د. حازم قشوع يكتب : عيد العمال فاصلة تاريخية

أخبارنا :
د. حازم قشوع
العمل عبادة والشغل المهني يقود للإنجاز، وما بين السعي بلزوم التوكل على الله تتشكل المعالم المعرفية وترسم الصورة الإبداعية فى بناء الأثر الإنساني الذي يقوده فكر العامل ومنهجية عمل العمال في الحقول الحرفية والزراعية او بالصناعية والاعماريه وما بينها في أعمال تطال صيانه الأرض والإنسان، كما تصوغ الموارد الحية والطبيعية ضمن أدبيات منهجية تدمج بين العلم والعمل والعمال شكلت العلوم الصناعية حوزتها العلمية كما العلوم الاصطناعية منزله للصناعة المعرفية، وهى جميعها تسهم فى بناء الارض واعلاء المحتوى الفكرى للعمل والعمال.
وإذا كان عيد العمال الذي نحتفي به فى كل عام يشكل فاصلة تاريخية من عمر البشرية، فإن إعلاء شأنه يأتي من إعلاء القيم الإنسانية عندما انتفضت البشرية للتخلص من عبودية التشغيل من أجل العمالة بالتوظيف التى جاءت قيمها لترسي معادلة (ثلاثة أثلاث) فى الحياة المعيشية، وتكون ما بين 8 ساعات للعمل 8 ساعات للنوم 8 ساعات للحاله المعيشية، فإن معادلة 3×8 لم تكن لتتحقق لولا ثورة شيكاغو وما تبعها من مظاهرات في المدن المركزية العالمية التى جابت باريس كما لندن وموسكو، وهي المظاهرات التى يعود لها الفضل باحقاق معادلة العمال والتى أريق بثوراتها الدماء من اجل ان تنال الانسانية حقوق التوظيف على حساب سلطة الأجير، والذي كان فيه الأجير مطالب قبل هذا اليوم الذي نحتفل فيه أن يعمل على مدار اليوم وكلما دعت الحاجة بدون اجر مبين او حقوق معلومة.
وهذا ما جعل البشرية تحتفل فى منجز العمال باعتباره منجز حقوقي يرسم معادلة تاريخية ما بين الرأسمالية التى يقف عليها صاحب العمل، والحقوق العمالية التى تستوجب من صاحب العمل احترام حقوق العامل الانسانية والمهنية والارتقاء بها إلى مستوى حمايته المعيشية فى مكبرة كما فى بيئته الاجتماعية من الناحية الصحية عبر بيان التأمينات الاجتماعية، الأمر الذي جعل من هذا اليوم يشكل فاصلة تاريخية وتبرز من محتواه الحركات العمالية والنقابية لتشكل أدبيات لحركات سياسية وتكون هذه الحركات في مواجهة حركة رأس المال وأصحاب المنشآت، مما جعلها ترسم صوره لمعادلة سياسية وتضع نظام ضوابط وموازين بين رأسمالية التوظيف وحقوق الموظف، وبين صاحب العمل والعمال تراعى بموجبها هيكلة العمالة وظروف تشغيل العمال.
ان الأردن وهو يحتفل بهذه المناسبة التي تبين دور العمال في بناء المنجزات الوطنية إنما ليحي باحترام كل عامل مهني او تقني او امني او عسكري او حرفي او اداري يعمل من اجل الاردن وصون مسيرته، كونهم جميعا يعملون فى داخل هيكلية العمل الوطنية التي تعمل من أجل بناء المنجزات الوطنية وتسهم في صيانة وحماية المكتسبات الوطنية بهدف إعلاء القيم الإنسانية في حمل رسالة البناء الوطني وإعلاء راية الوطن لتكون خفاقة في سماء المنجزات الوطنية والعربية والدولية، نباهي فيها بالمنجز الذي يضيف للإنسانية إضافة بالعلوم المكتسبة من واسع خبراتها العميقة في ميادين المعرفة والإبداع، وهو ما تحرص القيادة الأردنية على حمايته وتعزيز اركانه لتكن رساله البناء الوطني حاضرة فى الثقافه الوطنيه كما فى العلوم الإنسانية ضمن محتواها العلمي والعملي.
وهي الصورة الوطنية التى ارادت ان ترسيها القيادة الأردنية عندما اعتبرت هذا اليوم من الأعياد الوطنية الإنسانية التي يقف على قيمها ويناصرها بكل محتواها جلالة الملك عبدالله الثاني الملك الانسان، كما يهتم فى بناء الجيل الشاب المؤهل والمعد ولي العهد الأمير الحسين ضمن جملة منهجية يقرن العلم بالعمل لإعلاء منجزاتها الوطنية عبر بيانها في منهجية العمل في عيد العمال.
ان الشعب الاردني وهو يحتفل بهذه المناسبة يستذكر الجيل المؤسس و الجيل الباني ويحيي الجيل المعزز الذين حملوا راية البناء من أجل إعلاء مسيرة الوطن في ميادين الإبداع والابتكار والإنجاز، ليبقى الاردن يشكل نموذج رائد فى ميادين العمل والعمال وتبقى راية الوطن مصانه يحرسها نشامى المجد وتحميها العيون الساهرة والقيادة الهاشمية الماجدة، التى مازلت تسطر المنجز تلو المنجز بحكمة واقتدار ليبقى الاردن حصينا امنا منيعا يسوده القانون الذي يحفظ الحقوق ويعلي رايته أبناءه المحافظين على العهد والوعد، وهم ملتفين حول رايته وهي تنير راية الحاضره الانسانية في سماء المجد.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

