خطبة الجمعة من المسجد الحرام..المعيقلي: «لا حول ولا قوة إلا بالله» كنز من كنوز الجنة
وقال فضيلته: "إن الله جلت حكمته لم يخلق عباده هملًا، بل خلق الموت والحياة، ليبلوهم أيهم أحسن عملًا، فاتقوا الله رحمكم الله، واعملوا في رضاه قال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولًا سديدًا، يصلح لكم أعمالكم، ويغفر لكم ذنوبكم، ومن يطع الله ورسوله، فقد فاز فوزًا عظيمًا)"، مبينًا أن الله تعالى خلق الإنسان ضعيفًا، فالضعف مبدؤه، وإليه منتهاه قال- تعالى-: (الله الذي خلقكم من ضعف، ثم جعل من بعد ضعف قوة، ثم جعل من بعد قوة ضعفًا وشيبة يخلق ما يشاء وهو العليم القدير)، والمرء في هذه الحياة الدنيا لا يكاد يسلم من الشدائد والكربات، والمخاوف والمكدرات، فيحتاج فيها إلى سبب يعينه ويقويه، ويجبر ضعفه ويسليه، وإن من أعظم تلك الأسباب الأذكار الواردة في السنة والكتاب، فذكر الله من أيسر الأعمال التي يشغل المسلم بها وقته، ويحيي بها قلبه، ويؤنس بها وحشته، ويرضي بها ربه، فذكر الله لا يسأمه الجليس، ولا يمله الأنيس، وإن من ذخائر الأذكار، كنزًا عظيمًا تحت عرش الجبار، وحث النبي -صلى الله عليه وسلم- أصحابه عليه، ورغب أمته فيه.
وأشار إمام وخطيب المسجد الحرام، إلى أن العبد محتاج إلى الاستعانة بالله على فعل المأمورات، وترك المحظورات، والصبر على المقدورات، فمن حقق الاستعانة، أعانه الله، وهو معنى قول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فلا حول للمرء عن معصية الله إلا بعصمته، ولا قوة له على طاعته إلا بمعونته، ولا تحول له من مرض إلى صحة، ولا من وهن إلى قوة، ولا من نقص إلى زيادة، ولا دفع شر، ولا تحصيل خير، إلا بالله جل جلاله وتقدست أسماؤه، فلا حول ولا قوة إلا بالله نفيًا لأي تحول من حال إلى حال، إلا بالله ذي الجلال والكمال، وهي تطرد الهم والحزن عن صاحبها؛ لأن قائلها يستعين بخالقه، ويفوض الأمر إليه، ويبرأ من حوله وقوته وعجزه، ومن حول كل مخلوق مهما بلغت مكانته، إلى حول الله وقوته وجبروته، فمن كان هذا قوله وفعله واعتقاده، كيف يخذله أكرم الأكرمين، وأجود الأجودين، سبحانه من إله كريم رحيم.
وذكر الشيخ المعيقلي، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أوصى أمته بالإكثار من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فمن ما ورد في فضلها، أنها سبب لمغفرة الذنوب وتكفير الخطايا فمن قالها عند موته، كانت له وقاية من النار، ففي سنن الترمذي: قال- صلى الله عليه وسلم-: (من قال: لا إله إلا الله والله أكبر، صدقه ربه، فقال: لا إله إلا أنا، وأنا أكبر، وإذا قال: لا إله إلا الله وحده قال: يقول الله: لا إله إلا أنا وحدي، وإذا قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، قال الله: لا إله إلا أنا وحدي لا شريك لي، وإذا قال: لا إله إلا الله له الملك وله الحمد، قال الله: لا إله إلا أنا لي الملك ولي الحمد، وإذا قال: لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله، قال الله: لا إله إلا أنا، ولا حول ولا قوة إلا بي، وكان يقول- صلى الله عليه وسلم-: من قالها في مرضه، ثم مات لم تطعمه النار.
