في قريتنا راوتر عاطف عبيد وشيخ البلد..!

منذ زمن طويل لم تتناول الرواية والقصة القصيرة تفاصيل وحكايات وعوالم القرية المصرية. كثير من النقاد يعتبرون أن الرواية هي ابنة المدينة بتفاصيلها وسكانها ولذلك لم يكتب نجيب محفوظ رواية واحدة أو مجموعة قصصية عن الريف لأنه ابن المدينة. على عكس الدكتور محمد حسين هيكل صاحب أول رواية حديثة عن الريف المصري وهي رواية "زينب" أو "زينب: مناظر وأخلاق ريفية"- هكذا سمها بالكامل- والصادرة عام 1913 . وبعدها تتوالى الأعمال على فترات متباعدة، فتصدر " الأيام" لطه حسين عام 27 ويكتب توفيق الحكيم "يوميات نائب في الأرياف" عام 37 تناول فيها الحياة في الريف المصري في النصف الأول من القرن العشرين، والظلم والإهمال الذي يتعرض له الفلاحون،وهي تجربة شخصية للحكيم يصور فيها معاناته وهو وكيل النيابة القادم من القاهرة إلى الأرياف، وصدامه مع الرموز التقليدية في القرية مثل المأمور وكاتب النيابة باسلوب ساخر ومضحك.
وينشر الأديب الكبير يوسف ادريس رواية "الحرام" عام 59 وهي إحدى أهم الروايات التي صورت حياة عمال التراحيل الكادحين فى المجتمع القروى المصري. وتصور الرواية جوانب الظلم الاجتماعى الذى تعيشه طبقة مهمشة من طبقات المجتمع
وتصدر رواية " أيام الإنسان السبعة" للأديب عبد الحكيم قاسم. صدرت عام 1969 والتي تدور في القرية المصرية وتركز على حياة الدراويش، الفلاحون الفقراء الذين يقضون نهارهم في الحقول، وحين يأتي المساء يئوبون إلى «الحضرة» حيث الذكر والإنشاد بعد الصلاة. وحيث الحلم باليوم الذي يذهبون فيه إلى مولد السيد أحمد البدوي في طنطا
وتمثل رواية "الأرض" لعبد الرحمن الشرقاوي عام 70 ملحمة مصرية، ارتبط أبطال العمل بوجدان الشعب المصري حتى الآن، مثل محمد أبو سويلم وعبد الهادى، وصيفة ومحمد أفندى، الشيخ يوسف والعمدة هى شخصيات حقيقية أكثر من كونها روائية.
وتتوالى الروايات التي تتناول القرية والريف المصري عموما في عالم خيري شلبي الروائي فالقرية تلعب دورًا رئيسيًا في أعماله، فهي موطن أصوله، ومصدر إلهامه. يتذكرها بوضوح ويستحضرها في رواياته وقصصه مثل " الوتد"، "السنيورة" ، "الأوباش" ،"وكالة عطية".
في السنوات الأخيرة يظهر جيلا جديدا من الروائيين لعد سنوات من جيل الرواد مازال تستهويه بيئة الريف المصري وتشكل له مصدر الهام للكتابة
الأدبية بكل تفاصيله ومفرداته وشخوصه. فنقرأ روايات صادرة حديثا ترصد تحولات الريف المصري وتطرح أسئلة معقدة ومركبة ووجودية بين الواقع المتغير بين المدينة والقرية،والنستالوجيا-الحنين الى الماضي- أو ما يطلق عليه البعض " الزمن الجميل"، مثل روايات "بياض على مد البصر" لمحمد عبد الرازق، رواية" أول دروب العودة ..آخر دروب الحنين" لشكري سلامة، "يوم آخر للقتل" لهناء متولي، "" قرية المائة " لرحاب لؤي، "" أيام العائلة الكبيرة " لأحمد والي.
ومنذ شهور قليلة أصدر الصديق الكاتب والروائي عاطف عبيد مجموعة قصصية بعنوان " راوتر شيخ البلد" عن دار بتانة" ليؤكد من جديد أن الريف مازال يمثل عامودا و ركنا أساسيا من أعمدة و أركان الهوية الثقافية والأدبية المصرية، وقادرا على جذب اهتمام الكتاب والأدباء، ملهما وموفرا فرصة للتعبير عن التجارب والمشاعر الانسانية في عالم شديد الخصوصية بحكاياته وأسراره. وأنه-أي الريف-مازال يشكل مصدر الهام الأجيال الجديدة من الروائيين والأدباء.
" رواتر شيخ البلد" هي ثالث مجموعة قصصية لعاطف عبيد فقد صدرت له مجموعة " سماوي"، " السيدة كاف" يحرص فيها على انتماءه الأزلي لعالم قريته/ مشدودا اليه بحنين مدهش إلى الماضي ليعود به الى ذكريات الطفولة والشباب ويصور حياة البساطة والنقاء الى جانب حياة البؤس والشقاء والظلم والاهمال
الريف هو مرتع خصب للخيالات، ويستوحى منه الشعراء والكتاب أجمل الصور والأفكار.
مرآة للمجتمع:يعكس الأدب الريفي صورة الحياة في القرى، وواقع الفلاحين، وتغيرات المجتمع الريفي بمرور الزمن.
نقد للمجتمع:استخدم الأدب الريفي أحياناً كوسيلة لنقد المجتمع وتصوير الظلم والإهمال الذي يعاني منه الفلاحون.
الحياة في الريف، وصورت البساطة، والجمال، والأشياء الصغيرة التي تهم الفلاحين.
