logo
الشيخ خالد الجندي: شرع من قبلنا شرعٌ لنا ما لم يخالف شرعنا

الشيخ خالد الجندي: شرع من قبلنا شرعٌ لنا ما لم يخالف شرعنا

البشايرمنذ يوم واحد
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، إن ما فعله نبي الله موسى -عليه السلام- من صيام يوم نجّاه الله فيه من فرعون، كان شكراً لله، وهذا يُعد من السنن الحسنة، متسائلا: هل يجوز لنا أن نصوم شكراً لله إذا مَنَّ الله علينا بنعمة؟ قائلاً: نعم، يُعد ذلك من السنة الحسنة، وهو مشروع شرعًا.
وأوضح الجندي، خلال حلقة برنامج 'لعلهم يفقهون'، المذاع على قناة 'dmc'، اليوم الخميس، أن 'ما فعله من قبلنا من الأنبياء والمرسلين والصالحين، يُعتبر شرعًا لنا ما لم يأتِ في شرعنا ما يخالفه'، مستشهدًا بقصة السيدة مريم -عليها السلام- حين قالت: 'إني نذرت للرحمن صوماً فلن أكلّم اليوم إنسياً'، مبينًا أن هذا النوع من الصيام كان بالإمساك عن الكلام، لكن في شريعتنا لا نُمنع عن الكلام حال الصيام، بل نمتنع عن الطعام والشراب والشهوة، وبالتالي 'جاء شرعنا بخلاف ما كان في شرعهم، فلا نأخذ به'.
وأضاف الجندي أن هناك نماذج من الشرائع السابقة ما زالت باقية، ولم يرد ما يخالفها في الإسلام، مثل ما ورد عن أصحاب الكهف: 'لن ندعو من دونه إلهاً لقد قلنا إذاً شططاً'، مؤكدًا أن هذا جزء من العقيدة التي نؤمن بها ونتبعها، 'فشرع من قبلنا هو شرع لنا ما لم يخالف شرعنا'.
وفي معرض حديثه عن يوم عاشوراء، قال الجندي: 'الصحابة في المدينة كانوا يصومون هذا اليوم امتثالًا لأمر النبي صلى الله عليه وسلم، بل إن الأمر في بداية الإسلام كان على وجه الوجوب'، مستشهدًا بالحديث الشريف: 'فأمر بصيامه وأرسل مناديًا ينادي في طرقات المدينة: من كان أصبح صائمًا فليتم صومه، ومن لم يكن صائمًا فليصمه'.
وأشار إلى أن الصحابة الكرام كانوا يُعلِّمون أبناءهم صيام يوم عاشوراء، حتى إنهم كانوا يصنعون لهم الدمى من الصوف كي يلهوهم بها إذا بكوا، ويشغلوهم عن الجوع، تأديبًا وتعليمًا لهم على الصيام.
وتابع: 'صيام يوم عاشوراء سُنة مؤكدة، حتى لو وافق يوم سبت، لأن النهي عن صيام يوم السبت منفردًا لا يشمل الحالات التي فيها سبب، كصيام عاشوراء، فيُصام دون كراهة'، مشيرًا إلى أهمية تعليم الأطفال هذا النوع من العبادة وغرسه في نفوسهم منذ الصغر.
Tags:
الشرع
خالد الجندي
Orange background

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعليقات

لا يوجد تعليقات بعد...

أخبار ذات صلة

موعد أذان المغرب ومواقيت الصلاة في سوهاج اليوم السبت 5 يوليو 2025
موعد أذان المغرب ومواقيت الصلاة في سوهاج اليوم السبت 5 يوليو 2025

