وفاة 'الأمير النائم' بعد معاناة 20 عاما مع المرض في السعودية
ومن المقرر أن يتم الصلاة على الأمير الوليد بن خالد بن طلال غدا الأحد بعد صلاة العصر في جامع الإمام تركي بن عبدالله في مدينة الرياض ، وفقا لقناة الإخبارية السعودية الرسمية اليوم السبت.
وولد الأمير في العام 1990، وتعرض إلى حادث مروري في العام 2005، ليبقى في حالة غيبوبة منذ نحو 20 عاما، حتى جاء أجله.
ونعى والد الراحل الأمير خالد إبنه عبر حسابه في منصة 'إكس' بتغريدة كتب فيها: 'يا أيتها النفس المطمئنة، ارجعي إلى ربك راضية مرضية، فادخلي في عبادي، وادخلي جنتي… بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره وببالغ الحزن والأسى ننعى ابننا الغالي الأمير الوليد بن خالد بن طلال بن عبدالعزيز آل سعود رحمه الله الذي انتقل إلى رحمة الله تعالى اليوم'.
وشهدت حالته الصحية متابعة واسعة من قبل الجمهور ووسائل الإعلام حيث استمر والده الأمير خالد بن طلال في الإشراف على رعايته الصحية لسنوات طويلة.
وكان الأمير الوليد قد تعرض لحادث سير مأساوي، عام 2005، أدخله في غيبوبة طويلة لم يستفق منها. وكان حينها يتلقى تعليمه في الكلية العسكرية، ومنذ تلك اللحظة، أصبح اسمه مقرونا بلقب 'الأمير النائم'، كناية عن حالته التي جمعت بين الوجود الجسدي والغياب الواعي.
ورغم محاولات العلاج المكثفة، بما في ذلك زيارة فريق طبي دولي مكون من ثلاثة أطباء أمريكيين وطبيب إسباني لمحاولة إيقاف النزيف في الدماغ، لم تسفر تلك المحاولات عن أي تحسن فعلي في حالته .
وسبق للأمير النائم تحريك أعضاء من جسمه، ففي عام 2019 نشرت الأميرة ريما بنت طلال مقطع فيديو لتحريك الأمير رأسه من الجهة اليمني إلى اليسرى، قائلة: 'الحافظ القادر الرحمن الرحيم.. الوليد بن خالد يحرك رأسه من الجهتين، يارب لك الحمد والشكر'.
وما يميز قصة الأمير الوليد ليس فقط مدتها، بل التزام عائلته، وتحديدا والده الأمير خالد بن طلال، بالاهتمام به طوال هذه السنوات، إذ رفض مرارا فصل أجهزة الإنعاش عنه، مؤمنا بأن 'الله وحده من يهب الحياة ويسلبها'، وهو ما ألهم الكثيرين الصبر والثقة والتمسك بالأمل.
ولعل أكثر ما يثير الاهتمام في قصة الامير الوليد هو كيف تحول 'الأمير النائم' من مجرد حالة طبية إلى رمز إنساني يلامس قلوب الناس، فكل صورة جديدة، وكل دعاء صادق، يعيد إشعال نور الأمل في قصة لم تكتب نهايتها بعد.
ولم تتباين ردود الفعل على الصور الأخيرة، بل كانت كلها مليئة بالدعاء، والذكريات، ورسائل الدعم، خاصة من جيل جديد لم يعايش بداية القصة ولكنه تعرف عليها من خلال المنصات الرقمية.
والأمير الوليد بن خالد بن طلال آل سعود وهو أحد أفراد العائلة المالكة في المملكة العربية السعودية. وهو الابن الأكبر للأمير خالد بن طلال، شقيق رجل الأعمال المعروف الأمير الوليد بن طلال.
