تصعيد متوقع في المسجد الأقصى مع اقتراب عيد الأسابيع العبري

يستعد المسجد الأقصى المبارك لموجة جديدة من الاقتحامات يومي الأحد والاثنين المقبلين، تزامناً مع احتفالات المستوطنين بما يسمى بـ"عيد الأسابيع" العبري، أو ذكرى "نزول التوراة".
ومن المتوقع أن تشهد باحات الأقصى تصعيداً واسعاً، حيث تعمل الجماعات المتطرفة على استغلال المناسبة لفرض وقائع تهويدية عبر الطقوس التلمودية، وتقديم القرابين النباتية، والغناء والانبطاح داخل الحرم، وسط حماية مشددة من قوات الاحتلال.
وتأتي هذه التحركات في ظل مخاوف متزايدة من تكرار الانتهاكات التي شهدتها المدينة المقدسة خلال إحياء ذكرى احتلال شرقي القدس الأسبوع الماضي.
في المقابل، تتواصل الدعوات الشعبية لحشد أكبر عدد من المرابطين في المسجد الأقصى، رفضاً لهذه المخططات الرامية إلى تغيير الواقع الديني والتاريخي للمكان، وسط تحذيرات من تصعيد محتمل خلال الأيام القادمة.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

القناة الثالثة والعشرون

منذ 9 ساعات

• القناة الثالثة والعشرون

"التّفَرعُن" الإسرائيلي، هل يُطيح بالمسجد الأقصى!

