خالد الجندي: الوطن قبلة الشرفاء والانتماء له واجب على كل شخص

قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، إن الوطن هو قبلة الشرفاء، مشددًا على ضرورة أن يكون للأشخاص قبلة في الانتماء، ولا توجد قبلة للشرفاء سوى الوطن، موضحًا أن حديثه لا يتعلق بقبلة الصلاة، التي حُسمت بتشريع قرآني، بل يتناول القبلة الفكرية والسياسية والانتماء للوطن.
جاء ذلك خلال حلقة خاصة بعنوان «حوار الأجيال»، من برنامج «لعلهم يفقهون»، المذاع على قناة DMC، اليوم الأربعاء، حيث قال الجندي: «عندما نتحدث عن القبلة، لا ينبغي أن نقتصر على اتجاه الصلاة فقط، فقد قال الله تعالى: ﴿وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ﴾، وهذا يعني أن مفهوم القبلة أوسع من مجرد الاتجاه في الصلاة، بل يشمل مختلف جوانب حياتنا اليومية».وأضاف أن القبلة لا تقتصر على الصلاة فقط، بل تشمل كل عمل خيري أو تطوعي يخدم المجتمع، مشيرًا إلى أن حب الوطن والانتماء إليه واجب على كل إنسان شريف.وتابع: «عندما نتحدث عن استباق الخيرات، فهذا لا يقتصر على مساعدات مالية أو أعمال خيرية فقط، بل يشمل كل شيء منها الدفاع عن الوطن، والتأكيد على ثوابتنا الوطنية، الوطن هو قبلة الشرفاء، ويجب أن نكون دائمًا مستعدين للانتماء له والعمل من أجل تحقيق مصالحه العليا».

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

الدستور

منذ 31 دقائق

• الدستور

أكرم القصاص: الدولة حريصة على دير سانت كاترين باعتباره أحد الرموز الدينية

قال الكاتب الصحفي أكرم القصاص، إن موقف الدولة كان واضحًا جدًا في تأكيدات الرئيس عبدالفتاح السيسي أثناء زيارته لليونان مع الرئيس اليوناني ورئيس الوزراء اليوناني، مشيرًا إلى أن العلاقة بين مصر واليونان علاقة مثالية جدًا في الشراكة والتعاون والتنسيق، وهي علاقات استراتيجية. وأضاف القصاص، خلال تصريحاته لبرنامج 'اليوم'، والمذاع عبر فضائية DMC ، أن الرئيس أكد أولًا حرية العبادة ودور العبادة وبنائها، وأن الدولة على مدى السنوات الماضية تدعم هذا الأمر، موضحًا أن الجزء الآخر يتعلق بدير سانت كاترين، وأن الدولة حريصة جدًا على الدير باعتباره أحد الرموز الدينية، وأيضًا الرموز التاريخية، لأنه له وجود تاريخي في مصر، ومصر عندما استضافت دير سانت كاترين، أو كافة الأديرة الموجودة، ترى أن هذا جزء من دعم الحرية الدينية بشكل عام. حكم المحكمة لا يعني عدم استمرار عمل الدير وتوابعه وتابع، أن كلام الرئيس تبعته خطوة حكم محكمة الإسماعيلية، الذي أكد أن تبعية الأرض للدولة لا يعني أيضًا عدم استمرار عمل الدير وتوابعه، وأن هذا جزء رئيسي مما يضمنه القانون والدستور، مؤكدًا استقلال القضاء المصري، والتزامه بالدستور والقانون، ودعم الحريات الدينية كجزء من السياسة العامة، وعلى تأكيدات الرئاسة بأن هذا الأمر جزء من سياسة الدولة، وتصريحات الرئيس قبل ذلك. وأشار إلى أن بيان الخارجية، وتأكيد وزير الخارجية الدكتور بدر عبدالعاطي على نفس المفاهيم، يعد خطوة مهمة أيضًا، حيث أكد أن الدولة المصرية كلها مع سانت كاترين بقيمته الدينية وقيمته السياحية وغيرها.

الأسبوع

منذ ساعة واحدة

• الأسبوع

إلغاء الأضحية في المغرب.. الشرطة تقتحم المنازل وتصادر الأضاحي بعد قرار الملك «القصة كاملة»

