كرنفال مهرجان مسرح شباب الجنوب يثير دهشة أبناء قنا.. صور

آثار كرنفال المهرجان المسرحى الدولى لشباب الجنوب ردود فعل كبيرة نظرا لاقامة الكرنفال لأول مرة فى شوارع قنا، حيث نظمت إدارة المهرجان الدولى لشباب الجنوب كرنفالاً فى شوارع مدينة قنا، لاعلان بدء فاعليات دورته التاسعة التى تستمر حتى 20 إبريل الجاري بمشاركة 17 فرقة مسرحية من ثلاثة عشر دولة عربية وأجنبية وهم: "مصر، العراق، البحرين، السعودية، تونس، المغرب، سلطنة عُمان، الأردن، فلسطين،إيطاليا، أسبانيا، البرتغال، كولمبيا".
بدأ الكرنفال باستعراضات فرقة قنا للفنون الشعبية بقيادة أحمد فؤاد، والعزف على السمسمية، بداية من ميدان المحطة حتى قصر ثقافة قنا، وذلك لأول مرة بمحافظة قنا.
يذكر أن الدورة التاسعة من المهرجان، تحمل اسم د. عايدة علام، وتحتفل بالمسرح الفلسطيني تحت شعار «المسرح مقاومة»، برعاية وزارة الثقافة، وزارة الشباب والرياضة، محافظة قنا، مؤسسة مصر الخير، مؤسسة إيزيز للاستشارات الهندسية، مدينة دريمز، دار الوفاء للطباعة النشر، جمعية التنمية والبيئة والمجمتع بدندرة، مجلة المشهد المسرحى، جميعة أنا المصرى بقنا.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

العين الإخبارية

١٦-٠٤-٢٠٢٥

• العين الإخبارية

كوكب الشرق تعود للمسرح.. أولى تحضيرات أضخم عمل موسيقي عن أم كلثوم

تم تحديثه الأربعاء 2025/4/16 02:51 م بتوقيت أبوظبي انطلقت يوم الثلاثاء على مسرح "المسرح" بفندق موفنبيك أولى التحضيرات الخاصة بالمسرحية الموسيقية الجديدة التي تتناول سيرة كوكب الشرق أم كلثوم. المسرحية، التي وُصفت بأنها الأضخم من نوعها في هذا المجال، من تأليف وأشعار مدحت العدل، وإخراج أحمد فؤاد. تفاصيل مسرحية أم كلثوم تتناول المسرحية محطات بارزة في وفي تصريحات سابقة، أكد المنتج والكاتب مدحت العدل أن العمل يتميز بضخامته، ويُعد أول تجربة مسرحية موسيقية تتناول سيرة أم كلثوم، مشيرًا إلى أن المشروع يدمج بين الحكاية الموسيقية واستخدام التكنولوجيا الحديثة، بهدف جذب الأجيال الجديدة للتعرف على فن أم كلثوم، وضمان استمرارية جمهورها في المستقبل. أهم المعلومات عن مسرحية أم كلثوم العمل من تأليف وأشعار مدحت العدل، إخراج أحمد فؤاد، موسيقى وألحان خالد الكمار وإيهاب عبد الواحد. ومن المقرر أن تُعرض المسرحية خلال سبتمبر/ أيلول 2025، على خشبة مسرح "المسرح" في مدينة الإنتاج الإعلامي بمدينة السادس من أكتوبر. aXA6IDEwNC4yNTIuMTk1LjIzNSA= جزيرة ام اند امز FR

