أشلاء على القضبان
محمد أبو العباس
موضوعات مقترحة
استيقظت "أم هاشم" مبكرا وتوجهت للصلاة لتشكر ربها على بشرة حمل ابنتها الصغرى فقد كانت فرحتها لا توصف عقب علمها بحملها الذي تأخر لفترة طويلة وبعد انتهائها من الصلاة قامت بالاتصال بابنتها وأبلغتها بأنها سوف تصطحبها لأحد الاطباء المتخصصين للاطمئنان على الجنين وإتباع إرشادات الطبيب حتى تمر شهور حملها بسلام وبدون أية متاعب صحية كما قامت بالاتصال بابنتها الكبرى تطلب منها ان ترافقهما خلال زيارتهما للطبيب.
أسرعت الأم إلى تناول إفطارها ليساعدها على مواجهة تعب وشقاء اليوم مع ابنتها الحامل أثناء زيارة الطبيب ثم توجهت إلى منزل ابنتها الكبرى واصطحبتها معها وطفلتها الصغيرة حبيبة إلى منزل ابنتها الحامل وهناك تعالت أصوات الزغاريد التى أطلقتها الأم وابنتها الكبرى وتبادل الأهل والجيران التهاني والدعوات بأن يرزقها الله ما تتمناه.
كانت عيادة الطبيب قريبة من منزل نجلتها ولا تحتاج إلى وسيلة مواصلات لنقلهن إليها حيث توجهن جميعا سيرا على الأقدام بهمة ونشاط نابعين من الفرحة التى تغمرهن ولم يتبق أمامهن سوى عبور مزلقان السكة الحديد الأوسط بمدينة جرجا للوصول إلى عيادة الطبيب.
كانت الأمور تسير على ما يرام ، وحرصت السيدات الثلاث على تجاذب أطراف الحديث خلال سيرهن فى الطريق وفجأة حدث ما لم يخطر ببالهن فقد أفلتت الطفلة الصغيرة حبيبة ابنة السبعة أعوام من يد والدتها وأسرعت إلى عبور مزلقان السكة الحديد بمفردها وتعالت صيحات السيدات الثلاث لها بالتوقف .
كانت وجوه الثلاثه ترتسم عليهم علامات الذهول والصدمة وأصابتهن حالة من الفزع الشديد أثناء مشاهدة القطار يأتي مسرعا على القضبان فى نفس وقت جرى الصغيرة وبينما تحاول الطفلة الصغيرة العبور تعثرت قدماها الصغيرتين بين القضبان فسقطت على وجهها فى منتصف المزلقان وأجهشت بالبكاء.
وبدافع من الأمومة انطلقت الأم مسرعة ومعها جدتها وخالتها لنجدة وإنقاذ الطفلة قبل ان يفتك بها القطار وسط حالة من الذهول اصابت المارة وهم يشاهدون سباقا من اجل الحياة بين القطار المسرع والسيدات الثلاث فى منافسة غير متكافئة حسمها القطار بسرعته فعندما نجحن فى الإمساك بالطفلة الصغيرة لم يمهلن القدر للنجاة بها وواجهن جميعا مصيرا مأساويا عندما صدمهن القطار بقوة وتحولت السيدات الثلاث والطفلة الصغيرة إلى أشلاء فى لمح البصر أسفل عجلات قطار الصعيد فى مشهد صادم امتزجت فيها صرخات شهود العيان بدماء ضحايا القطار التى غطت قضبان المزلقان بينما تناثرت الأشلاء فى كل مكان ، وتلاشت الفرحة مع تلاشى الأجساد وارتفعت أصوات البكاء والنحيب فى ارجاء المكان.
كان اللواء دكتور حسن عبد العزيز مساعد وزير الداخلية مدير أمن سوهاج قد تلقى إخطارا من مأمور مركز شرطة جرجا يفيد مصرع 3 سيدات وطفله بدائرة المركز.
