شم النسيم ليس الوحيد.. تعرف على أعياد الربيع في بقية الوطن العربي

من قلب الحضارة الفرعونية، وُلد عيد شم النسيم، حين كانت البيضة رمزًا للبعث، والبصل الأخضر تعويذة للشفاء، والخس إشارة الخضرة والنماء لنهر لا يعرف الجفاف، أما الأسماك المملحة فلم تكن مجرد طعام، بل طقس موثق على جدران المعابد، يربط بين المائدة والكيان المقدّس حين يبدأ فصل الربيع، الموعد السنوي مع البهجة الذي يتجدّد منذ آلاف السنين من ضفاف النيل إلى جبال آشور في العراق، ومن سهول الموصل إلى حدائق المغرب، احتفلت الشعوب ببداية الحياة، كلٌّ بلغته وبطقوسه، لكن الحلم كان واحدًا: الخصب، والحب، والخلود.
شم النسيم وطقوس لا تنقرضمرّت العصور بعد زمن المصريين القدماء وجاءت الدولة القبطية، ثم دخل الإسلام أرض النيل، لكن الاحتفال لم يتوقف، بل أضاف الفاطميون طابعهم الخاص، من مواكب، وهدايا، وشراب الليمون بأمر الخليفة، وحتى في عهد المماليك، ظل المصريون أوفياء ليومهم الأخضر إلى أن جاءت الحملة الفرنسية فأطفأت الاحتفال ثلاث سنوات، لكن محمد على أعاده للحياة، في الاثنين الذي يلي عيد القيامة، وفقًا لما ورد في كتاب للمقريزي بعنوان: «السلوك لمعرفة دول الملوك».في سوريا.. عشتار تنهض كل ربيعفي الأرض التي رقصت على أنغام الدبكة منذ آلاف السنين، تحتفل سوريا بعيد «الأم الكبرى عشتار»، إلهة الخصب والحب، التي ترمز لها شجرة لا تعرف الذبول، وكما الحال في جارتها مصر، يقترن العيد هناك بالحياة المتجددة، بالرقص والغناء، وبأمل لا يذبل في أرض الشام.ولا يقتصر الربيع السوري على عشتار، فهناك أيضًا رأس السنة السورية، التي تبدأ في 25 مارس، وتستمر لعشرة أيام من الفرح، حيث الرقصات الشعبية القديمة تعود لتحيي تقاليد تكرّم الطبيعة في موسم عطائها الأعظم.في العراق.. النيروز بين الشعر والموسيقىيأتي الربيع إلى العراق ومعه القصائد والموسيقى والاحتفالات التي تعرفها الموصل جيدًا، حيث يتلاقى التراث مع الحداثة في مهرجانات النيروز، التي كتب عنها الشعراء وغنّى فيها كبار الفنانين، من عبدالحليم حافظ إلى فايزة أحمد، ليرحبوا بربيعٍ طال انتظاره.وفي البيوت، تزيّن أطباق الكعك والحلويات العراقية موائد الشعب طوال أيام إبريل.في المغرب.. حدائق وألوان وحكاياتأما المغرب، فيستقبل الربيع بعطلة رسمية يخرج فيها الناس إلى الحدائق، يحملون خبزهم الموسمي، وبيضهم الملوّن، وكؤوس الشاي الأخضر بنكهة النعناع في احتفالٍ يشبه شم النسيم المصري، لكنه يُروى هناك برواية مغربية خاصة، حيث الزمن يدور على إيقاع الزراعة والتقاليد.في الجزائر.. «ثافوست» تصنع ربيعها الخاص«ثافوست»، الكلمة الأمازيغية التي تعني الخصب وعودة الحياة، تلخّص الروح الجزائرية في عيد الربيع، اليوم الذي يخرج فيه الشباب على صهوات خيولهم في عروض الفروسية، بينما تجهّز النساء «المبرجة»، وهي خليط السميد والتمر.وفي أرجاء البلاد الإفريقية، تتردّد الأغاني البهيجة، مثل: «شاو ربيع ربعاني.. كل عام تلقاني.. في العطيل الفوقاني»، و«أنشودة تنتظر الربيع في مكانها العالي.. كأن الحياة تتوقف هناك إلى أن يعود».

