النظام العالمي الجديد والدين الإبراهيمي قانون الغاب
كتبته بتاريخ 17/06/2020
سأحاول تقريب الصورة أكثر لتتّضح ملامح تلك الأنظمة أمامكم.
حتى هذه اللحظة، لا يزال العالم منقسمًا إلى طرفين لا ثالث لهما:
طرفٌ مفترس، يتغذّى على ضعف الآخرين،
كمثال: الصهيوني والإسرائيلي.
وطرفٌ ثانٍ فريسة، يُسحق تحت وطأة المفترس،
كمثال: الفلسطيني.
إنه قانون الغاب وقد أُسقِط على عالم الإنسان…
فالمفترس يرى نفسه 'سيّدًا'،
والفريسة لا ترى ذاتها إلا 'عبدًا'.
لم يرتقِ 'قانون الغاب' بعد إلى المستوى الذي يخدم مصالح الآدمي،
ولا حتى إلى مستوى يُراعي كون الإنسان كائنًا أعلى من الحيوان، يمتلك عقلًا متطورًا ووعيًا متجاوزًا للغريزة.
وها هو المتحدث الرسمي باسم وزارة الخارجية الصينية،
وبعد مضي خمس سنوات كاملة،
يخرج ليفنّد حرفيًا ما قلته
كأن الزمن لم يكن كافيًا لابتكار رأي يُخالف رؤيتي، بل لتأكيدها بمنطق آخر.
فلنتأمل قليلاً في قانون الغاب كما يتجلّى عبر الأنظمة السياسية:
• في النظام الشيوعي:
كان الصراع على الفريسة بين الحاكم والرعية من 'الخواص'، يتنازعانها كما تتنازع الضواري ما تبقّى من وليمة دامية.
• أما في الأنظمة الاشتراكية:
فقد تحوّل الصراع إلى تنافس بين حاكمَين، كلٌّ يريد السيطرة على الفريسة.
• وفي الأنظمة الرأسمالية:
استقرّ قانون الغاب عند نسخته الأكثر وحشية، حيث يتفرّد 'حاكم واحد' بالوليمة، ويمنع عنها الجميع، لا شريك له في السلطة ولا في الغنيمة.
• أما الأنظمة العلمانية،
فقد اختارت سلوكًا مغايرًا لقانون الغاب…
عزلت الحيوان المفترس عن بيئته الطبيعية ألا وهي الغابة، وانشغلت بترويضه بمفاهيم مصطنعة وبعيدة كل البعد عن عاداته الفطرية.
علّمته كيف 'يتأنّق' في القتل،
وكيف 'يختار' فريسته وفق لائحة مراقبة، بل وأشرفت بنفسها على تحديد نوع الفريسة التي عليه أن يقتات عليها.
• ثم جاءت الأنظمة الليبرالية…
وكانت أكثر جرأة ووقاحة ،
فقد حرّرت الحيوان المفترس بالكامل،
ومنحته 'حقّ الاختيار للفريسة'،
حرية مطلقة في افتراس من يشاء، متى يشاء، وتحت غطاء الحماية العسكرية أيضا.
ولعل من سنّ القوانين لتلك الأنظمة
لم يكن مفكّرًا أو مصلحًا أو نبيًّا ،
بل كان مسخ مشوّه داوم على زيارة حديقة الحيوانات، فأعجبته وقرر أن يحكم بها العالم.
• أما الأنظمة الإسلامية، فذاك حديث مختلف تماما… لأنك إن تعاملت يومًا مع مجنون يدّعي أنه عاقل، ويتّهم العقلاء بالجنون، فقد خَبِرتَ تمامًا كيف يفكّر الإسلاميون. يدّعون الطهر وهم غارقون في النفاق، يرفعون شعار الإسلام وهم يعيثون في الأرض فسادًا.
• وسأحدثك الآن عن الإعلام…
الإعلام لم يشذّ يومًا عن قانون الغاب ،
بل مثّل امتداده الأنيق، بصيغة صوتية وبصرية. فهو أشبه بطائر ناضج، ذو ريشٍ بهيّ، يقبع في أعلى غصن الشجرة…
يطعم صغاره بمنقاره الرفيع.