تأثير اللغة:استخدم الأدب الريفي لهجات أهل الريف في الحوارات، مما يعكس أصالة الشخصيات، ويزيد من واقعية العمل الأدبي.
تأثير الأساليب:استخدم الكتاب أساليب متنوعة في تصوير الريف، بين الوصف، والسرد، والحوار، والنقد، مما يضفي على الأعمال الأدبية عمقاً وجمالاً.
تأثير الإرث الثقافي:يعكس الأدب الريفي الإرث الثقافي للمجتمع المصري، ويعبر عن القيم والعادات والتقاليد التي يتمسك بها الفلاحون.
يعد الريف جزءاً لا يتجزأ من الأدب المصري، وهو مصدر إلهام دائم لكتاب وشعراء، حيث يعبر عن صورة المجتمع، وتاريخه، وقيمه. من خلال الأدب الريفي، يمكننا أن نكتشف جمال الطبيعة، وواقع الحياة في القرى، وتأثيرات التغيرات الاجتماعية والاقتصادية على حياة الفلاحين
في أسلوب فكاهي ساخر.
تعتبر القرية مكانًا حقيقيًا وملموسًا، وليست مجرد الهاما وايحاءا للأعمال الأدبية. مما يجعلها تبدو حية للقارئ.
يحكي عن عالم قريته الثري بالحكايات والأسرار
يتناول عاطف عبيد عالم قريته – احدى قرى محافظة كفر الشيخ بشمال الدلتا- وما طرأ به من تغيرات سلوكية واجتماعية واقتصادية
وفي مجموعته التي تضم 31 قصة قصيرة وقصيرة جدا ندخل الى عالم قريته بأبطاله وأفراده وأسراره وجدرانه المكشوفة وشوارعه الضيقة وحوانيته الفقيرة لنتعرف على هموم ومشاكل وأتراح وأفراح وجهل وتخلف مازال ساكنا ومعششا في بيوتها المظلمة رغم محاولات التمدين والتحضر المزيف والتماس مع عالم التكنولوجيا والفيس بوك والرواتر ومحاولة مواكبة التطور بصورة عشوائية وسطحية لم تقدر وتتمكن من النفاذ الى وجدان وأعماق شخوص القرية عند عاطف عبيد
يستحضر عاطف عبيد قريته – رغم اصراره على أنها قرية لا وجود لها على خرائط جوجل ومصرا على أن قصصه المدهشة في دلالتها البسيطة في كلماتها عبارة عن خرابيش مبعثرة على جدار الروح-وفشل بامتياز في أن يتبرأ من واقعية قصصه واعتبرها من خياله ولكنه لم يدرك أنه الخيال المطابق تماما للواقع بمخزونه الثقافي والاجتماعي وعاداته وتقاليده وأسئلته الوجودية في قرانا المصرية في دلتا مصر.
في كل قصة حكاية معبرة وأسئلة فلسفية ووجودية وصور ترصد التغييرات التي طرأت على المجتمع المصري. ففي قصة " العصص" نرى عبد العاطي الذي دخل في خصام وعداوة لا تزول مع أهله وأقاربه وجمع 100 عظمة من قبر أبيه من عظام العصوص التي تخص أهله و لا تبلى " ومنها نحيا يوم القيامة" وقموفي صيف بطحنها وحرقها حتى لا يرى من رحلوا يوم القيامة..!!
في عدد من القصص المدهشة ومنها " 4 دراجات" ، " طبلية فورمايكا"،"شاحن أبيض" يرصد عاطف عبيد بلغة طريفة ساخرة مراحل تغير المجتمع المصري منذ الخمسينات والعشرينات وحتى الآن. فالحاج مصيلحي يسقي المصلين بالمسجد كل يوم جمعة في زمن الستينات، وفي صيف التسعينات ابنه عثمان واخوته الثلاثة يوزعون ماكينات حلاقة في مزدلفة لمساعدة الحجاج على حلاقة او تقصير شعرهم، والأن يبيع الحفيد حسام ابن عثمان ابن الحاج مصيلحي غندور شواحن الباور بنك..!!
صورة مختلفة شديدة البساطة والتعقيد للقرية بعلاقات أفرادها الذين تشبثوا بتراث وميراث القرية رغم كل محاولات التمدين والاختباء من الفقر والبؤس بالفيس بوك ورواتر شيخ البلد الذي لم يكن سوى " ثمن وضريبة التعاون" مع مأمور المركز بالقرية..!!
يستحضر عاطف القرية بكل بؤسها وفقرها وعلاقاتها المشوهة والمريبة أحيانا والحميمية أحيانا أخري، ويستحضر أيضا مسحة المدنية الحديثة بوسائل التواصل الحديثة حيث علاقات الحب من خلال الإنترنت، والمحادثات عبر "الشات" وأخبار القرية عبر صفحة خاصة على الفيس بوك ومدى ولع أهل القرية بها حتى في لحطات الحزن والوجع والفراق.
مع أبطال رواياته بأسلوب طريف وساخر مبديا تعاطفه وانحيازه في كثير من الأحيان معهم ومدافعا عن أيمانهم وأفكارهم الراسخة في عقولهم ووجدانهم.
بلغة غاية في البساطة وبسرد شيق وممتع، بجمل قصيرة في عدد كلماتها شديدة الدلالة في معناها ومغزاها، تمكن عاطف عبيد ببراعة أن ينقل عالم القرية إلى ما هو أوسع من مشكلاتها المزمنة وأحلامها البسيطة ومكائدها الطريفة وتطوراتها المدهشة ، وأن ينتقل بشخصياته وأبطاله إلى آفاق رحبة ومشبعة بأسئلة وجودية حول الماضي والحاضر والمستقبل.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