تبين من تحريات العميد نور الدين عمر رئيس مباحث المديرية وضباط مباحث المركز بإشراف اللواء محمود طه مدير إدارة البحث الجنائي أنه أثناء عبور حبيبه 7سنوات شريط السكة الحديد من مكان غير مخصص لعبور المشاة حاولت كل من نورهان 32سنة وأم هاشم 53سنة وإيمان 25سنة إنقاذها فصدمهن القطار مما أدى إلي مصرعهن وتم نقل الجثث لمستشفى جرجا العام وتحرير محضر بالواقعة وأخطرت النيابة العامة فصرحت بدفن الجثث وباشرت التحقيق.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
الاقباط اليوم
منذ 31 دقائق
- الاقباط اليوم
أشهر المزارات التاريخية والأثرية التي علي أسم السيدة العذراء
بقلم ماجد كامل تحتل السيدة العذراء مكانة هامة ومتميزة في قلوب الأقباط ؛ ولهذا السبب أهتموا ببناء العديد من الكنائس والأديرة علي أسمها الطاهر .وفي هذا المقال سوف نتتبع بعض هذه الكنائس في حدود المساحة المتاحة من المقال. ومن أشهر الكنائس الأثرية التي علي أسم السيدة العذراء ؛ والتي يتوافد عليها الألاف من الزوار خلال موسم صوم العذراء ؛ هي كنيسة السيدة العذراء بالمعادي ؛ ولقد كتب عنها أبو المكارم في موسوعته الشهيرة عن تاريخ الكنائس والأديرة ؛ كما كتب عنها الرحالة الشهير فانسليب (1635- 1679 ) في كتابه "تقرير الحالة الحاضرة 1671 " فقال عنها " في دير العدوية الواقع بقرب النيل من جهة الشرق "كنيسة العذراء بصورة عجائبية لها ". ولقد عرفت هذه الكنيسة أيضا في كتب التاريخ بكنيسة "المرتوتي " وهي النطق العامي لكلمة "متيرتا" ومعناها أم الله الكلمة باللغة اليونانية .كما عرفت أيضا بكنيسة العدوية ؛ وفي أصل كلمة "العدوية " هناك رأيان ؛الرأي الأول يرجعها إلي أميرة مغربية سكنت في المنطقة في القرن العاشر ؛أما الرأي الثاني فيرجعها إلي أن السيدة العذراء قد عدت عليها وركبت مركبا وخرجت منها إلي الصعيد .ولقد كتب عنها الدكتور جودت جبرة في موسوعته الهامة "الكنائس في مصر " والصادر عن المركز القومي للترجمة تحت رقم (1844 ) فقال "تقع هذه الكنيسة في بقعة خلابة علي ضفاف نهر النيل نحو عشرة كيلو مترات جنوب منطقة مصر القديمة ؛وتعرف هذه الكنيسة بقبابها الثلاث المبنية علي هيئة خلايا النحل التي تعلو هيكلها ويحكي التقليد أن العائلة المقدسة أبحرت من هذا المكان إلي صعيد مصر .... وفي يوم الجمعة الموافق 12 مارس 1976 التقط أحد الشمامسة كتابا مقدسا عائما علي مياه نهر النيل .وكان الكتاب مفتوحا علي صفحة نبؤة أشعياء النبي مبارك شعبي مصر (أشعياء 19 :25 ) ويعرض الكتاب المطبوع حاليا في القسم الشمالي من الكنيسة. ويتحدث كل من المؤرخين أبو المكارم وأبو صالح الأرمني عن كنيسة السيدة العذراء المعروفة بالمرتوتي بمنطقة العدوية ؛ولقد قام جرجس الجوهري (توفي عام 1810 م) بترميم الكنيسة. وتم ترميمها كذلك في عهد البابا كيرلس الخامس (1874- 1927 )ومؤخرا في عام 1983 .