المسرح الرحبانى
يشير عاصى إلى أن كل فن الرحبانية يقوم على أقانيم ثلاثة: الله، الأرض، الحبيبة، لكن الكتاب يظهر أن هذا الفن كشف عوار السياسة والحاكم والاقتصاد والمجتمع وصراعات الطوائف.
فصرخة «ديروا المى» فى مسرحية «جسر القمر» تروى قصة الحرب اللبنانية الأهلية الأولى على شاكلة نزاع قروى سيكون له فى النهاية حل إعجازى أو سحري، فالأيديولوجيا، وفقا لتعبير الرحابنية، هى «الشغلة حد الكذبة». ويتحول الصراع إلى الكلمة المفتاح فى المسرح الرحبانى إلا أنه يغير مضماره إذ ينتقل من صراع أفقى بين قريتين متجاورتين أو بين القرية والغرباء الحقيقيين والمتخليين إلى صراع عمودى يغير مضماره ومضامينه.
فالرحابنية هم الأقرب إلى التحسس بأمزجة الجمهور الشعبى الجبلى والتعبير عنه. وفى مسرحيات «أيام فخر الدين» 1966، و«هالة والملك» 1967، و«الشخص» 1968، أصبحت الدولة اللبنانية هى محور المسرحيات، حيث الانتقال من القرية إلى الفضاء الوطني، ومن الصراع داخل وبين الجماعات الأهلية إلى قضايا وهموم لبنان ككل وإلى النزاعات السياسية بين الحكام والمحكومين. وفى كل عرض يتطور الأداء، دون أن يقع فى مطب تغريب المشكلات ولا القفز عليها.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
المصري اليوم
منذ 16 ساعات
- المصري اليوم
أصالة تكشف كواليس لقاء جمعها بـ فيروز وسبب خلافها مع زياد الرحباني (فيديو)
تحدثت الفنانة أصالة نصري، عن كواليس لقاء جمعها في صغرها مع الفنانة فيروز، كما كشفت عن سبب خلافها مع نجل فيروز الموسيقار الراحل زياد الرحباني. وقالت أصالة خلال تصريحات تلفزيونية: «فيروز مدرسة بعشقها، ودايما عندي شغف إني التقيها، ودايما بحس إني لما هلتقيها بحس إنها هتحضني، في أمهات كتير ليهم مكانة كبيرة بالحياة توازي مكانة فيروز بس طريقتهم مختلفة وفي العلن عندهم طريقة تعبير عكس طريقتي.. لكن لما بلتقيهم ببيوتهم أغلبهم بيحضنونني، ودايما عندي حس وأمل إن فيروز هتحضني». وتابعت: «في ناس بدهم تعامل حتى تاخد منهم هذه العاطفة، أنا بحس أن فيروز كلها عاطفة وفيروز عندها افضال على الناس كلهم وأنا واحدة منهم، وأول أيام وفاة بابا الصوت الوحيد اللي كان يخفف حزني ويخليني أفكر بطريقة إيجابية صوت فيروز». كما كشفت عن لقائها بـ فيروز، في صغرها قائلة: «أنا شوفتها مرة وأنا طفلة وحضنتها، في بيت دريد لحام، ولما شوفتها اتخبيت في المطبخ». وتحدثت أصالة عن سبب خلافها مع الراحل زياد الرحباني قائلة: «أنا بحس إن الناس اللي بتعبر بالعكس أو أذوني بعرف أنه من جواهم بيحبوني، مبلاقيش مبرر لحد يكرهني، ولما فكرت قولت مافيش مبرر أنه زياد يكون ما بيحبني غير أسباب سياسية خلته يقول هذا الرأي أنا كتير بحب زياد وبحترم فنه وعقله وهو عبقري في الفن». View this post on Instagram A post shared by Aghani Aghani- أغاني أغاني (@aghaniaghani) وتعود خلفية الخلاف بين الفنانة أصالة نصري والموسيقار الراحل زياد الرحباني إلى تصريح سابق للأخير، وصف فيه صوت أصالة بأنه «بالغ الحدة»، مشبّهًا طريقتها في الغناء بالصراخ إلى درجة يمكن معها «شق رغيف الخبز»، مؤكّدًا أنّه لا يفضّل التعاون معها، قائلًا: «أصالة صوتها حاد وتصرخ، وغير منتبهة لصوتها، ولا يمكن أن أعمل معها». وردّت أصالة حينها عبر حسابها على «إكس»تويتر«سابقًا حيث كتبت:»هذا الرجل بالذات، مهما قال، لا أزعل منه«. لكنها عادت في لقاء تلفزيوني سابق، وعندما سُئلت عمّا إذا كانت تفضّل الغناء لزياد الرحباني أو لكاظم الساهر، أجابت: «أحب الغناء لكاظم الساهر، أما الاسم الثاني فلا يستهويني إطلاقًا، فهو ليس من عالمي على المستوى الشخصي أو الفني»، وأضافت: «أدرك أن هذا التصريح قد يثير الجدل، لكنه ببساطة ليس ذوقي». يذكر أن أصالة حرصت على نعي والملحن اللبناني زياد الرحباني الذي رحل