عمون

منذ 39 دقائق

• عمون

حزب المحافظين بمناسبة الاستقلال: متطلبات السيادة الوطنيّة خط أحمر

عمون - أصدر حزب المحافظين الأردني "تحت التأسيس"، بيانا بمناسبة عيد الاستقلال التاسع والسبعي:ن ينتهز حزب المحافظين الأردني "تحت التأسيس" حلول الذكرى التاسعة والسبعين لاستقلال الوطن من صلف الانتداب والتبعيّة الأجنبيّة، والذي كان ثمرة تضحيات ونضالات الآباء والأجداد من أبناء الوطن وقيادتهم الهاشميّة الممتدة من عبدالله المؤسس إلى عبدالله المعزز في مسيرة ممتدة وناجزة في توأمة خالدة بين الأردنيين والهاشميين. إنَّ مضامين الاستقلال تقتضي من كل القوى السياسية والاجتماعية احترام مضامين الدستور، وقواعد سيادة القانون، ورصّ الصفوف لمواجهة قوى الاستهداف والتآمر بأدواته الخارجيّة والداخلية على حدٍ سواء، ونبذ عوامل التفرقة والاستقواء، وتكريس استحقاقات الكرامة والرفض الوطني لكل مؤآمرات التَّهجير والتَّوطين، ودعوات الوطن البديل. إنَّ حزب المحافظين الأردني يعتبر متطلبات السيادة الوطنيّة خط أحمر دونه الرِّقاب، وإن التزام القوى السياسيّة بالعمل السياسي ضمن أحكام الدستور هو واجب حد الشَّرف، وأن المرجعيات الخارجيّة للقوى والأفراد هي خيانة ليس بعدها خيانة تقتضي من أجهزة إنفاذ القانون اجتثاها – إن وجدت – فوراً ودون إبطاء. ولعل الاستقلال فرصة لتوجيه التحيّة المُكللة بالفخر والاعتزاز إلى شهدائنا الأبطال وقواتنا المسلحة – الجيش العربي – حماة الثغور، وإلى أجهزتنا الأمنيّة العين الساهرة على أمن الوطن، وإلى البناة الأوائل الذين حملوا معركة البناء الوطني منذ التأسيس على أكتافهم الشَّريفة بقيادة آل البيت الأطهار. حفظ الله الوطن حراً عزيزاً مهاباً، وقيادتنا الحكيمة وشعبنا الأصيل من كل سوء.

سرايا الإخبارية

منذ ساعة واحدة

• سرايا الإخبارية

شقيقة الشيخ سلطان هايل الدحيم بني خالد في ذمة الله

سرايا - تتقدم أسرة موقع سرايا الإخباري ممثلة برئيسها التنفيذي الأستاذ هاشم الخالدي بأحر مشاعر العزاء والمواساة إلى آل الدحيم وآل الشرفات الكرام بوفاة المغفور لها بإذن الله تعالى مشاعل هايل الدحيم بني خالد (أم نواف) زوجة خالد باير الشرفات و شقيقة الشيخ سلطان هايل الدحيم بني خالد في ذمة الله التي انتقلت إلى رحمة الله تعالى صباح هذا اليوم بعد صراع مع المرض. وسيُصلى على جثمانها الطاهر في مسجد الصحابة – حي الحسين، شارع فراس، ويوارى جثمانها الثرى في مقبرة المفرق (الدوريات)، بالقرب من الإشارة الضوئية. تُقبل التعازي في منزل زوجها – المفرق، شارع الثلاثين، بالقرب من مدرسة الأميرة عالية الجديدة. نسأل الله العلي القدير أن يتغمد الفقيدة بواسع رحمته، وأن يسكنها فسيح جناته، وأن يلهم أهلها وذويها الصبر والسلوان. إنا لله وإنا إليه راجعون.

