نجل محمود عبدالعزيز: اسم بوسي شلبي غير موجود بإعلان الوراثة

رد الفنان والمنتج المصري محمد محمود عبد العزيز ، على الجدل الذي أثير حول العلاقة القانونية بين والده الراحل والإعلامية بوسي شلبي، بعدما نشرت الأخيرة وثائق من ضمنها تأشيرة عمرة تؤكد على زواجها من الفنان الراحل.
وقال الإعلامي عمرو أديب مقدم برنامج "الحكاية" على قناة MBC مصر، أن محمد محمود عبدالعزيز تواصل معه من أجل الرد وتوضيح بعض الأمور. ونقل قوله إن الإعلامية بوسي شلبي ليست مدرجة ضمن إعلان الوراثة الرسمي للفنان الراحل، مشددا على أن المستندات الرسمية الصادرة بعد وفاة والده لا تتضمن اسمها.
أول رد من محمد محمود عبدالعزيز على أزمة والده وبوسي شلبي في ٢٠٢١ رفعت قضية رجعة وخسرتها واسمها مش موجود في إعلام الوراثة.. وماكنتش أتمنى اسم ابويا يتذكر كده
برنامج #الحكاية يعرض الآن على #MBCMASR
مجاناً على شاهد… pic.twitter.com/12wUNRcacD
— الحكاية (@Elhekayashow) May 9, 2025
كما كشف محمد عبد العزيز أن شلبي رفعت قضية "رجعة" في عام 2021، مطالبة بإثبات استمرار زواجها من النجم الراحل بعد الطلاق الذي وقع في عام 1998، إلا أن القضاء المصري رفض الدعوى في كل درجات التقاضي.
وأوضح قائلاً: "بوسي خسرت كل درجات التقاضي في قضية الرجعة بعد طلاقها من والدي سنة 1998".
"لا نزاع على أرض"
ونفى محمد عبد العزيز ما تردد عن وجود نزاع بشأن قطعة أرض يقدر ثمنها بـ 100 مليون جنيه قائلاً: "مفيش أرض أو أي حاجة تخص النزاع... كل اللي بيتقال غير دقيق".
وعبّر محمد عن حزنه واستيائه من ظهور اسم والده في الإعلام، قائلًا: "مكنتش عايز اسم أبويا يطلع في الإعلام بالشكل ده... إحنا عيلة بتحترم نفسها وبتحترم جمهورها"، مشيرا إلى أن الأسرة أصدرت بيانها من أجل توضيح الأمور، مؤكدا أن بيان آخر سيصدر قريباً.
عمرو أديب يكشف سر أزمة بوسي شلبي وأبناء محمود عبدالعزيز: قطعة أرض ب١٠٠ مليون جنيه
برنامج #الحكاية يعرض الآن على #MBCMASR
الجمعة - الأثنين الساعة 10:00 مساءً بتوقيت القاهرة
مجاناً على شاهد https://t.co/uwHwlsCISw pic.twitter.com/QwWXM9GS0V
— الحكاية (@Elhekayashow) May 9, 2025
تأشيرة عمرة
وكانت بوسي شلبي نشرت يوم الأربعاء، بيان رسمي أكدت فيه أن "علاقتها بزوجها المرحوم كانت علاقة زواج شرعية قانونية يعلمها الجميع سواء من الورثة أو الأقارب أو الأصدقاء وأن آخر بطاقة رقم قومي للفنان الراحل كان مثبت بها زواجه منها ".
كما اعتبرت "أن الإجراءات القضائية لم تنتهِ بعد للقول الفصل والحاسم في هذا الموضوع، وأنها لا زالت متداولة وتحتكم فيها للقضاء المصري".
ونشرت شلبي وثيقة تأشيرة عمرة بتاريخ 2 نوفمبر 2004 حيث دون اسم الزوج "محمود عبد العزيز" كمحرم لها.
طلاق بعد شهر ونصف
أتى هذا الرد بعدما أصدر ورثة عبد العزيز بيانا مساء أمس أكدوا فيه صحة أوراق طلاق شلبي من والدهم بعد شهر ونصف فقط من الزواج عام 1998.
كما شددوا على "أن الطلاق وقع عام 1998 وأن علاقة عبد العزيز ببوسي منذ ذلك التاريخ لم تكن إلا علاقة عمل بين نجم كبير ومنسقة أعمال ومديرة إدارية لتنظيم الارتباطات والمهرجانات".
وكانت الإعلامية المصرية أعلنت في شهر فبراير الماضي أن الخبر الذي تداولته بعض المواقع الإخبارية وصفحات التواصل الاجتماعي الخاص بواقعة طلاقها من الفنان الراحل أواخر التسعينيات غير صحيح، مؤكدة أن زوجها كان فوق مستوى الشبهات وعاش وتوفي وهي ما زالت على ذمته.
كما أوضحت أن كل ما في الأمر أن البعض قام بتزوير بعض الأوراق والمستندات، من أجل الحصول على قطعة أرض بدون وجه حق، مشيرة إلى أن الأمر محل تحقيق قضائي.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

