محافظات : منطقة كفر الشيخ الأزهرية: غرفة العمليات لم تتلق شكاوى من الطلاب ولم نرصد مخالفات

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

يمرس

منذ ساعة واحدة

• يمرس

- صحفي يمني يتحدى محافظ ريمة الحباري ان يصل جبل ظلملم بسيارته ويراهنه فما قصته ؟

*هل سيفعلها فارس الحباري ويفتح طريق "جبل ظلملم"؟* \يتطلع أبناء منطقة *الجعفارة* في محافظة *ريمة*، وخاصة قاطني *جبل ظلملم*، أعلى جبال ريمة وعاصمة الحميريين سابقًا، إلى تحقيق حلم طال انتظاره منذ أجيال: *فتح طريق تصل إلى قراهم المعزولة*، والتي لطالما ظلت تحاكي السماء وتعانق النجوم. \وفي منشور شخصي، عبّر الصحفي *طاهر مثنى حزام* عن أمله الكبير في أن يتمكن المحافظ *الشيخ فارس الحباري* من إنجاز هذا المشروع التاريخي، مؤكدًا أن *فتح الطريق إلى جبل ظلملم* سيكون بمثابة "حدث غير مسبوق منذ أن خلق الله الأرض"، كما قال. \وأضاف الصحفي: "لقد غبت عن قريتي لأكثر من *25 عامًا* بسبب وعورة الطريق، التي تتطلب *5 ساعات من المشي الشاق صعودًا*. إن أوفى فارس الحباري بوعده، فسأكون أول من يزور مكتبه لشكره والاعتذار منه عن أي انتقاد صدر مني دون قصد، وأعتبره أول محافظ في تاريخ ريمة استطاع تحقيق حلم أبناء الجعفارة." \وختم بالقول: \"الدول تبحث عن مصالحها، والأفراد كذلك، ونحن أبناء *جبل ظلملم، بني زياد، البرح، كبورة* نبحث عن مصلحتنا... *ويا بخت من نفع واستنفع*." \فهل يفعلها الحباري ويدوّن اسمه في ذاكرة أهالي ريمة كصانع لأمل طال دفنه تحت صخور الجبال؟ \*جبل ظلملم* هو أحد أعلى الجبال في محافظة *ريمة*، غرب اليمن ، ويُعد من أشهر معالمها الجغرافية والتاريخية. يقع في مديرية *الجعفرية*، ويتميّز بارتفاعه الشاهق الذي يجعله "يُعانق السماء"، كما يصفه السكان المحليون. \*أهم ملامحه:* \- *ارتفاعه الكبير* يمنحه إطلالة بانورامية على مناطق واسعة من ريمة والمحافظات المجاورة مثل ذمار ووصاب. \- *وعورة الطريق المؤدي إليه* جعلت الوصول إليه صعبًا لسنوات طويلة، ما تسبب بعزلة سكانه نسبيًا عن الخدمات الأساسية. \- *أهمية تاريخية*: تُشير بعض الروايات الشعبية أن الجبل كان مقرًا لحكم بعض مشايخ أو أمراء قبائل قديمة، ويُقال إن أحد أجداد الصحفي طاهر مثنى حزام، الأمير *إبراهيم بن جعفر المناخي*، حكم منه. \- *سكانه*: ينتمون في الغالب إلى قبائل الجعفارة وآل العاتي، ويُعرفون بالكرم والتمسّك بالعادات اليمنية الأصيلة. \- *الزراعة*: رغم صعوبة التضاريس، يُزرع في سفوحه البن والموز وبعض الحبوب، اعتمادًا على المياه المطرية. \ *التحديات*: \أبرزها غياب طريق سالك يربطه ببقية المديريات، ما يفاقم صعوبة التعليم، النقل، والرعاية الصحية. ويأمل السكان حاليًا أن يشهدوا فتح طريق حديث يربط الجبل بمحيطه، لإنهاء عزلة دامت عقودًا. \يُعد *جبل ظلملم* من أعلى المرتفعات الجبلية في محافظة *ريمة*، ويبلغ ارتفاعه قرابة *2400 متر فوق سطح البحر*. ينتمي هذا الجبل إلى *عزلة ظلملم* في *مديرية كسمة*، ويتميز بعلو شاهق يضعه في عناق دائم مع *السحاب والضباب*، ما أكسبه اسمه "ظلملم" نسبة إلى ظلامه الدائم وغموضه الساحر. \ينسب الجبل إلى *جعفر بن إبراهيم بن جعفر المناخي*، المنحدر من سلالة *ذي مناخ الحميري*، الذي كان حاكمًا لما يُعرف بمخلاف جعفر. ويقال إن الجبل كان *مركز حكم آل جعفر* في ريمة خلال فترات تاريخية قديمة. \بجانب رمزيته التاريخية، يحتفظ الجبل بأهمية *طبيعية وسياحية*، كما يُمثل رمزًا للهوية المحلية لسكان المنطقة، الذين ما زالوا يفتخرون بانتمائهم إلى سلالة حميرية عريقة، عاش أجدادها على قمم المجد والتراث.

