الورداني: الهجرة النبوية دعوة مستمرة إلى النور والارتقاء وليست مجرد ذكرى

أكد الدكتور عمرو الورداني، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الهجرة النبوية ليست مجرد حدث تاريخي نحتفي به كل عام، بل هي نقطة تحوّل روحية يمكن أن تتجدد داخل الإنسان في كل مرحلة من حياته، مشددًا على أن المطلوب من كل مسلم أن يحول الهجرة إلى منهج حياة دائم لا يعرف التوقف عند حدود الزمان أو المكان.
وأضاف أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال احتفالية قناة الناس، بالعام الهجري الجديد، اليوم الخميس، أن كل نهاية في حياة المسلم يجب أن تكون بداية، وأن الهجرة الحقيقية تبدأ بخطوة أولى يسميها "الانتهاء"، وهي التوبة والانفصال عن كل ما يجعل الإنسان بعيدًا عن جوهر الحياة، من معاصٍ أو قلق أو استسلام للألم، ثم تليها "الابتغاء" لوجه الله تعالى، وهي نية خالصة يعيش بها المسلم حياته، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم حين خرج من مكة وعيون أعدائه مفتوحة، لكنهم لم يروه، لأنه خرج في حالٍ نوراني لا تدركه الأبصار.اقرأ أيضا|الفتوى: التهنئة برأس السنة الهجرية جائزة شرعًا وليست بدعة محرمةوأشار الورداني إلى أن المسلم لا بد أن يصل إلى مرحلة "الاكتفاء" بالله عز وجل، مستشهدًا بقول الله تعالى: "أليس الله بكافٍ عبده؟"، وأن هذه الثقة بالله تمنح المؤمن حالة من السكينة والثبات، ويأتي بعد ذلك "الاقتداء"، وهو السير على خطى رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل قول وعمل، فهو النموذج الذي لا يتكرر، والقدوة التي تفتح أبوابًا من الفهم والرضا، ويختم هذا المسار ب"الارتواء"، حيث يعيش المسلم حالة من الشبع الروحي بالإيمان، والذكر، والعلم، والسكينة في حضرة الله، وهنا تتحول الهجرة إلى نور دائم في القلب والعقل.وشدد الدكتور عمرو الورداني على أن الهجرة ليست فقط انتقالًا ماديًا، بل معنويًا حقيقيًا، فهي هجرة من الجهل إلى العلم، ومن المعصية إلى الطاعة، ومن القلق إلى الأمان، ومن الضيق إلى السعة، مؤكدًا أن كل من يتمسك بهذا المعنى يكون قد دخل دائرة النور، وهاجر إلى الله بحق، فالهجرة بداية لا تنتهي، ووجهتنا دائمًا حضرة الرب المعبود.اقرأ أيضا|البحوث الإسلامية يطلق حملة دعويَّة بعنوان «الهجرة النبويَّة.. رسالة تتجدَّد»

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

نافذة على العالم

منذ ساعة واحدة

• نافذة على العالم

أخبار العالم : سوريا.. أحمد الشرع يثير تفاعلا بما قاله عن "أبناء منطقة الرئيس"

الجمعة 27 يونيو 2025 07:10 صباحاً نافذة على العالم - دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)—أثار الرئيس السوري المؤقت، أحمد الشرع، تفاعلا بين نشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي خلال اليومين الماضيين، بأعقاب تصريح أدلى به وتناول فيه أسلوب التعامل سابقا في عهد الرئيس المخلوع، بشار الأسد، مع أبناء منطقته، لافتا إلى أن الجميع كانوا يعاملوهم معاملة الرئيس. This is a Twitter Status وقال الشرع في الفيديو المتداول: "عشنا في الزمن الذي يكون فيه أبناء منطقة الرئيس كلهم رئيس، فنحن نريد ألا نكرر هذا المشهد في سوريا من جديد، فأبناء منطقة الرئيس، فالرئيس هو حصة لكل السوريين ومنطقة الرئيس هي مثلها مثل كامل سوريا نهتم بها على قدر اهتمامنا بباقي مناطق سوريا، وعلى العكس تماما، فأبناء منطقة الرئيس يحملون حملا أثقل من غيرهم بأن يحملوا صورة مشرفة وأنتم أهل لذلك وتكون المراقبة عليهم أكثر في خطواتهم وحركاتهم وانفعالاتهم وما إلا ذلك.." This is a Twitter Status وتابع الرئيس السوري المؤقت قائلا: "نحن قمنا بثورة على كل ما كان في السابق من هذا النظام ومما تلاه من جرائم وأفعال وسلوكيات آذت هذا الشعب خلال الستين سنة الماضية ونسأل الله عز وجل أن يكون هذا تاريخ جديد لسوريا وللمنطقة بأكملها بكل تفاصيلها من ازدهارها من أخلاقها وسلوكياتها فهي ثورة وانقلاب على كل المشهد الماضي.." This is a Twitter Status وأتت تصريحات الشرع خلال لقاء مع وجهاء وأعيان محافظة القنيطرة والجولان حيث ناقش معهم الأوضاع الخدمية والمعيشية والأمنية في المحافظة، وفقا لما نقلته وكالة الأنباء السورية الرسمية، الأربعاء. This is a Twitter Status وذكرت الوكالة أن الشرع "استمع إلى مداخلات الحضور التي تناولت احتياجاتهم ومعاناتهم من التوغلات والاعتداءات الإسرائيلية المتكررة، مؤكداً العمل على وقف الاعتداءات من خلال مفاوضات غير مباشرة عبر وسطاء دوليين"، مشددا على "أهمية دور الوجهاء في تعزيز الروابط الوطنية ونقل هموم المواطنين".

