تنسيق المرحلة الأولى 2025.. إتاحة موقع التنسيق الإلكترونى لتسجيل الرغبات
وينشر اليوم السابع رابط موقع التنسيق الإلكترونى لطلاب الثانوية بالتزامن مع اتاحة تسجيل الرغبات حتى يتمكن الطلاب من تدوين رغباتهم وللدخول على موقع التنسيق اضغط هنا
https://tansik.digital.gov.eg/application/
وحدد مكتب التنسيق الحد الأدنى لطلاب الشعبة العلمية بواقع 293 درجة فأكثر أى بنسبة 91.56% فأكثر وعدد طلاب 21853، وسجل الحد الأدنى للشعبة الهندسية 283 درجة فأكثر أى بنسبة 88.44 % فأكثر بإجمالى عدد طلاب 16577 طالبا، وسجل الحد الأدنى للشعبة الأدبية 233 درجة فأكثر أى بنسبة 72.81 % بإجمالى عدد طلاب 54073 طالبا، وبذلك يكون إجمالى عدد الطلاب المقدر من النظام الجديد 92503.
وأوضح مكتب التنسيق أن فيما يخص طلاب الثانوية العامة النظام القديم سجل الحد الأدنى لطلاب الشعبة العلمية 350 درجة فأكثر أى بنسبة مئوية 85.37% فأكثر وعدد الطلاب 1411 طالبا وعدد الشعبة الهندسية 335 درجة فأكثر أى بنسبة 81.71% فأكثر بإجمالى عدد طلاب 280 طالبا، والحد الأدنى للشعبة الأدبية 270 درجة فأكثر أى بنسبة 65.85 % وعدد الطلاب 527، ويكون إجمالى عدد طلاب النظام القديم 2218 طالبا.
ويكون بذلك إجمالى عدد طلاب المرحلة الأولى المقدر من النظامين الحديث والقديم لهذه المرحلة 94721 طالب وطالبة.
ويتاح للطلاب تسجيل الرغبات عبر موقع التنسيق الإلكترونى باستخدام الحاسب الآلى الشخصى على مدار الـ 24 ساعة أو من خلال التوجه لمعامل تنسيق الجامعات الحكومية التي تستقبل الطلاب من التاسعة صباحا وحتى الساعة الثالثة عصرا.
هاشتاغز
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
اليوم السابع
منذ ساعة واحدة
- اليوم السابع
تنسيق الثانوية الأزهرية.. ننشر الشروط الخاصة لكليات بنات جامعة الأزهر
تستعد جامعة الأزهر لأعمال تنسيق القبول بالكليات للعام الدراسى 2025-2026، واوضحت الجامعة الشروط الخاصة لكليات البنات وذلك على النحو الآتى: يشترط للقبول بكليتي التربية بنات بالقاهرة واسيوط وشعبة التربية بكلية الدراسات الانسانية بنات بتفهنا الاشراف وكذلك شعبة رياض الاطفال بكلية التربية بنات بأسيوط وكليتي الدراسات الانسانية بنات بالقاهرة وتفهنا الاشراف اجتياز الطالبة بنجاح اختبار القبول الذي يعقد بالكلية المرشحة لها الطالبة للتثبت من صلاحيتها لمهنة التدريس (مع سداد الرسوم المقرره للاختبار) يشترط للقبول بكلية التربية الرياضية بنات بالقاهرة اجتيازهم بنجاح الاختبارات الرياضية واللياقة الصحية والشخصية التى تجرى لهن وذلك بالاضافة الى الإختبارات الخاصة للتحقق من استعدادهن لمهنة التدريس ومن يرسب او يتخلف منهن فى هذه الاختبارات يعاد ترشيحها الي كلية اخرى عن طريق مكتب التنسيق ووفقا لرغبات الطالبة وطبقا للحد الادنى المقرر للقبول بكليات الجامعة ( مع سداد الرسوم المقررة للاختبار) الطالبات الدارسات للغة الفرنسية كلغة أجنبية أولي بالشهادة الثانوية الأزهرية من القسم العلمي لا يقبلن بالكليات العملية تحتسب درجة النجاح في مادة المستوي الخاص إن وجدت ضمن درجات مجموع الطالبة بالشهادة الثانوية الأزهرية الطالبات المكفوفات يقتصر قبولهن علي الكليات الآتية طبقا للتوزيع الجغرافي : ( أ ) كليات الدراسات الإسلامية والعربية بالقاهرة والأقاليم شُعب (أصول الدين - شريعة إسلامية - لغة عربية ) فقط. (ب) كليات البنات الأزهرية بالعاشر من رمضان والفيوم وطيبة الجديدة بالأقصر واسوان والمنيا والوادي الجديد شُعب (أصول الدين - شريعة إسلامية - لغة عربية ) فقط. (ج) كلية البنات الاسلامية باسيوط شعب (أصول الدين - شريعة إسلامية - لغة عربية) . ( د ) كليات الدراسات الإنسانية للبنات بالقاهرة وتفهنا الأشراف - دقهلية (شُعبة تاريخ) فقط. (هـ) شعبة اللغات الاوروبية ( ترجمة فورية