وفيات الأربعاء 28-5-2025

صراحة نيوز ـ أنتقل إلى رحمه الله
حمد سعادات حبش
حافظ محمد عبدالله العموري
يوسف موسى خلف نصراوين
إنتصار عبدالله محمد الكايدأبوهزيم
علي محمود بركات
امنة عبدالله موسى عطاالله حيمور
نها اسماعيل جمعة البنا
عزيزة عطية عوض منصور
أنطوان (طوني) جريس الديك

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

عمون

منذ 2 ساعات

• عمون

زوج شقيقة الرئيس الاسبق الروابدة في ذمة الله

بسم الله الرحمن الرحيم (يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي) صدق الله العظيم عمون - انتقل الى رحمة الله تعالى الحاج أحمد سليمان الحوراني والد كل من محمد والدكتور سليمان والمرحوم الدكتور علي والدكتور زيد والدكتور عبد الرؤوف والمهندس ابراهيم وسالم وسيشيع جثمانه الطاهر بعد صلاة الظهر من يوم غدا السبت الموافق 2025/5/31 من مسجد الصريح الجنوبي الكبير الى مقبرة الصريح وتقبل التعازي للرجال والنساء في ديوان ال الروابدة في الصريح من بعد الدفن لمدة ثلاث ايام من الساعة الرابعة بعد العصر وحتى الساعة التاسعة مساء .

رؤيا

منذ 5 ساعات

• رؤيا

تعرف إلى الشروط الواجب اتباعها للمسلم الراغب في الأضحية خلال عيد الأضحى؟

يبدأ وقت الأضحية بعد صلاة عيد الأضحى في أول أيام العيد، ويستمر حتى غروب شمس اليوم الثالث من أيام التشريق مع اقتراب عيد الأضحى المبارك، يحرص المسلمون على التقرب إلى الله تعالى من خلال أداء سنة الأضحية، وهي شعيرة عظيمة من شعائر الإسلام، ويُستحب لمن أراد أن يضحي أن يلتزم بشروط معينة حتى تُقبل أضحيته وتكون موافقة للضوابط الشرعية. شروط متعلقة بالشخص المُضحي الإسلام: يجب أن يكون المُضحي مسلمًا، فلا تصح الأضحية من غير المسلم. البلوغ والعقل: يجب أن يكون المُضحي بالغًا عاقلاً، لأن الأضحية سنة مؤكدة عن البالغين القادرين. الإقامة: يجوز للمقيم والمسافر أن يضحيا، لكن المقيم أكثر تأكيدًا عليه. القدرة المالية: أن يملك المُضحي ما يزيد عن حاجته وحاجة من يعول من طعام وسكن وملبس في أيام العيد، دون أن يستدين أو يُحمّل نفسه فوق طاقته. النية: لا بد من النية عند الذبح بأنها أضحية، ويجوز النية القلبية دون التلفظ بها. الامتناع عن أخذ الشعر والأظافر: يجب لمن أراد أن يضحي – دون أهله – ألا يأخذ من شعره أو أظافره شيئًا من دخول شهر ذي الحجة وحتى ذبح الأضحية، اتباعًا لحديث النبي ﷺ:"إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي، فلا يمس من شعره ولا بشره شيئًا" (رواه مسلم). وقال ابن حزم رحمه الله: من أراد أن يُضحي ففرض عليه إذا أهل هلال ذي الحجة أن لا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئا حتى يضحي، لا بحلق، ولا بقص، ولا بغير ذلك، ومن لم يرد أن يضحي لم يلزمه ذلك. نخرج من ذلك أن محظورات المضحي لغير الحاج قص شئ من شعر جسمه أو قص أظفاره أو شئ من جلده ولكن لا يمنع من مباشرة زوجته وجماعها. وجاءت شروط الاحرام للمضحي بأنه يجب أن تبقى كافة أجزاء جسد المضحي كاملة حتى يعتقها الله جميعاً من النار، ومن خالف ذلك الأمر فقد وجب عليه التوبة والاستغفار ولكن لا يوجد عليه شيء يكفر به عن ذلك. شروط متعلقة بالأضحية نفسها أن تكون من بهيمة الأنعام، أي: الإبل، أو البقر، أو الغنم (ضأنًا أو معزًا)، ولا تصح من غير ذلك. الذبح في الوقت المحدد يبدأ وقت الأضحية بعد صلاة عيد الأضحى في أول أيام العيد، ويستمر حتى غروب شمس اليوم الثالث من أيام التشريق (أي رابع أيام العيد). أحكام تتعلق بالتوزيع يستحب تقسيم الأضحية إلى ثلاثة أقسام: لا يجوز بيع شيء من الأضحية، حتى الجلد أو القرون.

