استذكار كارثة حرب الاحتلال اليمني المتخلف

وبعد أن ضمن المجرم عفاش بأن دولة الجنوب (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية) قد تم استدراجها وتشتيت قواتها، واحكام سيطرته على شؤونها الداخلية والخارجية، سارع بعد ذلك إلى حشد قواته العسكرية والقبلية وتحالفه مع عناصر القاعدة الإرهابية (اليمنية والعربية والافغانية والدولية) واقناعهم بعد ان تم تحريضهم دينيا وسياسيا، على مقاتلة الجنوبيين واحتلال أراضيهم بالقوة.
إن ما ارتكبه نظام سلطة صنعاء في ذلك التاريخ، سيظل وصمة عار في جبين زعماء وقيادات ذلك النظام الدموي، كما ستبقى احداث تلك الجريمة شاهدة على ما اقترفه ذلك النظام وأجهزته العسكرية والقبلية، من ماسي وويلات وقتل ودمار وفتاوي تكفيرية باطلة، كانت نتائجها كارثية تمثلت في نهب وسرقة ممتلكات دولة الجنوب، بالإضافة إلى الهروب القسري لقيادة الجنوب وكوادرها السياسية والعسكرية إلى الخارج، وفرض سياسة الهيمنة والاستبداد في اقدام نظام الاحتلال اليمني ، على طرد العمال والموظفين من أعمالهم، فضلا عن ممارسة أساليب التهميش والإقصاء وحرمان أكثر من 683,000 موظف جنوبي معظمهم يحملون شهادات علمية جامعية وتخصصات أكاديمية عليا في مختلف المجالات، الاقتصادية والعسكرية والاجتماعية والسياسية والفنية والمهنية، وتجريدهم من حقوقهم ومكتسباتهم المشروعة.
وعلى مدى أكثر من 31 عاما من عربدة ذلك النظام القبلي المتخلف، عاش أبناء شعبنا الجنوبي حياة الذل والهوان والتشرد والمعاناة، تكبدوا ازاء ذلك معاني الصبر والتحمل وعزيمة المقاومة والنضال السلمي التحرري.
وبحمد الله سبحانه وتعالى، استطاعت جماهير شعب الجنوب من استنهاض روح التحدي والمواجهة ضد جحافل جيوش البغي والغطرسة والاستكبار اليمنية ، بعد ان بعث الله رسل التدخل العسكري للأشقاء في دول التحالف العربي في (عاصفة الحزم ثم الأمل) وبمساندة أبطال الحراك السلمي الجنوبي، الذي قدموا قوافل من الشهداء والجرحى، ليتم بفضل الله وبفضل قوات دول التحالف العربي، واستبسال أبناء شعبنا الجنوبي، تمكنت من تحرير معظم أراضي محافظات الجنوب، ومع ذلك ما زالت محافظة المهرة ووادي وصحراء حضرموت تحت جبروت الاحتلال اليمني.
ولكن: وعد الله ليس ببعيد, طالما وأبناء شعبنا بقيادة مجلسهم الانتقالي في حالة تأهب واستعداد لاستكمال تحرير الأراضي الجنوبية، وتطهيرها من رجس الطغاة والإرهابيين، الذين صاروا حتى اليوم يتساقطون رويدا إلى مزبلة .

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

مصراوي

منذ 33 دقائق

• مصراوي

ما هو مفهوم القوامة؟.. أمين الفتوى يجيب

كتبت -داليا الظنيني: أجاب الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال حول مفهوم القوامة في العلاقة الزوجية ومدى مسؤولياتها من حيث حقوق وواجبات الزوج تجاه زوجته، موضحًا أن القوامة ليست مجرد سلطة أو تحكم، بل هي تكليف وتحمل مسؤوليات كبيرة. وقال عويضة خلال حوار مع الإعلامي مهند السادات ببرنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم الثلاثاء:"القوامة ليست بمعنى التسلط أو التحكم، بل هي مسؤولية يتحملها الرجل تجاه زوجته.. القوامة تعني أن الرجل هو المسؤول عن رعاية الأسرة وتوفير احتياجاتها من مال، وحماية حقوق الزوجة، وهو مكلف بالإنفاق عليها وعلى أولاده في حال كان الزوج في وضع اقتصادي أفضل من الزوجة." وأشار عويضة إلى أن بعض الناس يفهمون القوامة بشكل مغلوط، حيث يظنون أن القوامة تعني أن الرجل يجب أن يكون صاحب القرار الوحيد في الأسرة، وأن الزوجة ليس لها الحق في المناقشة أو اتخاذ القرارات. وأوضح قائلا: "القوامة مسؤولية، والشرع لم يجعل الرجل متسلطًا على زوجته، وإذا نظرنا إلى تاريخ النبي صلى الله عليه وسلم وحياته مع زوجاته، نجد أن هناك مشورة وحوار دائم بينه وبين أمهات المؤمنين، على سبيل المثال، عندما قالت السيدة أم سلمة للنبي صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبية: 'يا رسول الله، ماذا عن الهدي؟' آخذ برأيها، مما يدل على أن المرأة كانت لها القدرة على تقديم الرأي والمناقشة." وتابع: "الإسلام دعا الزوج إلى التشاور مع زوجته في الأمور المهمة، ولا مانع من أن يكون هناك أخذ ورد في الحوار، لا ينبغي للرجل أن يتخذ قرارات منفردة دون أن يستمع إلى رأي زوجته، فالحوار والتفاهم هما الأساس في بناء بيت مسلم قائم على التعاون والمشورة." وأضاف: "القوامة أيضًا مرتبطة بالمسؤولية المالية، حتى لو كانت الزوجة أغنى من زوجها، فالرجل هو المسؤول عن الإنفاق عليها وعلى أولاده، الشرع يجعل الرجل مسؤولًا عن توفير احتياجات الأسرة، ويجب أن ينفق من ماله على زوجته، ولا يُطلب من الزوجة أن تنفق من مالها الخاص، هذا يدل على أن القوامة تشمل المسؤولية الاقتصادية وكذلك العاطفية." وأكمل: "القوامة لا تعني أن الرجل فقط هو الذي يملك الحق في اتخاذ القرارات، بل يجب أن يكون هناك توازن، وفي بعض الحالات، قد يكون رأي الزوجة هو الصواب، كما حدث مع السيدة أم سلمة في صلح الحديبية، في الإسلام، المرأة لها رأي مسموع، ويجب أن يتعامل الزوج مع زوجته بالرحمة والاحترام."