انجليزي) بكليات الدراسات الانسانية بالقاهرة وتفهنا والبنات الازهرية بالعاشر من رمضان وطيبة الجديدة بالاقصر والبنات الازهرية بأسوان . وحددت الجامعة عدة شروط منها: ( أ ) يشترط ألا يزيد عدد الطالبات المقبولات بكليتي التجارة بالقاهرة وتفهنا الأشراف كلية التجارة بأسيوط من القسم الأدبي عن نسبة 15 % من عدد المقبولات من القسم العلمي (ب) تُقبل طالبات القسم العلمي بالكليات والشُعب التي يتم الترشيح لها من القسم الأدبي في حدود 25 %. (جـ) كلية البنات الأزهرية بطيبة الجديدة بالأقصر قاصرة علي الطالبات الحاصلات علي الشهادة الثانوية الأزهرية من معاهد محافظات (قنا - الأقصر - أسوان - البحر الأحمر) فقط. دليل الطالبة المنتسبة - يكون الانتساب بالكليات والشُعب التالية من القسم الأدبي والعلمي بجامعة الأزهر والتي يحددها المجلس الأعلي للأزهر وذلك لنيل درجة الليسانس أو البكالوريوس وهي كالآتي : 1 - كليات الدراسات الإسلامية والعربية بنات بالقاهرة والأقاليم . ( عدا شعبة الصحافة والإعلام والشريعة والقانون باللغة الأنجليزية ) . 2 - كلية التجارة بنات بالقاهرةوتفهنا الاشراف واسيوط باللغة العربية فقط. 3 - كلية البنات الإسلامية بأسيوط و البنات الازهرية بالعاشر من رمضان والفيوم و المنيا الجديدة و طيبة الجديدة و اسوان.
اليوم السابع
منذ 7 ساعات
- اليوم السابع
ما حكم تغيير النية فى الصلاة؟.. أمين الفتوى يجيب.. فيديو
أكد الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن زيادة ركعة عن النية في صلاة السنة القبلية أو النافلة تُعد زيادة في أركان الصلاة، ولا يجوز إكمالها. وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حلقة برنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم الإثنين، في ردّه على سؤال حول نسيان المصلي لعدد ركعات السنة القبلية للظهر ثم قيامه بركعة ثالثة وبعدها تذكر أنه زاد عليها بالخطأ، أنه إذا تيقّن المصلي من زيادة ركعة عليه أن يجلس فورًا للتشهد ويسلم ثم يسجد للسهو، مع توضيحه أن سجود السهو سنة وليس فرضًا، وإن تركه لا يبطل الصلاة. وأشار إلى أنه لا يجوز للمصلي أن يغيّر نيته في أثناء الصلاة ليكمل عدد ركعات أكبر من التي نوى أن يصليها، مثل أن ينوي ركعتين ثم يقرر أثناء الصلاة أن يصلي أربع ركعات، لأن ذلك يبطل الصلاة النافلة. وأكّد الشيخ وسام أن الطريقة الصحيحة في هذه الحالة هي الجلوس بعد التيقن من الزيادة، ثم التسليم، ثم سجود السهو، ليصحّت الصلاة شرعًا.
اليوم السابع
منذ 7 ساعات
- اليوم السابع
هل التيمم مقصورًا على التراب فقط؟.. عضو بمركز الأزهر تجيب
قالت إيمان أبو قُورة، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن التيمم لا يُشترط أن يكون بالتراب فقط، بل يجوز بكل ما خرج من جنس الأرض، موضحةً أن المسألة محل خلاف فقهي بين العلماء. وأوضحت أبو قُورة، خلال حوار مع الإعلامية سالي سالم، ببرنامج "حواء"، المذاع على قناة الناس، اليوم الاثنين، أن بعض الفقهاء قالوا باشتراط التراب تحديدًا، بينما أجاز آخرون التيمم بالرمل، والحجر، والرخام، وكل ما كان من جنس الأرض ولم يتحول إلى شيء آخر بفعل الاحتراق أو المعالجة الكيميائية، كالفحم مثلاً. وأضافت أن الإمام الأوزاعي وبعض علماء الحنفية نصوا على جواز التيمم بالرمل، كما يجوز المسح على قطعة رخام أو حجر إذا كانت من جنس الأرض، بشرط ألا تكون من المحروقات. وأكدت أبو قُورة أن التيسير في هذا الباب من خصائص الشريعة الإسلامية، مشيرة إلى حديث النبي ﷺ: "وجعلت لنا الأرض كلها مسجدًا، وجُعلت تربتها لنا طهورًا"، رواه مسلم، وهو ما يدل على أن كل ما هو من الأرض يصلح للتيمم به، لما فيه من تيسير ورفع مشقة. وأكدت على أن "التراب ذُكر لكونه أكثر ما يتوفر للناس وسهولة استعماله، لكن العبرة بجنس ما يُتيمم به، لا بمادته بعينها".