وتفع الهياكل الثلاثة في الجزء الشرقي من الكنيسة ... وتصور معظم أيقونات الكنيسة القديسين ورسمها الفنان إبراهيم النقاش (الناسخ) .وتم ترميم النفق والسلالم المؤدية من فناء الكنيسة إلي النيل ". أيضا من الكنائس الهامة التي تحظي بزيارة عدد كبير من البشر خلال موسم صوم العذراء .كنيسة السيدة العذراء بالزيتون ؛وبالرغم من أنها تعتبر كنيسة حديثة نسبيا إذ يرجع تاريخ أنشائها إلي عام 1925 ؛إلا أنها أخذت شهرة خاصة بسبب ظهور السيدة العذراء فوق قباب كنيستها في 2 أبريل 1968 ؛ وأعترفت الكنيسة القبطية بالظهور رسميا في 4 مايو 1968 .وقصة أنشاؤها كما وردت في التقاليد الشفوية المتوارثة أن السيدة العذراء ظهرت في حلم لتوفيق بك خليل صاحب الفيلا ، وطلبت منه بناء كنيسة علي أسمها ؛وأنها سوف تظهر علي قباب هذه الكنيسة بعد حوالي 50 سنة ؛وبالفعل بدأ العمل في البناء ؛ وعهد إلي المهندس المعماري الإيطالي ليمونجيلي بتصميم الكنيسة ؛ وحرص علي تصميمها علي نمط كنيسة أجيا صوفيا بالقسطنطينة حتي تم افتتاحها للصلاة رسميا في 29 يونية 1925. وبغطي سقف قبة الكنيسة من الداخل صورة كبيرة للسيدة العذراء وهي ترفع يديها وكأنها تبارك الشعب. ولقد قام فريق عمل إيطالي بعمل تنظيف وصيانة لصور ولزينات الكنيسة خلال عام 2000 بمناسبة الاحتفال بمرور ألفي عام علي مجيء العائلة المقدسة إلي أرض مصر. ومن أشهر مزارات الصعيد منطقة جبل الطير بسمالوط ؛ وهي أحدي المحطات الهامة في رحلة العائلة المقدسة إلي أرض مصر ؛ولقد عرفت المنطقة بجبل الطير لأن ألوفا من طائر البوقيرس تجتمع فيه ؛وهو طير أبيض الريش له منقار طويل بلون سن الفيل ؛ ولقد روي لنا أبو المكارم في كتابه "تاريخ الكنائس "أنهم وهم في النيل كادت صخرة كبيرة من الجبل أن تسقط عليهم ؛ ولكن الطفل يسوع مد يده ومنع الصخرة من السقوط فأنطبع كفه علي الصخرة ؛وصار الجبل يعرف بجبل الكف ؛والكنيسة التي بنتها الملكة هيلانة بأسم العذراء صارت تعرف بكنيسة "سيدة الكف". ولقد ذكره أيضا المقريزي فقال عنه " هذا الدير قديم ؛وهو مطل علي النيل ؛وله سلالم منحوتة في الجبل وهو قبالة سمالوط. كما ذكره الرحالة فانسليب فقال عنه "في دير البكرة نحو الشرق علي جبل الطير ؛ ودعي بكرة بسبب وجود بكرة بئر قريبة لرفع ماء النيل ؛كنيسة السيدة العذراء ؛الدير المذكور قائم في مكان منعزل علي جبل الطير وهو جبل صعب التسلق ؛ولقد رأيته وأنا مسافر علي النيل نحو الشمال من منفلوط ". أما المزار الأشهر في الصعيد كله ؛فهو بلا شك دير السيدة العذراء بجبل أسيوط المعروف بأسم "دير الدرنكة " ؛ فهو يعتبر المحطة الأخيرة في رحلة العائلة المقدسة إلي مصر ؛ ولقد