الروائى عادل بشرى: "تكوين" سرد رمزى عن لحظة الخلق الأولى

صدرت حديثًا عن دار الأدهم للنشر، رواية جديدة للكاتب عادل بشري، تحت عنوان "تكوين"، هي عمل أدبي فلسفي يتناول فكرة البداية والخلق والوجود، بأسلوب شعري تأملي، يمزج بين العلم والروحانيات، ويطرح أسئلة كونية عميقة مثل: "من أنا؟"، "لماذا وُجدت؟"، "ما معنى الحياة؟".
"تكوين" سرد رمزي عن لحظة الخلق الأولى
وفي تصريح خاص لـ "الدستور"، كشف الكاتب عادل بشري عن ملامح روايته "تكوين"، مشيرًا إلى أنه تبدأ رواية 'تكوين"، بمشهد تأملي في الفضاء عبر تلسكوب جيمس ويب، تقوده العالمة "إلينا مورو"، والتي تكتشف صورًا مدهشة من عمق الزمن والكون، في رحلة علمية تتحول إلى تأمل وجودي.
تأخذنا الرواية في سرد رمزي عن لحظة الخلق الأولى، حيث يظهر الله والنور والظل في حوار فلسفي، يخلق فيه الإنسان (آدم) من غبار النجوم.
وتابع "بشري": "تتطور الأحداث داخل فضاء زمني ومكاني غامض، حيث نتابع إدراك آدم لذاته، وتفاعله مع الكون والخالق، في تجربة حسية تجمع بين الدهشة، الوحدة، والرغبة في الفهم.
طرح النص أسئلة وجودية مثل: هل الإنسان مخلوق حر؟ ما أهمية السؤال؟ كيف يعرف الإنسان خالقه وذاته؟ هل الاكتمال نعمة أم قيد؟
في النهاية، رواية "تكوين" تصل رسالة أن الرحلة الوجودية هي بحث لا ينتهي، وأن الأسئلة نفسها قد تكون الغاية، لا الإجابة.
الرواية مكتوبة بلغة شعرية عميقة، تعتمد على التكرار الرمزي، الصور المجازية، والسرد غير الخطي، وهي أقرب إلى نص تأملي أو رؤيوي من السرد التقليدي.
ومما جاء في رواية "تكوين" نقرأ: بدأ الحلم كهمسة، تتجعد عبر الامتداد الخالي، تنهيدة شوق لا تعرف بعد ما تشتاق إليه، الله الذي كان كل شئ، مد فكره ليأخذ شكلًا، كفخار يبلل أطراف الطين، لم يكن هناك تعجل في الخلق، فالأبدية بلا ساعات، ولكن كان هناك رغبة في ضبط إيقاع الكون الوليد، إيقاع يتماوج كأول دقة قلب، نبض يستدعي النور والظل. الحرارة والبرودة، الثنائيات التي ستملأ يوما جنة خضراء.
استجاب التراب للشكل، أكتاف كمنحدرات التلال، أذرع منحنية كالأودية، أضلاع تمتد كأشعة الشمس، أصابع نحيفة وخشنة الحواف، متلهفة للإمساك والإبداع، كان الوجه آخر ما نحت، قناع ينتظر لمسة إلهية، تردد الله من الرهبة والقلق.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