وأوضح الدكتور المعيقلي، أن كلمة لا حول ولا قوة إلا بالله من أسباب استجابة الدعاء، فمن تعود ذكر الله، واستأنس به غلب عليه حتى يصبح حديث نفسه في نومه ويقظته، ومثل هذا حري بنيل الحسنات، وتكفير الخطيات، وإجابة الدعوات، ففي صحيح البخاري: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (من تعار من الليل، فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا استجيب له، فإن توضأ وصلى قبلت صلاته)، لا حول ولا قوة إلا بالله غرس من غراس الجنة، فيجب الإكثار من قول لا حول ولا قوة إلا بالله، وتربية النفس والأهل عليها، فقد أفلح من قالها، وفاز من تدبرها، ونجا يوم القيامة من داوم عليها، وهي إلى الله من أحب الكلمات، ومن الباقيات الصالحات، ففي مسند الإمام أحمد: أن عثمان بن عفان- رضي الله عنه-، سُئل عن الباقيات الصالحات، فقال "أن لا إله إلا الله، وسبحان الله، والحمد لله، والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله"، قال- تعالى-: (والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابًا وخير أملًا)، وقال (والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابًا وخير مردًا).
وأوضح الشيخ المعيقلي، أن لا حول ولا قوة إلا بالله كلمة عظيمة مباركة، فيها كمال التوكل على الله، والالتجاء إليه، ويشرع لمن خرج من بيته، لأي مصلحة دينية أو دنيوية، أن يلتجئ إلى ربه، فيقول: (بسم الله توكلت على الله، لا حول ولا قوة إلا بالله، فإذا قالها، قيل له حينئذ هديت، وكفيت، ووقيت، فتتنحى له الشياطين، فيقول له شيطان آخر: كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي)، كما أن لا حول ولا قوة إلا بالله كلمة استعانة، ولهذا شرع لنا إذا قال المؤذن "حي على الصلاة، حي على الفلاح"، أن نقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، طالبين بذلك عون الله وتوفيقه، ومدده وتسديده، فلذا يخطئ بعض الناس بأن يقولها جزعًا لا صبرًا، فيجعلها في مواضع الاسترجاع، وعند نزول المصائب والأوجاع، وبعضهم يختزلها اختزالًا يخل بمعناها، فيفوت علىه خير عظيم، وأجر جزيل.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
الرياض
منذ ساعة واحدة
- الرياض
الردّف.. عبق التاريخ وجمال التطور
تستقبل الطائف الزوار والسياح باعتبارها وجهةً لا غنى عنها لقضاء عطلة صيفية ممتعة في ربوعها المأنوس، وتزخر المحافظة بالعديد من الأماكن التي تمثل عامل جذب بفضل الثراء التاريخي والثقافي الفريد، وتعد الردّف -جنوب محافظة الطائف- نقطة توقف لا غنى عنها لأولئك الباحثين عن الأصول التاريخية والطبيعية. والردّف ليست سوى واحدة من أهم الوجهات الجاذبة في الطائف التي تتمتع بموقع استثنائي ومكانة خاصة جداً باعتبارها من أقدم المصايف بالمملكة، وتعكس المفهوم الحقيقي للسياحة بالطريقة الأكثر وضوحاً، فتمنح الزائر فرصة التواصل مع الطبيعة، واستشعار روح التاريخ واكتشاف الآثار والنقوش التي توفر لمحة