الدستور

منذ ساعة واحدة

• الدستور

الاستقلال نقيض الاستغلال

ليس جميع اللغات ولا اللهجات كلها، قادرة على إدراك المعاني والدلالات بالقدر الوافي الكافي. من فضل الله علينا في مشرقنا العظيم، أن العائلة الآرامية كما «القرمية» منها تفرعت الأصول وانبثقت الغصون، ففاضت ثمار الخير والبركة وغمرت الجميع، بمن فيهم أولئك المستشرقون ومن أراهم «مستغربين» لا استغرابا بل اغترابا روحيا، قبل أن يكون فكريا وحسيا. الاستقلال في لغتنا الجميلة نقيض الاستغلال وهي أشد وطأة من التبعية وأفدح أثرا، إلى جانب معاني كثيرة. تعلّق أفئدة الأجداد وتثبثهم بالأرض، سبق فكرة قيام الدولة، وكذلك التعبير عن العزة والقوة والثروة بكل أشكالها. الوطن في سر أسرارنا الجينية الثقافية، أسرة. والعائلة التي تعرّف بعلم الاجتماع والدراسات السكانية بالأسرة النووية، والعشيرة المعروفة بالأسرة الممتدة، إنما هي حجر الزاوية وقطب الرحى. الأسرة والعشيرة قبل الأرض عندما كانت لدى بعض الحضارات مرتبطة بمسقط الرأس في مهد، أو مرقد الجسد في لحد. وما كانت الأسرة والعشيرة إلا سيدة الأرض وسادتها، عندما كانت تعني أكثر من مجرد الأمن من الجوع والأمان من الخوف في توفيرها المطعم والمشرب والحصن والملاذ والمرعى. كانت الديرة تعرف بحيثما تكون الأسرة والعشيرة. الدار هي أصل الديرة لا تبنيها ولا تحميها سوى المحبة والكرامة، والفطنة واليقظة. كنا وما زلنا نباهي الدنيا بأننا شعب يعرف الملك شخصيا، ويعرف إلى جانبيه ومن أمامه وخلفه الأمراء والشرفاء وقادة الجند الغر الميامين والمسؤولين المؤتمنين على رعاية الرعية وكل من لاذ بالأردن واحتمى في أكنافه واستظل في أفيائه. كان الاستقلال قبل أن يكون يوما وعيدا كان ثورة. ثورة أحرار. ثورة عربية كبرى فيها للكردي والشركسي والشيشاني والأرمني ما لأعرق قبائل العرب الأقحاح. ثورة نحيى ذكراها الشهر المقبل في العاشر من حزيران. ثورة لو أخلص إليها الأخ والشقيق والجار والقريب لما نكبنا ولا انتكسنا لا في الثمانية وأربعين ولا السابعة والستين ولا ما فاق كارثيتهما ذلك الطوفان الذي نسبته إيران ومحورها إلى الأقصى. الاستقلال نقيض الاستغلال في مستويات عدة، أهمها أسماها، ألا وهو علاقة الناس برب الناس. لا كهنوت ولا انفرادا ولا تفردا ولا تجبّرا، بالتالي لا تحكّم باسم الثورة أو الاستقلال في رقاب الناس وأرزاقهم ومعتقداتهم وآرائهم وأهوائهم، هم أحرار دائما وأبدا، وعليه سار أحرار العرب في هدي وركاب القيادة الهاشمية. من دمشق قالها ملك الأحرار فيصل بلسان مبين: «أنا عربيّ قبل عيسى وموسى ومحمد». ما اختلف قول فيصل في سوريا عن فعل فيصل في العراق، فصارت «الفيصلية» رمزا تعنى «أن الدين لله والوطن للجميع».. هي أولى الأولويات أن تتمم الثورة وينجز الاستقلال ذلك التجسيد العملي الحي المستدام للضرب بيد من حديد كل من تجرّأ على الدين، أي دين، وزعم أنه الممثل الشرعي والوحيد له! تشكيل أحزاب أو جمعيات أو شلل على أسس دينية يمس في أسس الاستقلال ومعاني المدنية والسلمية والمواطنة الحقة. في تتمة الأسبوع المكرس لعيدنا عيد الاستقلال التاسع والسبعين للأردن المفدى حديث بعون الله عن معاني جديرة بالاحتفال في الجوهر والمظهر. الأردن كله يحيى هذه الأيام أيام عز وفرح لا ينغص عليها شيء ولا كائن. شكرا لصحفنا ومواقعنا وشاشات الوطن الأردنية التي قسمت شاشاتها إلى مربعات لكل منها اسم مدينة أردنية، تكتمل معها صور الأردنيين داخل الوطن الحبيب، علها تشمل في المقبل من الأيام والمناسبات المجيدة مربعات لا جزر يحيا في أردنيو المهجر، وما هاجر الأردن العظيم من قلوبهم أبدا.. شهادات إخوتنا الأوفياء في حبهم للأردن من مقيمين في المملكة أو مضيفين للمغتربين الأردنيين في الدول العربية الشقيقة خاصة في الخليج العربي، كان لها وقع خاص في زمن جحود القلة القليلة ممن لا يمثلون إلا أنفسهم. لكن العيد عيد الأردنيين، وأولى الناس بالحديث عن الاستقلال هم من صنعوا وصانوا الإنجاز الوطني الذي يعزز الاستقلال ويحارب الاستغلال بأي شكل كان. أولئك وحدهم المساءلون أمام الله والأبناء والأحفاد على أردن المئوية الثانية.