الشرق الأوسط

منذ 2 ساعات

• الشرق الأوسط

عساكم من عواده

لا أعرف كيف أصف عشية الأعياد. ينتابني نوع من الخشية والفرح معاً. أخاف أن أنسى أحداً من أصدقائي، وأخاف أن أتذكرهم، وأتذكر كيف أنني لم أستطع أن أوفيهم جمائلهم. لم يدر الأصدقاء أفضالهم في طريقنا على دروب العمر. وعندما نكبر نكتشف أن الجزء الرحب والمضيء والسعيد من حياتنا كان من صنعهم. إنهم أقرباء المصادفات وعائلات الأقدار. كل واحد من قطب، وكل واحد من صوب، وجميعاً يشكلون في مجمع اللقاءات حكاية العمر التي كتبت نفسها دون عناء، أو تكلف. الأعياد مجرد تذكير مختصر بملحمة شخصية لا نهاية لها. الحياة مجموعة عناوين، والمودة أجملها. والرضا أعمقها. ولذلك، ننتظر الفرح الذي تحمله الأعياد، لكي تعبّر عنا ما نقصّر في التعبير عنه. بعض الصداقات يكون العام كله عشية العيد. انتظار يومي في انتظار مناسبة تحمل أمنياتنا ومشاعرنا، والاعتذار من قصورنا، والتعبير عما لا نستطيع التعبير عنه إلا في مهرجان من الصمت. في انتظار العيد، تتدفق الأسماء من تلقائها. واحداً بعد الآخر. عاماً بعد عام. عالم يتسع للمودات، ويتوسع بلا جهد أو عناء. متكأ الشكوى وغفارة العتب. عندما نرسل الأمنيات الكبرى وكأننا نرسلها إلى أنفسنا: كل عام وأنت بخير. لهم جميعاً. الطيبون والأفضلون وأنبل الرفاق. في الحالات القاسية لا نبحث عن طبيب، بل عن صديق. كلما ضعفت بنا النفس نعرف أن العلاج في الروح. وفي عشية العيد نتذكرهم واحداً واحداً، وقلباً إلى قلب، لكثرة ما لهم في حياتنا من أثر بُني بحجارة كريمة. الصداقة هي القلعة ضد الكآبة، والحصن ضد العزلة. والأصدقاء هم العائلة المضافة. أشجار نمت على طريق الحياة، وفيها فيء عظيم. كلما اشتدت الهاجرة على النفس المتعبة، حلّت الصداقة برداً وسلاماً. إنها عبقرية الوجود، وكتاب الرفاق، ونسائم الأعياد. يعود المرء في العيد طفلاً. يفرح مثل طفل، ويحلم مثل طفل، ويخاف مثل طفل. ويشعر بالوفاء مثل رجل.