ذكره أبو المكارم في كتابه فقال عنه "دير علي أسم العذري الطاهرة مرتمريم يعرف بقرفونة ". ؛ ولقد ذكر المقريزي في كتابه "القول الابريزي للعلامة المقريزي" تحت كلمة "اديرة ادرنكة " (اعلم ان ناحية ادرنكة ؛وهي من قري النصاري الاصعايدة ؛ونصارها اهل علم في دينهم وتفاسيرهم في اللسان القبطي ؛ ولهم فيها اديرة كثيرة في خارج البلاد من قبليها) ؛ و"الادرنكة" هو النطق القديم لاسم قرية الدرنكة وتقع في قرية قرب اسيوط ويشتهر اهلها بزراعة الكتان ؛ والكمون ". كما قال عنه تحت أسم "دير أبو مقروفة "هو منقور في لحف الجبل ؛وفيه عدة مغاير ؛ وهو علي أسم السيدة مريم ؛وبمقروفة نصاري كثيرة ؛غنامة ورعاة ". ولعل في تفسير كلمة أصل كلمة "مقروفة " أنها ترجع إلي الكلمة اليونانية Graphy ومعناه كتابة أو نساخة ؛حيث أشتهر أهلها بالعمل في نساخة الكتب . أما عن مزارات الوجه البحري ؛ فهناك كنيسة السيدة العذراء بسخا بمحافظة كفر الشيخ ؛ وهي أحدي المحطات الرئيسة في رحلة العائلة المقدسة ؛وفي هذا المكان تمت طباعة كعب الطفل يسوع علي حجر ؛فعرف المكان بعدها بكعب يسوع ؛ ولقد ذكر المتنيح الأنبا غريغوريوس ( 1919- 2001 ) في كتابه عن دير المحرق عن هذا الحجر فقال عنه أنه كان عبارة عن قاعدة عمود أوقفت السيدة العذراء أبنها الحبيب عليه فغاص مشط قدمه في الحجر ؛وكان الناس يأتون من بلاد بعيدة يضعون في موضع القدم زيتا ويحملونه إلي أرضهم يتبركون به ؛ولما دخل العرب مصر خاف الآباء أن يأخذ العرب الحجر ويعتدوا عليه ؛ لذا أخفوا الحجر في مكان لا يعرفه أحد؛ ولقد ذكر الدكتور جودت جبرة في موسوعته عن الكنائس في مصر أنه قد تم العثور علي هذا الحجر بينما كان العمال يحفرون بالقرب من الكنيسة ؛ وكان ذلك خلال شهر أبريل 1984. وحاليا يعرض هذا الحجر في صندوق زجاجي يلمسه جميع الزوار ويتباركون به. وأخيرا نذكر كنيسة السيدة العذراء بمسطرد ؛ وفي هذا المكان قامت السيدة العذراء بتحميم الطفل يسوع ؛ ولذلك عرف هذا المكان بالمحمة أي مكان الاستحمام ؛ولقد ذكرها الرحالة فانسليب فقال عنها أنها كانت قبل مجيء المسيح هيكلا للأوثان التي سقطت علي الأرض فور وصوله ؛ ولقد رأي فانسليب في الكنيسة حجرين عليهما أشكال هيروغليفية ؛كما يوجد بها صورة عجائبية للسيدة العذراء ؛ ويؤكد فانسليب أنه بات ليلة في هذا الكنيسة يوم 15 نوفمبر 1664 لحضور القداس. ولقد تم تدشين هذه الكنيسة يوم 8 بؤونة عام 901 للشهداء الموافق 15 يونية 1185 م. ولقد ورد ذكرها في السنكسار القبطي ( وهو الخاص بتذكار موعد أعياد الشهداء والقديسين ) تحت يوم 8 بؤونة . وسوف نحاول خلال فترة صوم السيدة العذراء أن نقدم لكم عرضا تفصيليلا لبعض من هذه المزارات المقدسة وأيضا بعض المزارات الأخرى ، وذلك كلما أتيحت لي الفرصة .