عن عالمنا بعد صراع مع المرض عن عمر يناهز الـ 68 عاما، موجهة رسالة للفنانة فيروز ونشرت أصالة صورة تجمع زياد الرحباني بـ فيروز عبر موقع التغريدات «x»، وعلقت قائلة :«سيّدتي الأغلى ياساكنة بقلوبنا بأعلى وأجمل مكان الله يرحم إبنك الفنًان الكبير زياد الرحباني إبن المجد وصنّاع الفنّ البديع وبدعي ربي يمسح بالصبر على قلبك الغالي ويهوّن عليكي هالأيّام الصّعبه ياسيّدة وطني ياطبيبتي ودوائي لجميع أوجاعي بصوتك وشموخك ومقامك العالي ياغاليتنا الله يكون معك ياأمّنا الّلي أنجبت روحنا ياعظيمه يافيروز». اقرأ أيضًا:
بوابة الأهرام
منذ يوم واحد
- بوابة الأهرام
المسرح الرحبانى
فى المسرح الرحبانى «السياسى بامتياز»، فيروز ليست فقط بنت الشعب وصوته الصادق والمتمرد الذى يعرى خطايا الحاكم والمحكوم، بل تلبست أكثر من 20 شخصية كممثلة لها أسلوبها ولونها الأثير. وسعى المفكر اللبنانى فواز طرابلسى عبر كتابه «فيروز والرحابنة.. مسرح الغريب والكنز والأعجوبة» إلى تفسير وتفكيك وإعادة بناء الظاهرة الرحبانية من حيث كونها فنا شعبيا يعتمد على فيروز كصوت وكممثلة «بنت بسيطة ما معها غير الصدق.. غلبت مدينة عايشة على الكذب»، والعبقرية الموسيقية والشعرية والمسرحية لعاصى ومنصور الرحبانى وثورتهما الفنية التجديدية. يشير عاصى إلى أن كل فن الرحبانية يقوم على أقانيم ثلاثة: الله، الأرض، الحبيبة، لكن الكتاب يظهر أن هذا الفن كشف عوار السياسة والحاكم والاقتصاد والمجتمع وصراعات الطوائف. فصرخة «ديروا المى» فى مسرحية «جسر القمر» تروى قصة الحرب اللبنانية الأهلية الأولى على شاكلة نزاع قروى سيكون له فى النهاية حل إعجازى أو سحري، فالأيديولوجيا، وفقا لتعبير الرحابنية، هى «الشغلة حد الكذبة». ويتحول الصراع إلى الكلمة المفتاح فى المسرح الرحبانى إلا أنه يغير مضماره إذ ينتقل من صراع أفقى بين قريتين متجاورتين أو بين القرية والغرباء الحقيقيين والمتخليين إلى صراع عمودى يغير مضماره ومضامينه. فالرحابنية هم الأقرب إلى التحسس بأمزجة الجمهور الشعبى الجبلى والتعبير عنه. وفى مسرحيات «أيام فخر الدين» 1966، و«هالة والملك» 1967، و«الشخص» 1968، أصبحت الدولة اللبنانية هى محور المسرحيات، حيث الانتقال من القرية إلى الفضاء الوطني، ومن الصراع داخل وبين الجماعات الأهلية إلى قضايا وهموم لبنان ككل وإلى النزاعات السياسية بين الحكام والمحكومين. وفى كل عرض يتطور الأداء، دون أن يقع فى مطب تغريب المشكلات ولا القفز عليها.
الجمهورية
منذ 4 أيام
- الجمهورية
ثنائي العود فى حب فيروز وزياد الرحبانى بقصر الأمير طاز
تحت عنوان في حب فيروز وزياد الرحباني يقدم ثنائي العود دينا عبد الحميد وغسان اليوسف حفلا في الثامنة مساء الجمعة ١٥ اغسطس علي مسرح قصر الامير طاز حيث يعزف الثنائي مجموعة من اشهر اعمال فيروز التي اعدها لها زياد الرحباني منها سالوني الناس ، نسم علينا الهوا ، نحنا والقمر جيران وغيرها بالاضافة الي باقة من ابرز اعمالهما الخاصة منها صباح صعيدي وغزل ويختتمان الحفل بفقرتهما الشهيرة حيث يتشاركان فى العزف على الة عود واحدة . يذكر ان الفنان السوري غسان اليوسف وزوجته المصرية دينا عبد الحميد يعدا اول ثنائى عربى يعزف على الة عود واحدة ، درسا الموسيقى منذ صغرهما ، شاركا فى العديد من المهرجانات الدولية المتخصصة منها مهرجان العود بتطوان ( المغرب ) ، معهد الموسيقى باسطانبول ( تركيا ) ، مهرجان العود الدولى الذى اقيم تحت رعاية دار الاوبرا المصرية ومهرجان الموسيقي العربية ، كما شاركا في تدشين الكشف الفرعوني للملك بسماتيك في المتحف المصري وحاليا لديهم فصل لتعليم الة العود في مركز تنمية المواهب التابع لدار الأوبرا المصرية ، اقاما العديد من الحفلات الناجحة بمختلف الاماكن الثقافية بمصر ونالا استحسان الجماهير والنقاد .