الرياض

منذ 2 ساعات

• الرياض

إعادة الحِرف التقليدية إلى الواجهة في جازان

أعاد بيت الحرفيين بمنطقة جازان، الوهج لعددٍ من الحرف اليدوية التقليدية التي كادت أن تتوارى خلف تقنيات الحياة محافظًا، على ثروة ثقافية تمتلكها المنطقة، وذلك ضمن سعي هيئة التراث لتطوير قدرات الحرفيين والحرفيات السعوديين، عن طريق تدريبهم بكيفية إبراز جمال الحرف اليدوية السعودية مع المحافظة على أصالة الحِرف نفسها. والتحق 30 حرفيًّا وحرفية، بالبرنامج الذي يستمر عامًا، في بيئة مثالية صُممت خصيصًا لتعيدهم إلى الحرف اليدوية المرتبطة بتراث المنطقة وبيئتها الثقافية عبر ثلاث حِرف هي "صناعة القعايد، وحياكة الطواقي، ومشغولات الصدف البحرية". ويسعى البرنامج لإعادة حِرفة صناعة "القعايد" إلى الواجهة، والمحافظة على أهميتها حين كانت ركنًا أساسيًّا من البيت القديم في جازان كسرير أو كرسي، حيث يشارك مُدربون متخصصون في تدريب الشباب والفتيات للمحافظة على المهنة باستخدام سعف النخيل أو الدوم للربط بطرق فنية، تُحاكي الحرفيين الأوائل، ومساعدتهم لابتكار تصاميم احترافية تتعدى الشكل التقليدي إلى أشكال خشبية وهندسية ترتقي إلى المواصفات التجارية الحديثة التي تواكب متطلبات السوق، والمنتجات التراثية النوعية، وتكون جديرة بالاقتناء. وتبرز حياكة الطواقي الرجالية في أحد أركان بيت الحرفيين، حيث ظلّت واحدة من أشهر الحرف اليدوية النسائية بمنطقة جازان، وتجد المتدربات فرصة لتعلّم فن الصنعة من أيادي مدربات بارعات، وذلك بالتدريب على استخدام الإبرة والخيط الأبيض بمهارة وزخرفتها بنقوش متنوعة، والعمل كذلك على ابتكار منتجات جديدة توائم الاحتياجات وتحافظ على هوية المهنة من الاندثار. وتُشارك عدد من المتدربات في حِرفة المشغولات الصدفية، حيث يتدربن على أيدي متخصصات على استخدام القواقع والأصداف البحرية لتحويلها إلى أعمال فنية مميزة من أساور وأطواق وأدوات للزينة، وكذلك حقائب وأشكال فنية ومجسمات تبرز الهوية البحرية، فيما يقدمن أيضًا منتجات مبتكرة تحافظ على الجمال الطبيعي للقواقع والأصداف البحرية وتمنحها لمسات عصرية. ويقدم بيت الحرفيين بجازان منظومة متكاملة من الورش التدريبية والتعليمية المكثفة تساعد المتدربين والمتدربات على إتقان الحرف اليدوية بتقاليدها المجتمعية الأصيلة، ومن ثم الوصول إلى التصاميم الحرفية عبر الورش المساندة في ريادة الأعمال والابتكار وحلول التغليف والتسويق، بالإضافة إلى توفير ورش إنتاج ومنصة لعرض وبيع المنتجات الحرفية التي ينتجها الحرفيون والحرفيات. ويهدف البيت إلى تمكين شباب وشابات المنطقة من تطوير مهاراتهم في مجال الحرف اليدوية التقليدية ضمن القطاع التراثي، حيث يُعد نموذجًا متكاملًا لتعليم وتدريب الحرف اليدوية التي تشتهر بها المنطقة، مما يسهم في نقل المعرفة للأجيال القادمة، فيما تواكب تلك الجهود "عام الحرف اليدوية 2025"، حيث يشهد قطاع الحرف اليدوية حراكًا ثقافيًا، سعيًا لترسيخ مكانة الحرف اليدوية محليًا وعالميًا بوصفها تراثًا ثقافيًا، وركيزة من ركائز الهوية السعودية.

الرياض

منذ 2 ساعات

• الرياض

أتمنى توفير الوسائل الفنية التي تراعي المكفوفينريتاج «عاشقة الناي»: طموحي للعالمية

