نجاح عملية فصل التوأم الملتصق السعودي يارا ولارا بعد عملية جراحية دقيقة استغرقت 12 ساعة ونصفا

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

صدى الالكترونية

منذ 24 دقائق

• صدى الالكترونية

كبلته الهموم

قال الله تعالى (لقد خلقنا الإنسان في كبد). سنة الله الكونية أن خلق الإنسان مجبولاً على العناء والتعب والنصب، ويتفاوت الناس في ذلك. عندما تتأمل الحياة الدنيا وتستعرض شريط حياتك، تجد أنه قد اجتاحتك الهموم والأحزان، حتى الأنبياء وهم أفضل خلق الله اجتاحتهم الهموم والأحزان. قال الله عز وجل عن نبيه محمد (قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يحجدون) – تفسير السعدي. أي: قد نعلم أن الذي يقول المكذبون فيك يحزنك ويسوؤك، ولم نأمرك بما أمرناك به من الصبر إلا لتحصل لك المنازل العالية والأحوال الغالية. بداية قصتي حين صليت المغرب، وبعد انتهائها سلم علي شخص في مقتبل عمره في العشرينات وطلب مني أن أستمع له، فقد ألم به هم ضاقت به نفسه وتحجرت عيناه من الحزن فهو كظيم. فلما جلسنا قال لي إنني رجلٌ سوي ولدي من العقل والفكر الكبير وأنا متحدث وأخذت الجوائز على ذلك وخريج من جامعة بتخصص صحي، ولكن لي قرابة 7 سنوات وأنا أعيش تيهاً وحزناً وهماً، لا أعلم ماذا أفعل بنفسي، وأعيش تعلقاً بفرد لم أستطع مفارقته. هذا الهم نهش من جسدي وكبل يدي وأخذ من صحتي حتى أصبحت أهيم في الأرض حيران بلا هدف، فقد ضاقت علي الأرض بما رحبت. أصبحت الدنيا كئيبة، أصبر نفسي لعل الله يفرجها من عنده، وأردف قائلاً في يوم ما ركبت السيارة وانتقلت من مدينة إلى أخرى قرابة ثمان ساعات، وكانت الدموع لا تفارق صفحات خدي، لا أعلم ماذا بي وما هي خطيئتي التي ارتكبتها. فكرت في الانتحار فقد تفاقم الهم في قلبي ومداركي وسيطر على جوارحي، كانت عيناه وهو يتحدث معي قد ارتسم عليهما الحزن والأسى، وختم قوله بأنه يراجع طبيباً نفسياً لعله يجد عنده مبتغاه والأمل والسعادة المنشودة. ذكرته بالله ونصحته بما عندي ثم جلست أتفكر وأتأمل، ذلك الإنسان القوي عندما تجتاحه الهموم والأحزان والأكدار يكون ضعيفاً مثل الطفل الذي يرتمي في أحضان أمه فيبحث عن من يضمه ويستمع إليه. الأحزان والهموم تخيم على بني آدم فهي مثل خيوط العنكبوت، عندما تصطادك فاعلم أنك في معركة مع ناظم الخيوط فيصطادك ذلك العنكبوت فتكون فريسة له. فإن سلمت نفسك أُخذ منك كل شيء وسلبك وأعياك حتى يفقدك ما ترجوه، وإن قاومته وكنت صلباً لا تخاف ولا تلين فسوف تنتصر وتخرج من تلك الشباك المقيتة. فهذا مثله مثل الهموم والأحزان، فلا تدع لها طريقاً في حياتك. ابتسم وتفاءل، واعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك. عندما تنزل عليك الهموم يريد الله منك أن يرى انطراحك بين يديه ودعاءك له. الله سبحانه لم يخلقنا ليعذبنا في الحياة الدنيا بل يبتلينا ويرفع ذلك الابتلاء بالصبر واليقين، هو قادر على كشف الضر لا يعجزه شيء. عندما تبتعد عن الله تجتاحك الهموم والأحزان وتتسلط عليك شياطين الإنس والجن. ولذلك قال النبي ﷺ لابن عباس رضي الله تعالى عنه: (يا غلام، إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف). معنى احفظ الله: أن تحفظ دينه وأن تستقيم على أمره وشريعته، فمن حفظ دين الله فقد حفظ الله. احفظ الله يحفظك، يعني احفظ دين الله وشريعته وما أمرك به؛ يحفظك سبحانه في الدنيا والآخرة، كان النبي ﷺ يقول: (اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والجبن والبخل، وضلع الدين، وغلبة الرجال). ومن أصابه الهم والحزن فقد وردت الأحاديث النبوية لكيفية علاجه، يقول عليه الصلاة والسلام: (من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجًا، ومن كل ضيق مخرجًا، ورزقه من حيث لا يحتسب). أكثر من الاستغفار وسوف تجد انشراح الصدر وإزالة الهم، لن يتركك الله وحيداً تصارع الهموم والأكدار. تحلَّ بالصبر والتجئ إلى الله، أقبل ولا تخف وتحين مواطن إجابة الدعاء ومواطن العبادة والأماكن التي توصلك به سبحانه، عند الكعبة، وسوف يكون ذلك الهم أثراً بعد عين. رسالة إلى كل محزون: لا تيأس ولا تكل ولا تمل. كن واثقاً بربك، علق قلبك به ولا تعلقه بالبشر. لا تجزع ولا تقنط وتحلّ بالصبر وسترى بشارات الرحيم تهطل عليك. سنة الله في أرضه لا تبديل لها، تذكر من قبلك من الأنبياء والصالحين، ابتلي أيوب بالمرض فدعا ربه فاستجاب له وشفاه، ويونس التقمه الحوت فدعا ربه فأنجاه، ويوسف رموه في السجن فصبر فأخرجه الله وأعلاه، ومحمد طرده قومه من مكة فواساه الله ومكنه وحباه. وأختم بقول الله سبحانه (فإن مع العسر يسرا * إن مع العسر يسرا). مهما اشتد ظلام الليل فسعيقبه فجر مشرق، ومهما طاشت بنا الأحزان والآلام فستعقبها السعادة والرحمات من رب البريات. إنما النصر صبر ساعة، وستهطل الرحمات من عنده سبحانه بعد الجدب ولكننا قوم نستعجل، فأنت تشاء أن يكشف ما حل بك من ضر، ويشاء الله أن يعطيك الخير كله. وتشاء أنت من البشائر قطرةً ويشاء ربك أن يغيثك بالمطر

