تحذير عاجل لسائقي المركبات في تعز ولحج مع موسم الأمطار.. ونصائح للسلامة على الطرقات البديلة

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

الوكيل

منذ 20 دقائق

• الوكيل

بيان لوزارة الدفاع السورية حول الأحداث في السويداء...

الوكيل الإخباري- اضافة اعلان أكد المتحدث باسم وزارة الدفاع السورية العقيد حسن عبد الغني أن وزارة الدفاع سارعت، بالتنسيق مع وزارة الداخلية، إلى اتخاذ خطوات عاجلة لاحتواء الموقف.وقال في بيان: "لقد آلم السوريين جميعًا، وأحزن قلوبهم، ما شهدته محافظة السويداء خلال الساعات الثماني والأربعين الماضية من اشتباكات مؤسفة، أدّت إلى سقوط عدد كبير من الضحايا والجرحى".وأضاف: "هذه الأحداث جاءت نتيجة مباشرة لحالة الفراغ المؤسسي والإداري التي تعيشها المحافظة منذ عدة أشهر، والتي فتحت الباب أمام الفوضى والانفلات الأمني"، مؤكدًا أنه "انطلاقًا من واجبها الوطني، سارعت وزارة الدفاع السورية، بالتنسيق مع وزارة الداخلية، إلى اتخاذ خطوات عاجلة لاحتواء الموقف".ولفت العقيد عبد الغني إلى أنه "تم الدفع بتعزيزات عسكرية وأمنية إلى المنطقة، بهدف فضّ الاشتباكات والسيطرة على الوضع، بالتوازي مع استمرار قنوات التواصل والتنسيق مع وجهاء المحافظة وأهلها الكرام".وأضاف: "خلال تنفيذ وحدات الجيش لمهامها الوطنية في فضّ النزاع وبسط الاستقرار، تعرّضت نقاطها العسكرية لهجمات غادرة من مجموعة مسلحة خارجة عن القانون، ما أسفر عن ارتقاء ثمانية عشر من جنودنا شهداء، وإصابة عدد آخر بجروح، نسأل الله لهم الشفاء العاجل".وشدّد على أن "وزارة الدفاع، إذ تترحّم على أرواح الشهداء، وتجدّد التزامها الكامل بالحفاظ على أمن الوطن والمواطن السوري، تؤكد عزمها على إنهاء هذه الاشتباكات العبثية، وملاحقة المجموعات الخارجة عن القانون".واختتم قائلًا: "نؤكد لأهلنا في السويداء أن سلامتهم وكرامتهم وأرزاقهم أمانة في أعناقنا، ولن نفرّط بها تحت أي ظرف، وستبقى القوات المسلحة السورية سدًّا منيعًا في وجه الفوضى، وضمانة لأمن البلاد واستقرارها، بعون الله وتوفيقه".

سودارس

منذ 20 دقائق

• سودارس

الطاهر ساتي يكتب: فحوصات ..!!

:: وعلى سبيل المثال، تحدثت تسريبات الأيام الفائتة عن خضوع المرشح لمنصب وزارة المعادن، نور الدين طه، للفحص الأمني، وكانت النتيجه رفضه، لعمله في معبد يهودي و زيارته لإسرائيل ؟..وعملاً بأحكام المهنة، تحريت و تقصيت، وتوصلت إلى معلومة مفادها : كل ما ذُكر غير صحيح ..فالرجل لم يعمل في معبد يهودي، ولم يزر إسرائيل، ولم يتم رفضه، ومجاز مع آخرين، والإعلان عنهم مسألة وقت، حسب تقدير رئيس الوزراء ..!! :: والجدير بالإنتباه في شائعة الفحص الأمني هي زيارته لإسرائيل، وهي تُذكرني بحكاية عمنا الذي كان مُنزعجاً من رغبة ولده في الهجرة إلى أمريكا بالتهريب، وكان ينصحه بالعدول عن الفكرة، ولكن الشاب كان متمسكاً بفكرة المغامرة، حتى صحوا ذات يوم على صدى صواريخ مصنع الشفاء، فصاح العم مُبتهجاً : ( أها يلا، أمريكا جاتك في محلك)..ومنذ زيارة وفدها للخرطوم، فالمسؤول السوداني لم يعد بحاجة لزيارة إسرائيل، فهي التي تزورهم ..!! :: وعلى كل، الفحص الأمني برئ من رفض إبن طه كبراءة الذئب من دم إبن يعقوب ..والمؤسف في الحدث ليس هو تضليل الرأي العام، فالرأي العام تشبع بالتضليل، ويستطيع أن يُميّز، ولا محاولة إغتيال شخصية عامة بالأكاذيب، فالمؤكد أن نور الدائم إعتاد على هذه المحاولات الموبوءة بها ساحات العمل العام في السودان، ولكن المؤسف للغاية هو إستغلال اسم جهاز الأمن والمخابرات العامة لتصفية حسابات شخصية أو حزبية ..!! :: فالشماعات التي يُمكن أن تُعلّق عليها النُخب السياسية خيباتها وصراعاتها كثيرة، ولا يجب أن تكون أجهزتنا العدلية والأمنية والشُرطية من تلك الشماعات..نعم، فالمحاكم والنيابات وأجهزة الشرطة و الأمن هي مؤسسات بمثابة صمام الأمان للمجتمع، والحصن الأخير لأي مواطن، ولهذا تحرص الشعوب وصحافتهاعلى نقائها وحسن سيرتها ومسيرتها، بحيث تكون بعيدة عن التلوث و الإستغلال ..!! :: ولو كانت معايير الفحص الأمني كما تهوى الأجندة الحزبية والذاتية، لما إجتازها الكثير من وزراء حكومة كامل إدريس، بل لما إجتازها كامل إدريس في حد ذاته، ولكنها معايير مُقيّدة بالوثيقة الدستورية والقوانين والأجندة الوطنية..ومن محاسن الثورة إنها وضعت أجهزة الدولة بحيث تقف على مسافة واحدة من الناس و الأحزاب ، و لا فضل لأحد على آخر إلا باحترام دستور و قوانين البلد ..!! :: وليس هناك ما يمنع البعض عن حب الوزير السابق أبو نمو، وليس هناك ما يمنعهم عن كراهية نور الدائم، فالحب والكراهية محض مشاعر يأسف لها النساء، أو كما قال الإعرابي للفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه، بعد أن إستلم حقوقه من بيت مال المسلمين، وكان الفاروق قد خاطبه كارهاً : (واللهِ لا أحبُّكَ حتى تحبَّ الأرضُ الدمَ)، وهذا يعني الإمتثال لقواعد العمل العام، وما بها من حقوق و واجبات، بعيداً عن لغة العواطف ..!!

