غيب نسبي وغيب مطلق.. خالد الجندي يكشف عن أنواع الغيب والفرق بينها
وأضاف أن قوله تعالى: «قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ» يشير إلى أن الحديث هنا عن أمر غيبي، وهو من الغيب المطلق الذي لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى.
وأوضح عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال حلقة خاصة بعنوان «حوار الأجيال»، ببرنامج «لعلهم يفقهون»، المذاع على قناة «dmc»، اليوم الأربعاء، أن الغيب هو كل ما لم يره الإنسان أو لم يعلمه، وينقسم إلى نوعين: غيب نسبي وغيب مطلق، موضحا أن الغيب النسبي هو ما يخفى عن بعض الناس ويعلمه آخرون بإذن الله، مثل ما قد يعرفه عالم عن مسائل دينية يجهلها غيره، أما الغيب المطلق فهو ما استأثر الله بعلمه وحده، مثل حقيقة الروح، وتفاصيل يوم القيامة، وما أعده الله في الجنة والنار مما لم تره عين ولم تسمع به أذن.
وبيّن أن أي معلومة إذا علمها أحد غير الله، حتى لو كان جبريل عليه السلام، فهي غيب نسبي، لأنه لم يختص الله نفسه بعلمه، أما ما لا يعلمه إلا الله وحده فهو الغيب المطلق الذي قال فيه سبحانه: «وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ»، مشيرًا إلى أن هذا العلم يشمل كل صغيرة وكبيرة في الكون.
وأضاف: أن معرفة الجن أو الملائكة لبعض الأمور التي يتداولونها فيما بينهم، لا يجعلها غيبًا مطلقًا، وإنما غيب نسبي، ولهذا قد يخبرك أحد الممسوسين من الجن بمعلومات عن حياتك أو ماضيك، لكنها ليست من علم الغيب المطلق، بل نقلت إليه عبر وساطة.
وشدد الجندي على أن الغيب المطلق، مثل موعد الموت أو مصير الإنسان في الجنة أو النار، لا يعلمه إلا الله، ولا يمكن لأي مخلوق الاطلاع عليه، مستشهدًا بقول الله تعالى: «لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ» في إشارة إلى هذا النوع من الغيب.
وأكد أن فهم الفرق بين الغيب المطلق والنسبي أمر ضروري لحماية الناس من الخرافات والتصورات الخاطئة، ولتثبيت العقيدة الصحيحة في أن علم الغيب المطلق بيد الله وحده.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
فيتو
منذ ساعة واحدة
- فيتو
مواقيت الصلاة، موعد أذان الفجر اليوم السبت 16 - 8 - 2025 في القاهرة والمحافظات
مواقيت الصلاة اليوم، من فضل الصلاة في وقتها أنها نورٌ للمسلم يوم القيامة، إضافةً إلى أنّها نورٌ له في حياته الدنيا، ومحو الخطايا وتطهير النفس من الذنوب والآثام، وتكفير السيئات؛ فبالصلاة يغفر الله – تعالى- ذنوب عبده بينها وبين الصلاة التي تليها، وكذلك تُكفّر ما قبلها من الذنوب، والصلاة هي أفضل الأعمال بعد شهادة ألّا إله إلّا الله، وأنّ محمدًا رسول الله. يرفع الله تعالى بالصلاة درجات عبده، وتُدخل الصلاة المسلم الجنّة، برفقة الرسول - صلّى الله عليه وسلّم، عدّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- انتظار الصلاة رباطًا في سبيل الله تعالى، والصلاة سبب في استقامة العبد على أوامر الله تعالى، حيث تنهى صاحبها عن الفحشاء والمنكر؛ قال اللَّه – تعالى-: «وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْـمُنكَرِ، وهي أول ما يُحاسب عليه العبد يوم القيامة، ويُعدّ المسلم في صلاةٍ حتى يرجع إذا تطهّر، وخرج إليها، ويُعدّ المُصلّي في صلاةٍ ما دامت الصلاة تحبسه، وتبقى الملائكة تُصلّي عليه حتى يفرغ من مُصلّاه. مواقيت الصلاة بتوقيت المحافظات، فيتو مواقيت الصلاة والأذان فرض كفاية على الرجال إذا قام به البعض سقط عن الباقين، وللأذان أهمية عظيمة فى إظهار الشعائر الإسلامية وحث المصلين على عمارة المساجد فى الأوقات الخمسة. مواقيت الصلاة اليوم بالقاهرة والمحافظات موعد أذان الفجر اليوم وفقًا للتوقيت المحلي لمدينتي القاهرة والإسكندرية وكذلك، مواقيت الصلاة، لعدد من مدن ومحافظات الجمهورية موعد أذان الفجر بالقاهرة: 4:49 ص موعد أذان الفجر بالإسكندرية: 4:51 ص موعد أذان الفجر بأسوان: 4:57 ص مواقيت الصلاة اليوم والأذان فرض كفاية على الرجال إذا قام به البعض سقط عن الباقين، وللأذان أهمية عظيمة فى إظهار الشعائر الإسلامية وحث المصلين على عمارة المساجد فى الأوقات الخمسة. وفيما يلي مواقيت الصلاة، لعدد من مدن ومحافظات الجمهورية من واقع بيانات الهيئة العامة للمساحة القاهرة: • الفجر: 4:49 ص • الظهر: 12:59 م • العصر: 4:35 م • المغرب: 7:35 م • العشاء: 8:58 م الإسكندرية: • الفجر: 4:51 ص • الظهر: 1:04 م • العصر: 4:42 م • المغرب: 7:42 م • العشاء: 9:06 م أسوان: • الفجر: 4:57 ص • الظهر: 12:53 م • العصر: 4:19 م • المغرب: 7:21 م • العشاء: 8:38م الإسماعيلية: • الفجر: 4:44 ص • الظهر: 12:55 م • العصر: 4:32 م • المغرب: 7:32 م • العشاء: 8:55 م وجاءت باقي مدن الجمهورية كالتالي: مواقيت الصلاة اليوم، من حكمة الله سبحانه أن فرق هذه الصلوات على اليوم والليلة، ولم يجعلها في ساعة واحدة، ولا متوالية في وقت من الأوقات، بل جعلها متفرقة: فبعضها أول الليل كالمغرب والعشاء، وبعضها أول النهار كالفجر، وبعضها وسط النهار كالظهر والعصر. فضل الصلاة، والحكمة في ذلك: أن يكون العبد دائمًا على صلة بالعبادة؛ فلا يبعد عهده بالعبادة، كلما اشتغل بشهواته وبدنياه في وقت من الأوقات، وأحس بشيء من القسوة دخل عليه وقت من هذه الأوقات فقام إلى عبادة من العبادات تصقل قلبه وتجلو همه وغمه، وتلين طبعه، وتذكره بربه، وتذكره بالوقوف بين يديه، فيحضر فيها قلبه ويخشع ويخضع ويتواضع، ويدعو ربه سرًا وجهرًا، ويذكره بعد تلك الغفلة، ويتلو كلامه ويخضع إليه، فينصرف منها وقد ازداد عبادة وقد تذكر الله وعظم قدر ربه في قلبه، هذه من الحكم. وأيضًا: فإن ذلك لأجل تخفيفها، فلو أمروا بأن يصلوا سبع عشرة ركعة متوالية في وقت لكان في ذلك شيء من الثقل، وحبس لهم عن قضاء حوائجهم، ولكن أمروا بأن يصلوا كل جزءٍِ منها في وقت، فأربع في وقت، وثلاث في وقت، وركعتان في وقت وهكذا. كما أمروا أن يتقربوا بجنس هذه الصلاة حسب استطاعتهم، كما يتقربون بجنس بقية العبادات. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.
