هذا اثر الصدقة في حياة الفرد والمجتمع
باب عظيم لنيل رضا الله..هذا اثر الصدقة في حياة الفرد والمجتمعالصدقة ليست مجرد عمل خيري يُقدّم للفقير بل هي باب واسع من أبواب الخير وسر من أسرار البركة في حياة الإنسان ومصدر للسعادة والطمأنينة في الدنيا ووسيلة عظيمة للفوز بالثواب في الآخرة. ولطالما اعتُبرت الصدقة أحد أعمدة التكافل الاجتماعي في الإسلام حيث لا تقتصر آثارها على من يتلقاها بل تشمل من يعطيها والمجتمع بأسره.*الصدقة في النصوص الدينيةورد في القرآن الكريم والسنة النبوية العديد من النصوص التي تؤكد فضل الصدقة. يقول الله تعالى:مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّة أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَة مِائَةُ حَبَّة [البقرة: 261] في دلالة على أن العطاء لا يضيع بل يُضاعف.كما جاء في الحديث الشريف عن النبي: الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار والصدقة تطفئ غضب الرب [رواه الترمذي].*الصدقة لا تنقص المالعلى عكس ما يتصوره البعض فإن التصدق لا ينقص المال بل يزيده كما قال النبي: ما نقص مال من صدقة وقد أثبتت التجارب الواقعية أن من يواظب على الصدقة يعيش حياة أكثر بركة وطمأنينة.*أنواع الصدقةليست الصدقة مقصورة على المال فقط بل تشمل الطعام والماء والعلم والدعاء بل وحتى الكلمة الطيبة. فكما جاء عن النبي: كل معروف صدقة وتبسمك في وجه أخيك صدقة .*الصدقة ودورها في الأزماتوفي الأوقات العصيبة مثل الأزمات الاقتصادية والكوارث الصحية تبرز أهمية الصدقة بشكل أكبر حيث تُسهم في سد حاجات المتضررين وتخفف من المعاناة وتعزز التضامن الإنساني*الصدقة أسلوب حياةالصدقة ليست فقط واجبًا دينيًا بل أسلوب حياة يبني مجتمعات أقوى ويمنح الأمل للفقراء ويزرع الرحمة في القلوب. وهي أيضًا وسيلة لتطهير المال والنفس ودعوة مفتوحة لكل فرد للمشاركة في صنع الخير.وفي عالم تتزايد فيه التحديات والفجوات الاجتماعية تظل الصدقة واحدة من أهم وسائل الدعم الحقيقي والمستدام التي تعبر عن إنسانية الإنسان قبل أي شيء آخر.
الصدقة ليست عبئًا بل فرصة. وهي ليست فقط للغني بل لكل قلب يحمل خيرًا. فلنُعطِ بقدر ما نستطيع فربما كانت صدقة صغيرة سببًا في فتح أبواب السماء وبركة في أعمارنا وأرزاقنا.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
جزايرس
منذ 17 ساعات
- جزايرس
من أسماء الله الحسنى.. الخالق، الخلاق
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص. وجاء الاسم بصيغة المبالغة مرتين: في قوله تعالى: (إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلاَّقُ الْعَلِيمُ) (الحجر:86)وقوله سبحانه: (بلى وهو الخلاق العليم) (يس:81).معنى "الخالق" و"الخلاق" تبارك وتعالى: الخَلْقُ يُراد به الإيجاد والإبْداع تارة، والتقدير تارة أخرى، فمَن الآيات التي تدلُّ على المعنى الأول: قوله تعالى: (أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَاماً فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ) (يس:71). وقوله تعالى: (إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ) (القمر: 49). ولو كان الخَلق هاهنا عبارة عن التقدير، لصار معنى الآية: إنَّا كل شيءٍ قدّرناه بقدر، فيكون تكريراً بلا فائدة. وكذا قوله تعالى: (وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً) (الفرقان:2) فلو كان الخَلْق عبارة عن التقدير؛ لصار معنى الآية: وقدّر كل شيءٍ فقدّره تقديراً. وكذا قوله تعالى: (كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ) (الأنبياء: 104). فلا يليق بلفظ الخلق هنا إلا الإيجاد. وقوله تعالى: (هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ) (لقمان: 11). مثلها أيضاً في المعنى، بل قد جاءت بعض الآيات ذُكِر فيها الخلق مقروناً باليد؛ كقوله تعالى: (قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ) (ص: 75). وقال الحُليمي: قال الله عز وجل: (هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ) (فاطر:3). ومعناه: الذي صَنَّف المُبْدعات، وجعلَ لكلِّ صِنْفٍ منها قَدْراً، فوُجد فيها الصغير والكبير؛ والطويل والقصير، والإنسان والبَهيم والدّابة والطائر، والحيوان والموات، ولا شك في أن الاعتراف بالإبْداع؛ يَقْتضي الاعتراف بالخَلْق، إذْ كان الخَلْق هيئة الإبْداع؛ فلا يُغني أحدُهما عن الآخر.