وهنا، أقصد بالمنقار: القلم،
وبالطعام: الخبر.
مرّةً يضع الخبر 'بتحيّزه' في فم الحاكم ،
ومرّةً أخرى في فم الرعية. وكلاهما، في عينه، مجرد 'صغاره'.
• ثم لنتحدّث عن الشباب والعدالة الاجتماعية.
حتى لا يجرؤ الشاب على المطالبة بـ'العدالة المثلى'، جرّوه نحو المطالبة بـ'العدالة المثلية'.
وشوّهوا معنى الحرية في عقل المرأة،
فدفعوها للمطالبة بحريتها في قانون العدالة الاجتماعية، فجعل من ذلك حرية الوصول إلى جسدها.
وهكذا، نشأ جيلٌ من أكوام القمامة.
إنه قانون الغاب من جديد، بنسخة حضارية مشوّهة، تسير بها الإنسانية إلى الهاوية بخطى واثقة.
• فهل من الحكمة أن يتّبع الآدمي
سلوك الحيوانات، والمجانين، والمثليين، والساقطات؟
التنظيمات السياسية أمر يثير الجدل، طرفين اساسيين يحشوان المعركة وهما الحاكم والرعية وبينهما موجة إيداعية تدعي الإهتمام بالطرفين يطلق عليها اسم الاعلام، هذا التنسيق المثالي الذي أسقط قناع الزيف عن وجه الواقع !!!!
ينقسم العالم الآن إلى طوائف وجماعات وإتجاهات يكاد صيتها يثقب المسامع، كل منها تنهش جسد الأخرى وكما نعيش حاليا، فهناك انتقادات وخطط وتصفيات واضافات ومخاوف وجلسات اجتماع ومكائد وتنبيهات وترشيحات وفي الأخير يخط —–قانون الغاب- كعنوان رئيسي لجريدة البرلمان،
أرفع راية الولاء لهذا أو ذلك،،،، كم انه يسقط جبهة المعظمين والساهرين على أمل من سراب… الرعية تطالب بالحق في الحرية التي يظهرها المتحكم في مرآة لا تعكس ما فيها على الواقع في حين يعتقد المواطن أنه يمتلك ما في المرآة الذي لا يعرف أصلا أين هو مصدر الانعكاس، فكيف سيفهم ما نوعه إذن وطبيعته وهل ما يقدم له كحق موجود من الأساس؟؟؟؛ على المطالبون توخي الحذر حتى في نوع الطلب، فهناك من ينفذ عبره لمعرفة مستقبل نوع ذلك الجيل، هل يسمح له الوضع بالتمرد عليه أم التراجع والظهور بالوجه الحقيقي أم التلاعب بالأفكار أو يبعثر الاوراق،
لما تتكلم الساقطة عن الحرية وهي طبعا الحصول عن
ورقة الخروج لممارسة كل أنواع العهر بما لا يشتهيه القانون ويتكلم المثليين عن حرية الظهور لممارسة الرذيلة مع رجل غريب شبيه بجنسه ويأتي البليد ويطالب بحرية الحصول على عمل جيد وهو لا يملك حتى شهادة مؤهلة ويكمل المتأسلم البقية ويظهر على الشاشات يذبح الأبرياء بحجة معارضته لأي دين غير دين الاسلام .
فينتفض المتنمرين ويهجمون على المساجد برصاص وألقاب تناشد بعقاب كل المسلمين، لا نقاب لا حجاب … هيت للعنصرية….. أريد أن أعرف شيئا واحدا أين الحرية ؟؟؟؛
وأي جهة تدعم هذه الفصائل؟؟؟ لقد ابتعدو عن الدين وإنحرفوا عن الطريق نهائيا، فكيف يريدون من المتحكم أن يمدهم بشيء هم أصلا لا يعرفون ماذا يعني !!!