رصين

منذ ساعة واحدة

• رصين

التهديد قائم.. لكن من الحكومة الإسرائيلية

الغد الآن نحن الدولة العظمى النووية الوحيدة في المنطقة (حسب منشورات أجنبية). اصبع بن غفير قريبة أكثر من أي وقت مضى من الزر الأحمر، لذلك فانه يمكن الافتراض بأن كل المنطقة توجد في خطر وجودي. الدولة التي تسعى للحرب وترفض السلام وتمتلك قدرة نووية، هي خطر على جيرانها. ما هذا، هل نحن نعرض السلام العالمي للخطر؟. نعم، وهاكم التفاصيل. يمكن سماع صوت البحر في "موكب الجنون" لرفيف دروكر. لديه الأمور هي استراحة كوميدية، يمكن أن تتلخص بثلاث كلمات وهي الاحتلال، الطرد والاستيطان. التهديد الوجودي يحافظ على اليقظة والانتباه. هو يزيد اعتمادنا على الحكومة، ويرسلنا إلى الجلوس صبح مساء أمام التلفزيون في انتظار التعليمات. التهديد الخارجي يلغي التهديد الداخلي. التهديد الوجودي يعرض للخطر نمط حياتنا. ما هو نمط الحياة المرغوب لدينا؟ هذا يعتمد على من تسأل. يوجد لسموتريتش رأي يختلف عن نمط الحياة المرغوب فيه عن رأي بهراف ميارا، لكن التهديد الوجودي أكثر أهمية. التهديد الوجودي مفروض علينا من الأعلى. لا توجد لدينا أدوات لفحص إذا هو حقيقي أم مجرد دعاية كاذبة. إيران كـ "تهديد وجودي" تم قبوله كحقيقة. لم نسأل ولم نشكك. لم نفحص من أين جاءت هذه الثقة بأن إيران تريد القضاء علينا. وإذا سألنا فانهم يوجهوننا إلى خطابات آيات الله. خطابات آيات الله؟ لو أخذنا بجدية كل ما قاله يسرائيل كاتس (أمرت، وأصدرت التعليمات) في الشهر الماضي لكان يمكن القول بثقة بأننا نهدد العالم. ولكن نحن صمتنا. أملنا ان لا يسألوا الى أي درجة نحن نهدد العالم بسلاح يوم القيامة. لكن التهديد الوجودي يوجد داخلنا، مع وقف إطلاق النار وبدونه. هو تهديد مجتهد ودائم. لا يتوقف ويتمسك بالهدف. التهديد هو بنيامين نتنياهو. هو الذي فعل مزرعة أجنحة الفراشات التي انتهت بقتل عشرات الآلاف. طالما انهم يوجدون هنا فان التهديد الوجودي قائم. كيف يمكن تشخيص التهديد الوجودي؟. بالنسبة للمقطوعين عن الواقع يصعب تشخيصه. ونحن مقطوعون عن الواقع. الاستوديوهات مقطوعة عن الواقع. جنرالات كبار السن يتحدثون هناك بعيون لامعة عن قنابل ذكية. لكن ما يهمنا نحن هو الملاجئ، كسب الرزق والتعليم. الدمار في فوردو لم يعوض عن الدمار والموت في بات يم. الحرب هي إجمال للجبهة الداخلية، الاقتصاد والسياسة، لكن في الاستوديوهات استقبل موت الثلاثين مواطنا وتدمير الممتلكات والمباني كثمن مقبول على الرأي الذي يقول بتأجيل تخصيب اليورانيوم لسنتين. في الاستوديوهات يحاولون أن نتعود على حرب استنزاف طويلة على نار هادئة. وتحويل الدمار الى ظاهرة طبيعية، مثل رياح الخماسين في الصيف والأمطار في الشتاء. من المفاجئ أن القناة 12 تستمر في عرض صور الدمار في بئر السبع ورمات افيف. هذه ليست الرواية التي نريد قصها على انفسنا. هذا يملي "الحدث التاريخي". لقد نشرنا بأن إيران مقطوعة وان النظام يسيطر على الرواية – أيضا لدينا الأمر ذلك. النظام لدينا يسيطر على الرواية. أيضا نحن نتعلق برواية عميت سيغل، المرتبط بمن يعرفون. الحكومة تريد تطبيع واقع غير طبيعي. لكن من غير الطبيعي الخروج من الملاجئ وكأنه لم يكن هناك 7 أكتوبر، أو انه لا يوجد جنود يقتلون عبثا، أو مخطوفين يتم التخلي عنهم وتركهم ليموتوا. من المريح أكثر الوعد بحرب خالدة من التعهد بإنهاء حرب. في دولة سليمة الحكومة تعمل على تقصيرها. المواطنون العاديون يطالبون بوقفها، الأمر لدينا ليس كذلك. نحن نخاف من أن نظهر وكأننا لا نشارك في الفرحة الكبيرة بـ "الحدث التاريخي" (نوافق على استمرار الحرب في غزة بيأس واستسلام). عندما قالوا لنا: يا لكم من شعب عظيم، صامد!، نحن صمتنا. فقط قمنا بهز الذيل وصلينا كي لا يسقط الصاروخ علينا، بل على غيرنا. نحن ما زلنا بانتظار النصر المطلق، النصر المطلق سيأتي عندما نقتل (نصفي) الجميع. نقتل في غزة، في طهران، في نابلس وفي دمشق. اكتشفنا الجمال الذي يوجد في القتل وسهولة ذلك. عرفنا الى أي درجة هي غنية مهمة الجلاد. كم هي عميقة نقاشات الموجودين على المنصة عندما يناقشون قتل (تصفية) خامنئي. عندنا لا يقتلون بشكل عشوائي. يقتلون بحكمة، باعتبارات أخلاقية وليس قبل التشاور مع بن غفير. إذا كنا نقتل فلماذا لا نواصل بهذا الزخم؟ وماذا بشان ميكرون المثير للغضب؟.