لم تكن الإعاقة البصرية عائقًا لعازفة الناي ريتاج الزهراني، كان التأثير وبداية الخطوات من والديها ليكونا خارطة طريق لنجاح ابنتهما في مجال الموسيقى، والذي بدأت تصعد سلمه بعد أخرى، بخطوات واثقة لتصل إلى القمة.. تقول ريتاج عن بدايتها: لقد بدأت رحلتي في مجال الموسيقى منذ السادسة من عمري، وكنت شغوفة بالموسيقى وبالناي تحديدًا، التي كانت تأخذ مكانة عالية في قلبي منذ نعومة أظفاري. ولكن للأسف لم أبدأ رحلتي مع هذه الآلة الموسيقية التي أحبها بسبب عدم توفرها في المتاجر الموسيقية، فبدأت بآلة "الفلوت" التي كنت أعتقد أنها هي الناي لقلة معلوماتي عن الناي في حينها. وبعد ذلك انتقلت إلى آلة الأورج لأنها كانت متوفرة في المتاجر الموسيقية بكثرة، ثم آلة الجيتار، ولكن لم أشعر بالاستقرار في أي من هذه الآلات الموسيقية، ولم أجد الآلة التي تُشبهني وتفهم مشاعري لكي أستطيع التعبير عنها، لهذا اعتزلت هذه الآلات الثلاث تمامًا بعد أن أتت الناي وأصبحت متخصصة فيها فقط. بعد أن ذهبت والدتي إلى مصر وأحضرت لي 'مصدر سعادتها' التي هي آلة الناي. ومن هنا بدأت رحلتي الحقيقية وشغفي كنت أستمتع بكل خطوة فيه، رغم صعوبتها، وهي تُعد من أصعب الآلات الموسيقية، إلا أني كنت شغوفة عاشقة لهذه الآلة الموسيقية، واستمتعت بكل المصاعب التي واجهتها معها. وحول دراستها الموسيقية، أضافت ريتاج: تعلمت على الآلات الموسيقية السابقة تعليمًا ذاتيًا لجميع الآلات الثلاث، أما بالنسبة لآلة الناي، فتعلمتها في مركز موسيقي وحصلت على الشهادة الأكاديمية. ثم بعد ذلك شاركت في مسابقة المهارات الثقافية وحصلت على المركز الثاني على مستوى المملكة، وأيضًا المركز الثاني على مستوى منطقة مكة المكرمة. وكان لدي العديد من المشاركات، منها مشاركة الأوركسترا، وكنت قائدة الأوركسترا بآلة الناي في إثراء، وأيضًا مشاركتي في موسم الرياض، والعديد من المشاركات. مؤكدة أن عائلتي، الذين لم يتوانوا لحظة واحدة في إسعادي وتوفير احتياجاتي الفنية، والذهاب معي في حفلاتي، وأيضًا حصصها التدريبية لآلة الناي. مبينة أنها تدرس المرحلة الثانوية، حيث تطمح في تخصص فنون في الجامعة، وذلك بالتحديد آلة الناي، والحصول على شهادات عليا مثل الدكتوراه، وأنا فخورة أني أعزف على هذه الآلة الموسيقية، لأني أول فتاة سعودية تعزف على آلة الناي. مؤكدة، أنها تغلبت على إعاقة كف البصر، بدعم وتشجيع من والديها، اللذين كانا يملآن حياتها بالإيجابية ويشعرانها بالكمال، ما عزز ثقتها بنفسها. حيث لم تعتبر ريتاج أن كفّ بصرها إعاقة، بل إنها تفتخر بأنها كفيفة. عندما لم يكن فقدان البصر عائقًا لها عن مواصلة فنها، بل زادها إصرارًا على النجاح والتألق. وعن أمنيتها ريتاج الزهراني، قالت: أتمنى أن أجد من يدعمني في الحصول على كمبيوتر الكفيف الذي سيساعدها كثيراً في تعليمها الدراسي والموسيقي. وكغيرها من فاقدي البصر، واجهت تحديات كثيرة في حياتها اليومية، منها صعوبة التنقّل باستقلالية، وقلة توفر الوسائل الفنية التي تراعي احتياجات المكفوفين، بالإضافة إلى نظرة المجتمع التي كثيرًا ما تركز على الإعاقة بدلًا من الإمكانات. لكنها رغم ذلك، لم تسمح لتلك التحديات أن توقفها، بل استخدمتها كحافز لتثبت للعالم أن البصر ليس هو الطريق الوحيد للرؤية، فهناك بصيرة القلب، وشغف الموهبة، وقوة العزيمة. ريتاج لم تنتظر من الحياة أن تسهّل لها الطريق، بل شقّت طريقها بنفسها، بإيمان عميق وقدرة مذهلة على تحويل التحديات إلى فرص، حتى أصبحت قدوة ومصدر إلهام لكل من يعتقد أن الإعاقة نهاية.