«الحرية» الحقيقية لا توجد أو بالأحرى لم تطبق بعد وليست هي تلك كما يزعمون، فما يبحثون عنه هو التحرر من قيود يفرضها واقعهم، لينضجوا في الأخطاء أكثر مما هم متوغلون في الرذيلة والتفاهة والأكثر عجبا أن المصلحة هي أساس مطالبهم فلا أحد منهم أعطى الحق للغير مثلما أعطاه لنفسه؛ فكل منهم يرى الآخر مخطئ ويرى نفسه بالغ التعقل فيما يرغب به وإذا أرادت طائفة ما أن تملك السيادة أي أن تتوفر لها ظروف البقاء وذلك ما تراه حرية ستمارسها علنا؛ فعليها أن تعرف أن السيادة نفسها تقف أمام «الحرية الحقيقة» والتي إن طبقت لن يبقى هناك حاكم ورعية وسيأتي هنا دور هذا المفهوم «المساواة» ،
كثير من يقول أن التساوي بين الرجل والمرأة حق، التساوي بين الغني والفقير حق والتساوي بين المعاق والطبيعي حق لكن الحقيقة هي ان ذلك عدل وليس مساواة، الله خلق بين المرأة والرجل تمايز واختلاف مقصود وليس ان زوجها او صديقها او حبيبها او زميلها او اخوها يفرض نفسه عليها كما تعتقد ، فهي مخصصة لأمور وهو مخلوق لأمور اخرى ، المعاق والطبيعي بينهما حكمة، فالاول عبرة للثاني والثاني عونا للأول اما الفقير والغني فبينهما سر ايضا وهو على الفقير ان ينافس ويجاهد ليصل الى الثراء وعلى الغني ان يعرف بأنه مهما بلغ من البذخ فهو فقير أمام الله وحيلة الضعيف وبذلك فأن يتساوى الجميع هنا سيحدث ملل كوني ولن يتعلم احدا من الاخر شيئا ومنه فكلمة التكامل والعدل تصلح جدا جدا ان تطلق على ميكانيكية المشهد، اما المساواة فتأتي بعد ان تطبق الحرية الحقيقة واذا فالمتجبر( المفترس)يسقط من مكانته لأن ذلك يضر بمطامحه وثم لن ينال مراده فإن حاز الكل عن المساواة سيكون هناك عد وإحصاء لكل كبيرة وصغيرة وتفرق الحقوق على دويها وتشفط كل الواجبات من المعنين بها فأتخيل متى سيحين دور ذلك الذي كان يقف في المقدمة دون موجب شرع ويدعى ألوهية الحكم فهل سيستطيع الصمود امام جدية (الرعية) ….؛؛!
الذي هو حاليا تحت مسطرة التنفيذ ماهي الا قوانين تشبع وتيرة خلل الواقع التالف وان نهض الواقع المتلف سينقلب السحر على الساحر … الميزان ذو كفتين متعادلتين ماهو الا رمز شعاري يلصق على المحكمة اما الواقع فهو ميزان صنع بكفة واحدة كل من عليها يخدم الأقوى وللضعيف الوهم المطلق….
الإنسان المخدوع بعدوانية المحيط يركض خلف صنيع الشيطان الذي يولد طاقته السلبية في كل شيء حتى يتسنى له تخدير عقول الفئة اليافعة كي تنزاح عن السبيل الإيجابي وتقدم له قرابين من بعضها البعض كما تفعل الماسو*** نية ، يذبح ويأكل اخوه ليحصل على رضى مسخ أو شيطان جائع ضعيف لا يستطيع الإكتفاء بذاته حتى.