من حُسن "حظ" المسلمين والعرب أنّ بن غفير وسموتيريتش لا يتقنان العربية، وعلى الأرجح أنهما يزدريانها كما يزدريان الناطقين بها. ومع ذلك لا تبدو العلة في أنّ الأمّة العربية لا تفهم العبرية، أو أنّ بن غفير وسمتيرتش لا يتقنان العربية، بل في كون لسانهما العبري الأرعن، المُفهوم عربياً، وأفعالهما الأكثر رعونة، ما عادت تَقُضّ للأمّة العربية "الميتة أصلاً" مضجعاً، أو تُحرّك فيها ساكناً! والمؤكّد أنّ "ثنائي التوحّش"، ومن لفّ لفيفهما في المجتمع الإسرائيلي، أدركوا هذا الأمر مبكراً، مع بداية حربهم التدميرية على القطاع والضفة وغيرهما، فلم يعودوا يخشون المجاهرة بنيّاتهم أو يستترون من فظاعة أفعالهم، فظاهرهم سبق باطانهم في فضح سواد قلوبهم وسوء نيّاتهم. وليت الأمة العربية وقفت عند حدّ "الموت السريري" لضميرها ونخوتها وعروبتها، بل إنّ بعض العرب "تَصهين" ضميره و"تَعَبرَن" قوله وفعله، فصار لسان حالٍ لبن غفير وسموتريتش، يقول بما يقولان ويطالب بما يطالبان من دون خجل أو وجل، ما فتح شهية اليمين الصهيوني على مزيد من التغوّل والتوحّش تجاه الأمة العربية والإسلامية ورموزها ومقدّساتها. وليس مستغرباً، والحال هذه، أن وصل الأمر بأحد الصهاينة القول، ساخراً من العرب،: "قالوا لنا بأنّ صلاة يهـودي واحد في المسجد الأقصى ستُغضب العرب وستُشعل الشرق الأوسط، واليوم الآلاف من اليهـود صلّوا، رقصوا، غنّوا، ورفعوا الأعلام الإسرائيلية هناك، ولم يحدث شيء". وهو نفسه الذي قال قبل أيام، متبجّحاً أيضاً: "بتنا نَقتُل في غزة 100 فلسطيني في اليوم ولا أحد يبالي". في أيلول/سبتمبر 2000، أقدم رئيس الوزراء الإسرائيلي السابق "أرييل شارون" على اقتحام المسجد الأقصى، فقامت الدنيا ولم تقعد، واندلعت انتفاضة الأقصى وضجّت الأمة بالتظاهرات والمواقف السياسية المُندّدة. أما اليوم، فهذا هو ثامن اقتحام استعراضي استفزازي لبن غفير للأقصى، ثاني أقدس مقدّسات المسلمين، منذ تولّيه وزارة "الأمن القومي الإسرائيلي"، يمرّ هادئاً سَلِساً كأنّ شيئاً لم يحدث، إذ يبدو أنّ العرب اعتادوا المشهد الذي درج بن غفير على فعله في المسجد الأقصى، الذي يسمّيه "جبل الهيكل"، أهم الأماكن بالنسبة إلى "شعب إسرائيل"؛ والتدرّج تعويد والتعويد مصمّمٌ للوصول إلى حيث تصبو "إسرائيل" وتحيك لهذا المكان الإسلامي المُقدّس. وما "تفرعن فرعون إلّا بمَن فرعنوه"، حتى قال سموتريتش في كلمته أمام حائط البراق غربي المسجد الأقصى المبارك قبل أيام فيما يُدعى "احتفال إسرائيل بتوحيد القدس": "نحن نحرّر غزة، نستوطن غزة، وننتصر على العدو، وسنعمل على توسيع حدود إسرائيل وسنبني الهيكل مكان المسجد الأقصى وفي أيامنا، وبتمويلٍ من وزارتي". ولو أنّ هذا الأرعن، بناء على طبائع الأشياء، ونواميس الكون، وجد أمّة حيّةً تعرف مصلحتها وتدافع عن أبنائها ومقدّساتها وتحميها، لوقف عند حدوده ولما تمادى في غيّه حتى فاخر علانيةً في نيّته هدم المسجد الأقصى، ولذلك قال بلسان الحال: "تفرعنت لأني لم أجد من يردعني ويقف في وجهي"، فقد فعل ما لم يفعله سابقوه من الصهاينة المجرمين، فجاوز الحدّ في القتل والدعوة إلى استمرار الإبادة والاحتلال وهدم المقدّسات. والاستبداد كما يُخبر علماء النفس، يمثّل جنون العظمة والنرجسية، ولذلك وصَفَ القرآن فرعون بأنه "علا في الأرض" وهو تعبيرٌ عن تكبّره واعتقاده بأنه فوق الجميع. مثل هذا السلوك ينشأ من إحساس داخلي بالأمان والاطمئنان وعدم الخوف من العواقب فيتجرّأ "الطاغية" على طلب المزيد، ولا يَلزَمُه إلا شعورٌ بضعف من حوله من العرب ممن يجعلونه قدراً وينفخون فيه الشعور