الدستور

timeمنذ 27 دقائق

  • الدستور

موعد أذان المغرب ومواقيت الصلاة في سوهاج اليوم السبت 5 يوليو 2025

يحرص المواطنون في سوهاج على متابعة توقيتات الأذان بدقة لأداء الصلوات الخمس وتنظيم مواعيد الإفطار خلال أيام صيام التطوع فى الشهر الهجرى الكريم ومع بداية السنة الهجرية ويوم عاشوراء. وأعلنت هيئة المساحة المصرية عبر صفحتها الرسمية أن موعد أذان المغرب اليوم السبت 5 يوليو 2025 في محافظة سوهاج سيكون في تمام الساعة 7:50 مساءً بتوقيت سوهاج، وذلك وفقًا للبيانات الفلكية الرسمية المعتمدة. موعد أذان المغرب ومواقيت الصلاة في سوهاج ووفقًا للتقويمين الهجري والميلادي الصادرين عن الهيئة، جاءت مواقيت الصلاة في سوهاج اليوم السبت كالتالي: صلاة الفجر: 4:26 صباحًا شروق الشمس: 6:05 صباحًا صلاة الظهر: 12:58 ظهرًا صلاة العصر: 4:23 عصرًا صلاة المغرب: 7:50 مساءً صلاة العشاء: 9:18 مساءً وتصدر هيئة المساحة المصرية بشكل يومي تقويمًا دقيقًا لمواقيت الصلاة في جميع المحافظات، يتم اعتماده من الجهات الرسمية، ويستخدمه المواطنون لتنظيم عباداتهم اليومية والالتزام بالشعائر في مواعيدها المحددة. يُذكر أن الله سبحانه وتعالى أمر بإقامة الصلاة من دلوك الشمس (زوالها) إلى غسق الليل (ظلمته)، وتشمل هذه الفترة صلوات الظهر، العصر، المغرب، والعشاء. أما صلاة الفجر، فيفصل وقتها بشروق الشمس ولا يتصل بوقت صلاة الظهر. وقد ورد تحديد مواقيت الصلاة تفصيلًا في السنة النبوية الشريفة، مع العلم أنها تتحدد شرعًا بعلامات تتوقف على حركة الشمس الظاهرية. تتحمل الإدارة العامة للجيودسيا والحساب بالهيئة المصرية العامة مسئولية حساب مواقيت الصلاة الخمس يوميًا بالإضافة إلى صلاة العيدين وصلاة الضحى.

مصري أم تركي؟.. «طبق عاشوراء» في الرواية التاريخية
مصري أم تركي؟.. «طبق عاشوراء» في الرواية التاريخية

الأسبوع

timeمنذ 29 دقائق

  • الأسبوع

مصري أم تركي؟.. «طبق عاشوراء» في الرواية التاريخية

عاشوراء بالمكسرات أميرة جمال يحتفل المسلمين اليوم بمناسبة قدوم يوم عاشوراء، وهو اليوم العاشر من شهر الله المحرم، ويُعتبر صوم عاشوراء سنة مؤكدة، ويظهر الاحتفال بهذه المناسبة بتحضير طبق حلوى العاشوراء التي تتشابه مكوناتها وحتى طريقة تحضيرها في جميع الدول تقريبًا. الأصل التاريخي لحلوى العاشوراء وتوفر «الأسبوع» لمتابعيها معرفة كل ما يخص الأصل التاريخي لحلوى العاشوراء، وذلك ضمن خدمة مستمرة تقدمها لزوارها في مختلف المجالات ويمكنكم المتابعة من خلال الضغط هنا. أولا: العاشوراء التركية يعتبر الأتراك حلوى العاشوراء التي تصنع من القمح والفاصوليا والحمص والمكسرات وقطع الفاكهة والتي يطلق عليها «آشوراء»، أقدم الأطعمة التي عرفها الإنسان، وأول من صنعها كان نبي الله نوح. وترجع القصة حين هرب نوح النبي ومن آمن بالله من قومه من الطوفان في السفينة، وعندما قارب الطعام على النفاذ، جمع نبي الله بقايا الطعام وصنع منها المهلبية، التي عرفت بعد باسم عاشوراء. ثانيا: العاشوراء المصرية من السائد أنّ حلوى العاشوراء تركية الأصل، استقدمها المصريون من الأتراك في أثناء حكم الدولة العثمانية. ووفقًا لرواية الشيخ أحمد الكريمة في تصريحات سابقة، انتشرت حلوى العاشوراء في مصر بعد دخول صلاح الدين الأيوبي إليها، حيث أراد أن يمحو كل ما يتعلق بإرث الدولة الفاطمية الشيعية، وبينها عاداتها الخاصة بصيام عاشوراء. وكان من عادة المصريين في ذلك اليوم تناول اللبن دون سكر، وكبد الجمل، والخبز الأسود، وأمر صلاح الدين الأيوبي طباخي القصر بصنع حلوى مميزة مصنوعة من القمح والسكر واللبن والمكسرات، ووضع قطع من الفاكهة عليها، وتوزيعها على العامة للقضاء على العادات الموروثة من الدولة الفاطمية، ولا يزال المصريون حتى الآن يحرصون على تناول تلك الحلوى.

حمل التطبيق

حمّل التطبيق الآن وابدأ باستخدامه الآن

هل أنت مستعد للنغماس في عالم من الحتوى العالي حمل تطبيق دايلي8 اليوم من متجر ذو النكهة الحلية؟ ّ التطبيقات الفضل لديك وابدأ الستكشاف.
app-storeplay-store