البشاير

منذ ساعة واحدة

• البشاير

الشيخ خالد الجندي: شرع من قبلنا شرعٌ لنا ما لم يخالف شرعنا

قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، إن ما فعله نبي الله موسى -عليه السلام- من صيام يوم نجّاه الله فيه من فرعون، كان شكراً لله، وهذا يُعد من السنن الحسنة، متسائلا: هل يجوز لنا أن نصوم شكراً لله إذا مَنَّ الله علينا بنعمة؟ قائلاً: نعم، يُعد ذلك من السنة الحسنة، وهو مشروع شرعًا. وأوضح الجندي، خلال حلقة برنامج 'لعلهم يفقهون'، المذاع على قناة 'dmc'، اليوم الخميس، أن 'ما فعله من قبلنا من الأنبياء والمرسلين والصالحين، يُعتبر شرعًا لنا ما لم يأتِ في شرعنا ما يخالفه'، مستشهدًا بقصة السيدة مريم -عليها السلام- حين قالت: 'إني نذرت للرحمن صوماً فلن أكلّم اليوم إنسياً'، مبينًا أن هذا النوع من الصيام كان بالإمساك عن الكلام، لكن في شريعتنا لا نُمنع عن الكلام حال الصيام، بل نمتنع عن الطعام والشراب والشهوة، وبالتالي 'جاء شرعنا بخلاف ما كان في شرعهم، فلا نأخذ به'. وأضاف الجندي أن هناك نماذج من الشرائع السابقة ما زالت باقية، ولم يرد ما يخالفها في الإسلام، مثل ما ورد عن أصحاب الكهف: 'لن ندعو من دونه إلهاً لقد قلنا إذاً شططاً'، مؤكدًا أن هذا جزء من العقيدة التي نؤمن بها ونتبعها، 'فشرع من قبلنا هو شرع لنا ما لم يخالف شرعنا'. وفي معرض حديثه عن يوم عاشوراء، قال الجندي: 'الصحابة في المدينة كانوا يصومون هذا اليوم امتثالًا لأمر النبي صلى الله عليه وسلم، بل إن الأمر في بداية الإسلام كان على وجه الوجوب'، مستشهدًا بالحديث الشريف: 'فأمر بصيامه وأرسل مناديًا ينادي في طرقات المدينة: من كان أصبح صائمًا فليتم صومه، ومن لم يكن صائمًا فليصمه'. وأشار إلى أن الصحابة الكرام كانوا يُعلِّمون أبناءهم صيام يوم عاشوراء، حتى إنهم كانوا يصنعون لهم الدمى من الصوف كي يلهوهم بها إذا بكوا، ويشغلوهم عن الجوع، تأديبًا وتعليمًا لهم على الصيام. وتابع: 'صيام يوم عاشوراء سُنة مؤكدة، حتى لو وافق يوم سبت، لأن النهي عن صيام يوم السبت منفردًا لا يشمل الحالات التي فيها سبب، كصيام عاشوراء، فيُصام دون كراهة'، مشيرًا إلى أهمية تعليم الأطفال هذا النوع من العبادة وغرسه في نفوسهم منذ الصغر. Tags: الشرع خالد الجندي

مصرس

منذ ساعة واحدة

• مصرس

أمين الفتوى: التوسعة على الأهل في يوم عاشوراء سنة نبوية ولها فضل عظيم

أكد الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن التوسعة على الأهل في يوم عاشوراء سنة نبوية مباركة، دلّ عليها الحديث النبوي الشريف، وطبّقها الصحابة والسلف الصالح، مشيرًا إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من وسّع على أهله يوم عاشوراء، وسّع الله عليه سائر سنته". وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حوار مع الإعلامية زينب سعد الدين، بحلقة برنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم الخميس، أن الحديث مروي عن جماعة من الصحابة، منهم سيدنا جابر، وأبو هريرة، وعبد الله بن مسعود، وغيرهم، وأن السلف الصالح كانوا يعملون به، ويصفونه بأنه حديث مجرَّب وجدوا أثره في حياتهم، كما قال سيدنا جابر رضي الله عنه: "جربناه فوجدناه حقًا".وبيّن أن التوسعة لا تعني بالضرورة إنفاقًا ماديًا كبيرًا، وإنما تشمل كل ما يُدخل السرور على النفس والأهل، موضحا: "التوسعة تبدأ من النفس... بالكلمة الطيبة، بالخلق الحسن، بكفّ الأذى، بالبسمة، بالهدوء في التعامل، بالمبادرة بالخير".وتابع: "كلمة (أهله) تشمل الزوجة، والأبناء، والوالدين، والإخوة، والأخوات، وحتى الجيران والأصدقاء، وكل من يعيش معك أو يتعامل معك، فليكن لك في هذا اليوم بصمة خير ورحمة".وأشار الشيخ محمد كمال إلى أن السلف الصالح مثل يحيى بن سعيد وسفيان الثوري، كانوا يحرصون على هذه السنة، وقال أحدهم: "جربت التوسعة على أهلي يوم عاشوراء خمسين سنة، فوجدتها حقًا".وأضاف: "ادخل الفرح على قلوب من حولك في هذا اليوم، لا تؤذِ أحدًا، لا تردّ إساءة، لا تبخل بكلمة طيبة، وكن سببًا في سعادة أسرتك، وجيرانك، وأصحابك".وشدد على أن هذا العمل ينبغي أن يكون باليقين لا بالتجربة، مضيفًا: "افعل ذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم هو من قاله، ولأنك تصدق بوعده، واحتسب الأجر والثواب من الله".