ثقافة : هل كان إبليس من الملائكة أم الجن؟.. ما تقوله كتب التراث
نافذة على العالم - هناك خلاف بين العلماء حول طبيعة إبليس والغالب أنه لم يكن من الملائكة، إذ كان من الجن ففسق عن أمر ربه، على الرغم من أنه كان يعبد الله مع الملائكة، إلا أنه ليس منهم وقد ورد في القرآن الكريم {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ} [الكهف:50].
وذكر السدي في (تفسيره) عن أبي مالك، عن أبي صالح، عن ابن عباس، وعن مرة، عن ابن مسعود، وعن أناس من أصحاب رسول الله ﷺ: لما فرغ الله من خلق ما أحب، استوى على العرش، فجعل إبليس على ملك الدنيا، وكان من قبيلة من الملائكة يقال لهم الجن، وإنما سموا الجن لأنهم خُزان الجنة. وكان إبليس مع ملكه خازنًا، فوقع في صدره إنما أعطاني الله هذا لمزية لي على الملائكة.
وذكر الضحاك عن ابن عباس: أن الجن لما أفسدوا في الأرض، وسفكوا الدماء، بعث الله إليهم إبليس ومعه جند من الملائكة، فقتلوهم، وأجلوهم عن الأرض، إلى جزائر البحور.
وقال محمد بن إسحاق، عن خلاد، عن عطاء، عن طاوس، عن ابن عباس، كان اسم إبليس قبل أن يرتكب المعصية عزازيل، وكان من سكان الأرض، ومن أشد الملائكة اجتهادًا، وأكثرهم علمًا، وكان من حي يقال لهم الجن.
وروى ابن أبي حاتم، عن سعيد بن جبير، عنه، كان اسمه عزازيل، وكان من أشرف الملائكة من أولى الأجنحة الأربعة.
وقد أسند عن حجاج، عن ابن جريج قال ابن عباس: كان إبليس من أشرف الملائكة، وأكرمهم قبيلة، وكان خازنًا على الجنان، وكان له سلطان سماء الدنيا، وكان له سلطان الأرض.
وقال صالح - مولى التوأمة - عن ابن عباس: كان يسوس ما بين السماء والأرض، رواه ابن جرير.
وقال قتادة، عن سعيد بن المسيب: كان إبليس رئيس ملائكة سماء الدنيا، وقال الحسن البصري: لم يكن من الملائكة طرفة عين، وأنه لأصل الجن، كما أن آدم أصل البشر، وقال شهر بن حوشب، وغيره: كان إبليس من الجن الذين طردتهم الملائكة، فأسره بعضهم، وذهب به إلى السماء. رواه ابن جرير.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
الدستور
منذ 16 دقائق
- الدستور
موعد أذان المغرب ومواقيت الصلاة في سوهاج اليوم السبت 5 يوليو 2025
يحرص المواطنون في سوهاج على متابعة توقيتات الأذان بدقة لأداء الصلوات الخمس وتنظيم مواعيد الإفطار خلال أيام صيام التطوع فى الشهر الهجرى الكريم ومع بداية السنة الهجرية ويوم عاشوراء. وأعلنت هيئة المساحة المصرية عبر صفحتها الرسمية أن موعد أذان المغرب اليوم السبت 5 يوليو 2025 في محافظة سوهاج سيكون في تمام الساعة 7:50 مساءً بتوقيت سوهاج، وذلك وفقًا للبيانات الفلكية الرسمية المعتمدة. موعد أذان المغرب ومواقيت الصلاة في سوهاج ووفقًا للتقويمين الهجري والميلادي الصادرين عن الهيئة، جاءت مواقيت الصلاة في سوهاج اليوم السبت كالتالي: صلاة الفجر: 4:26 صباحًا شروق الشمس: 6:05 صباحًا صلاة الظهر: 12:58 ظهرًا صلاة العصر: 