البشاير

منذ 37 دقائق

• البشاير

دول محترمة اللي بتعزي مصر‎ في حادث سقوط الطائرة العسكرية

أعربت كل من المملكة الأردنية الهاشمية، ودولة الإمارات العربية المتحدة، ومملكة البحرين، عن خالص تعازيها ومواساتها لمصر في حادث سقوط طائرة عسكرية واستشهاد طاقمها نتيجة عطل فني. وفي بيان رسمي، عبر الناطق باسم وزارة الخارجية الأردنية، الدكتور سفيان القضاة، عن تضامن الأردن الكامل مع مصر، حكومة وشعبا، في هذا المصاب الجلل، مقدما 'أصدق التعازي إلى أسر الشهداء'. كما أصدرت القوات المسلحة الأردنية بيانا مماثلا 'دعت فيه بالرحمة للشهداء وبالصبر والسلوان لذويهم، وأن يحفظ الله مصر من كل مكروه'. من جهتها، أصدرت وزارة الخارجية الإماراتية بيانا 'أعربت فيه عن خالص التعازي والمواساة لمصر وشعبها، ولعائلات الشهداء الذين سقطوا في هذا الحادث الأليم'، مؤكدة تضامن دولة الإمارات مع مصر في هذا الظرف الصعب. كما أبدت وزارة الخارجية البحرينية تضامن المملكة مع مصر إثر الحادث المؤسف، 'مقدمة أحر التعازي للحكومة المصرية وللشعب المصري ولأسر الشهداء، سائلة الله تعالى أن يتغمدهم بواسع رحمته وأن يلهم ذويهم الصبر والسلوان'. تابعنا علي منصة جوجل الاخبارية

منذ 38 دقائق

الدكتور علي جمعة: اتبعوا جمهور الأمة والدين لا يُبنى على الأمور الغيبية

مصطفى الميري قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، مفتي الديار المصرية الأسبق: "ما تتبعوش الشواذ، اتبعوا جمهور الأمة، وربنا أشار إلى ذلك في قوله تعالى: ﴿ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ﴾." موضوعات مقترحة وأوضح عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف ومفتي مصر الأسبق، خلال بوكاست "مع نور الدين"، المذاع على قناة الناس، اليوم الثلاثاء، أن هذه الآية تحمل دلالة عظيمة في اعتبار الجماعة، حتى لو أخطأت في بعض التفاصيل، موضحا: "افرض إن الناس كانوا غلطانين في رؤية هلال ذي الحجة، فحسبوا يوم عرفة خطأً، هل الحج باطل؟ لا، الحج محسوب، وربنا يستجيب؛ لأننا لا نشتغل بالحقائق الغيبية بل بما أمرنا الله به." الدين لا يُبنى على الأمور الغيبية وأشار الدكتور جمعة إلى حديث نبوي شريف يبسّط الفهم في هذا الباب، فقال: "النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الصوم يوم يصوم الناس، والفطر يوم يفطر الناس)، الناس كتير بيسألوا: السعودية صايمة ولا فاطرة؟ مصر صايمة ولا فاطرة؟ الإجابة: صوموا حيث صام الناس، وأفطروا حيث أفطروا." وأضاف: "واحد يقول لي: طب فين الحق؟ أقول له: أنت مش مكلّف بإدراكه، نفس الأمر الله أخفاه عنك لحكمة، لأنه مش هترتب عليه شيء في عبادتك." وتابع: "فيه أشياء ربنا لم يطلعنا عليها لأنها لا تؤثر في صلاتنا ولا زكاتنا ولا رحمتنا، زي عدد أصحاب الكهف، عرفناه أو ما عرفناهوش، مش هيفرق." الأمور الغيبية وشبّه بعض الأمور الغيبية بحقيقة علمية، قائلاً: "الماء مكوّن من هيدروجين وأكسجين، والهيدروجين يشتعل، والأكسجين يساعد على الاشتعال، طيب هل هذا يجعل الماء نار؟ لأ طبعًا، رغم إن لو اتحلل يبقى نار، لكن إحنا مش مطالبين كمسلمين نعرف ده علشان نتوضى أو لا." المعرفة المتخصصة وأكد الدكتور جمعة أن الدين لا يُبنى على هذه المعرفة المتخصصة، موضحا: "الكلام ده عرفناه حديثًا في المدارس، لكن المسلمين في العالم كله عبر القرون ما فقدوش إيمانهم لما ما عرفوش إن الماء نار إذا تحلل..فيه ناس بتجي تقول: مش هتوضى لأن الماء نار، ده تفكير غير منطقي، وغير سليم، وده نفس العقلية اللي تقول فقه الدليل أو الفقه الشعبي بشكل غير منضبط."