الصحراء

منذ 21 دقائق

• الصحراء

المسألة الزنبورية :

سألني بعض الاخوة في هذا الفضاء عن المسألة الزنبورية ماهي، وما قصتها؟ وإليكم القصة ملخصة : ذهب الكوفيون إلى أنه يجوز أن يقال "كنت أظن أن العقرب أشد لَسْعَةً من الزُّنْبُورِ فإذا هو إياها". وذهب البصريون إلى أنه لا يجوز أن يقال: "فإذا هو إياها". ويجب أن يقال: "فإذا هو هي". أما الكوفيون فاحتجوا بالحكاية المشهورة بين الكسائي وسيبويه. وذلك أنه لما قدم سيبويه على البرامكة، طلب أن يجمع بينه وبين الكسائي للمناظرة؛ وكان ذلك في مجلس يحيى بن خالد وعنده وَلَدَاهُ جعفر والفضل ومن حضر بحضورهم من الأكابر. ولما جاء الكسائي قال سيبويه : تسألني أو أسألك؟ فقال: بل تسألني أنت، فأقبل عليه الكسائي فقال: كيف تقول: كنت أظن أن العقرب أشد لسعة من الزنبور فإذا هو هي، أو فإذا هو إيَّاهَا؛ فقال سيبويه: فإذا هو هي، ولا يجوز النصب؟ فقال له الكسائي: لحنت، ثم سأله عن مسألة من هذا النحو نحو "خرجت فإذا عبد الله القائم، والقائم" فقال سيبويه في ذلك بالرفع دون النصب. فقال الكسائي: ليس هذا من كلام العرب، والعرب ترفع ذلك كله وتنصبه، فدفع ذلك سيبويه، ولم يجز فيه النصب، فقال له يحيى بن خالد: قد اختلفتما وأنتما رئيسا بلديكما فمن ذا يحكم بينكما؟ فقال له الكسائي: هذه العرب ببابك قد اجتمعت من كل أوب؛ ووفدت عليك من كل صُقْع، وهم فصحاء الناس، وقد قنع بهم أهل المِصْرضين، وسمع أهل الكوفة والبصرة منهم؛ فيحضرون ويسألون، فقال له يحيى وجعفر: قد أنصفت، وأمر بإحضارهم، فدخلوا وفيهم أبو فَقْعَس وأبو زياد وأبو الجراح وأبو ثَرْوَان، فسئلوا عن المسائل التي جرت بين الكسائي وسيبويه، فوافقوا الكسائي، وقالوا بقوله. فأقبل يحيى على سيبويه فقال: قد تسمع. وأقبل الكسائي على يحيى: وقال أصلح الله الوزير! إنه وَفَدَ عليك من بلده مؤملًا، فإن رأيت أن لا ترده خائبًا، فأمل له بعشرة آلاف درهم، فخرج وتوجه نحو فارس، وأقام هناك، ولم يعد إلى البصرة. ويعلق أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب على المسألة قائلا : إن "هو" في قولهم "فإذا هو إياها" عماد، ونصبت "إذا لأنها بمعنى وَجَدْتُ على ما قدمناه. وأما البصريون فاحتجوا بأن قالوا: إنما قلنا إنه لا يجوز إلا الرفع لأن "هو" مرفوع بالابتداء، ولا بد للمبتدأ من خبر، وليس ههنا ما يصلح أن يكون خبرا عنه، إلا ما وقع الخلاف فيه، فوجب أن يكون مرفوعا، ولا يجوز أن يكون منصوبا بوجه ما؛ فوجب أن يقال "فإذا هو هي" فهو: راجع إلى الزنبور لأنه مذكر، وهي: راجع إلى العقرب لأنه مؤنث. المصدر ( بتصرف) : (الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين: البصريين والكوفيين) المؤلف: عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأنصاري، أبو البركات، كمال الدين الأنباري (المتوفى: 577هـ) تعليق : تذكر بعض المصادر التاريخية أن الكسائي كان قد اتفق مع الاعراب الذين تولوا الحكم في القضية وأنه دفع لهم لكي ينصروه.. مما تذكر أن سيبويه مات غما وحزنا وهو في الطريق عائد إلو بلدته، بسبب هذه المسألة.. والله أعلم..