logo
«العمال الكردستاني» ينتقد تركيا بعد إعلان الحزب التزامه بإلقاء السلاح

«العمال الكردستاني» ينتقد تركيا بعد إعلان الحزب التزامه بإلقاء السلاح

الوسطمنذ 3 أيام
اعتبر حزب العمال الكردستاني الذي التزم إلقاء سلاحه بعد أربعة عقود من نزاع مسلح مع أنقرة، اليوم الأربعاء، أن تركيا لم تنفذ المطلوب منها على هذا الصعيد.
وقال مصطفى كارازو أحد مؤسسي حزب العمال الكردستاني وكبار مسؤوليه لقناة «ميديا خبر» القريبة من الحزب «نحن جاهزون، لكن الحكومة (التركية) لم تتخذ الإجراءات الضرورية» لإنجاز العملية.
يعتزم مقاتلون في حزب العمّال الكردستاني تدمير أسلحتهم قريبًا لـ«إظهار حسن النيّة» والتزامهم قرار نزع السلاح بعد أربعة عقود من النزاع مع تركيا، على ما أفاد مسؤولان في الحزب، أمس الثلاثاء.
وقال مسؤول طلب عدم كشف هويته «بهدف إظهار حسن النية، سيقوم عدد من مقاتلي الحزب الذين شاركوا في القتال في السنوات الماضية ضد القوات التركية، بكسر أو حرق أسلحتهم في مراسم خاصة في الأيام المقبلة».
حزب العمال يحل نفسه ويلقي سلاحه
وأعلن حزب العمال في 12 مايو الماضي حل نفسه وإلقاء السلاح، منهيًا بذلك أكثر من أربعة عقود من التمرد ضد الدولة التركية خلّف أكثر من 40 ألف قتيل.
وجاء ذلك تلبية لدعوة أطلقها مؤسس الحزب وزعيمه التاريخي عبدالله أوجلان في فبراير من سجنه في جزيرة إيمرالي قبالة اسطنبول، حثّ فيها مقاتليه على إلقاء السلاح وحل الحزب. وفي الأول من مارس، أعلن الحزب الذي تصنّفه أنقرة وحلفاؤها الغربيون «منظمة إرهابية»، وقف إطلاق النار.
أوجلان ورسالة (جديدة) منتظرة
وقال أحد المسؤولين إنه من المتوقع أن يُصدر أوجلان المسجون منذ العام 1999 «رسالة (جديدة) حول العملية في الأيام المقبلة».
ويُنتظر أن يلتقي وفد من حزب المساواة وديمقراطية الشعوب «ديم» المؤيد للأكراد والذي أدى دورًا رئيسيًا في نقل الرسائل بين أوجلان وأنقرة، الرئيس التركي رجب طيب إرودغان الأسبوع المقبل، قبل زيارة الزعيم الكردي في السجن.

هاشتاغز

Orange background

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعليقات

لا يوجد تعليقات بعد...

أخبار ذات صلة

ستيفاني خوري: استطلاع آراء الليبيين عبر الإنترنت للإعداد لخارطة طريق شاملة
ستيفاني خوري: استطلاع آراء الليبيين عبر الإنترنت للإعداد لخارطة طريق شاملة