تحيا مصر

منذ 38 دقائق

• تحيا مصر

حذف عبارات وعدل أخرى.. أحمد السقا يجري تعديلات على بيان طلاقه وينشره من جديد

أجرى الفنان أحمد السقا يجري تعديلات على بيان طلاقه وينشره من جديد نشر أحمد السقا بيان طلاقه من الإعلامية مها الصغير من جديد بعدما حذف بعض العبارات التي تضمنها البيان الأساسي، وعبر حسابه الشخصي على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك كتب: "تم الطلاق رسميا بيني وبين السيدة مها محمد عبد المنعم منذ شهرين تقريبا بعد فترة انفصال امتدت لحوالي ستة أشهر، أعيش الآن لأولادي، وعملي ووالدتي وشقيقتي ووسط دائرتي المقربة من الأصدقاء وتابع: "أتمنى لوالدة أولادي كل التوفيق والستر في حياتها المقبلة، وأرجو من الصفحات الخاصة والإخوة الصحفيين عدم تناول الموضوع احتراماً للخصوصية و لعدم رغبتنا في الخوض فيه مجددا، وأعتقد أن قراري بالإعلان عن الأمر الآن رغم تأخرها في إعلان ذلك، هو قمة في الاحترام والرقي، وأتمنى لها كل السعادة والنجاح في قراراتها وحياتها.. سبحان مقلب القلوب ومبدلها". بيان أحمد السقا بعد التعديل بيان أحمد السقا الأول البيان الأول لطلاق أحمد السقا ومها الصغير وكان جاء البيان الأول الذي يرصده موقع وتابع: "أعتقد أن أعلن بينما تأخرت هى ف الإعلان ففى هذا قمة الاحترام ولها كامل الاحترام التي قد توضح هذه الرغبه قريبا، تمنياتي لها بالسعاده والنجاح فى قرارها وحياتها اللتي فوجئت بها مثلكم ويسعدها في حياتها المستقبلية واختياراتها". تعليق مها الصغير على طلاقها من أحمد السقا وجاء أول رد من الإعلامية مها الصغير على طلاقها من أحمد السقا بعدما نشر الفنان البيان عبر حسابه على فيسبوك، بنشر آية قرآنية، حيث كتبت عبر خاصية الاستوري على حسابها الرسمي على انستجرام: "واصبر حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين"، وفي منشور آخر كتبت مها الصغير: مفيش حاجة مبهرة في الدنيا قد وقفة ربنا جمبك كل مرة بتحتاجه فيها.. الحمدالله.

24 القاهرة

منذ ساعة واحدة

• 24 القاهرة

المعرض الأخير

تلقيت منذ أيام دعوة كريمة من الخطّاط محمد الشافعي لحضور المعرض الأخير لمقتنيات عائلته التي ورث مهنتها أبًا عن جدّ وصولًا إلى الجدّ الأكبر خالد الصوفي زاده الذي جاء من أنقرة إلى القاهرة في العام 1890 ومنذئذ واسم هذه العائلة يُعدّ مردًّا ومرجعًا لكل المُهتمّين والمُنتمين لفن الخط العربي بأنواعه وأشكاله. بقدر السعادة التي انتابتني لتلقّي هذه الدعوة بقدر ما كانت سعادة مشوبة حين عرفتُ أنه المعرض الأخير في بيت العائلة المُقرر إزالته في إطار سلسلة هدم المنازل والمقابر من منطقة الإمام الشافعي والسيدة عائشة، فبيت عائلة صوفي زاده ملاصق لمسجد الإمام مما جعلني أتساءل عن مصير المسجد نفسه. كنتُ أعرف مُسبقًا أن لعائلة صوفي زاده باعٌ طويل في فنون الخط العربي والزخرفة والرسم وأنهم خطّوا مقابر ومساجد ارتبطت بأسماء شخصيات عامة وشهيرة بل وبأحداث معروفة أيضًا. لكن الوجود داخل هذا البيت ورؤية اللوحات والصور مُعلّقة على الجدران التي يزيد عمرها عن 200 عام، جعلني أتخيّل هؤلاء الفنانين وهم ربما يجلسون في ذات الأماكن يستخدمون تلك الأدوات التي يعرضها الحفيد محمد شافعي بكل فخر كإرثه الأهم من تلك العائلة العريقة. ولد خالد الصوفي زاده في أنقرة في العام 1872 وجاء إلى القاهرة في 1890 والتحق بالأزهر الشريف ثم عُيّن إمامًا لجامع محمد علي باشا. أخذ خالد صوفي علوم الخط عن والده ثم تزوّج في القاهرة من نفيسة أخت الخطاط سليم درويش واتّخذ منزلًا مجاورًا لمسجد الإمام الشافعي، منزلًا ستُهدم جدرانه لكن تاريخه أكبر من الهدم. توارثت عائلة خالد صوفي زاده فنون الخطّ العربي واشتهروا به وسُجِّلت خطوطهم على جدران تُعدّ اليوم مزارات تاريخيّة، ناهيك عن أن بيت العائلة نفسه في إطار آخر كان من المفترض أن يُهيّأ ويُعدّ ليصبح مزارًا تاريخيًا. زيّنت خطوط الابن الأول أحمد بن خالد زاده مقابر أكابر مصر في وقته كمقبرة سعيد باشا ذو الفقار كبير الأمناء في العهد الملكي وصبري باشا أبو علم، وكتب ابنُه حسن بن أحمد خالد زاده مقابر الملك فاروق وقبر الرئيس جمال عبد الناصر وقبر طه حسين وقبر السيدة أم كلثوم وإسماعيل باشا صدقي وفريد الأطرش وغيرهم، كما كان خطاط دار الكُتب المصرية لمدة 40 عامًا كتب خلالها الكتابات الخاصة بدار الكُتب ومُلحقاتها. أستعرِضُ هذه السيرة العائلية بحزن شديد وأنا أقرنُها بقرار الهدم المنتظر تنفيذه في حقّ أحد المباني التراثية التي شهدت حياة صاخبة وإنجازات وأحاديث تخصُّ الحياة العامة المصرية في أزمانٍ مضت، بل وربما لقاءات يجب أن يُدوّن ما دارَ فيها كشهادات على تلك الأزمان. أحيانًا أشعرُ أنني أؤذن في مالطا وأنه لا طائلة من الحديث في واقع لن يتغيّر، ثم ما ألبثُ أن أضبط إيماني وأن أصدّق بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن أغرس ما بيدي من فسيلة وإن قامت القيامة، أغرسها في مصر أو في مالطا. إن كنتَ -قارئي العزيز- وصلتَ إلي هذه الفقرة فإنك بالتأكيد أدركتَ ما أرمي إليه وأنني فقط أتساءل إن كان هناك سبيلٌ لإنقاذ ما يمكن إنقاذه. فإن لم تكن 200 عامًا من الحياة الزاخرة بالفنّ والعِلم والسياسة والثقافة والكتابة والتأريخ كفيلة بأن تشفع لهذه الجدران كي تبقى ولهذه الأحجار أن تُكرم بعد أن أدَّت ما عليها، فإن كلماتي هذه هي الأخرى لا تشفع لخمسة أجيال من الفنانين عاشوا بيننا لأن نترك لهم الذكرى التي ضمّتهم وجمعتهم تباعًا. آملُ ألا يُغلق الباب وآملُ أن تُترك الجدران تستندُ إلى بعضها البعض بعد وَهَن السنوات كأنها تردد صوت من رحلوا: إننا كُنّا هُنا.

