عمود كهربائي وسط الطريق يهدد سلامة الساكنة بدوار أولاد زراد… والمسؤولون في سبات

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

أكادير 24

منذ 3 ساعات

• أكادير 24

إنقاذ قطة يكشف عن 'سحر' على شاطئ أكادير: تفاصيل صادمة وحملة إدانة واسعة

شهد شاطئ أكادير يوم الأحد حادثة غريبة أثارت صدمة وتعاطفًا كبيرًا بين المصطافين، حيث تمكنت عناصر الوقاية المدنية من إنقاذ قطة كانت عالقة وسط مياه البحر في ظروف غير اعتيادية. لكن ما بدا مجرد عملية إنقاذ حيوان تحول إلى كشف صادم، لتسلط الضوء على ممارسات 'الشعوذة' واستغلال الحيوانات في طقوسها. للوصول إلى القطة التي كانت في حالة حرجة، استخدم رجال الإنقاذ زورقًا مطاطيًا. وبعد إخراجها، لوحظ وجود جسم غريب في فمها، مما زاد من فضول المسعفين والمصطافين على حد سواء. وعند الفحص الدقيق، تبين أن هذا الجسم الغريب ليس سوى 'سحر' مشتبه في استخدامه في أعمال الشعوذة. ووفقًا لمصادر أكادير 24 ، كان 'السحر' يتكون من أشرطة لاصقة وقطع قماش وأثواب ملفوفة بطريقة تثير الشك والريبة حول الغرض منها. أثار هذا الحادث موجة استياء عارمة على منصات التواصل الاجتماعي، حيث عبّر النشطاء عن غضبهم الشديد من استغلال الحيوانات في مثل هذه الممارسات اللاإنسانية. فاطمة علقت بغضب قائلة: 'الله يا ربي، بنادم ما عرفت فين غادي بهاد الشر، بحال اللي ما غاديش يموت شي نهار.. شنو ذنب القط مسكين؟ الله ياخد فيهم الحق دنيا وآخرة.' يونس دعا للسلامة وأضاف: 'الله ينجينا وينجيكم من كل شر، والله ياخذ الحق فكل من كيعدّب المخلوقات، والله ينتقم من كل مشعوذ كيستعمل الحيوان البريء فحاجات ماشي إنسانية.' نسيمة قدمت رؤية مختلفة، مشيرة إلى أن هذا الكشف قد يكون خيرًا لصاحب 'السحر': 'رغم بشاعة الأمر، إلا أنه لو تمعّنا جيدًا، سنقول إن الشخص الضحية لا بد أن له مقامًا عند ربه، أن يتم كشف الأمر بسرعة، إنقاذ القطة وفي نفس الوقت المسحور الذي أراد الله به خيرًا.. قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا.' هذا، و أدان متابعو الشأن المحلي هذا الفعل بشدة، واصفين إياه بـ 'اللاإنساني والجبان'، ومؤكدين على ضرورة التصدي لمثل هذه الممارسات التي تتنافى مع القيم الإنسانية والأخلاقية.

تيفلت بريس

منذ 12 ساعات

• تيفلت بريس

تيفلت..صعقة كهربائية تودي بحياة شابة في عقدها الثاني بحي أولا شريفة

عبد العالي بوعرفي – تيفلت بريس لقيت شابة (ف.خ) البالغة من العمر 28 سنة ، مصرعها إثر تعرضها لصعقة كهربائية، بعد زوال اليوم الأحد 12 يوليوز 2025 داخل منزلها الكائن بحي أولاد شريفة بمدينة تيفلت. ووفق ما أوردته مصادر تيفلت بريس فإن الهالكة، التي تشتغل نادلة بإحدى المقاهي ، فارقت الحياة متأثرة بإصاباتها البليغة جراء هذا الحادث، قبل وصولها إلى المستشفى، مبرزة أنه تم تحويل جثتها إلى مستودع الأموات بالمستشفى المحلي بتيفلت، قصد إخضاعها للتشريح الطبي. المصادر ذاتها أفادت بأن مصالح الامن الوطني التابعة لمفوضية تيفلت فتحت تحقيقا حول ظروف وملابسات هذا الحادث المميت. رحم الله الفقيدة واسكنها فسيح جناته والهم ذويها الصبر والسلوان وانا لله وانا اليه راجعون