أخبار ليبيا

timeمنذ 41 دقائق

  • أخبار ليبيا

ستيفاني خوري: استطلاع آراء الليبيين عبر الإنترنت للإعداد لخارطة طريق شاملة

عقدت نائبة الممثلة الخاصة للأمين العام للشؤون السياسية، ستيفاني خوري، الحوارية الثانية أول من أمس الخميس، شارك فيها عدد من الشباب من شرق ليبيا، في حوار بناء حول المقترحات التي قدمتها اللجنة الاستشارية، وعرضوا رؤاهم من أجل ليبيا موحدة وسلمية ومستقرة. وبحسب بيان للبعثة الأممية، أكد المشاركون على أهمية الإدماج والتمثيل الهادف للشباب في عملية صنع القرار، وشددوا على الحاجة الملحة إلى مؤسسات موحدة، بما في ذلك إنشاء حكومة واحدة وجهاز أمني متكامل، وإجراء إصلاحات اقتصادية حيوية للحفاظ على استقرار الدينار الليبي، وتنويع الاقتصاد، وخلق المزيد من الفرص الاقتصادية في جميع أنحاء البلاد. وحثت خوري جميع المشاركين على استكمال الاستطلاع عبر الإنترنت وتوزيعه بين أقرانهم وأسرهم ومجتمعاتهم لضمان وصول أصوات جميع المكونات الليبية ومشاركتهم في الإعداد لخارطة طريق شاملة.

بلقاسم حفتر يوقع عقود تنفيذ مشاريع جديدة بالمنطقة الشرقية مع «مجموعة العرجاني» المصرية
بلقاسم حفتر يوقع عقود تنفيذ مشاريع جديدة بالمنطقة الشرقية مع «مجموعة العرجاني» المصرية

الوسط

timeمنذ ساعة واحدة

  • الوسط

بلقاسم حفتر يوقع عقود تنفيذ مشاريع جديدة بالمنطقة الشرقية مع «مجموعة العرجاني» المصرية

وقع مدير صندوق التنمية وإعادة الإعمار بلقاسم حفتر عقود عدد من المشاريع الجديدة المزمع تنفيذها في المنطقة الشرقية مع رئيس مجموعة «العرجاني» المصرية إبراهيم العرجاني. وقال الصندوق في بيان اليوم السبت إن هذه المشروعات الحيوية ستنفذ في عدد من المدن والمناطق الليبية بهدف تعزيز البنية وتحسين الخدمات الأساسية، ومنها مشاريع البنية التحتية والطرق والجسور وأعمال الكهرباء بخدماتها كافة. العقود تشمل تطوير الدائري الرابع والخامس في بنغازي شملت العقود الموقعة تنفيذ وتطوير مشاريع متنوعة من بينها: تنفيذ توسعة ازدواج طريق الباكور - المرج بطول 16 كيلومترا، وتطوير ورفع كفاءة الطريقين الدائريين الرابع والخامس بمدينة بنغازي بطول إجمالي 60 كيلومترا. وكذلك تنفيذ الأعمال الناتجة عن الدراسة الهيدرولوجية لطريق طبرق - امساعد، ونفيذ وإنشاء كوبري بوابة طبرق بطول 200 متر. كما تشمل العقود استكمال شبكات الصرف الصحي ومحطة معالجة الكهرباء بمدينة درنة، وصيانة وتطوير طريق ازدواج الرجمة - المرج بطول 66 كيلومترا. وقال الصندوق إن هذه الخطوة تاتي في إطار «رؤيته للنهوض بالبنية التحتية وتهيئة بيئة ملائمة للتنمية المستدامة في مختلف المدن والمناطق». وأمس الجمعة أعلنت الحكومة المكلفة من مجلس النواب برئاسة أسامة حماد الاتفاق بشكل مبدئي مع نادي برشلونة الإسباني على إنشاء أكاديمية رياضية متكاملة في ليبيا، وذلك خلال لقاء وزير الاستثمار علي السعيدي القايدي مع رئيس برشلونة خوان لابورتا في مقر النادي الإسباني، بحضور عضو مجلس النواب الصالحين عبدالنبي. مدير صندوق التنمية وإعادة الإعمار بلقاسم حفتر مع رئيس مجموعة العرجاني، إبراهيم العرجاني أثناء توقيع عقود تنفيذ مشروعات جديدة في المنطقة الشرقية، 5 يوليو 2025 (صندوق التنمية وإعادة الإعمار)

عاشوراء: لماذا يحيي الشيعة ذكرى مقتل الحسين وكيف تُقام طقوسها؟
عاشوراء: لماذا يحيي الشيعة ذكرى مقتل الحسين وكيف تُقام طقوسها؟