وخير دليل اننا لم نسمع في يوم ان هناك شيطان ظهر للعلن وأكل بشريا أو قتل بشريا أو سرق بشريا بل سمعنا أن بشري فعل كل ذلك بإبن جنسه، بمعنى أن ابليس نفسه لا يجرؤ على اختراق هذا العلو المهول للحدود الربانية فكيف سيأتمن لعباده وانصاره وهو فقط ينتقم ويجعل منهم مسخرة وذلا أمام العوالم الاخرى
المدعون انهم يبلغون الإسلام وهؤلاء اللذين ينظرون لهذا الدين على إنه إرهاب متشدد ومتعصب، هناك توضيح لما يدرسك مجنون اللغة العربية ليس كمثل الدكتور المواضب الذي سيدرسك نفس المادة لكن سيكون الفرق مناصفة وعندما تنظر الى وجهك في مرآة مضببة ليس كمثل ان تلمعها جيدا ثم تنظر وهكذا فإن الإسلام الحقيقي توقف عن الجريان بعد زمن الأنبياء والرسل اللذين ضحوا من أجل ايصاله لأجيال لم تعرف قيمته للأسف وتركوا
كتابا لو يتحصل فهمه جيدا لتكسر صوت الصوت ،
عن سيرة عظمى؛
يريد كل من الأنظمة الحالية كسب الغلبة والارتقاء الى ينابيع النصر، حسنا هاقد اختفت كل الطوائف و التنظمات الا واحدة ماذا ستفعلون بإعتقاد واحد وتفكير واحد فإن كنت ماسو*** نيا ستأتي بدينك الإبراهمي على كل من هب ودب وفي الأخير ستأكل لحم نفسك .
وإن كنت شيوعيي ستتمرد على الملكية الخاصة وتكدس كل شيء امامك حتى ينهار اقتصادك المحترم بسبب واحد وهو ان اليد العاملة ستتوقف تدريجيا كما ان كثرة الاحزاب ستهيج الفوضى وإن كنت اشتراكي فستتعرض أسهمك الاقتصادية والمبدئية المنقسمة الى حزبين للإحتكار من طرف متحكم واحد وهنا التباري مع الرأسمالية من جديد والبادي أظلم …مشكل الليبرالية هو انها تترك للفرد حرية الاختيار وتحتمه على عدم ازعاج حرية الآخر لكن الفرد هنا هو لا يعرف ما يريد بالضبط بسبب خلط المفاهيم اعلاه وبذلك سيتمرد اكثر مما يتوقعه ولن يتوقف هنا بل سيجرب كل التنظيمات ويجد في الاخير انها مجرد
–قانون الغاب– ، المؤسف هو ان الأدغال لديها تطور فكري عميق يسمى احترام السلسلة الغذائية هذا القانون الذي فقد نشاطه لما تم تلقينه للوسط البشري مما سيؤدي الى خلل في حركة عجلة الواقع هذا ما سيدفع لإنقسام المجتمع الى انصار الظلم وانصار العدل الحق وهم أهل الكتاب المقدس الذي فيه كل الحلول والمنطقيات والتراجيم لأي مشكل، سيكون مطمح الجميع لأنه الحل والراحة في الاخير لكن التهافت عليه سيجني حربا كارثية لم يشهد لها التاريخ نبرة تشبيه من قبل ؛وكأن لا شيء يتغير دون حرب؛ الكتاب المقدس سيرفع كي لا يتم استغلاله من طرف الأبالسة الآدميين ومن سيحوز على نسخته الوحيدة سيتسنى له الملك العظيم، بعدها سيتدخل الإله الخالق لإيقاف الكون لأن الاختراعات التي ستخلق من ذلك الكتاب ستتحدى حدود الوجود …… وتأوول إلى النهاية
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
يمني برس
منذ 7 ساعات
- يمني برس
لبنان بين مطرقة الضغط الأمريكي وسندان العرب
يمني برس – بقلم – أحمد يحيى الديلمي هل ستنجح أمريكا وأذنابها في المنطقة من تحويل المشكلة في لبنان من لبنانية صهيونية إلى لبنانية لبنانية ؟! سؤال هام يتردد في الأجواء منذ توقيع الاتفاق بين الحكومة اللبنانية والكيان الصهيوني، ورغم أن الاتفاق لم ير النور من جانب هذا الكيان ولم يطبق أي شيء مما ورد فيه، إلا أن أمريكا تسعى بزعامة ترامب بشكل مباشر أو غير مباشر عبر مبعوثه الخاص إلى لبنان 'باراك' إلى تحقيق هذه الغاية، والإجابة على السؤال بشكل عملي. هذه الرغبة الخبيثة تعضدها عدد من دول أوروبا وفي مقدمتها فرنسا وبريطانيا وألمانيا، ودول أخرى سارعت إلى مباركة الورقة التي قدمها 'باراك' المبعوث