صدى الالكترونية

منذ 4 ساعات

• صدى الالكترونية

الأزهر في مصر يحيل سعاد صالح للتحقيق بعد فتوى إباحة الحشيش

قرر الأزهر في مصر إحالة الدكتورة سعاد صالح، أستاذ الفقه المقارن للتحقيق، على خلفية فتوى إباحة الحشيش. وكتب مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك: إدمان مُحرّم وإن اختلفت المُسميات، أمرت الشريعة الإسلامية بحفظ العقل وصيانته عن كل ما يغيبه أو يُفسده، والابتعاد به عن كل مُسكر ومُخدر ومُفتّر ومُدمّر، باعتبار أن العقل أشرفُ الصفات الإنسانية ومناطُ التكاليف الشرعية، وحمايةً للفطرة، وحفظًا للدين والنفس والأخلاق. ‎وأضاف: المُسكرات تغييب للعقل، المُسكر هو ما غيَّب العقل دون الحواس، وأذهب التمييز، مع شعور بالنشوة، والاندفاع النفسي، وميل وجرأة على البطش والعدوانية وارتكاب جميع الموبقات، ومثاله الكحول بأنواعه، وهو من كبائر المُحرمات، القليل منه والكثير، يقول الحق سبحانه: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [المائدة: 90]. ‎واختتم مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية: يقول سيدنا رسول الله ﷺ في الحديث الشريف: «كُلُّ مُسْكِرٍ خمرٌ، وكُلُّ مُسْكِرٍ حرامٌ». [ متفق عليه]، ويقول ﷺ: «الخمرُ أمِّ الخبائثِ، فمنْ شربَها لمْ تُقبلْ صلاتُه أربعينَ يومًا، فإنْ ماتَ وهيَ في بطنِهِ ماتَ ميتةً جاهليةً» [أخرجه الطبراني في الأوسط].

