
الإفتاء توضح الفرق بين الغيبة والنميمة وخطورتها على الأفراد والمجتمع
وأوضح أن النميمة هي نقل الكلام بين الناس بما يفسد العلاقات ويقطع الأرحام، وهي من الكبائر التي تهدد استقرار الأسر والمجتمعات.
خطورة الغيبة والنميمة في الإسلام
أشار الشيخ عويضة، خلال حوار مع الإعلامية زينب سعد الدين في برنامج فتاوى الناس المذاع على قناة الناس، إلى أن البعض يبرر النميمة بأنها مجرد 'فضفضة' أو كلام عابر، لكن الشرع حذّر منها لما فيها من فساد كبير.
وأضاف أن القرآن الكريم شبّه الغيبة بأكل لحم الميت لما فيها من بشاعة، مستشهدًا بقوله تعالى:
'ولا يغتب بعضكم بعضًا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتًا فكرهتموه'
متى يجوز نقل الكلام؟
بيّن أمين الفتوى أن الإصلاح بين الناس إذا تطلّب نقل الكلام بما يحسن الصورة ويزيل الخلاف، فلا يعد كذبًا ولا نميمة، لافتًا إلى ما قرره العلماء بجواز الكذب للإصلاح بين المتخاصمين إذا كان القصد تحقيق الخير.
كيفية التوبة من الغيبة والنميمة
قدّم الشيخ عويضة نصائح للتوبة من الغيبة والنميمة، أهمها:
ذكر الشخص الذي اغتبناه بخير في نفس المجالس التي ذكرناه فيها بسوء.
التوبة النصوح إلى الله، مع الاستغفار لأنفسنا ولمن اغتبناه.
التصدّق بنية تكفير الذنب.
العزم على عدم العودة لمثل هذا الفعل.
رد الاعتبار للمظلوم بالكلمة الطيبة أو بالدعاء له، حتى يمحو الله أثر الذنب ويغفر لصاحبه.
شروط التوبة الصادقة
أكد أن التوبة الحقيقية تقوم على ثلاثة أركان أساسية:
الإقلاع عن الذنب فورًا.
الندم على ما مضى.
العزم على عدم الرجوع إليه مستقبلًا

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة


بوابة الأهرام
منذ 14 دقائق
- بوابة الأهرام
أمين الفتوى يوضح حكم من تسبب في موت كلاب بغير قصد وحقيقة طهارتها
عبدالصمد ماهر قال الدكتور أحمد عبد العظيم، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، ردًا على سؤال حول امرأة حبست كلبين صغيرين في المزرعة بغرض تربيتها للحراسة، لكنها غفلت عنهما حتى ماتا، إنه إذا كان ذلك بغير قصد فلا إثم عليها إن شاء الله، لكن يُستحب أن تستغفر الله وتتوب إليه وتندم على ما حدث، وتعزم على عدم تكرار الأمر. موضوعات مقترحة كما نصح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حوار مع الإعلامية زينب سعد الدين، ببرنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم الجمعة، بأن تحسن إلى كلبين آخرين، سواء بشرائهما أو العناية بمن لديها، رجاء أن يغفر الله لها ويعفو عنها. وحول مسألة طهارة الكلاب، أوضح أن الفقهاء اختلفوا في ذلك؛ فمذهب الحنفية يرى أن عين الكلب طاهرة وما يخرج منه من عرق أو بول أو لعاب هو النجس، بينما يرى الشافعية والحنابلة أن عين الكلب نجسة، أما المالكية فيرون أن عين الكلب وما ينتج عنه طاهر، وأكد أن هذا الخلاف يعطي سعة في التعامل، خاصة لمن يضطر للتعامل اليومي مع الكلاب للحراسة أو غيرها، ناصحًا من يستطيع أن يخصص ثوبًا للتعامل مع الكلب أن يفعل احتياطًا، وإن لم يستطع فله الأخذ بمذهب المالكية ولا حرج عليه.