الأمريكي، وما لبث نفس الاستحسان أن انتقل إلى الجانب العربي لدى دول ما يُسمى بمحور الاعتدال بدعوى أن الفكرة ستحقق استقرار لبنان وتُمكن الحكومة اللبنانية من امتلاك السيادة وبسط النفوذ على جميع الأراضي اللبنانية. الإشكالية أن وسائل إعلام هذه الدول العربية تجاوزاً تتجاهل عن عمد كل ما يتعرض له الشعب اللبناني الشقيق من غارات سافلة واعتداءات إجرامية وما ينتج عنها من اغتيالات لمواطنين أبرياء في بلدات الجنوب اللبناني، وتتفرغ للتبشير بلحظة تجريد حزب الله من سلاحه، وتستخدم لأجل هذه الغاية كل أساليب الترويج للأخبار والتحليلات التي تحاول إشعال نار الفتنة الطائفية وإخافة المواطن اللبناني من مخاطر تمسك حزب الله بسلاحه، بدعوى أنه إنما يترجم رغبة إيرانية ويُسهم في توسيع دائرة الانقسامات وما يترتب عليها من تعاظم بذور الفتنة واندلاع المواجهة بين اللبنانيين. مثل هذا الخطاب الممنهج يؤكد أن صهاينة العرب أكثر خطراً من الصهاينة الأصليين، لأنهم يترجمون المسعى الصهيوأمريكي بلهجة عربية وتحت ستار الإسلام والعروبة، في حين أنهم يعملون نيابة عن أسيادهم الأمريكان والصهاينة بأسلوب ماكر وحرب ناعمة تتباكى على لبنان وسيادته ومستقبل أبنائه وتحاول التقليل من الدور التاريخي الذي اضطلع به حزب الله منذ نشأته ممثلاً في تحرير لبنان من الاحتلال الصهيوني عام 2002م وهزيمة دولة الكيان الصهيوني عام 2006م، وما ترتب عليها من إفشال مشروع الشرق الأوسط الجديد الذي بشرت به كوندا ليزارايس وزيرة الخارجية الأمريكية في ذلك الوقت، وصولاً إلى الموقف العظيم للحزب بزعامة القائد الإسلامي التاريخي العربي الشهيد حسن نصر الله 'طيب الله ثراه' ممثلاً في الدعم والإسناد المباشر والمشاركة الفاعلة لنصرة الشعب الفلسطيني عقب طوفان الأقصى وما ترتب عليه من اعتداء سافر على غزة وأبناء غزة. وهو الموقف الذي بادر إلى إسناده قائد الثورة في اليمن السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي 'حفظه الله' الذي لا يزال مستمراً في نفس الموقف البطولي العظيم ويخوض حرباً مباشرة مع الكيان الصهيوني لأنه اليوم يتحمل قيادة محور المقاومة بعد غياب السيد حسن نصر الله، ولا يزال على نفس المنوال مسانداً للشعب الفلسطيني بعد أن تمكنت أمريكا ومعها السعودية وما يُسمى بدول محور الاعتدال من تضييق الخناق على الأطراف الأخرى المقاومة ممثلة في لبنان والعراق، وفي حين أن الجانب اللبناني ممثلاً في حزب الله يعتبر ما يجري استراحة محارب، كما أفصح عن ذلك الشيخ نعيم قاسم أمين عام الحزب وعدد من المسؤولين، إلا أن الجانب الصهيوأمريكي يحاول إقناع الأذناب في المنطقة وفي الداخل اللبناني بأن حزب الله فقد القدرة على الفعل، وبالتالي ارتفعت الأصوات التي تنادي بسحب سلاحه، أمام تجاهل ما يقوم به الكيان الصهيوني من اعتداءات سافرة وانتهاكات مباشرة إلى حد أن الطائرات المسيرة لا تقلع على سماء لبنان لحظة واحدة، هذا في نظر أمريكا والصهاينة العرب فعل محمود، أما أن يُبادر حزب الله إلى الدفاع عن نفسه وعن لبنان فهذا عمل إرهابي مُشين. أيها العرب يا سندان الهزائم الدائم متى تصحون وتعودون إلى رشدكم؟! أمريكا لن ترحم أحداً منكم، وستكون السعودية معقم الباب بالنسبة لأي شيء قادم، لأنها طغت كثيراً وتفردت بالموقف في ظل الزعامات المُهترئة غير القادرة على امتلاك زمام أمرها. أرجو أن تتعظ السعودية مما جرى عام 2007م و أن لا تُكرر التجربة الفاشلة مرة أخرى، فالحليم هو من يتعظ من التجارب ويستفيد من نتائجها، والله من وراء القصد.