المغرب اليوم

منذ يوم واحد

• المغرب اليوم

حرق الكساسبة واغتيال الحريري

الاثنان عمل إجرامي لا مراء فيه، الأول مدان على أوسع نطاق، وقد قام به تنظيم «داعش»، والثاني مشكوك فيه، وفي الغالب قام به «حزب الله»، إلا أن الاثنين يشتركان في قاعدة واحدة هي «العلاقة المتأزمة مع الماضي». تنظيم داعش مدان، على أوسع نطاق، من التيار الإسلامي الواسع السني، وبالتأكيد الشيعي. أما «حزب الله» فإن أفعاله مقبولة لدى البعض، وهو يعتمد أيضاً على مفاهيم مستجدة حتى في الإسلام الشيعي. علينا التأكيد بأن «حزب الله» مكوّن من مجموعة من الشيعة في لبنان، ولكن ليس كل شيعة لبنان هم «حزب الله». الحزب مجموعة مؤدلجة تؤمن بـ «ولاية الفقيه» التي كانت لفترة طويلة تندرج في مجال الفقه المختلف عليه. حوّلها آية الله الخميني من قضية فقهية إلى قضية عقيدية. عشرات من رجال الدين الشيعة عارضوا هذه الفكرة، ومنهم على سبيل المثال العلامة السيد محسن الأمين، والشيخ محمد جواد مغنية، والعلامة السيد محمد حسين فضل الله، والإمام الشيخ محمد مهدي شمس الدين، والإمام موسى الصدر، والشيخ هاني فحص من علماء لبنان، ومن علماء العراق السيد الخوئي والسيد السيستاني. وفي إيران نفسها هناك من عارض الفكرة، بل اعتبرها خارج توصيات كبار الأئمة، على غرار نائب الخميني نفسه، الشيخ محمد كاظم شريعة مداري الذي قضى بقية حياته في الإقامة الجبرية. شريعة مداري رأى أن الخميني يمكن أن يصبح الشاه الجديد! إذن الحديث الدائر حول سلاح «حزب الله»، وحرب إسرائيل، ما هو إلا تفصيل في الصورة الأوسع، بأن هذا الحزب لا يعدّ نفسه من النسيج اللبناني على المستوى الدعوي، فهو جزء لا يتجزأ من قضية أكبر. من هنا، فإنَّ هناك من يعتقد أن الرهان على تسليم الحزب سلاحه، أو تسليمه بشروط، ما هو إلا مناورة لكسب الوقت من أجل تحقيق غاياته. ووفق هذا الرأي، لا يجد الحزب ما يحرم عليه أن يتخلص ممن يجده معارضاً أو عقبة أمام مشروعه، ومن هنا جاء اغتيال رفيق الحريري وعدد كبير من السياسيين اللبنانيين. هذه الفكرة ظهرت في أدبيات «حزب الله»، منها وثيقتان، الوثيقة الأولى هي التي صدرت في 16-2-1985م بعنوان الرسالة المفتوحة، التي قال فيها الحزب: «إننا أبناء أمة (حزب الله) نعتبر أنفسنا جزءاً من أمة الإسلام في العالم، التي أنعم الله عليها لتكون خير أمة أخرجت للناس». ومفهوم «أننا أبناء أمة حزب الله» يعني ضمناً أن الآخرين جميعاً غير ذلك! الوثيقة أيضاً تدعو المسيحيين في لبنان إلى أن يصبحوا مسلمين، وتقول عن المسيحيين «إننا نريد لكم الخير وندعوكم إلى الإسلام لتسعدوا في الدنيا والآخرة»! أما الوثيقة الثانية التي أصدرها «حزب الله» في 30-11-2009 («الوثيقة السياسية»)، فلم تتعرض إلى المواقف الفكرية والعقدية، فهذه المواقف غير خاضعة للنقاش، كما قال الأمين العام وقتها، وهذا يعني أن الأركان الثلاثة التي يقوم عليها منهج الحزب، وهي «بناء دولة الإسلام، وولاية الفقيه، والجهاد الإسلامي، قد كرستها الوثيقة الأولى». وقد قدّم الحزب في الوثيقة الثانية رؤيته للوضع العالمي والعربي وللوطن اللبناني وللدولة والنظام السياسي والمقاومة وبضرورتها وإنجازاتها، بعد أن سمى المعركة التي دارت في عام 2006 مع إسرائيل بأنها النصر «الإلهي»، هذه الوثيقة تحدثت عن أهمية مساندة النظام الجمهوري الإسلامي لهذه الحركة وتمويلها بالسلاح والعتاد والأموال. الفكر المتشدد، سواء السني أو الشيعي، هو في خصومة مع الواقع، هذه الخصومة تدفع البعض من هذه القوى إلى منطقة يسميها العالم «الإرهاب». حسب الشيخ محمد عبده، وهو من أهم مفكري الإسلام الحداثيين، وصف الإسلام بأنه دين علم ومدنية، كما دعا إلى تحرير الفكر من قيود التقليد، وأكد في المسألة السياسية العامة أن الخليفة عند المسلمين ليس بالمعصوم، هو حاكم مدني من جميع الوجوه، وقد أكدت حركة النهضة العربية منذ القرن التاسع عشر على الحاجة الملحة للإصلاح، على قاعدة الدولة المدنية، ونذكر هنا علي عبد الرازق وكتابه «الإسلام وأصول الحكم» الذي صدر منذ قرن تقريباً (1925) وأكد على فصل الدين عن الدولة. لا يمكن التوفيق بين الاعتقاد بولاية الفقيه، ومشروع الدولة الوطنية الدستورية، والجمع بينهما هو تلفيق، لكن هذا الجمع أكده لنا عبد الحسين اللهيان في كتابه «صبح الشام»، بأن القرار في إيران يدرس بدرجات، ولكن القرار النهائي لدى الإمام المعصوم.