
قيادة الأطفال للسيارات تمثل خطورة اجتماعية وأمنية وفقاً لسامية خضر
قيادة الأطفال للسيارات تمثل خطورة اجتماعية وأمنية وفقاً لسامية خضر
مقال له علاقة: التربية والتعليم تصدر رسالة هامة لطلاب الثانوية العامة حول مادة الأحياء
وأضافت 'خضر' في تصريح خاص لـ'نيوز روم'، أنه عندما نسمح لطفل بقيادة سيارة فإننا نشجع سلوكًا متهورًا قد يؤدي إلى حوادث بل وحتى وفيات أحيانًا، مشيرة إلى أنهم لا يدركون مدى الأذى الذي قد يلحقونه بأنفسهم أو بالآخرين، كما أن المجتمع بأسره يتحمل العواقب.
وتابعت: 'المسألة ليست فردية بل هي مسؤولية الأسرة والمجتمع، ويجب على الأهل أن يدركوا أن السماح لأبنائهم بالقيادة قبل السن القانونية لا يعكس نضجهم بل يعرضهم للخطر.
وطالبت الدكتورة سامية خضر بضرورة وجود رقابة مشددة وتفعيل حقيقي للقوانين، بالإضافة إلى حملات توعية مجتمعية تستهدف الأسرة والطفل معًا، لتوضيح أن القيادة ليست مجرد لعبة بل هي مسؤولية يجب تحملها.
اقرأ كمان: متحف ركن فاروق في حلوان جوهرة خفية تروي تاريخ مصر الحديث
انقلاب سيارة «تريلا» على محور حسب الله الكفراوي يربك حركة المرور
شهد الاتجاه المؤدي إلى مطلع طريق الأوتوستراد، صباح اليوم، حادث انقلاب سيارة نقل ثقيل، مما تسبب في ارتباك مروري شديد بالمنطقة، دون وقوع إصابات بشرية حتى الآن.
وتلقت غرفة عمليات المرور بالقاهرة بلاغًا يفيد بانقلاب سيارة نقل محمّلة بمواد بناء عند أحد المنحنيات بالقرب من مطلع الأوتوستراد.
وعلى الفور، انتقلت الخدمات الأمنية والمرورية إلى موقع الحادث، حيث تم الدفع بسيارات الونش لرفع آثار الانقلاب وتسيير الحركة.
وبحسب المعاينة الأولية، تبين أن السائق فقد السيطرة على عجلة القيادة أثناء الدوران، مما أدى إلى اختلال توازن السيارة وانقلابها بشكل كامل، وتساقط الحمولة على الطريق، الأمر الذي تسبب في غلق جزئي للمحور وتكدس السيارات القادمة من المناطق المجاورة.
تنظيم حركة السيارات
تعمل قوات المرور حاليًا على تنظيم حركة السيارات وتحويلها إلى طرق بديلة لحين رفع السيارة المنقلبة وعودة الحركة إلى طبيعتها، كما تم اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة، وسحب السيارة من الطريق بالتنسيق مع الجهات المختصة.
ولم ترد حتى الآن أي معلومات عن وقوع خسائر بشرية، بينما تم التحفظ على السائق واستجوابه لمعرفة ملابسات الحادث، وبيان ما إذا كانت هناك شبهة إهمال أو أعطال ميكانيكية قد تكون وراء الحادث.
وتناشد الإدارة العامة للمرور قائدي السيارات توخي الحذر أثناء القيادة، خاصة في المنحنيات والمنحدرات، مع الالتزام بالسرعات المقررة، وتفادي الأحمال الزائدة التي قد تسبب حوادث مشابهة.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة


24 القاهرة
منذ ساعة واحدة
- 24 القاهرة
تفسير حلم دخول السجن ظلمًا.. يثير مخاوفك أم يبشرك بالفرج؟
يثير تفسير حلم دخول السجن ظلما مخاوف البعض بأن هناك أزمة ما أو مشكلة تنتظره، لأن مفهوم السجن يرتبط في العادة بالعقاب والجريمة، إلا أنه في علم تفسير الأحلام قد يرتبط تفسير حلم دخول السجن ظلما بدلالات في بعض الأحيان محمودة، وعبر القاهرة 24 نعرض دلالات تفسير حلم دخول السجن ظلما. تفسير حلم دخول السجن ظلما ذكر ابن سيرين دلالات تفسير حلم دخول السجن ظلما ، في الكتاب المنسوب إليه، إذ أرجع هذا المنام إلى شعور بالقهر والظلم إضافة إلى عظة دلالات أخرى كالتالي: الظلم والعقاب: السجن هو دار العقاب ومثوى لكل من يظلم أو يجرم، وقد يرمز رؤية السجن في الحلم إلى عواقب قد يواجهها الشخص في حياته. القبر: يمكن أن يشير رؤية الشخص بنفسه مسجونًا في المنام إلى العذاب الذي قد يلحق به في قبره. الهموم والمشاكل: قد تدل على وجود بعض الهموم والمشاكل التي تؤرق بال الرائي. التوبة والاستقامة: في بعض الحالات، قد تدل رؤية السجن على ضرورة التوبة والاستقامة والعودة إلى الله. تفسير حلم دخول السجن ظلما وتشير رؤية دخول السجن ظلمًا لدى كتب تفسير الأحلام إلى عدة دلالات نفسية في المقام الأول وتعد انعكاسا لظروف واقعية ومشكلات يواجهها الرائي منها: الشعور بالظلم: قد يعبر هذا الحلم عن شعور الرائي بالظلم في