24 القاهرة
منذ 17 دقائق
- 24 القاهرة
أول تعليق لإمام مسجد بقنا بعد تعرضه للطعن على يد لص: نجوت من الموت.. ومكالمة الوزير أسعدتني
رغم الطعنات التي تلقاها على يد لص مجهول، ورغم نصائح الأطباء بالراحة حتى اكتمال فترة العلاج، أصرّ الشيخ ممدوح محمود حسين، إمام وخطيب مسجد الخولي بمدينة فرشوط بمحافظة قنا، على اعتلاء المنبر وإلقاء خطبة الجمعة، مدفوعًا بحب رسالته وارتباطه العميق ببيوت الله. أول تعليق لإمام مسجد بقنا بعد تعرضه للطعن على يد لص: نجوت من الموت الشيخ ممدوح حسين الشيخ ممدوح روى لـ القاهرة 24 تفاصيل الواقعة التي كادت تنهي حياته، قائلًا إنه كان إمامًا لمسجد أبو بكر الصديق بفرشوط طوال 21 عامًا قبل أن يُغلق قبل 4 سنوات لأعمال الإحلال والتجديد، مشيرا إلى أنه برغم توقف نشاطه فيه، ظل قلبه متعلقًا به، يزوره من حين لآخر ليستعيد أجمل ذكرياته. يوم الحادث، وقبيل أذان العصر، دخل الشيخ المسجد كعادته، ليفاجأ بشاب ملثم يلوي ذراعه ويضع يده على فمه مهددًا إياه بالقتل إن حاول الاستغاثة، ثم سدد إليه عدة طعنات سطحية في رقبته، ثم أصابه في يده، قبل أن يجره إلى آخر المسجد بعد أن سقط أرضًا. الشيخ ممدوح محمود حسين يقول الشيخ ممدوح: بدأت أفقد الوعي وسال دمي على الأرض، لكنني أفقت على صوت الأذان من مسجد قريب، فأخرجت هاتفي واتصلت بزوجتي وعامل المسجد، ثم فقدت الوعي مجددًا حتى وجدت نفسي في المستشفى، مضيفًا أنه تلقى بعدها اتصالات دعم من مسؤولي الأوقاف في قنا، بينهم وكيل الوزارة الذي زاره شخصيًا. لكن المفاجأة التي أثرت في نفسه كانت اتصال وزير الأوقاف الدكتور أسامة الأزهري للاطمئنان عليه، وهي لفتة قال إنها أدخلت السرور إلى قلبه ومنحته دفعة قوية للعودة إلى عمله، رغم الألم، ليقف على منبر الجمعة مجددًا. مصرع شخص مجهول الهوية إثر سقوطه من قطار في قنا ارتفاع مصابي حادث انهيار منزل بقنا إلى 3 أشخاص


وضوح
منذ 30 دقائق
- وضوح
أنس الشريف.. صوت الحقيقة الذي اغتاله الصمت والرصاص
بقلم أيقونة الاتزان / السفير د. أحمد سمير في أرضٍ يختلط فيها صدى الأذان بصوت الانفجارات، ويصبح فيها الصحفي شهيدًا قبل أن يُتمّ تقريره، وُلدت حكاية أنس الشريف الشاب الفلسطيني الذي لم يتجاوز التاسعة والعشرين من عمره، وُلد في مخيم جباليا، حيث يولد النضال مع أنفاس الأطفال الأولى فكان نضاله الكلمة والصورة، وهدفه كشف الحقيقة للعالم وحمل أمانة فضح مجازر الاحتلال الصهيوني، وتوثيق الكوارث الإنسانية التي خلّفها، متحديًا التهديدات التي طالته مرارًا. المشهد الأخير ورسالة إعتذار حتى جاء المشهد الأخير، في العاشر من أغسطس 2025، حين صمت صوته وجفّ قلمه، واستُشهد باستهداف مباشر من جيش الاحتلال الإسرائيلي، بينما كان داخل خيمة الصحفيين قرب مستشفى الشفاء في مدينة غزة. لكني بعد أن سمعت خبر استشهاده أمسكتُ قلمي وقررت أن أكتب عنه، وجدت أن الحروف تتقاصر أمام تضحياته كتبتُ الكثير عنه، ثم توقفت أعدت قراءة وصيته الأخيرة التي كتبها في شهر إبريل الماضي، وكأنه كان يستعد لاستقبال هذه اللحظة في أي وقت. مزّقتُ كل ما سطرته يدي، وقررت أن أضع وصيته كما هي، بلا تعديل أو تعليق، لأنها أبلغ من كل ما يمكنني قوله. أرسل إليك يا أنس، من هنا، اعتذاري وألمي، لأني لا أملك اليوم إلا قلمي، والنوافذ الإعلامية المحدودة التي أطلّ منها، لأناصر القضية التي نذرتَ حياتك لها. نص وصية الصحفي