عن تراثها الثقافي المتجذر منذ القدم، وبطبيعة الحال تتعدد الاتجاهات السياحية بالطائف ولكن تظل الردّف من الخيارات المثالية للذين يبحثون عن تجربة سياحية ممتعة. يقول الباحث منصور الحارثي لـ"الرياض": تمثل منطقة الردّف أحد أبرز المعالم الطبيعية التي تجمع بين عبق التاريخ وروعة التكوين الجغرافي، وتتميز هذه المنطقة بتكويناتها الصخرية الفريدة ونقوشها الأثرية التي تعكس حقبًا تاريخية متنوعة، إلى جانب كونها وجهة سياحية وحضارية مهمة في المملكة، ويشكل الردّف نموذجًا للتفاعل بين الطبيعة والإنسان، إذ تطورت المنطقة عبر الزمن من موطن للنقوش القديمة ومورد طبيعي إلى مركز حضاري بارز ضمن رؤية 2030. وعن الأهمية التاريخية والجغرافية أوضح الحارثي أنه تكتسب منطقة الردّف اسمها من ترادف صخورها التي تميز تضاريسها الفريدة، وتُعد هذه الصخور شاهدة على حقب تاريخية متعددة، حيث اكتُشفت نقوش أثرية تعود للعهد الهجري الأول، مما يفنِّد الاعتقاد السابق بأنها ثمودية، وتضمنت هذه النقوش أسماء شخصيات وعبارات دعائية وأبيات شعر وحكم. وتابع الحارثي: في العصور القديمة، كانت الردّف ملاذًا طبيعيًا للسكان المحليين بفضل مواردها المائية وتربتها الخصبة، وشكّلت هذه الموارد قاعدة للحياة الزراعية والرعوية، كما لعبت دورًا محوريًا في طرق التجارة التي مرت عبر الطائف، وكانت الردّف ملتقى للأفكار والمعتقدات، حيث ألهمت طبيعتها الشعراء والأدباء، مما عزز مكانتها الثقافية. وفيما يتعلق بالتحولات الحديثة قال: شهدت الردّف تحولًا كبيرًا في العصر الحديث بفضل جهود التنمية، وتُعد الحديقة العامة في الردّف، التي تمتد على مساحة تتجاوز 565 ألف متر مربع، إحدى أهم المشروعات الحضارية التي تهدف إلى تعزيز البنية التحتية السياحية في الطائف، وتضم مساحات خضراء واسعة، وبحيرات صناعية، ونوافير راقصة، ومسارات للمشي، مما يجعلها مقصدًا ترفيهيًا وثقافيًا للزوار. وأضاف الحارثي من أبرز التحسينات التي شهدتها المنطقة أيضًا إنشاء مرافق حديثة تعكس رؤية 2030، إذ أصبحت الردّف وجهة سياحية متكاملة تقدم فعاليات متنوعة تُبرز التراث الثقافي السعودي. وعن دورها في السياحة الوطنية ذكر أنه أصبحت منطقة الردّف عنصرًا محوريًا في استراتيجية المملكة لتنمية السياحة، نظرًا لارتفاعها البالغ 1700 متر فوق سطح البحر وقربها من وسط الطائف، حيث توفر المناخ المعتدل الذي يميزها عن غيرها من الوجهات السياحية، كما وتسهم الردّف في تحقيق أهداف رؤية 2030 من خلال جذب السياح المحليين والدوليين، حيث تجمع بين الجمال الطبيعي والمرافق الحديثة. واختتم بقوله: تعد منطقة الردّف نموذجًا فريدًا للتناغم بين التراث الطبيعي والتطور الحضاري، من خلال تاريخها الممتد ونقوشها الأثرية إلى مشاريعها الحديثة، وتجسد رؤية المملكة في تحقيق التوازن بين الحفاظ على الإرث التاريخي والتنمية المستدامة، وستبقى الردّف وجهة تعكس هوية الطائف وتجذب الزوار من مختلف أنحاء العالم.