صحيفة عاجل

منذ 5 ساعات

• صحيفة عاجل

بعد فتوى شرب الحشيش.. جامعة الأزهر تحيل الدكتورة سعاد صالح إلى التحقيق

الدكتورة سعاد صالح قررت جامعة الأزهر برئاسة الدكتور سلامة جمعة داود، إحالة الدكتورة سعاد صالح، الأستاذ المتفرغ بجامعة الأزهر، إلى التحقيق؛ لظهورها الإعلامي، دون تصريح من جهة الإدارة. وأوضحت جامعة الأزهر في بيانها أن قرار الإحالة جاء لمخالفة قرار مجلس الجامعة رقم: (1224) لسنة 2018م الذي ينص على أنه: «يحظر على جميع أعضاء هيئة التدريس ومعاونيهم بجامعة الأزهر العمل أو الظهور أو التصدي للفتوى في وسائل الإعلام بمختلف أشكالها دون تصريح؛ ضبطًا للخطاب باسم الجامعة، وحفاظًا على مكانتها وصورتها أمام المجتمع محليًّا وإقليميًّا ودوليًّا. كانت الدكتورة سعاد صالح، أثارت الجدل الساعات الماضية على مواقع التواصل الاجتماعي بشأن تصريحات تُوحي بأن الحشيش لا يُعد محرَّمًا شرعًا كونه لا يُذهب العقل تمامًا كالمسكرات، وهو ما وصفه خبراء ومتخصصون بأنه خلط خطير بين المفاهيم الشرعية والحقائق العلمية، في وقت تخوض فيه الدولة المصرية معركة قومية لحماية الشباب من الإدمان والمخدرات. وأضافت الأستاذ المتفرغ بجامعة الأزهر: «لا يوجد نص شرعي يُحرّم الحشيش، ولكن إذا أذهب العقل كحال الخمر، فيأخذ حكمه، أما الحشيش وحده، فلا يوجد نص يحرمه». وعقب تصريحات "صالح" جاء بيان من جانب وزارة الأوقاف المصرية عبر «فيسبوك» في رد سريع وحاسم خلال منشور جاء كالآتي: «هل يجب تغييب العقل تمامًا لنقول إن الشيء حرام؟ الحشيش ليس مادة خفيفة، بل يشوّه الإدراك، ويسبب هلاوس وخللًا في التوازن العصبي، ويؤدي إلى ضمور خلايا المخ وتليّف الرئة». وأكدت "الأوقاف المصرية" أن «الحشيش حرام شرعًا بجميع أشكاله، لأنه يُفسد العقل ويُهلك البدن، ويقع ضمن ما حرّمه الشرع حمايةً للإنسان والمجتمع، مستشهدةً بقول الله تعالى: {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ}، وبحديث النبي ﷺ: كل مسكر خمر، وكل خمر حرام». لم تكن فتوى الدكتورة سعاد صالح بشأن عدم تحريم الحشيش هي الأولى في إثارة الجدل، حيث لها العديد من الفتوى على مدار السنوات الأخيرة، فقد سبق أن أثارت الرأي العام الماضي أثناء استضافتها في أحد البرنامج التلفزيونية المصرية، لتتحدث وقتها عن ما يحق للخاطب أن يراه من مخطوبته، مشيرة إلى اختلاف الفقهاء في هذه المسألة. واستندت إلى حديث النبي ﷺ: «انظر إليها، فإنه أحرى أن يؤدم بينكما»، مشيرة إلى أن بعض الفقهاء أجازوا للخاطب النظر إلى الوجه والكفين فقط، قياسًا على ما يظهر منها أثناء الصلاة، بينما ذهب الحنابلة إلى جواز النظر إلى ما يظهر منها أثناء القيام بالأعمال المنزلية. وأضافت أن هذا الرأي ورد بهذا النص في كتاب المغني لابن قدامة»، ومن حقه الخاطب رؤية شعر خطيبته لو كانت محجبة، وفي حالة أنها منتقبة يرى وجهها وشعرها، ما آثار ذلك موجة من الانتقادات والردود الرافضة عبر وسائل الإعلام ومواقع التواصل. ترقيع غشاء البكارة لم ينته الأمر بعد، حيث كانت لها فتوى فى عام 2016، أثارت الجدل بشكل كبير عندما أجازت ترقيع غشاء البكارة للفتيات بنية طلب الستر. وخلال لقاء تلفزيوني قالت الدكتورة سعاد صالح إن ترقيع غشاء البكارة حلال، إذا كان بنية الستر، مؤكدة أن رأيها في بداية الأمر كان التحريم، بسبب ما اعتبرته غشًا وتدليسًا، لتغير موقفها في وقت لاحق.