بوابة ماسبيرو

منذ ساعة واحدة

• بوابة ماسبيرو

2013 ثورة 30 يونيو في مصر

في مثل هذا اليوم الثلاثين من يونيو 2013 تجمع عدد كبير من معارضي نظام الرئيس محمد مرسي في الذكرى الأولى لتوليه منصب رئيس الجمهورية مطالبين بإجراء انتخابات رئاسية مبكرة، وقد تركزت التجمعات في ميدان التحرير وفي الميادين الرئيسية في عدد كبير من المحافظات. طالب المتظاهرون برحيل الرئيس محمد مرسي متهمين إياه بالفشل في إدارة البلاد، ورددوا هتافات "يسقط حكم المرشد" و"يسقط تجار الدين" و"ارحل يا مرسي" و"ضحكوا علينا باسم الدين لا إخوان ولا مسلمين". نظمت المظاهرات أحزاب وحركات معارضة للرئيس محمد مرسي كحركة تمرد وجبهة الإنقاذ الوطني. تأسست حركة تمرد في 26 أبريل 2013، وهي حركة تجمع توقيعات المصريين لسحب الثقة من محمد مرسي وإجراء انتخابات رئاسية مبكرة، أعلنت الحركة عن جمع 22 مليون توقيع لسحب الثقة من مرسي، ودعت هؤلاء الموقعين للتظاهر يوم 30 يونيو، وقد تجاهل مرسي هذه التوقيعات ورفض إجراء الانتخابات المبكرة واصفا اياها بالمطالب العبثية، ورفضت المعارضة دعوة محمد مرسي للحوار وتشكيل لجنة لتعديل الدستور والمصالحة الوطنية، وذلك في خطاب امتد لساعتين ونصف، وتلا محمد البرادعي بيان جبهة الإنقاذ المعارضة، وقال إن خطاب محمد مرسي "عكس عجزا واضحا عن الإقرار بالواقع الصعب الذي تعيشه مصر بسبب فشله في إدارة شؤون البلاد منذ أن تولى منصبه قبل عام"، وتمسكت الجبهة بالدعوة إلى إجراء انتخابات رئاسية مبكرة. دعا شيخ الأزهر أحمد الطيب في بيان كل مصري إلى تحمل مسؤوليته "أمام الله والتاريخ والعالم" وحذر من الانجراف إلى الحرب الأهلية "التي بدت ملامحها في الأفق والتي تنذر بعواقب لا تليق بتاريخ مصر ووحدة المصريين ولن تغفرها الأجيال لأحد"، ودعا البابا تواضروس الثاني المصريين إلى التفكير معا والتحاور معا، وطلب منهم الصلاة من أجل مصر. وفي 1 يوليو، أصدرت القيادة العامة للقوات المسلحة بيانا يمهل القوى السياسية مهلة مدتها 48 ساعة لتحمل أعباء الظرف التاريخي، وذكر البيان أنه في حال لم تتحقق مطالب الشعب خلال هذه المدة فإن القوات المسلحة ستعلن عن خارطة مستقبل وإجراءات تشرف على تنفيذها. وفي 3 يوليو، وبعد انتهاء المهلة التي منحتها القوات المسلحة للقوى السياسية، في التاسعة مساء، وبعد لقاء مع قوى سياسية ودينية وشبابية، أعلن وزير الدفاع الفريق أول عبد الفتاح السيسي وقتها، إنهاء حكم الرئيس محمد مرسي على أن يتولى رئيس المحكمة الدستورية العليا إدارة شئون البلاد لحين إجراء انتخابات رئاسية مبكرة، مع جملة إجراءات أخرى أعلن عنها.