والده الأمير خالد بن طلال بن عبد العزيز آل سعود، المولود عام 1962، وهو الابن الثالث للأمير طلال بن عبد العزيز آل سعود.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
المغرب اليوم
منذ 20 ساعات
- المغرب اليوم
منظمة الصحة العالمية تطالب بزيادة المساعدات الصحية إلى قطاع غزة
دعا المدير العام لمنظمة الصحة العالمية تيدروس أدهانوم غيبريسوس، إلى مواصلة وزيادة تدفق المساعدات الصحية إلى قطاع غزة، الذي يتعرض لحصار إسرائيلي خانق. وأوضح غيبرسون في منشور على منصة إكس، أن أرواح الناس في غزة وبقائهم على قيد الحياة، تعتمد على دخول المساعدات إلى القطاع. وأضاف أن منظمة الصحة العالمية سلمت 24 شاحنة محملة بالإمدادات الطبية إلى غزة منذ الأول من أغسطس/ آب الجاري، بما في ذلك الأدوية الأساسية وغيرها من الإمدادات الطبية. وأشار إلى أن هذه الإمدادات ستُسلم إلى المراكز الصحية والمستشفيات.
الجريدة 24
منذ يوم واحد
- الجريدة 24
تنبيه الأنام بتحريم الإضراب عن الطعام في الإسلام
مما عرف به علماء المغرب الأقصى ودعاته الدقة في البحوث العلمية الشرعية والإلمام بالمسالة الواحدة وجمع ادلتها من مصادر شرعنا كتاب الله تعالى وسنة نبيه الصحيحة ثم عرضها على فهم علماء الأمة في الباب . ولا يغلبون هوى متبعا ولا رأيا يتعصبون فيه لشخص يضغطون به على الدليل ليناصروا لما يأسسون له لغلبة انتمائهم أو تعصبهم . وقد أفصل علماء المغرب الأقصى في الكثير من المسائل الشرعية التي حدث فيها خلاف أو مما لم يفصل العلماء فيها في علوم شتى . فكان لهم السبق للفصل في العديد من تلك المسائل الشرعية . ولولا الخوف من التطويل لذكرنا العديد من الأمثلة على في ذلك . من هنا جاء كتابنا الذي وفقنا الله تعالى إليه بفضله منذ سنين خلون اي في عام ( 1432هج يوافق 2011مل) ووسمته بالعنوان التالي : " تنبيه الأنام بنحريم الإضراب عن الطعام في الإسلام " . وقد جاء الكتاب في ( 110 ) صفحة . وعنوانه دليل على مضمونه وما يحتويه ، حيث لم يسبقني بفضل الله تعالى على حد علمي قبل تاريخ إصداره إلى كتابة هذه السطور من أفصل في هذه المسألة الفقهية الدقيقة واعطاها حقها في البحث والنقيب في غور الكتب الفقهية بل والعقدية . التي تجمع بين قتل النفس بغير حق وتعذيبها بالنسبة للفاعل لقوله عزوجل " ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما " . [ الحج 78] . وفي شأن تعذيب النفس وتحمل المسلم ما لا طاقة له به في أمور الدين قال جل وعز : " وما جعل عليكم في الدين من حرج " [الحج 78] . وقوله تعالى : " لا يكلف الله نفسا إلا وسعها " . [ البقرة 285]. هذا في باب التعبد إلى الله تعالى ، فكيف في باب ما لم يجوز الشرع وهو تعذيب النفس . وبين المفتي الذي يتجرأ على الله تعالى بإفتاء الفاعل بجواز فعله ليهلك نفسه بذلك الإضراب عن الطعام وربنا تعالى يقول في أمثالهم: " ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون " [ النحل 116] . وفي الحقيقة ) الإضراب عن الطعام ) هو إسم مركب من كلمة ( إضراب ) وهي كلمة بمعناها الحزبي النقابي مرفوضة في ديننا قولا وفعلا . ثم ( الطعام ) الذي لم يسمح الله تعالى