بالعظمة، فيتماهى مع هذا الدور وتمتلئ نفسه غروراً وتفوّقاً وعلوّاً عليهم وعلى كلّ ما يمثّلهم مهما كانت درجة قداسته، فيراهم أذلة حُقراء وتافهين، فلا يقيم وزناً لحياتهم ولا لمقدّساتهم. زد على ذلك، أنّ التمرُّدَ على صفاء الفطرة البشرية، والسعي للسطو على آدمية الآخرين عبر الأفكار الاستعلائية، أو من خلال السلوك الذي ينتقص من قَدْرهم ويجرح كرامتهم ومشاعرهم، هما ما يحكم علاقة "إسرائيل" بمحيطها العربي أصلاً. لكنّ مجاراة هذا السلوك والنسج على منواله، من جانب العرب، رسميين وشعبيين، هما مؤشّرٌ ينذر بالسوء وبمزيد من إشاعة التغوّل الإسرائيلي في الأرض الفلسطينية المحتلة، وخارج حدودها، كما بتنا نشهد اليوم. إنّ ما يهمّنا هنا هو أن نفهم خطورة تعاطي العرب والمسلمين إيجاباً في تعزيز هذه "النرجسية" الإسرائيلية المقيتة وتضخيمها، إذ إنّ استمرار شعور الإسرائيلي بهذا الاستعلاء "السيادي" مبنيّ، بالإضافة إلى منابع التربية الدينية الاستعلائية، على مدى تساوق العرب مع تلك النظرة. ولعل شواهد التصريحات والسلوك الإسرائيلي الحالي المُنفلت من كلّ ضابط، هي خير دليلٍ على أنه ما كان للإسرائيلي أن يتفوّه بهذه الخُزعبلات، فضلاً عن الانحدار إلى مستوى التنظير لها وطرحها علانيةً، لولا أنه اختبر العرب فاعتدى وبطش وقتل وحرق، ووجد ساحةً فارغةً إلّا من بعض الجعجعة والشجب والاستنكار، ولم يجد من العرب والمسلمين، على السواء، من يُعيدُه إلى سياق مكانته المُفترضة. لم يكتفِ بن غفير، على وقع صيحات "الموت للعرب" و"محمد مات"، بالمشاركة في رفع أعلام الاحتلال وأداء طقوس تلمودية عند المنطقة الشرقية من المسجد الأقصى المبارك في مسيرة الأعلام التي جرت قبل أيام، بل ألقى خطبة سياسية بامتياز تتجاوز المناسبة والشعائر الدينية اليهودية، فحَرّضَ على احتلال قطاع غزة أسوة بالقدس، واستنكر السماح بإدخال المساعدات الإنسانية إلى قطاع غزّة، مذكّراً رئيس حكومة الاحتلال بنيامين نتنياهو بأنّ "أعداءنا لا يستحقون سوى طلقة في الرأس". فيما ألقى زميله في الحكومة وشريكه في التطرّف والفاشية، وزير المالية بتسلئيل سموتريتش خطبة استفزازية أمام حائط البراق كرّر خلالها أحلامه الإجرامية ببناء الهيكل مكان المسجد الأقصى في حياته وبتمويل من وزارته، وذكّر بأنّ الكيان الصهيوني لا يخاف من كلمة احتلال وسوف يحرّر غزة ويستوطن فيها. هذه التصريحات الهستيرية ليست غريبة عن سموتريتش، الذي اعتبر في السابق أنّ حدود القدس يجب أن تمتد حتى العاصمة السورية دمشق، وأنّ واجب "دولة" الاحتلال بسط سيطرتها على شرق الأردن. فهل بقي لدى العرب شكّ في نيّات هؤلاء وحدود ما يمكن أن يقودهم شعور الغطرسة والاستعلاء إلى قوله وفعله! إنّ كلّ تَحَدٍ جديد تمارسه وتفرضه "إسرائيل" ويمينها المتطرّف الذي يحكمها اليوم، يُقابل عربياً بالامتثال لمطالبها بمواقف مُستجيبة ضعيفة، تكون نتيجته مَنحَها ومستوطنيها مكافأةً مجانية للمضي في سحق ما تبقّى من لحمنا وعظمنا ومقدّساتنا، فهل يصمد الأقصى للعام المقبل أمام معاول الهدم الإسرائيلية التلمودية التي تُهدّد صراحة بإزالته وبناء "الهيكل" مكانه، فيما تكتفي أمة المليار، في كناية فاضحة عن العجز المُستفحل، بالدعاء على نتنياهو وبن غفير وسموتريتش بأن يجعل الله تدميرهم في تدبيرهم! الميادين - محمد هلسة انضم إلى قناتنا الإخبارية على واتساب تابع آخر الأخبار والمستجدات العاجلة مباشرة عبر قناتنا الإخبارية على واتساب. كن أول من يعرف الأحداث المهمة. انضم الآن شاركنا رأيك في التعليقات تابعونا على وسائل التواصل Twitter Youtube WhatsApp Google News