الوسط

timeمنذ ساعة واحدة

  • الوسط

عاشوراء: لماذا يحيي الشيعة ذكرى مقتل الحسين وكيف تُقام طقوسها؟

Reuters تجمع لمسلمين شيعة قبيل عاشوراء أقدس الأيام الدينية عندهم في كربلاء في العراق لعاشوراء في ذاكرة المسلمين الشيعة في العراق وبلدان أخرى مكانة خاصة، إذ يحيون سنوياً طقوس مقتل الإمام الحسين بن علي، بالقرب من كربلاء في القرن السابع للميلاد. فلماذا يحتفي الشيعة بهذه الذكرى وما هي الطقوس التي يقيمونها؟ يروي مؤرخون أن الحسين بن علي بن أبي طالب توجه مع عدد من أهله وصحبه إلى الكوفة قادماً من الحجاز عام 680 ميلادية، للمطالبة بالخلافة بعد تلقيه دعوات من أهل العراق. وكان يزيد بن معاوية قد تولى الخلافة إثر وفاة أبيه، الخليفة الأموي الأول معاوية بن أبي سفيان. لكن والي يزيد في البصرة والكوفة أرسل قوة لمواجهة الحسين مع النفر القليل من أنصاره، مما اضطرهم إلى مواصلة السير باتجاه كربلاء. وهناك حوصروا ومنعوا من الوصول إلى ماء نهر الفرات، ومن ثم قتلوا بعد منازلة غير متكافئة. وأسرت النساء والأطفال، وبين من أسر أخته زينب وابنه علي زين العابدين، الإمام الرابع لدى الشيعة. منعطف تاريخي يُعدّ مقتل الحسين وأنصاره وسبي أهله في "واقعة الطف" منعطفاً هاماً في تحديد المنحى الذي سارت عليه طقوس الطائفة الشيعية، الأمر الذي أسهم، إلى حد كبير، في تشكيل هويتها. فقد مثّل مقتل الإمام الثالث عند الشيعة الإثني عشرية سنة 61 هجرية فاصلاً تاريخياً دأبوا على استحضاره سنوياً للتفكّر في دلالاته ومعانيه. إلا أن رمزية الحدث وعِبَره تجاوزت دائرة الإيمان الديني أو الانتماء الطائفي، وامتدت إلى أوساط اجتماعية وسياسية واسعة تقف ضد الظلم وتطالب بالعدالة، مستنيرة بقول الحسين في تلك الواقعة "إنما خرجت لطلب الإصلاح". AFP من بين الطقوس مسرحة الحدث إذ تقدم عروض في الهواء الطلق تروى خلالها أحداث واقعة كربلاء وتجسد شخوصها الرئيسية أما طقوس هذه المناسبة، التي تبدأ في الأول من محرم لتبلغ ذروتها في العاشر منه، فلم تقتصر على المجتمع الشيعي في العراق بل يجري إحياؤها في بلدان إسلامية أخرى، لهذه الطائفة وجود فيها، كما امتدت إلى بلدان المهجر أيضا، وإن على نطاق ضيق. عادات وتقاليد تقام خلال الأيام العشرة الأولى من محرم المجالس الحسينية وتسيّر المواكب لاستذكار الحدث والتعبير عن الحزن بالبكاء ولطم الصدور. وينتشر اللون الأسود تعبيراً عن الحزن ليشمل اللباس والرايات الحسينية. وتعد تلك المجالس والمواكب، التي يرافقها تقديم الطعام لمن يحتاجه، من أهم الطقوس لدى الشيعة الذين يؤمنون بأن لمقتل الحسين دوراً في ترسيخ الدين وديمومة المعتقد، لما يملكه من شاهد على الثبات على المبدأ والمطالبة بالحق. وفي بعض المناطق يتضمن إحياء الذكرى مسرحة الحدث، إذ تقدم عروض في الهواء الطلق تسمى "التشابيه" تروى خلالها أحداث واقعة كربلاء