بوابة الفجر

منذ ساعة واحدة

• بوابة الفجر

بسمة وهبة تثير الجدل بطريقة احتفالها بالإفراج عن عمر زهران

أثارت الإعلامية بسمة وهبة حالة من الجدل علي مواقع التواصل الاجتماعي خلال الساعات الماضية وذلك بعدما احتفلت بالإفراج عن عمر زهران. بسمة وهبة تثير الجدل بطريقة احتفالها بالإفراج عن عمر زهران احتفلت بسمة بالإفراج عن المخرج عمر زهران في قضية سرقة مجوهرات زوجة خالد يوسف، ونشرت فيديو وهي تسجد سجدة شكر لله تعبيرا على فرحتها بعد سماع الخبر. بسمة وهبة تحتفل بالإفراج عن عمر زهران وقالت بسمة وهبة في الفيديو: "الحمد لله يا حبيبي يا الله، ألف حمد وشكر ليك يارب، سجدة شكر ليك يارب الحمد لله إفراج عمر زهران إفراج، يا حبيبي يارب يا كريم يا قادر يا رحمن يا رحيم". الإفراج عن عمر زهران ومن جانبه، قضت جهات التحقيق المختصة، بالإفراج عن المخرج عمر زهران بعد قضاء نصف المدة المقررة على حكم سجنه في اتهامه بسرقة مجوهرات زوجة المخرج خالد يوسف الفنانة التشكيلية شاليمار الشربتلي، وكانت محكمة النقض قررت، حجز الطعن المقدم من المخرج عمر زهران على حكم حبسه لمدة عام واحد مع الشغل، في القضية المتهم فيها بسرقة مجوهرات من شاليمار شربتلي، والتي تبلغ قيمتها نحو 2.5 مليون دولار، لجلسة 18 يونيو للنطق بالحكم. قصة القبض علي عمر زهران بدايت القضية ببلاغا من زوجة خالد يوسف شاليمار الشربتلي ضد عمر زهران، اتهمته فيها بسرقة مجوهرات خاصة بها كانت تحتفظ بها في شقتها بأحد الفنادق، واتهمته زوجة خالد يوسف باستغلال ثقتها فيه وسرقة المجوهرات بالاستعانة بمعاونه عنتر، لكنه نفى قيامه بارتكاب السرقة، وتولى الدفاع عنه المحامي الشهير مرتضى منصور، الذي دفع بأن القضية كيدية، وسلم المحكمة صورا من إيصالات أمانة على خالد يوسف، كانت المدعية أودعتها لدى عمر زهران قبل 5 سنوات، واعتبرها الدفاع دليلا على الاتهام الكيدي.