26 سبتمبر نيت

منذ 11 ساعات

• 26 سبتمبر نيت

وقفة مسلحة في جبل الشرق بذمار للبراءة من الخونة

نظمت قبائل رُبع الحد والقارة في مديرية جبل الشرق بمحافظة ذمار، اليوم، وقفة قبلية مسلحة حاشدة، إعلاناً للبرائة من الخونة والعُملاء، ونُصرةً للشعب الفلسطيني، تحت شعار 'لا أمن للكيان .. وغزة والأقصى تحت العدوان'. وردّدَ المُشاركون، في الوقفة، بحضور قيادات تنفيذية وتعبوية، ووجاهات قبلية، وشخصيات اجتماعية، الهتافات المُعبّرة عن ثبات موقف الجهاد والدعم والإسناد للشعب الفلسطيني، والمُندّدة بالمجازر التي يرتكبها العدو الصهيوني أمام مرأى ومسمع المُجتمع الدولي. وأعلنوا البراءة من الخونة والعُملاء، والإستنفار والجهوزية العالية لمواجهة العدوان الإسرائيلي. وأكدوا أنَّ كل من يخدم أمريكا وإسرائيل في العدوان على اليمن مهدور الدم ومقطوع من الصحب والقرابة والقبيلة، وأنّه لا حمى ولا جوار له، مُطالبين بتنفيذ قانون الخيانة العظمى، وتطبيق الأحكام القانونية. فيما جدّدَ بيان صادر عن الوقفة، البيعة والوفاء والولاء لرسول الله محمد صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله، والعهد بعدم الإكتفاء ببيانات الإدانة والتنديد تجاه الإساءات المُتكررة للرسول الكريم وجرائم تدنيس المسجد الأقصى المبارك ، وإنّما باتخاذ خطوات جهادية عملية. وأكد أنَّ الكيان الصهيوني المُجرم ، لن ينعم بالسلام، ولن يهنأ بالعيش، طالما والإحتلال والعدوان والحصار جاثم على غزة وفلسطين. وأعلن البيان ، الإستعداد الكامل لخوض معركة 'الفتح الموعود والجهاد المُقدس'، ورفد جبهات القتال، ومعسكرات التدريب بقوافل الدعم والإسناد بالمال والرجال. وخاطب الإخوة الفلسطينيين بالقول :'اصبروا وصابروا ورابطوا، فأنتم تجاهدون في سبيل الله، ولن يضيع الله صبركم وجهادكم؛ بل سيمن عليكم بالنصر القريب بإذنه تعالى ونحن معكم، ولن نترككم فجراحكم جراحنا، ودمكم دمنا، وأطفالكم أطفالنا، وبيوتكم بيوتنا، ونصركم المحتوم نصرنا، وما النصر إلا من عند الله'.

فلسطين الآن

منذ 16 ساعات

• فلسطين الآن

عشرات المستوطنين يقتحمون الأقصى بحماية قوات الاحتلال

القدس المحتلة - فلسطين الآن اقتحم عشرات المستوطنين، صباح اليوم الأحد، باحات المسجد الأقصى المبارك، تحت حماية قوات الاحتلال الإسرائيلي، وأدوا طقوسا تلمودية ورقصات استفزازية في باحاته. وأفادت مصادر مقدسية أن مجموعات المستوطنين نفذوا جولات استفزازية في باحات المسجد الأقصى المبارك، وتخللها أداء طقوسًا تلمودية ورقصات استفزازية. ولفتت المصادر إلى أن قوات الاحتلال حولت البلدة القديمة من مدينة القدس المحتلة إلى ثكنة عسكرية، وانتشر المئات من عناصر الاحتلال على مسافات متقاربة، خصوصا عند بوابات الأقصى. وشددت قوات الاحتلال من إجراءاتها العسكرية على أبواب البلدة القديمة والمسجد الأقصى، وفرضت قيودا على دخول المصلين الفلسطينيين. وكان قد اقتحم أكثر من " 12,378 " مستوطناً وسائحاً المسجد الأقصى المبارك، خلال شهر مايو/ آيار المنصرم، فيما ينتظر المسجد الأقصى المبارك موجة اقتحامات جديدة اليوم الأحد وغدا الاثنين، تزامناً مع احتفالات المستوطنين بما يسمى بـ"عيد الأسابيع" العبري، أو ما يسمونه ذكرى "نزول التوراة". ويُتوقع أن تشهد باحات الأقصى خلال هذا الاحتفال المشؤوم تصعيداً في الاقتحامات، حيث تسعى الجماعات المتطرفة إلى استغلال هذه المناسبة، لتعزيز حضورها داخل الحرم، وفرض وقائع تهويدية من خلال الطقوس التلمودية، وتقديم قرابين نباتية، والرقص والغناء والانبطاح على الأرض. وتُعد هذه التحركات جزءاً من مخطط ممنهج لتكريس السيطرة الدينية والسياسية على الأقصى، في ظل تواطؤ وحماية من قوات الاحتلال، وتأتي وسط مخاوف من تكرار مشاهد العربدة والانتهاكات، التي رافقت إحياء ذكرى احتلال شرقي القدس المحتلة الأسبوع الماضي. وتواصلت الدعوات للحشد والرباط في المسجد الأقصى، للتصدي لمخططات الاحتلال وجماعات المستوطنين في المسجد، مشددة على ضرورة عدم ترك الأقصى وحيدا، في مواجهة هذه المخططات الرامية لهدمه وإقامة الهيكل المزعوم.