أخبارنا

منذ 6 ساعات

• أخبارنا

تعرف إلى الشروط الواجب اتباعها للمسلم الراغب في الأضحية خلال عيد الأضحى؟

أخبارنا : يبدأ وقت الأضحية بعد صلاة عيد الأضحى في أول أيام العيد، ويستمر حتى غروب شمس اليوم الثالث من أيام التشريق مع اقتراب عيد الأضحى المبارك، يحرص المسلمون على التقرب إلى الله تعالى من خلال أداء سنة الأضحية، وهي شعيرة عظيمة من شعائر الإسلام، ويُستحب لمن أراد أن يضحي أن يلتزم بشروط معينة حتى تُقبل أضحيته وتكون موافقة للضوابط الشرعية. شروط متعلقة بالشخص المُضحي الإسلام: يجب أن يكون المُضحي مسلمًا، فلا تصح الأضحية من غير المسلم. البلوغ والعقل: يجب أن يكون المُضحي بالغًا عاقلاً، لأن الأضحية سنة مؤكدة عن البالغين القادرين. الإقامة: يجوز للمقيم والمسافر أن يضحيا، لكن المقيم أكثر تأكيدًا عليه. القدرة المالية: أن يملك المُضحي ما يزيد عن حاجته وحاجة من يعول من طعام وسكن وملبس في أيام العيد، دون أن يستدين أو يُحمّل نفسه فوق طاقته. النية: لا بد من النية عند الذبح بأنها أضحية، ويجوز النية القلبية دون التلفظ بها. الامتناع عن أخذ الشعر والأظافر: يجب لمن أراد أن يضحي – دون أهله – ألا يأخذ من شعره أو أظافره شيئًا من دخول شهر ذي الحجة وحتى ذبح الأضحية، اتباعًا لحديث النبي ﷺ:"إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي، فلا يمس من شعره ولا بشره شيئًا" (رواه مسلم). وقال ابن حزم رحمه الله: من أراد أن يُضحي ففرض عليه إذا أهل هلال ذي الحجة أن لا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئا حتى يضحي، لا بحلق، ولا بقص، ولا بغير ذلك، ومن لم يرد أن يضحي لم يلزمه ذلك. نخرج من ذلك أن محظورات المضحي لغير الحاج قص شئ من شعر جسمه أو قص أظفاره أو شئ من جلده ولكن لا يمنع من مباشرة زوجته وجماعها. وجاءت شروط الاحرام للمضحي بأنه يجب أن تبقى كافة أجزاء جسد المضحي كاملة حتى يعتقها الله جميعاً من النار، ومن خالف ذلك الأمر فقد وجب عليه التوبة والاستغفار ولكن لا يوجد عليه شيء يكفر به عن ذلك. شروط متعلقة بالأضحية نفسها أن تكون من بهيمة الأنعام، أي: الإبل، أو البقر، أو الغنم (ضأنًا أو معزًا)، ولا تصح من غير ذلك. بلوغ السن الشرعي الإبل: خمس سنوات فأكثر البقر: سنتان فأكثر المعز: سنة فأكثر الضأن: ستة أشهر فأكثر (إن كان ممتلئ الجسم) السلامة من العيوب يجب أن تكون الأضحية سليمة من العيوب التالية: العور البيّن المرض البيّن العرج البيّن الهزال الشديد قطع جزء كبير من الأذن أو القرن الذبح في الوقت المحدد يبدأ وقت الأضحية بعد صلاة عيد الأضحى في أول أيام العيد، ويستمر حتى غروب شمس اليوم الثالث من أيام التشريق (أي رابع أيام العيد). أحكام تتعلق بالتوزيع يستحب تقسيم الأضحية إلى ثلاثة أقسام: ثلث لأهل البيت ثلث يُهدى للأقارب والجيران ثلث يُتصدق به على الفقراء لا يجوز بيع شيء من الأضحية، حتى الجلد أو القرون.