أنس الشريف رحمه الله 'هذه وصيّتي، ورسالتي الأخيرة إن وصلَتكم كلماتي هذه، فاعلموا أن إسرائيل قد نجحت في قتلي وإسكات صوتي بداية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، يعلم الله أنني بذلت كل ما أملك من جهدٍ وقوة لأكون سندا وصوتا لأبناء شعبي، منذ فتحت عيني على الحياة في أزقّة وحارات مخيّم جباليا للاجئين، وكان أملي أن يمدّ الله في عمري حتى أعود مع أهلي وأحبّتي إلى بلدتنا الأصلية عسقلان المحتلة 'المجدل' لكن مشيئة الله كانت أسبق، وحكمه نافذ عشتُ الألم بكل تفاصيله، وذُقت الوجع والفقد مرارًا، ورغم ذلك لم أتوانَ يومًا عن نقل الحقيقة كما هي بلا تزوير أو تحريف، عسى أن يكون الله شاهدًا على من سكتوا ومن قبلوا بقتلنا ومن حاصروا أنفاسنا ولم تُحرّك أشلاء أطفالنا ونسائنا في قلوبهم ساكنًا ولم يُوقِفوا المذبحة التي يتعرّض لها شعبنا منذ أكثر من عام ونصف العام. فلسطين، درةَ تاج المسلمين أوصيكم بفلسطين، درةَ تاج المسلمين، ونبض قلب كل حر في هذا العالم أوصيكم بأهلها، وبأطفالها المظلومين الصغار الذين لم يُمهلهم العمر ليحلموا ويعيشوا في أمان وسلام، فقد سُحقت أجسادهم الطاهرة بآلاف الأطنان من القنابل والصواريخ الإسرائيلية، فتمزّقت وتبعثرت أشلاؤهم على الجدران. أوصيكم ألّا تُسْكِتُكم القيود أوصيكم ألّا تُسكتكم القيود، ولا تُقعدكم الحدود، وكونوا جسورًا نحو تحرير البلاد والعباد، حتى تشرق شمس الكرامة والحرية على بلادنا السليبة أوصيكم بأهلي خيرًا، أوصيكم بقرّة عيني، ابنتي الحبيبة شام، التي لم تسعفني الأيّام لأراها تكبر كما كنت أحلم وأوصيكم بابني الغالي صلاح، الذي تمنيت أن أكون له عونًا ورفيق درب حتى يشتدّ عوده، فيحمل عني الهمّ ويُكمل الرسالة أوصيكم بوالدتي الحبيبة، التي ببركة دعائها وصلتُ لما وصلت إليه، وكانت دعواتها حصني، ونورها طريقي أدعو الله أن يُربط على قلبها ويجزيها عنّي خير الجزاء وأوصيكم كذلك برفيقة العمر، زوجتي الحبيبة أم صلاح بيان، التي فرّقتنا الحرب لأيامٍ وشهور طويلة، لكنها بقيت على العهد، ثابتة كجذع زيتونة لا ينحني، صابرة محتسبة، حملت الأمانة في غيابي بكلّ قوّة وإيمان. أوصيكم أن تلتفوا حولهم، وأن تكونوا لهم سندًا بعد الله عز وجل إن متُّ، فإنني أموت ثابتا على المبدأ، وأشهد الله أني راضٍ بقضائه، مؤمنٌ بلقائه، ومتيقّن أن ما عند الله خيرٌ وأبقى. اللهم تقبّلني في الشهداء، واغفر لي ما تقدّم من ذنبي وما تأخّر، واجعل دمي نورًا يُضيء درب الحرية لشعبي وأهلي سامحوني إن قصّرت، وادعوا لي بالرحمة، فإني مضيتُ على العهد، ولم أُغيّر ولم أُبدّل لا تنسوا غزة.. ولا تنسوني من صالح دعائكم بالمغفرة والقبول'. أنس جمال الشريف الان رحلت يا أنس، لكن صورك ستظل شاهدة، وكلماتك ستبقى تتردّد في أذهان كل من آمن بحق النضال الفلسطيني، سيبقى اسمك محفورًا إلى جوار كل من واجهوا رصاص الاحتلال، وفضحوا جرائمه للعالم فالموت قد يُسكت الصوت، لكنه لا يقتل الحقيقة وعزاؤنا أن كل من أفنى عمره في النضال من أجل القضية، غاب قبل أن يشهد النصر واستشهد ياسر وسميّة قبل الهجرة واستُشهد حمزة ومصعب قبل الفتح خير دليل على ذلك أمّا نصر الله فهو وعد منه، آتٍ لا محالة وكلّ من استشهد على الطريق فاز، حتى ولو لم يصل.. السفير د. أحمد سمير عضو هيئة ملهمي ومستشاري الأمم المتحدة السفير الأممي للشراكة المجتمعية رئيس مؤسسة الحياة المتزنة العالمية