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

الدستور

منذ 21 ساعات

• الدستور

إجازة المولد النبوي 2025 في مصر.. موعد العطلة وأبرز مظاهر الاحتفال

تُعد ذكرى المولد النبوي الشريف من أهم المناسبات الدينية التي ينتظرها المصريون كل عام، فهي تحمل في طياتها روحانية خاصة وارتباطًا عاطفيًا كبيرًا بمولد الرسول محمد ﷺ، الذي بعثه الله هاديًا ومبشرًا ونذيرًا، حاملًا رسالة الإسلام التي غيّرت وجه البشرية. ومع اقتراب حلول هذه الذكرى العطرة في عام 1447 هجريًا - 2025 ميلاديًا، يزداد الاهتمام بمعرفة موعد الإجازة الرسمية التي تُمنح للعاملين في الدولة، وأبرز الطقوس والاحتفالات التي تميز هذا اليوم في مصر. موعد إجازة المولد النبوي 2025 وفقًا للجدول الرسمي للإجازات الصادر عن الحكومة المصرية، فقد تقرر أن تكون إجازة المولد النبوي الشريف يوم الخميس 4 سبتمبر 2025، والذي يوافق الثاني عشر من ربيع الأول 1447 هجريًا. وتُعد هذه العطلة إجازة رسمية مدفوعة الأجر، تشمل جميع العاملين في القطاع الحكومي، والقطاع العام، والخاص، وذلك في إطار السياسة العامة للدولة التي تتيح نقل الإجازات إلى نهاية الأسبوع. مظاهر الاحتفال بالمولد النبوي في مصر تتميز احتفالات المولد النبوي في مصر بطابعها الشعبي والديني الفريد، وتظهر ملامح البهجة في مختلف المحافظات، ومن أبرز هذه المظاهر: حلوى المولد: تُعد من أكثر العادات المصرية شيوعًا، حيث تنتشر المحال التي تبيع عرائس المولد والحصان المصنوع من السكر، ويُقبل الناس على شرائها كعادة أسرية محببة. الإنشاد والمدائح النبوية: تُقام حفلات دينية في المساجد والزوايا، تتضمن مدائح وإنشادًا دينيًا في مدح النبي الكريم، وتُشارك فيها فرق صوفية وشعبية. الخيام الاحتفالية: تُنصب في الشوارع لتوزيع الأطعمة والحلوى مجانًا، وتُقام فيها فعاليات دينية وثقافية. الندوات والمحاضرات: تنظمها وزارة الأوقاف والأزهر الشريف لتسليط الضوء على القيم النبوية وتعاليم الإسلام السمحة. الإجازات الرسمية المتبقية لعام 2025 تشمل قائمة العطلات الرسمية المتبقية في مصر لعام 2025 أيضًا: 5 يونيو (الخميس): وقفة عرفات 6 – 7 يونيو: عيد الأضحى 26 يونيو (الخميس): رأس السنة الهجرية 30 يونيو (الاثنين): ثورة 30 يونيو 23 يوليو (الأربعاء): عيد الثورة 6 أكتوبر (الاثنين): عيد القوات المسلحة بهذه المناسبة الجليلة، يجدد المصريون العهد على التمسك بالقيم النبوية، ويحتفلون بمولد من أُرسل رحمة للعالمين، في أجواء تمزج بين الدين والتراث والمحبة. اقرأ أيضًا: مواعيد إجازة عيد الأضحى 1446-2025 في السعودية للقطاع الحكومي والخاص رسميًا.. موعد أول أيام عيد الأضحى 2025 في مصر وبيان الإجازات المعتمدة إجازة عيد الأضحى 2025 في مصر.. من الخميس 5 يونيو حتى الاثنين 9 يونيو