نافذة على العالم
منذ 2 ساعات
- نافذة على العالم
أخبار العالم : المولد النبوي 2025 يوم الخميس.. جدول الإجازات الرسمية المتبقية لهذا العام
الجمعة 15 أغسطس 2025 07:40 مساءً نافذة على العالم يترقب ملايين المسلمين في مصر والعالم أجمع موعد إجازة المولد النبوي الشريف، التي تُعد مناسبة دينية واجتماعية للاحتفال بذكرى ميلاد الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم. ووفقًا للحسابات الفلكية الصادرة عن المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية، تم تحديد موعد الإجازة الرسمية للعام 2025. الموعد الفلكي للمولد النبوي الشريف أعلن المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية أن هلال شهر ربيع الأول 1447هـ سيولد في تمام الساعة 9:08 صباحًا بتوقيت القاهرة المحلي يوم السبت الموافق 23 أغسطس 2025 (يوم الرؤية). وبناءً على ذلك، تكون غرة شهر ربيع الأول فلكيًا هي يوم الأحد الموافق 24 أغسطس 2025. وبذلك، يكون موعد المولد النبوي الشريف 2025 هو يوم الخميس الموافق 4 سبتمبر 2025، وهو اليوم الذي يوافق 12 ربيع الأول 1447هـ. إجازة رسمية لمدة 3 أيام وفقًا لأجندة الإجازات الرسمية والعطلات الصادرة عن رئاسة الجمهورية، سيحصل العاملون في القطاعين العام والخاص على إجازة رسمية يوم الخميس الموافق 4 سبتمبر. وبإضافة عطلة نهاية الأسبوع (الجمعة والسبت)، يصبح إجمالي عدد أيام إجازة المولد النبوي الشريف 2025 ثلاثة أيام متتالية، مما يمنح الموظفين فرصة للاحتفال بهذه المناسبة الدينية والاجتماعية أو قضاء وقت مع العائلة. وبهذه المناسبة يستعد المسلمون للاحتفال بذكرى ميلاد النبي محمد صلى الله عليه وسلم، من خلال إقامة الشعائر الدينية، وتبادل التهاني، وإحياء القيم النبيلة التي دعا إليها الرسول الكريم. اقرأ أيضًا موعد إجازة المولد النبوي الشريف 2025.. الحكومة تكشف التفاصيل تنسيق المرحلة الثالثة 2025 أدبي.. كليات ومعاهد تقبل من 55% حتى 50% موعد إعلان نتيجة تنسيق المرحلة الثانية 2025 وروابط الحصول على النتيجة رابط مباشر للاستعلام عن نتيجة تنسيق المرحلة الثانية 2025 بدون انتظار
مصراوي
منذ 2 ساعات
- مصراوي
فلكيًا.. تعرف على موعد المولد النبوي الشريف
يترقب المسلمون في مختلف أنحاء العالم حلول ذكرى المولد النبوي الشريف، التي تُعد من أهم المناسبات الدينية في التقويم الإسلامي. وكشفت الحسابات الفلكية التى أعدها معمل أبحاث الشمس بمعهد الفلك، موعد المولد النبوي الشريف، فوفقًا للحسابات الفلكية، يكون موعد المولد النبوي الشريف يوم الخميس الموافق 4 سبتمبر 2025. ويعتمد نظام التقويم الهجرى على الشهر القمرى الذى يتمثل بالمدة الزمنية التى يستغرقها القمر فى دورة كاملة حول الأرض والأشهر الهجرية هى " 1 المحرم – 2 صفر – 3 ربيع الأول – 4 ربيع الآخر – 5 جمادى الأول – 6جمادى الآخر – 7 رجب – 8 شعبان – 9 رمضان – 10 شوال – 11 ذو القعدة – 12 ذو الحجة". والتقويم الهجرى أو القمرى أو الإسلامى هو تقويم يعتمد على دورة القمر لتحديد الأشهر وتتخذه بعض البلدان العربية مثل السعودية كتقويم رسمى للدولة، و أنشأه الخليفة عمر بن الخطاب وجعل هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم، من مكة إلى المدينة فى 12 ربیع الأول (24 سبتمبر عام 622م) مرجعاً لأول سنة فيه، وهذا هو سبب تسميته التقويم الهجرى.