المستقبل
منذ ساعة واحدة
- المستقبل
ماذا قال الشيخ الشعراوي عن الإيجار القديم وهل كان معه أم ضده؟
ظهر فيديو للشيخ الراحل محمد متولي الشعراوي على وسائل التواصل الاجتماعي يتحدث فيه عن قانون الإيجار القديم. وقال الشعراوي في الفيديو الذي تم تصويره في ثمانينات القرن الماضي: 'إذا كان لديك شخص يعيش منذ 30 سنة في بيت يؤجره بـ100 جنيه، ومستوى حياته يعتمد على ذلك، ثم بعد 30 سنة تغيرت الأمور وتطورت الحياة، هل دخل الناس ظل كما هو؟ لماذا يبقى دخله ثابتاً إذاً؟'. رأي الشيخ الشعراوي في الإيجار القديم وأضاف الشيخ الشعراوي: 'من المهم أن ينتبه الناس لهذه النقطة، وأن ينظروا في الأمور، ويروا إذا كان الشخص الراضي عن عمله أم لا. إذا لم يكن راضياً، ينبغي أن يسعى لإرضائه وإلا سيواجه مشكلات مثل المرض أو الأزمات… يجب على كل فرد أن يراجع قناعاته'. أحكام الرسول وأوضح: 'يجب أن تفكر قليلاً حتى تعطي كل شخص حقه، وإلا قد تتجنب ما قاله الرسول: أنا بشر وقد تكون حججكم أفضل، فإذا قضيت لأحدكم شيء فإني أعطيه جزءاً من النار'. وتابع الشعراوي: 'أحكام الرسول لا تجعله يحلل ما هو محرم أو يحرم ما هو محلل'. الشعراوي وأردف الشعراوي: 'لذا يجب على المؤمن أن يكون دقيقاً في الأوامر التي تتعلق به، وأن لا يهتم بقرار الحاكم إذا لم يكن راضياً، كما قال الله تعالى: 'يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة بالتراضي، ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيماً'.
النبأ
منذ ساعة واحدة
- النبأ
دار الإفتاء: شراء حلوى المولد النبوي جائز شرعًا ويعكس المحبة للنبي ﷺ
أكدت دار الإفتاء المصرية أن شراء الحلوى وتبادلها في مناسبة المولد النبوي الشريف أمر جائز شرعًا، بل يُعد من الأعمال المستحبة والمندوبة، لما فيه من تعظيم لشخص النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وإظهار الفرح بذكرى مولده الشريف. جاء ذلك ردًّا على تساؤلات وردت إلى الدار بشأن ما إذا كانت حلوى المولد تُعد "أصنامًا" أو "بدعة محرمة"، حيث شددت الدار عبر موقعها الرسمي على أن هذه الأقوال باطلة شرعًا، ولم يقل بها أحد من علماء المسلمين، مشيرة إلى أن الفرح بالمولد النبوي من مظاهر المحبة المشروعة، وأن التهادي بالحلوى يدخل في قول النبي ﷺ: "تهادوا تحابوا". قيام الزوجة بمسؤوليات بيت الزوجية وفي سياق متصل، أوضحت دار الإفتاء أن قيام الزوجة بمسؤوليات بيت الزوجية، والاعتناء بزوجها وأبنائها، هو سُنّة طيبة درجت عليها نساء المسلمين، داعية إلى الاقتداء بالسيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها، التي كانت تقوم بخدمة زوجها سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه. كما بيّنت الدار أن للزوج حقوقًا شرعية على زوجته، منها الطاعة في شؤون الزوجية التي لا تتضمن معصية لله، وحفظ البيت والمال، وعدم إدخال أحد إلى منزل الزوجية دون إذنه، باستثناء أبويها وأولادها ومحارمها، مشددة على أنه لا يجوز للزوجة أن تتصرف في المنزل بما لا يرضى عنه الزوج، أو أن تُسكِن فيه أحدًا من أقاربها دون موافقته. وتأتي هذه الفتاوى في إطار جهود دار الإفتاء المصرية لتصحيح المفاهيم الدينية، وتعزيز الوعي الشرعي لدى المواطنين، بما يضمن استقرار الأسرة والمجتمع.