أضاحي عيد الأضحى إلغاء الأضحية بالمغرب.. يترقب المغاربة الاحتفال بعيد الأضحى هذا العام، دون نحر الأضاحي، استجابة للقرار الملكي الذي جاء في سياق استثنائي تراعي فيه الدولة تداعيات الظروف الاقتصادية والمناخية الراهنة. الشرطة المغربية تقتحم المنازل وتصادر الأضاحي ومع أن هذا الأمر ليس جديدا، إلا أنه عاد للشاشة من جديد، بسبب تداول عدد من النشطاء المغاربة مقطع فيديو صادم وصفوه بـ «الكارثة»، حيث يكشف المقطع الأمن المغربي وهو يداهم منازل أهل المغرب لمصادرة الأغنام التي لديهم، والمخصصة للأضحية في العيد، وذلك بعد قرار ملك المغرب محمد السادس، بإلغاء ذبح الأضاحي هذا العام، ولكن يجب التأكيد على أنه لم يتم التحقق من حقيقة المقطع أو صحته حتى الآن، حيث لم تنشر أي جهة رسمية في دولة المغرب أي مقطع فيديو أو توضيح بشأن هذا الأمر. كارثة الامن المغربي يداهم المنازل ويصادر أضاحي العيد من المواطنين بعد إلغاء شعيرة من شعائر الله ولا حول ولا قوة إلا بالله.... كان الله في عون اخواننا المسلمين المستضعفين هناك — daraji wake up (@darajimachcale1) May 29, 2025 لماذا ألغيت شعيرة ذبح الأضاحي في المغرب؟ وكان الملك محمد السادس، ملك المغرب، وجه رسالة للمغاربة في شهر فبراير الماضي، قائلا: «نهيب بك أن تحيي عيد الأضحى إن شاء الله وفق طقوسه المعتادة ومعانيه الروحانية النبيلة وما يرتبط به من صلاة العيد في المصليات والمساجد وإنفاق الصدقات وصلة الرحم، وكذا كل مظاهر التبريك والشكر لله على نعمه مع طلب الأجر والثواب». ودعا ملك المغرب محمد السادس للاستغناء عن شعيرة الذبح في عيد الأضحى هذا العام بسبب التراجع الكبير في أعداد الماشية وتداعياته الاجتماعية والاقتصادية، بهدف الحفاظ على الموارد وحماية الأوضاع المعيشية في هذه الظروف الصعبة التي يعاني منها المغاربة. وأشار ملك المغرب، إلى أن أضحية عيد الأضحى سنة مؤكدة مع الاستطاعة، ولكن القيام بها في هذه الظروف الصعبة سيُلحق ضررا محققا بفئات كبيرة من أبناء شعبنا، لا سيما ذوي الدخل المحدود. وذكرت وسائل إعلام عالمية، أن متتبعي الشأن الديني بالمغرب أجمعوا على أن هذا القرار يعكس حس الملك بالمسؤولية الاجتماعية، وحرصه على تخفيف الأعباء على المسلمين المغاربة دون المساس بجوهر الشعيرة ومكانتها في قلوبهم. هل هذا القرار صحيح شرعا؟ وبثت القناة الأولى المغربية الرسمية رسالة الملك إلى شعبه، التي تلاها وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية أحمد التوفيق، وجاء فيها «إننا نهيب بشعبنا العزيز إلى عدم القيام بشعيرة أضحية العيد لهذه السنة. وسنقوم إن شاء الله تعالى بذبح الأضحية نيابة عن شعبنا». وذكرت وكالة الأنباء المغربية أن قرار الملك محمد السادس يأتي بعد مطالبات شعبية بإلغاء ذبح الأضاحي هذا العام، بسبب الجفاف الحاد الذي تشهده المملكة للعام السابع على التوالي، والذي يُسهم في غلاء الأضاحي.

مستقبل وطن

منذ 2 ساعات

• مستقبل وطن

رئيس جامعة الأزهر يشرح حكم وأهداف شعيرة الهدي في الإسلام

أكد الدكتور سلامة داود، رئيس جامعة الأزهر، أن الهدي الذي يقدمه الحاج أو المعتمر من الإبل أو البقر أو الغنم ليُذبح في مكة المكرمة يمثل شعيرة عظيمة من شعائر الله، تحمل في طياتها معاني الرحمة والتيسير والإحسان إلى الفقراء. وأشار إلى أن لهذه الشعيرة أحكامًا ومقاصد إنسانية ودينية جليلة، تجعلها من الأعمال التي يجدر بالمسلم الاهتمام بها والالتزام بها لما فيها من خير عظيم. التشريع في حال الإحصار: رسالة سامية من الإسلام وأوضح رئيس جامعة الأزهر خلال تصريحات تلفزيونية، أن الله سبحانه وتعالى شرع الهدي حتى في حال الإحصار، أي عندما يتعذر على المسلم الوصول إلى الحرم، حيث قال تعالى: "فإن أُحصرتم فما استيسر من الهدي". وأشار إلى أن هذا التشريع يحمل رسالة سامية، مفادها أن المسلم حتى وإن لم يتمكن من الوصول إلى مكة، فلا يُحرم من أجر الرحلة ولا من نفع المسلمين. إذ يمكنه أن يذبح الهدي في مكانه ويقوم بتوزيعه على الفقراء، وبذلك يكون قد خرج من الإحرام كما فعل النبي ﷺ مع الصحابي كعب بن عجرة، مما يعكس رحمة الشريعة وسعتها في التيسير. رحمة الشريعة الإسلامية في حالات الإحصار أوضح الدكتور سلامة داود أن التحلل من الإحرام في حال الإحصار يكون بذبح الهدي في موضع الحصر وتوزيعه على المحتاجين، وهو ما يدل على رحمة الشريعة الإسلامية ويسرها، مؤكدًا أنه لا حرج على المسلم في مثل هذه الحالات، بل له أجر وثواب عظيم. كما أشار إلى أن الأمن في الحج هو نعمة كبيرة، مستشهدًا بقول الله تعالى: "فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي"، موضحًا أن مفهوم الأمن هنا يعني السلامة من الخوف، وهو ما يشير إلى نعمة الوصول إلى مكة وأداء مناسك الحج بطمأنينة وسلام. معنى التمتع في الحج: الانتقال من عبادة إلى أخرى وأضاف رئيس جامعة الأزهر أن التمتع في الحج يعني أداء العمرة أولًا ثم التحلل منها والتمتع بمحظورات الإحرام، ثم الإحرام للحج في اليوم الثامن من ذي الحجة. وبيّن أن القرآن الكريم عبّر عن ذلك بقوله: "فمن تمتع بالعمرة إلى الحج"، ليُرسّخ بذلك معنى راقيًا مفاده أن المتعة الحقيقية للمؤمن تكمن في الانتقال من طاعة إلى طاعة، ومن عبادة إلى عبادة، مما يعزز روح التقوى والعبادة المتصلة في حياة المسلم.