الجمهورية
منذ 18 ساعات
- الجمهورية
في حفل أشرف عليه مدير الشؤون الدينية بالشلف ..زاوية بربرة تكرّم طلبة القرآن الناجحين في الامتحانات النهائية
في حفل أشرف عليه مدير الشؤون الدينية والأوقاف وحضره عدد من الائمة والشيوخ كرم شيخ زاوية بربرة عبد الوهاب بن احمد عيسى اليوم الاربعاء طلبته الذين نجحوا في امتحان شهادة البكالوريا وشهادة التعليم المتوسط، حيث تم توزيع هدايا على الطلبة الذين حققوا النجاح وأثبتوا وجودهم العلمي إضافة إلى حفظهم لكتاب الله ، وبالمناسبة تم إلقاء كلمات من قبل الشيوخ الذين ذكروا بأهمية الحدث خاصة عندما يجمع الطالب بين النجاح في شهادة البكالوريا وحفظه للقران الكريم، هذا إن دل على شيء فإنما يدل على الدور الهام الذي تقوم به هذه الزاوية التي كانت و لا تزال منارة للعلم توارثها الأبناء أبا عن جد بداية من الشيخ سي محمد بن خليفة إلى الشيخ بقارة إلى الابن سي محمد لتصل إلى الحفيد عبد الوهاب فهي سلسلة تمتد على مدى سنين ، وفي كل سنة يتخرج عدد لابأس به من الطلبة الحافظين لكتاب الله من هذه الزاوية العريقة ليلتحقوا بمختلف المعاهد حيث يتخرجون أئمة ووعاظ، للإشارة حفل التكريم هذا تزامن والذكرى الرابعة لوفاة الشيخ سي محمد بن بقارة ، حيث كانت سيرته و تطرق المتدخلون إلى ذكر خصاله ومساره الحافل بالعطاء ، لتبقى زاوية بربرة قبلة لكل من أراد حفظ القران والتفقه في الدين .
الشروق
منذ 2 أيام
- الشروق
جمعية كافل اليتيم تكرّم المتفوقين بـ'وسام التميز الدراسي'!
نظمت الجمعية الوطنية الخيرية كافل اليتيم الثلاثاء، فعاليات الطبعة الخامسة للحفل التكريمي للأيتام الناجحين المتفوقين والمتميزين في الأطوار الثلاثة، تحت شعار 'وسام التميز الدراسي' للسنة الدراسية 2024/2025، حيث تم تكريم خلال الطبعة الجديدة ما مجموعه 202 طالب وطالبة من المتفوقين والمتميزين عبر مختلف الأطوار التعليمية، في حفل احتفائي يليق بمجهوداتهم. وشمل التكريم 5 متميزين و63 ناجحا في مرحلة البكالوريا، و5 متميزين و63 ناجحا في التعليم المتوسط، إلى جانب 3 متميزين و63 متفوقا في الطور الابتدائي، وقد حظي هؤلاء بهدايا رمزية قيمة عبارة عن مبالغ مالية وهدايا مختلفة. وعلى هامش الحفل الذي أقيم بالمركز الثقافي لجامع الجزائر، أثنى علي شعواطي، رئيس جمعية كافل اليتيم خلال كلمته التشجيعية بالمناسبة، على النتائج الإيجابية التي حققها التلاميذ والطلبة من أبناء الجمعية، قائلا أن ذلك تحقق بفعل الجهود التي بذلها مختلف الفاعلين بالجمعية والأولياء الذين يسعون لبناء جيل يدين بالولاء والانتماء لهذا الوطن وللدين الإسلامي، مضيفا أن العلم لا ينفصل عن القيم والأخلاق والتربية التي أوصى أن يتحلى بها تلاميذ الجمعية مستقبلا ليكونوا إطارات وسفراء للعلم. ومن جهته، كشف عبد الرزاق بوترعة، عضو بالجمعية لـ'الشروق'، عن تكريم التلاميذ الناجحين والمتفوقين في الأطوار التعليمية الثلاثة بما فيها الابتدائي، المتوسط، الثانوي، وذلك تحت شعار 'وسام التميّز الدراسي'، وسط أجواء احتفالية امتزج فيها الفخر بالإنجاز والامتنان للمحسنين الذين رافقوا هذه المسيرة المتجددة كل سنة دراسية. وأوضح المتحدث أن هذه المبادرة تدخل ضمن برنامج الكفالة التعليمية والتربوية التي تعتمدها الجمعية، والتي تعد جزء لا يتجزأ من الكفالة الشاملة التي تهدف إلى رعاية اليتيم تربويا واجتماعيا وحتى صحيا، في سبيل تنشئة جيل قادر على خدمة الوطن والمجتمع. وقد تميزت هذه الطبعة حسب ذات المتحدث بعديد الجوائز التحفيزية، حيث تحصل المتفوقون على رحلات العمرة، وسفريات علمية وسياحية إلى تركيا وتونس، بالإضافة إلى تربص خاص بالناجحين في شهادة البكالوريا لتعلم اللغة الإنجليزية خارج الوطن، في إطار دعم قدراتهم وتمكينهم من الانفتاح على العالم والاستفادة من الخبرات الأجنبية. وأشار المتحدث إلى أن المتفوقين من أبناء الجمعية هم مصدر فخرها، بعد أن اثبتوا أن التحدي والإرادة أقوى من كل الظروف، كما يعود الفضل بعد الله – يضيف – للمحسنين والداعمين الذين ساهموا في التكريم، مؤكدا أن الجمعية ستواصل مرافقتهم إلى أن يبلغوا برّ الأمان، ويحققوا أحلامهم ويكونوا لبنة قوية في بناء هذا الوطن، قائلا أن الاستثمار الحقيقي هو في الإنسان، وهذه المبادرة ما هي إلا ترجمة عملية للإيمان العميق برسالة الكفالة الشاملة للأيتام، وتعبير عن التزام أخلاقي ووطني تجاههم. وشهد المركز الثقافي لجامع الجزائر، أكبر حفل تكريمي للمتميزين دراسيا من الأطفال الأيتام على مستوى ولاية العاصمة، حيث تم تسليمهم جوائز تشجيعية، كما عرفت الطبعة الخامسة حضور عدة شخصيات ثقافية ودينية، وقامات علمية من مختلف التخصصات، شاركوا الأيتام المجتهدين والمتفوقين فرحتهم بحصولهم على نتائج مشرفة.