وتجسد شخوصها الرئيسية، بحضور أعداد غفيرة من الجمهور. وهناك من يراه نوعاً من الشعور التاريخي بالذنب بسبب "خذلان الإمام الحسين والتقاعس عن نصرته" عند قدومه إلى الكوفة، وثمة من يعزوه إلى الجهل في مغزى استذكار الحدث. يجري إحياء ذكرى مقتل الحسين، وأربعينيته كذلك، في مدينة كربلاء التي يؤمها الزوار من مناطق مختلفة في العراق وخارجه. لكن طقوسها تمارس أيضا في المدن الأخرى التي تقطنها غالبية شيعية في العراق، إضافة الى بلدان أخرى. تقييد الطقوس EPA مسلمون شيعة خلال حضور مراسم إحياء ذكرى عاشوراء في إسطنبول كانت السلطات العراقية إبان حكم الرئيس السابق صدام حسين، اتخذت إجراءات للحد من ممارسة طقوس الشيعة الذين يشكلون الأكثرية السكانية في البلاد. لكن إجراءات التضييق تلك لم تكن الأولى من نوعها في التاريخ، فقد تعرضت الطقوس الشيعية إلى مواقف مشابهة في فترات تاريخية سابقة. ويشير المؤرخون الشيعة إلى أن شعائر عاشوراء منعت في بعض الحواضر إبان حكم المماليك الذين حكموا العراق بين منتصف القرن الثامن عشر إلى الربع الأول من القرن التاسع عشر. لكنها استؤنفت في ما بعد خلال الحكم العثماني عندما وقعت الاستانة وثيقة سلام مع الإيرانيين إثر انتهاء حكم المماليك. كما جرت مساعٍ أخرى للسيطرة عليها في فترات أخرى من تاريخ العراق الحديث وخصوصاً في العشرينات والثلاثينات من القرن الماضي، أي إبان الحكم الملكي. ويعد الدافع السياسي من أهم العوامل التي تحدو بالسلطات إلى اتخاذ إجراءات لتقييد تلك التظاهرات ومنع تحولها إلى أداة ضغط سياسية، لكونها مناسبة للتعبير عن الاعتراض أو الرفض أو الاحتجاج، وربما تشكل حافزاً للانتفاضات العشائرية والمناطقية. ما بعد الاحتلال Reuters مسلمون شيعة يحملون مشاعل في طقوس قبيل عاشوراء في النجف لكن ما شهده العراق عام 2003 مع انهيار نظام صدام حسين إثر دخول القوات الأمريكية وحلفائها البلاد، غيّر من الخارطة السياسية إذ حصل الشيعة على تمثيل بارز في الحكومة، بعد أن كانوا في الظل أثناء الحكومات التي توصف بأنها "سنية" في الفترات التي سبقت ذلك التاريخ. وبعد إجراء انتخابات برلمانية في العراق هيمنت الأحزاب الإسلامية الشيعية على الحكومة بمشاركة قوى سنية وكردية حسب الترتيبات التي أفرزتها مرحلة الاحتلال وما بعده. ومنذ ذلك الحين، أصبحت ممارسة طقوس عاشوراء وغيرها من المناسبات الدينية تجرى بحرية وأحيانا دون قيود. لكن تلك التجمعات أضحت هدفاً سهلاً للهجمات الانتحارية والتفجيرات التي نفذتها جماعات متشددة أثناء وجود القوات الأمريكية في البلاد وبعد خروجها في نهاية عام 2011.

حمل التطبيق

حمّل التطبيق الآن وابدأ باستخدامه الآن

هل أنت مستعد للنغماس في عالم من الحتوى العالي حمل تطبيق دايلي8 اليوم من متجر ذو النكهة الحلية؟ ّ التطبيقات الفضل لديك وابدأ الستكشاف.
app-storeplay-store