الرياض
منذ 2 ساعات
- الرياض
«التـطفـيـش».. حفـظ لجـودة التـمـور
تُعد منطقة المدينة المنورة من أشهر المناطق الزراعية في المملكة بزراعة النخيل وإنتاج التمور عالية الجودة، حيث تُنتج أصنافًا مميزة مثل العجوة، والصفاوي، والمجدول، والعنبرة، والصقعي، التي يحرص المزارعون على وصولها للأسواق بأفضل حال. ويواصل مزارعو النخيل في المدينة المنورة تطبيق أساليب متنوعة لحماية محاصيلهم خلال مرحلة نضج الثمار، من أبرزها عمليات «التكميم» أو ما يُعرف محليًا بـ»التطفيش»، التي تُعد من الطرق المتوارثة منذ القدم. وتقوم الفكرة على تغطية العذوق -القنيّة- بأكياس أو أغطية شبكية لحمايتها من الطيور والحشرات وتقلبات الطقس، إلى جانب تسريع نضج الثمار وتقليل تساقطها. وأوضح عبدالله بن عبدالعزيز الردادي -رئيس مجلس إدارة الجمعية التعاونية للتمور بالمدينة المنورة- أن «التطفيش» يُعد من أهم خطوات رعاية النخيل، حيث يسهم في حماية الثمار من التلف والأمراض والآفات، مؤكدًا أن الالتزام بهذه الطريقة التقليدية أسهم في المحافظة على جودة الأصناف المحلية التي تشتهر بها المنطقة. وبيّن أن المزارعين يحرصون على تطوير هذه الممارسات القديمة بما يتماشى مع الأساليب الحديثة، من خلال استخدام الأغطية الشبكية الملونة التي تناسب احتياجات كل صنف من التمور، وهو ما ساعد على رفع كفاءة الإنتاج وتقليل الفاقد وزيادة العائد الاقتصادي، مشيرًا إلى أن بعض أصناف التمور مثل العجوة والصفاوي تتطلب عناية خاصة لتظل محافظةً على لونها وطعمها المميز. وكانت الأغطية المصنوعة من الخيش تُستخدم تقليديًا لهذا الغرض، إلاّ أن التطور الزراعي أسهم في إنتاج أغطية شبكية بلاستيكية بألوان متعددة تتناسب مع طبيعة كل صنف، إذ يُفضل اللون الأخضر لأصناف مثل العجوة والصفاوي لزيادة الظل حول الثمرة ومنحها لونًا داكنًا، فيما تُستخدم الأغطية البيضاء الشفافة لأصناف كالعنبرة والصقعي للمحافظة على لونها الفاتح المطلوب تجاريًا. وتتراوح مدة التكميم أو التطفيش عادة بين 45 إلى 60 يومًا، وفقًا لنوع المحصول ومرحلة النضج المستهدفة، لضمان وصول التمور إلى المستهلكين بجودة عالية وبطعمها المميز الذي تشتهر به نخيل طيبة الطيبة.
عكاظ
منذ 2 ساعات
- عكاظ
تدشين أعمال تقليم أشجار العرعر في غابات عسير
دشّن المشرف العام لفروع المناطق بالمركز الوطني لتنمية الغطاء النباتي ومكافحة التصحر علي بن مليح الأسمري، انطلاق أعمال تقليم أشجار العرعر في عدد من الغابات والمتنزهات الطبيعية بمنطقة عسير، بتنفيذ الجمعيات التعاونية والأهلية، وتحت إشراف مباشر من فرع المركز بالمنطقة. وأوضح مدير عام فرع المركز الوطني لتنمية الغطاء النباتي ومكافحة التصحر بمنطقة عسير المهندس ناصر بن عبدالله الناصر، أن هذه الأعمال تأتي ضمن جهود المركز للحفاظ على الغطاء النباتي وتعزيز استدامته، وتشمل تقليم الفروع الزائدة، وإزالة الأجزاء اليابسة والمتراكمة داخل الأشجار، وفق أسس فنية تضمن صحة الأشجار وتعزز نموها الطبيعي، مع المحافظة على شكلها الجمالي، بما يسهم في تحسين المشهد البيئي في المواقع المستهدفة. وبيّن الناصر أن الحملة تستهدف عدداً من الغابات والمتنزهات ذات الكثافة النباتية العالية، ويتم تنفيذها وفق خطة مرحلية ومنهجية معتمدة، مع التركيز على المواقع التي تتطلب تدخلاً بيئياً عاجلاً لتحسين حالتها. وأكد أن فرقاً ميدانية متخصصة من المركز تشرف على تنفيذ الأعمال بشكل مباشر، لضمان التزام الجمعيات المنفذة بالتعليمات الفنية والتنظيمية، وتطبيق أفضل الممارسات في عمليات التقليم، بما يحقق الأهداف البيئية المنشودة، ويعزز من كفاءة الغطاء النباتي الطبيعي في تلك المواقع. أخبار ذات صلة