الدستور

منذ 2 أيام

• الدستور

صعيدي.. وأحاديث حظر معقمة

أود أن أنوه بداية أن كلمة صعيدي هنا ليست صفة ولا هوية لشخص كما اعتدنا أن نستخدمها في مصر، إنما هي هذه المرة اسم علم لرمز من رموز الإعلام السعودي وإذاعة جدة على وجه التحديد، ثم تولى عددا من المناصب كان أبرزها ترّأسه لإذاعة " نداء الإسلام " من مكة المكرمة. إنه المذيع الإذاعي والتليفزيوني السعودي الكبير عدنان صعيدي والذي وهبه الله صوتا إذاعيا متفردا بنبرة صوتية رنّانة، زيّنها وزادها طلاوة إتقان للعربية وثقافة موسوعية ومحبة غامرة للجميع زملاء كانوا أو مستمعين. وهو كاتب رأي في عدد من الإصدارات السعودية،و كان له عامود ثابت بعنوان "كلام على الهواء " بمجلة اليمامة، علاوة على كونه أول من أسس في الصحافة السعودية صفحات متخصصة لتغطية نشاط وإنتاج الإذاعة والتليفزيون. صحيح أن الأستاذ صعيدي سعودي المولد والمنشأ والهُوية، لكنه في ذات الوقت مصري الهوى. إنه واحد من عشرات المحبين السعوديين الذين أعرف عنهم عشقهم للقاهرة ويقضون فيها أشهرا عديدة كل عام، بعد أن أصبحت لهم دارا وموطنا ثانيا. وهم بسلوكهم الراقي ومحبتهم الصادقة وبحسن تعاملهم مع الجميع ينالون حبا واحتراما وتقديرا من كل المتعاملين معهم. أذكر أن معرفتي به جاءت عن طريق بعض أساتذتي الأجلاء ربما هي الإذاعية القديرة أمينة صبري رئيسة إذاعة صوت العرب سابقا، أدام الله حضورها وتألقها، أو ربما كان الإذاعي الكبير الراحل صالح مهران هو مفتاح هذه المعرفة الغالية. أما على المستوى المهني فقد التحق صعيدي بالعمل الإذاعي عام 1976، كما كان أول من قدم برنامجا مباشرًا على الهواء في الإذاعات السعودية، وقد رصد الرجل مسيرته المهنية في كتاب " على الموجة القصيرة " والذي كان عبارة عن مقالات في النقد الإذاعي، ثم كتاب " على الموجة الطويلة " وهو توثيق لبرامج إذاعية وشخصيات إعلامية عرفها، وكتاب " على الموجة المتوسطة " وهو يحتوي تغريدات وحكايات ولقطات إذاعية. كما اصدر كتابا ممتعا باسم " سُليمانية مكة " وهو كتاب سيرة ذاتية لشخصيات من أهل حارته، رصد فيه عادات وتقاليد عاشها وأراد ان يوثقها خوفا من الاندثار. ثم يتحفنا صعيدي مؤخرا بعمل إبداعي جديد هو كتاب " الخوف والحظر " والذي يرصد فيه ذكرياته وتدويناته أيام فرض عدم التجول زمن كورونا. ولأنه رجل يكره أن يكون سوداويا، فقد بحث في كتابه الجديد عن بقعة الضوء في حقبة مؤلمة من تاريخ البشرية، خلّفت عددا غير قليل من الضحايا في كل انحاء العالم. رغم ذلك، تجد عدنان وقد انبرى للحديث عن إيجابيات كورونا !! ليس كوباء بالطبع، وإنما كحالة استدعى الوضع مجابهتها، ما اضطر العالم للعيش بنمط حياة لم يعتدها، وقد نجح في