لعبد من عباده منع نفسه من الاكل والشرب إلا في حالات خاصة تدخل في باب التعبد له وهو الصيام بأنواعه كما بينته نصوص شرعنا االحنيف . وبتقييد شديد في المسألة . والكلمة الشرعية التي اعتمدنا في المسألة هي " الامتناع عن الطعام " . وقد جاء الكتاب بفضل من الله تعالى في عدة أبواب افتتحناه بتمهيد بينا فيه تحريم قتل النفس بالتفجيرات الانتحارية أو تعذيبها ثم قتلها بالامتناع عن الأكل اي الذي يطلقون عليه ( الإضراب عن الطعام ) وهي الأفعال التي تبع فيها الخوارج التكفيريين وغيرهم كل من الشيوعيين والاشتراكيين ومذاهب اخرى ومنها الجيش الايرلندي الذي هو من قنن ( الإضراب عن الطعام ) ولم يكن معروفا من قبل . اما المقدمة فجاءت تبين ضرر الفتاوى الطائشة والتجني على دين الله تعالى من غير دليل وآفته هم أشباه العلماء و وانصاف المفتين الذين يدفعون المخلصين المغفلين لاقتراف تلك الأعمال الشنيعة بينما هم يبقوا من بعيد يقولون ولا يفعلون . و قد اوردنا العديد من الادلة في هذه المقدمة في شان الفتوى بالرأي والهوى بالضغط على الدليل والاستدلال بالمتشابه من كتاب الله تعالى لإضلال أولئك المخلصين المغفلين . الباب الأول هو " تحريم قتل الإنسان نفسه " . وافتتحناه بقوله تعالى " ولا تقتلوا ا أنفسكم إن الله كان بكم رحيم "[ النساء 29] . وذكر الادلة الشرعية في المسألة. الباب الثاني : " باب تحريم تعذيب الأنفس بالصوم الشرعي والنذر كذلك . مع إيراد الادلة الشرعية في المسألة. الباب الثالث : تحريم من سن في الإسلام سنة سيئة من قتل أو انتحار ولو باسم الإسلام والدليل الشرعي الصريح في الباب . الباب الرابع : باب جواز اكل الميتة للمضطر لحفظ النفس من الهلاك والموت بدليل المنقول والمعقول . الباب الخامس : أقوال الفقهاء حول تعدد أسباب القتل وإثم الفاعلين أو المفتين بالقتل . والدليل الشرعي عليه . الباب السادس : منع الطعام على السجين يعد جريمة قتل في شرعنا والأدلة من الوحيين الشريفين على المسألة. وأقوال العلماء على ضوء الكتاب والسنة . الباب السابع : باب الدعاء لرفع الضرر وليس بالقتل لان فيه معصية لله تعالى .
كش 24
منذ يوم واحد
- كش 24
طائرة متجهة نحو الصويرة تهبط اضطراريا في مالقة بسبب 'حامل'
اضطرت طائرة تابعة لشركة "فويلينغ"، كانت تسير رحلة بين برشلونة ومدينة الصويرة، إلى تغيير مسارها صباح الأحد والهبوط بشكل طارئ في مطار مالقة الإسباني، وذلك بعد تعرض إحدى الراكبات الحوامل لوعكة صحية استدعت تدخلا طبيا عاجلا. ووفق ما أفاد به حساب مراقبي الحركة الجوية بإسبانيا على منصة "إكس" (@controladores) فالطائرة، التي كانت تحلق فوق الأجواء المغربية، طلبت أولوية الهبوط بسبب "حالة طبية مستعجلة". وأضاف أنه تم تيسير نزول مستمر واقتراب مباشر نحو المدرج 12، مع إعطاء أولوية للطائرة وإعادة توجيه بقية حركة الملاحة، فيما تم التنسيق مع المطار لتأمين الرعاية الطبية اللازمة فور الهبوط. وأبرز مراقبو الحركة الجوية أن عملية الهبوط جرت بنجاح بعد نحو 20 دقيقة من إصدار نداء الاستغاثة، مختتمين رسالتهم بتمنياتهم بالشفاء العاجل للأم وجنينها، وتوجيه الشكر لجميع الطواقم على تعاونهم.
