيمة أم كلثوم، وما قدمته للوطن خلال مشوارها الفني، لتبقى حاضرة في وجدان الأمة بصوتها، ومواقفها، وتراثها الذي لا يُنسى.
مصرس
١٥-٠٧-٢٠٢٥
- ترفيه
- مصرس
بفستان أحمر جذاب.. ياسمين عبدالعزيز تخطف الأنظار في أحدث ظهور (صور)
أطلت النجمة ياسمين عبدالعزيز بإطلالة ساحرة في أحدث ظهور لها خلال حضورها حفل زفاف الشاعرة منة عدلي القيعي، والممثل يوسف حشيش، الذي أقيم مساء الخميس في القاهرة، بحضور عدد كبير من نجوم الفن والإعلام. وارتدت ياسمين فستانًا أحمر أنيقًا «أوف شولدر» باللون الأحمر الناري، من قماش ناعم ولامع بدرجة خفيفة، فستان أنيق من خلال قصة مارمايد «حورية البحر»، اللي بتمسك الجسم لحد الركبة وتنزل بوسع خفيف، اعتمدت تسريحة شعر انسيابية ناعمة، بسيب الشعر منسدل على الكتفين بخصلات ستريت. عرض هذا المنشور على Instagram تمت مشاركة منشور بواسطة Yasmin Abdelaziz (@yasminabdelaziz_)ومجسمًا، مكشوف الأكتاف، وجاءت إطلالتها جريئة وراقية في آن واحد، وهو ما لاقى إعجاب الآلاف من متابعيها على «إنستجرام»، حيث نشرت صور الإطلالة وعلّقت عليها بأغنية «أم كلثوم – ألف ليلة وليلة»، لتزيد الأجواء رومانسية وفخامة.وحققت الصور تفاعلًا واسعًا، حيث وصفها جمهورها ب«قمر العالم» و«ملكة الأناقة»، لتؤكد من جديد أنها واحدة من أبرز أيقونات الجمال على الساحة الفنية.
مصرس
٠٦-٠٧-٢٠٢٥
- ترفيه
- مصرس
متحف «نجيب محفوظ» يطلق العدد الأول من نشرته الإلكترونية
أصدر متحف ومركز إبداع نجيب محفوظ، الكائن بتكية محمد أبوالدهب، التابع لقطاع صندوق التنمية الثقافية، نشرته الصحفية الأولى بشكل إلكترونى؛ والتي تتضمن رصدًا لأهم فعاليات المتحف، وتسلط الضوء عليها. وسوف تتاح هذه النشرة على صفحة الفيس بوك الخاصة بالمتحف، وكذلك عبر الصفحات الرسمية التابعة لصندوق التنمية الثقافية ووزارة الثقافة.وفى افتتاحيته للعدد الأول من هذه النشرة، يحدد الكاتب الصحفى طارق الطاهر المشرف على المتحف، أهداف هذه النشرة، قائلًا: «نطمح أن تكون حلقة وصل مفتوحة للنقاش، سواء عن سيرة نجيب محفوظ ومقتنياته التي يضمها المتحف، أو عن إبداعاته برصد الرؤى الجديدة والمتفاعلة مع مسيرة الأديب الكبير الراحل نجيب محفوظ (1911-2006)؛ حيث إننى وغيرى من الباحثين في هذه السيرة، نرى أنه رغم خضوعها للكثير من الدراسات والأبحاث، إلا أنها لا زالت»سيرة مفتوحة«، تحتاج إلى المزيد من الجهد للكشف عنها».ومن الأهداف الأخرى لهذه النشرة –حسبما ورد في المقال الافتتاحى-: «أعتقد –كذلك- أنها بمثابة جسر ما بين المتحف والجمهور العريض، الذي من حقه أن يشاركنا في تحريرها، أو أن يمدنا بالأفكار التي يريد أن يراها متحققة في برامج وفعاليات متحف ومركز إبداع نجيب محفوظ».يتضمن العدد الأول، عددًا من الفعاليات التي احتضنها المتحف خلال الفترة الماضية، ونطالع هذه العناوين: «مجلس إدارة الصندوق يجتمع بمتحف نجيب محفوظ»، وهو الاجتماع الذي يأتى في إطار الخطة الجديدة لمجلس إدارة الصندوق، في أن يجتمع بأحد الأماكن الإبداعية التابعة للصندوق بشكل متوالى على مستوى الجمهورية.وفى الصفحة الأولى –أيضًا-: «أم كلثوم في رحاب»المتحف«؛ حيث يكشف هذا الخبر قيام السيدة أم كلثوم بزيارة المتحف، ودار حوار بينها وبين الكاتب الصحفى طارق الطاهر عن والدها وسيرته.وخصصت النشرة صفحتيها الثانية والثالثة عن الحدث الكبير الذي يشهده المتحف الآن، والذى يمتد حتى 19 يوليو، وهو معرض «الجمالية في عيون عشاقها»، الذي يأتى في إطار مبادرة صندوق التنمية الثقافية ومتحف نجيب محفوظ، بإطلاق موسم نجيب محفوظ القرائى الأول؛ حيث يكتب الفنان والأديب أحمد داوود المشرف على المعرض، كافة التفاصيل المرتبطة بهذا الحدث، ويلقى الضوء على الأعمال المشاركة في محاوره الثلاثة: الجمالية، القراءة، متحف نجيب محفوظ.أما الصفحة الأخير، فجاءت تحت عنوان «الكنز»، وتتضمن سيرة هذا المتحف، منذ أن كان فكرة، إلى أن أصبح حقيقة واقعة، وما يتضمنه من مقتنيات تروى تاريخ ومسيرة نجيب محفوظ، وما يتضمنه بالفعل من «كنوز» معرفية«ترتبط بنشأته والمراحل المختلفة المرتبطة ب»نجيب محفوظ«، ويختتم هذا المقال بالتأكيد على»أن هذا المتحف بقاعاته المختلفة والمتنوعة، وكذلك بمركز إبداعه، يمثل حافزًا لتتبع مسيرة محفوظ ورصدها، لتكون نموذجًا حيًا جديرًا بالدراسة والتأمل للأجيال الحالية«.
الدستور
٢٥-٠٥-٢٠٢٥
- ترفيه
- الدستور
«أم كلثوم والأتراك»
عمان ما الذي يجعل صوتاً يستمر في الحياة، حتى بعد أن تتغير خرائط السياسة والثقافة؟ في هذا الإطار، يأتي كتاب «أم كلثوم والأتراك» للباحث والناقد الموسيقي التركي مراد أوزيلدريم، الصادر مؤخّراً عن دار مرفأ للثقافة والنشر، بترجمة مشتركة إلى العربية قام بها كلٌّ من أحمد زكريا وملاك دينيز أوزدمير.