المصري اليوم
منذ 8 ساعات
- المصري اليوم
عمرو الورداني يحذر من تحول الأخلاق لـ«سوق نخاسة على السوشيال» (فيديو)
قال الدكتور عمرو الورداني، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن من يبرر للظالم، ويزيف الحقيقة الواضحة، أو يحاول تلميع وجه المعتدي، إنما يشارك في الجريمة نفسها، ويخون القيم التي جاء بها الإسلام ورفعها رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأضاف الورداني، خلال حلقة برنامج «مع الناس»، المذاع على قناة الناس، اليوم الأربعاء، أن دعاء النبي ﷺ: «اللهم أرنا الحق حقًا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه»، يُلزم الإنسان بأن يكون صادقًا في بصيرته، وألا يبيع الحقيقة بأي ثمن، مستشهدًا بقول الله تعالى: «بل الإنسان على نفسه بصيرة». وشدد على أن الأخطر من سوق النخاسة الذي باع فيه الناس أجسادهم، هو «سوق نخاسة القيم»، حين يتحول الإنسان إلى أداة لتزييف الأخلاق، وتبرير الباطل، وتبرئة المجرم، وتجريم الشريف، مضيفًا: «من يتحدث باسم الدين لتبرير العدوان، هو تاجر في الدين، يبيع الأخلاق كما تُباع البضائع في الأسواق». وأشار الورداني إلى أن من يعجز عن قول كلمة الحق في وجه الظالم، وينسى حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه: «إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرماً، فلا تظالموا»، قد فقد إنسانيته، مضيفًا: «من يحصن وجه الكيان المعتدي ويخدم روايته، هو شريك في استمرار هذه الجريمة». وتابع: «لقد كشف الله سبحانه وتعالى حقيقة الكثيرين، وفضح من جعلوا من الدين سلعة، ومن الكرامة صفقة، ومن العدالة ورقة تفاوض، هؤلاء لم يعودوا يمثلون إلا أنفسهم، ولن يعجز الله عن أن يُظهر الحق مهما حاول البعض دفنه أو الالتفاف عليه».
مستقبل وطن
منذ 9 ساعات
- مستقبل وطن
وزير الأوقاف يهنئ نظيره الأردني على تجديد الثقة الملكية بتوليه حقيبة الأوقاف
هنأ الأستاذ الدكتور أسامة الأزهري، وزير الأوقاف، الأستاذ الدكتور محمد أحمد مسلم الخلايلة، وزير الأوقاف والشئون والمقدسات الإسلامية بالمملكة الأردنية الهاشمية الشقيقة، على تجديد ثقة صاحب الجلالة الملك عبد الله الثاني بن الحسين، ملك المملكة الأردنية الهاشمية، في سيادته وزيرًا للأوقاف لفترة جديدة، سائلًا الله (عز وجل) له دوام التوفيق والسداد، ومزيدًا من النجاح في أداء رسالته الدعوية والوطنية. ويُعد الأستاذ الدكتور محمد الخلايلة من الرموز العلمية والدعوية البارزة، حيث حصل على وسام الملك عبد الله الثاني للتميز من الدرجة الثانية، تقديرًا لجهوده في الإفتاء، وإبراز صورة الإسلام المشرقة، وترسيخ قيمه الإنسانية النبيلة، ومفاهيم الوسطية والاعتدال. كما منحه السيد الرئيس عبد الفتاح السيسي، رئيس جمهورية مصر العربية، وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى، تقديرًا لعطائه المتميز في خدمة الفكر الوسطي والتعاون العلمي والدعوي بين البلدين.