أن يكيف نفسه مضطرا لتجاوز الأزمة ولينجو كل بحياته. يذكّرنا كتاب صعيدي بأيام الحظر والحذر أيضا، فيوثق كيف كانت الحياة الثقافية والفنية راصدة لتلك الأيام الصعبة. وكيف كان شعار تلك المرحلة " خليك بالبيت "، في اقتباس لاسم البرنامج الشهير الذي حمل ذات الاسم للإعلامي اللبناني زاهي وهبي. ثم يسجل الرجل صورة الحياة الاجتماعية في تلك المرحلة كحفلات الزواج ومناسبات العزاء. ويأخذه الحنين إلى عشقه الأكبر، فيكتب عن الإذاعة زمن كورونا مستدعيا ما كتبه الإذاعي المصري القدير حازم طه حين لزم بيته عندما أصابه الفيروس، فكان الراديو هو أنيسه في عزلته وصديقه الأثير. ذكّرني كتاب "الخوف والحظر" بأيام لا تُنسى على المستوى الشخصي كان فيها شبح الموت يطوف حول بيتي حين أصاب الفيروس اللعين زوجتي. ولأيام متتالية،كنت أقود سيارتي مرتين يوميا من فيصل حيث كنت أسكن حينها، إلى أحد مصانع أكتوبر لتعبئة أنبوبة الأكسوجين، فتكاد تعرقلني أمطار غزيرة في الطريق مصحوبة بجو ضبابي، لكنني أقود السيارة بسرعة جنونية، لم تكن تسمح بها الأجواء، لأن هاجسا كان يراودني خوفا من أن يفرغ الأنبوب الذي تتشبث زوجتي من خلاله بالحياة قبل أن أصل إليها بالبديل. كما أكره أيام كورونا أيضا لأنها أضاعت علّي دعوة غالية لم أتلق مثلها قبل كورونا ولا بعدها. إنها دعوة عزيزة تلقيتها لأداء فريضة الحج، وسعدت بها جدا إذ نذرتها لروح أمي التي لم تؤد الفريضة، في حين أداها والدي رحمه الله مطلع الخمسينيات، ثم أديتها عن نفسي قبل عشرين عاما. فأردت أن أهب ثواب تلك الحجة لأمي رحمها الله، لكن السلطات السعودية قصرت الحج في ذلك العام، على المواطنين والمقيمين فحُرمت هذا الفضل بسبب تلك الجائحة. أحب في صعيدي أسلوبه في السرد، فهو قادر على أن يستدرجك رويدا رويدا، فلا يجد قارئه نفسه إلا وقد فرغ من قراءة كل حرف كتبه الرجل. لم أستغرق وقتا طويلا لمطالعة الكتاب الذي بلغت صفحاته حوالي 200 صفحة. وفيها بدأ بالحديث عن أيام منع التجول – لا أعادها الله لأي سبب من الأسباب – مرورا بمواقف ذكّرتنا بها صفحات الكتاب مثل النداء الحزين في حينه " صلّوا في بيوتكم، صلّوا في رحالكم ". وصولا إلى موضوعات تحدث فيها عن أم كلثوم وفيروز، ودفاعه عن وصم فنان العرب محمد عبده بالطبقية. وانتهاء بحكاية حرصه على حضور حفلات الأوبرا ومعارض الفن التشكيلي في بلده الثاني مصر، لتكون القاهرة هي القاسم المشترك في معظم حكايات الأستاذ عدنان وليؤكد أن هناك رجالا أوفياء يجسدون المحبة بين شعبينا المصري و السعودي. ولهذا فلا قلق البتة من تقلبات السياسة ودسائس الغيورين الذين يسعون للوقيعة، طالما كان في المشهد أمثال صعيدي وصحبه من المصريين والسعوديين.