البوابة

١٥-٠٤-٢٠٢٥

• البوابة

كرنفال مهرجان مسرح شباب الجنوب يثير دهشة أبناء قنا.. صور

آثار كرنفال المهرجان المسرحى الدولى لشباب الجنوب ردود فعل كبيرة نظرا لاقامة الكرنفال لأول مرة فى شوارع قنا، حيث نظمت إدارة المهرجان الدولى لشباب الجنوب كرنفالاً فى شوارع مدينة قنا، لاعلان بدء فاعليات دورته التاسعة التى تستمر حتى 20 إبريل الجاري بمشاركة 17 فرقة مسرحية من ثلاثة عشر دولة عربية وأجنبية وهم: "مصر، العراق، البحرين، السعودية، تونس، المغرب، سلطنة عُمان، الأردن، فلسطين،إيطاليا، أسبانيا، البرتغال، كولمبيا". بدأ الكرنفال باستعراضات فرقة قنا للفنون الشعبية بقيادة أحمد فؤاد، والعزف على السمسمية، بداية من ميدان المحطة حتى قصر ثقافة قنا، وذلك لأول مرة بمحافظة قنا. يذكر أن الدورة التاسعة من المهرجان، تحمل اسم د. عايدة علام، وتحتفل بالمسرح الفلسطيني تحت شعار «المسرح مقاومة»، برعاية وزارة الثقافة، وزارة الشباب والرياضة، محافظة قنا، مؤسسة مصر الخير، مؤسسة إيزيز للاستشارات الهندسية، مدينة دريمز، دار الوفاء للطباعة النشر، جمعية التنمية والبيئة والمجمتع بدندرة، مجلة المشهد المسرحى، جميعة أنا المصرى بقنا.

البوابة

٠٩-٠٣-٢٠٢٥

• البوابة

يعتقدون رمضان أحد الملائكة.. نعمات أحمد فؤاد تروي ذكرياتها مع الشهر الكريم

في أجواء رمضان المليئة بالروحانية والفرح، كانت القاهرة ومدن مصر وقراها تحتفل بقدوم الشهر الكريم بطرق تحمل طابعا فريدا يدمج بين التراث الشعبي والروح الدينية. الكاتبة الراحلة نعمات أحمد فؤاد تصف ذلك في كتابها "القاهرة في حياتي" فترصد مشاهد من هذه الاحتفالات، حيث كان الناس يترقبون رؤية هلال رمضان بلهفة، وما إن يثبت ظهوره حتى تنطلق المواكب الاحتفالية في الشوارع. تقول فؤاد: لم يكن استقبال رمضان يقتصر على الأضواء والفوانيس، بل كان للحرفيين دور بارز في رسم مشهد الاحتفالات. فقد اعتاد أرباب الحرف على تسيير مواكب مبهجة، كل حرفة ممثلة بعربة مزينة بأدواتها ومنتجاتها، في مشهد يعكس الفخر بالمهنة والاحتفاء بالشهر الفضيل. كانت هذه المواكب تبدأ من الحارات والأزقة حتى تصل إلى دار المحافظة في القاهرة أو إلى المديريات في الأقاليم، في موكب استعراضي يوحد بين الفن والصنعة والاحتفال. وسط هذه الأجواء، ساد اعتقاد شعبي بأن بركة رمضان لا تقتصر على العبادة والصيام، بل تمتد إلى حماية الناس من العفاريت والجن. فقد كان الناس يؤمنون بأن رمضان "ملك من الملائكة"، وبحلوله تُقيد العفاريت وتُحبس في قماقم نحاسية، ما يجعل الطرق أكثر أمنًا، حتى في ظلمة الليل. بفضل هذه البركة، كان أهل القرى يخرجون لزيارة أقاربهم دون خوف من كائنات الليل المجهولة التي كانوا يتوهمون أنها تترصد بهم على الطرق المهجورة. أما المسحراتي، فكان أكثر من مجرد رجل يوقظ الناس للسحور، بل كان جزءًا من الروح الرمضانية، يحمل في دقات طبلته إحساسًا حميميًا يجعل الناس يشعرون بالقرب من هذا الشهر الكريم. كان يطوف في الحارات، يضرب على طبلته بإيقاع مميز، وينادي أهل البيوت بأسمائهم، مرددًا: "أسعد الله لياليك", فيفتح بذلك مغاليق الإصغاء، إذ لا شيء أحب إلى الإنسان من سماع اسمه مقرونًا بتحية لطيفة. لكن اللافت أن المسحراتي كان ينادي على الرجال فقط، متجنبًا ذكر أسماء النساء، ربما بدافع الاحتشام، باستثناء الفتيات الصغيرات. لم يكن يكتفي بالنداء، بل أحيانًا كان يروي قصصًا من الإسراء والمعراج أو ينشد أهازيج رمضانية، حيث لا تتوقف طبلته عن الإيقاع بين كل جملة وأخرى، وكأنها تروي قصة بحد ذاتها. هكذا كان رمضان في حي مصر القديمة، ليس مجرد شهر للصيام والعبادة، بل مناسبة اجتماعية تتداخل فيها الطقوس الدينية مع العادات الشعبية، لترسم صورة نابضة بالحياة عن زمن كانت فيه البساطة عنوانًا لكل شيء.