اليوم السابع

منذ ساعة واحدة

• اليوم السابع

8 توصيات هامة لمزراعي التين.. تعرف عليها

أصدرت وزارة الزراعة واستصلاح الأراضي ، ممثلة في قطاع الإرشاد الزراعي برئاسة د. علاء عزوز، نشرة بأهم التوصيات الفنية الواجب على مزارعى محصول التين مراعاتها، خلال الفترة الحالية. وتمثلت التوصيات التى أعدها معهد بحوث البساتين في الآتى: أولا: أهم العمليات 1-المحافظة على انتظام الرى خلال الموسم. 2-التخلص من الحشائش الموجودة في المزرعة. 3-فحص النموات الحديثة لمقاومة الحشرات الثاقبة الماصة. 4-الاهتمام بنظافة النقاطات و الفلاتر و نهايات الخطوط. 5-الاهتمام ببرنامج رش العناصر الصغرى. 6-إعداد الثمار قبل الجمع ووقف الرش الفطري والحشري بمدة كافية قبل الجمع. 7-جمع الثمار المصابة بالذبابة والتخلص منها بالحرق او الدفن في التربة حتى لا يحدث تجديد للإصابة. 8-يتم رش مبيد حشري كل عشر ايام لمكافحة الذبابة ووقف الرش و التسميد قبل الجمع بمدة كافية ويتم التسميد مرة أخرى بعد الجمع حتى نهاية سبتمبر.