الدستور

منذ 3 أيام

• الدستور

جمال حسان: المتحف المصرى الكبير يؤكد قدرة المصريين على التشييد والبناء (خاص)

مع بدء العد التنازلي، لاستقبال العالم لهدية مصر في القرن الحادي والعشرين، يترقب المصريون والعالم معهم، افتتاح المتحف المصري الكبير، والذي يعيد السياحة المصرية في صدارة الوجهات السياحية الأكبر في العالم. وتحدثت الكاتبة الكبيرة، جمال حسان، في تصريحات لـ 'الدستور'، حول ما يمثله المتحف المصري الكبير في الترويج لمصر كواجهة سياحية، وقبلة لأنظار العالم، فضلا عن عرض المئات من القطع الأثرية حبيسة المخازن. جمال حسان: المتحف المصري الكبير يؤكد قدرة المصريين على التشييد والبناء واستهلت 'حسان' حديثها مشيرة إلى: 'نحن بصدد حدث عالمى بامتياز مع افتتاح صرح عظيم يؤكد قدرة المصريين على التشييد والبناء فى بلد فجر الضمير من المعابد الراسخة فى أرجاء مصر وحتى السد العالى فى العصر الحديث". وأضافت: 'فرحة مستحقة وامتنان لله عز وجل بإنجاز هذا الحلم ليكون المتحف المصري الكبير أكبر متحف فى العالم ويضم كنوز البلد التى أبدعها المصريون من عصر الأسرات والعصر اليونانى والرومانى، هذا التراث التاريخى جزء لايتجزأ من الهوية الوطنية والشخصية المصرية وشاهد فعلي على أن المصريين بناة حضارة وليس هدم عبر العصور'. المتحف المصري الكبير إضافة جديدة لحفظ تراثنا المادى وأضافت 'حسان': 'كذلك فإنه إنجاز ذو دلالة على تصميم وإرادة القيادة السياسية ومؤسسات الدولة كافة للمضى فى إتمام هذا المشروع الكبير رغم الظروف التى عانت منها مصر فى السنوات الماضية، كما أنه يعتبر إضافة جديدة لحفظ تراثنا المادى بأحدث التقنيات الرقمية بشكل دقيق والحفاظ عليه للأجيال القادمة والعالم'. وتابعت: 'زرت المتحف وانبهرت، تحفة معمارية تبقى فى الذاكرة طويلا وكأنه هرم آخر يضيف سحرا جاذبا لمنطقة الأهرام العريقة، يختلف فى تصميمه تماما عن أي متحف من المتاحف التى زرتها وفى كافة التفاصيل يعبر عن الفخر والاعتزاز بما يضمه من كنوز تعرض فى أبهى صورة'. المتحف المصري الكبير تعظيم الواجهة السياحية لمصر واستطردت: "كان برفقتي عدد من الزوار الأجانب ورغم الشغف بالزيارة فلم نتمكن من الطواف إلا بجزء بسيط من المقتنيات المعروضة، لاحظنا أن القاعات فسيحة مفتوحة فى تدرج من أسفل لأعلى فلا تشعر بأى إزدحام والإضاءة رائعة ومتناسقة مع المساحات وهناك شاشات إرشادية وممرات وأسانسيرات لإحتياجات الصغار والكبار، أيضا لفت نظرى إلزام لأى مرشد سياحى معه أكثر من أربعة أفراد بأن يستخدم سماعات الأذن الشخصية معهم فلا إزعاج للآخرين. أما صالة بيع الهدايا للزوار فكانت ممتازة بتنوع التحف العينية والعاملين على مستوى راق ومهذب، المنطقة المحيطة شهدت تغيرات كثيرة لرفع كفاءتها كى تليق بالحدث الكبير وتعظيم الواجهة السياحية لمصر ومن المتوقع أن يكون لاحتفالية افتتاح المتحف المصرى الكبير تأثير ملحوظ على زيادة أعداد السياح فى الفترة القادمة.