حياته الواقعية، سواء من قبل شخص معين أو من الظروف المحيطة به. الضغوط النفسية: قد يدل على الضغوط النفسية التي يعاني منها الرائي، والتي تجعله يشعر وكأنه محبوس أو مقيد. الأخطاء: قد تكون إشارة إلى ارتكاب الرائي لبعض الأخطاء التي تسبب له الندم والحسرة. التغيرات الكبيرة: قد تدل على حدوث تغييرات كبيرة في حياة الرائي، سواء كانت إيجابية أو سلبية. تفسير حلم دخول السجن ظلما تفسير حلم دخول السجن ظلما للرجل وقد يشير تفسير حلم دخول السجن ظلما للرجل إن كان السجن نظيفًا ومريحًا، إلى فترة من الراحة والاستقرار بعد فترة من التعب والمشقة والأزمات، خاصة إن ترافق المنام بشعور بالراحة وعدم الحزن، وإذا خرج الرائي من السجن، فقد يدل ذلك على زوال الهموم والمشاكل وانتهاء فترة الضيق. إذا كان السجن مظلمًا ومقيتًا: فقد يدل ذلك على شدة الظلم الذي يتعرض له الرائي. ويضيف ابن شاهين أن رؤية السجن قد تدل على الزواج للأعزب أو على تحقيق أمنية، خاصة إذا كان السجن في مكان نظيف أو جميل، كما أن رؤية السجن قد تشير إلى الشعور بالحبس أو القيود في الحياة الواقعية. تفسير حلم دخول السجن ظلما تفسير حلم دخول السجن ظلما والبكاء بينما تفسير حلم دخول السجن ظلما والبكاء، فإنه دائما ما يرتبط بمعاني الخوف والقلق الشديد، ويرى ابن شاهين أن رؤية السجن في المنام تحمل دلالات متعددة. فمن رأى نفسه مسجونًا في مكان مجهول، قد يشير ذلك إلى الموت أو إلى هموم ومشاكل كبيرة. أما إذا كان السجن معروفًا، فقد يدل على مصيبة أو أمر مكروه. ومن رأى نفسه مسجونًا بأمر السلطان، فإنه قد يواجه ظروفًا صعبة ويأمل في الفرج. أما من رأى نفسه يخرج من السجن، فذلك يدل على الخلاص من الهموم والمشاكل، وتحسن الأوضاع. وقد يشير أيضًا إلى التوبة من الذنب والعودة إلى الطريق الصحيح. ومن رأى نفسه يهرب من السجن ، فقد يكون ذلك إشارة إلى نهاية صعبة أو بداية جديدة.


بوابة الأهرام
منذ ساعة واحدة
- بوابة الأهرام
«حتى لا تندم» .. عالم أزهري يحذر الشباب من كارثة على الطريق
«حتى لا تندم» .. عالم أزهري يحذر الشباب من كارثة على الطريق | عاجل محمد عبد المولى 6 اغسطس 2025 كثيرًا ما نرى ونحن نسير في الشارع شبابًا يستعرضون بالموتوسيكلات والسيارات وبالأخص أثناء التجمعات الشبابية بالإجازة الأسبوعية أو الصيفية، وأيضاً في حفلات الزفاف، مما يتسببون في تعطيل الطريق والمخاطرة بأرواح الناس ؛ فما رأي الدين في ذلك ؟ . يقول الدكتور علي فخر ـ أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية ـ أن هذا السلوك يعد سلوكًا مرفوضًا شرعًا ؛ لأن ديننا الحنيف لا يقر مثل تلك الأفعال التي يترتب عليها تعطيل مصالح الناس ، وتعريض حياتهم وحياة من يقومون بها للخطر ، والتي فيها أيضًا إهدارًا للمال بسبب استهلاك الوقود بشكل زائد عن الحد ، وإتلافًا للمركبات ، وإزعاجًا وقلقًا لراحة الناس الذين فيهم من هو مريضًا يحتاج للراحة ، أو باحثًا ودارسًا يحتاج للهدوء بسبب ما ينتج عن هذه الأفعال من أصواتًا صاخبة و تلكسات مزعجة . وأضاف الدكتور فخر ـ في فتواه لـ«الأهرام أوتو»: لهذا أدعو شبابنا بانتهاج السلوك الحسن الذي لا ضرر فيه أو ترهيب للناس ، و إعطاء الطريق حقه لقول نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم :"أعطوا الطريق حقه . قالوا وما حق الطريق يا رسول الله . قال : غض البصر وكف الأذى ... إلى أخر الحديث" ، وكف الأذى هنا هو عدم ارتكاب مثل تلك الأفعال التي يقوم بها بعض الشباب في الطريق سواء في الأفراح أو في غيرها . قانون المرور من جانبه، يعاقب قانون المرور في مادته (72) كل من يستعمل مركبة في موكب خاص أو تجمع غير مرخص، مثل "الزفة" أو الاستعراضات الجماعية في الشوارع بسحب رخصة القيادة لمدة لا تقل عن شهر ولا تزيد عن 3 أشهر، وفي حالة تكرار نفس المخالفة خلال 6 أشهر، تضاعف العقوبة، لتصل إلى 6 أشهر حرمان من القيادة، وإذا تكرر نفس الفعل للمرة الثالثة خلال نفس الفترة، فإن العقوبة تصل إلى إلغاء الرخصة نهائيًا، ولا يجوز إصدار رخصة جديدة إلا بعد انقضاء 3 سنوات كاملة، مع إعادة توافر شروط الحصول على الترخيص من جديد، كأن المتقدم يحصل عليه لأول مرة .