اليوم السابع

منذ 2 ساعات

• اليوم السابع

دنيا سمير غانم تثير قلق جمهورها قبل طرح فيلمها روكي الغلابة

حالة من الجدل أثارتها النجمة دنيا سمير غانم عندما نشرت كلمات غامضة عبر حسابها الشخصى وتحديدًا على خاصية الاستورى في إنستجرام، حيث كتبت معلقة: لا تتجاهل حدسك عندما يقول إن لست مرتاح في هذا المكان أو مع هذا الشخص"، وهو الأمر الذى جعل الجمهور في حالة قلق بسبب ذلك المنشور، دون أن تكشف عن أى تفاصيل. وقررت الشركة المنتجة لفيلم " روكى الغلابة" بطولة دنيا سمير غانم و محمد ممدوح طرحه بدور العرض يوم 30 يوليو المقبل، ويشارك فيه بجانب دنيا سمير غانم ومحمد ممدوح كلُ من محمد ثروت، بيومي فؤاد، محمد رضوان، أحمد سعد والذي سيظهر كضيف شرف ضمن الأحداث، والعمل من تأليف كريم يوسف، وإخراج أحمد الجندي، وإنتاج محمد أحمد السبكي. ويسجل الفيلم ثاني بطولات دنيا سمير غانم المطلقة في السينما بعد فيلم "تسليم أهالي" الذي تم عرضه عام 2021، وتقدم دنيا خلال أحداث الفيلم شخصية مختلفة وجديدة عليها، إذ تجسد شخصية بودى جارد للفنان محمد ممدوح تايسون الذى يقدم شخصية رجل أعمال كبير ويمران بمواقف كوميدية خلال أحداث الفيلم. يذكر أن آخر أعمال الفنانة دنيا سمير غانم بالدراما كان مسلسل عايشة الدور بطولة نور محمود، رحاب الجمل، أميرة أديب، وفدوى عابد، وأحمد فاضل، وأحمد عصام السيد ومن إنتاج محمد أحمد السبكي وتأليف كريم يوسف وأحمد الجندي وأشرف نصر وندى عزت وسامح جمال و نانسي عكيله وإخراج أحمد الجندي.

اليوم السابع

منذ 2 ساعات

• اليوم السابع

أسر شهداء الشرطة من الأراضى المقدسة: شكرا للرئيس السيسى.. فيديو

في لحظة امتزجت فيها المشاعر بالإيمان، والوفاء بالدمع، غادرت بعثة أسر شهداء الشرطة إلى الأراضي المقدسة لأداء مناسك الحج، في لفتة إنسانية تجسّد وفاء الدولة لأبنائها الذين غابوا بأجسادهم، لكنهم ظلوا حاضرِين في كل تفاصيل الوطن، لم تكن مجرد رحلة روحانية، بل كانت رسالة بليغة عنوانها: مصر لا تنسى مَن حمَوها. على أرض المطار، حيث التوديع له طقوسه الصامتة، كان مساعد وزير الداخلية لقطاع الإعلام والعلاقات في استقبال البعثة، ليودّع قلوبًا تحمل أسماء شهداء سطّروا حكاياتهم في دفتر الوطن بحبر من دم وعزيمة. وزارة الداخلية، كعادتها، لم تكتف بإتمام الإجراءات، بل اختارت فنادق قريبة من الحرم المكي، ليشعر الحجاج بأنهم في ضيافة وطن يعرف جيدًا كيف يُكرِّم مَن أعطوا أغلى ما يملكون. في المشاعر المقدسة، لم تكن الدعوات خالصة للفرد، بل كانت للوطن أيضًا. "منذ وصولنا وكل شيء ميسّر"، قالتها أرملة الشهيد محمد عبد المنعم بابتسامة امتزجت بالامتنان، بينما أكدت والدة الشهيد محمد عبد العظيم أن الرئيس عبد الفتاح السيسي لا يزال يحمل في قلبه أسماء الشهداء، ويخصّ أسرهم برعاية تليق بما قدّموه. أرملة العميد فتحي سويلم قالت إنها تشعر بصدق الاهتمام، ليس من باب المجاملة، بل من باب العهد، والعهد في مصر لا يُنقَض. أما والدة الشهيد معاون الأمن محمد صلاح، فأشادت بالدعم المستمر، وبالرحلة التي رأت فيها "حجًا إلى الجنة" لأرواح الشهداء قبل أجساد الأحياء. كلمات الشكر امتدت من قلب أم الشهيد محمد عفيفي، لتختصر ببلاغة صامتة ما تعجز الكلمات عن وصفه. هكذا، تصوغ الدولة قصيدة وفاء، وتردّ التحية لمن حموا الديار. في هذا الحج، لا يرتدي الحجاج فقط ملابس الإحرام، بل يلبسون أيضًا وسام الكرامة، نيابة عن أبطال ارتقوا... وما زال الوطن يقرأ أسماءهم كل صباح.