فيتو
منذ 2 ساعات
- فيتو
دار الإفتاء توضح حرمة الاعتداء على الجيران
ورد إلى دار الإفتاء المصرية سؤال عن كيفية التعامل مع إيذاء الجار، يتضمن ما يلي: 'لنا جيران اعتدوا علينا، فما حكم ذلك؟'. بيان حرمة الاعتداء على الجيران وقالت دار الإفتاء إنه يحرم على المسلم أن يعتدي على أخيه الإنسان مسلمًا كان أو غير مسلم؛ كما جاء في الحديث المروي في "الصحيحين" عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «لَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ، وَلَا يَحْقِرُهُ، التَّقْوَى هَاهُنَا -وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ-، بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ: دَمُهُ، وَمَالُهُ، وَعِرْضُهُ» متفق عليه. حكم إيذاء الجار وأوضحت أن الوصية بالجار تأكدت في الكتاب والسنة وعظَّم الشرع إثم الاعتداء عليه؛ كما قال تعالى: ﴿وَاعْبُدُوا اللهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا﴾ [النساء: 36]، وعليه: فما قام به هؤلاء الجيران من الاعتداء الآثم هو كبيرةٌ من الكبائر، ويجب عليهم التوبة منه. حكم فتح الجار نوافذ تضر بجاره وتكشف حرماته وفي ذات السياق، أجابت دار الإفتاء عن سؤال يقول صاحبه: 'ما حكم فتح الجار نوافذ تضر بجاره وتكشف حرماته؟ فقد سأل أحد طلبة رواق الأتراك بالأزهر في رجل بنى بيتًا مشرفًا على دار جاره الملاصقة، وفتح للبيت نوافذ وشبابيك تطل على قصر حرم جاره ونسائه، حتى تعذر على أهل الجار وحريمه إدارة حركات البيت وشؤونه. فهل يسوغ الشرع الشريف لذلك الجار أن يجبر صاحب البيت المشرف على سد نوافذ بيته وشبابيكه المطلة على مقر حرمه وأهله؟ أفيدوا الجواب، ولكم الثواب'. حكم إيذاء الجار، فيتو وقالت دار الإفتاء: في "فتاوى تنقيح الحامدية" -(1/ 311)- ما نصه: [سئل في رجل أحدث في داره طبقة وقصرا، لهما شبابيك وباب، وأحدث مَشْرَفَةً أيضًا، وصار يشرف من ذلك كله على حريم جاره، ومحل جلوسهن وقرارهن إذا صعد لذلك، وطلب الجار سد الشبابيك والباب، ومنعه من الصعود للمشرفة، فهل يجاب الجار إلى ذلك؟ الجواب: نعم] اهـ. وفي "التنوير وشرحه" -(ص: 477)- ما نصه: [ولا يمنع الشخص من تصرفه في ملكه، إلا إذا كان الضرر بجاره ضررًا بيّنًا؛ فيمنع من ذلك، وعليه الفتوى "بزازية"، واختاره في "العمادية"، وأفتى به قارئ "الهداية"، حتى يمنع الجار من فتح الطاقة، وهذا جواب المشايخ استحسانًا] اهـ. وفي "رد المحتار" -(5/ 448)- ما نصه: [وفي "المنح" عن "المضمرات" شرح القدوري: إذا كانت الكوة للنظر، وكانت الساحة محل الجلوس للنساء؛ يمنع، وعليه الفتوى] اهـ. ومن ذلك يعلم أنه متى كان الأمر كما ذكر في هذا السؤال: يجبر ذلك الرجل على سد نوافذه وشبابيكه المذكورة بالطريق الشرعي؛ حيث كان الضرر بَيِّنًا، والضرر البين يزال. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.