4:23 عصرًا صلاة المغرب: 7:50 مساءً صلاة العشاء: 9:18 مساءً وتصدر هيئة المساحة المصرية بشكل يومي تقويمًا دقيقًا لمواقيت الصلاة في جميع المحافظات، يتم اعتماده من الجهات الرسمية، ويستخدمه المواطنون لتنظيم عباداتهم اليومية والالتزام بالشعائر في مواعيدها المحددة. يُذكر أن الله سبحانه وتعالى أمر بإقامة الصلاة من دلوك الشمس (زوالها) إلى غسق الليل (ظلمته)، وتشمل هذه الفترة صلوات الظهر، العصر، المغرب، والعشاء. أما صلاة الفجر، فيفصل وقتها بشروق الشمس ولا يتصل بوقت صلاة الظهر. وقد ورد تحديد مواقيت الصلاة تفصيلًا في السنة النبوية الشريفة، مع العلم أنها تتحدد شرعًا بعلامات تتوقف على حركة الشمس الظاهرية. تتحمل الإدارة العامة للجيودسيا والحساب بالهيئة المصرية العامة مسئولية حساب مواقيت الصلاة الخمس يوميًا بالإضافة إلى صلاة العيدين وصلاة الضحى.
الجمهورية
منذ 17 دقائق
- الجمهورية
انتبه..صيام عاشوراء لا يكفِّر الكبائر دون توبة
جاء في صَحيح مُسلمٍ ما يُبيِّنُ فَضلَ صيام يوم عاشوراء حيثُ قال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم:
الأسبوع
منذ 17 دقائق
- الأسبوع
مصري أم تركي؟.. «طبق عاشوراء» في الرواية التاريخية
عاشوراء بالمكسرات أميرة جمال يحتفل المسلمين اليوم بمناسبة قدوم يوم عاشوراء، وهو اليوم العاشر من شهر الله المحرم، ويُعتبر صوم عاشوراء سنة مؤكدة، ويظهر الاحتفال بهذه المناسبة بتحضير طبق حلوى العاشوراء التي تتشابه مكوناتها وحتى طريقة تحضيرها في جميع الدول تقريبًا. الأصل التاريخي لحلوى العاشوراء وتوفر «الأسبوع» لمتابعيها معرفة كل ما يخص الأصل التاريخي لحلوى العاشوراء، وذلك ضمن خدمة مستمرة تقدمها لزوارها في مختلف المجالات ويمكنكم المتابعة من خلال الضغط هنا. أولا: العاشوراء التركية يعتبر الأتراك حلوى العاشوراء التي تصنع من القمح والفاصوليا والحمص والمكسرات وقطع الفاكهة والتي يطلق عليها «آشوراء»، أقدم الأطعمة التي عرفها الإنسان، وأول من صنعها كان نبي الله نوح. وترجع القصة حين هرب نوح النبي ومن آمن بالله من قومه من الطوفان في السفينة، وعندما قارب الطعام على النفاذ، جمع نبي الله بقايا الطعام وصنع منها المهلبية، التي عرفت بعد باسم عاشوراء. ثانيا: العاشوراء المصرية من السائد أنّ حلوى العاشوراء تركية الأصل، استقدمها المصريون من الأتراك في أثناء حكم الدولة العثمانية. ووفقًا لرواية الشيخ أحمد الكريمة في تصريحات سابقة، انتشرت حلوى العاشوراء في مصر بعد دخول صلاح الدين الأيوبي إليها، حيث أراد أن يمحو كل ما يتعلق بإرث الدولة الفاطمية الشيعية، وبينها عاداتها الخاصة بصيام عاشوراء. وكان من عادة المصريين في ذلك اليوم تناول اللبن دون سكر، وكبد الجمل، والخبز الأسود، وأمر صلاح الدين الأيوبي طباخي القصر بصنع حلوى مميزة مصنوعة من القمح والسكر واللبن والمكسرات، ووضع قطع من الفاكهة عليها، وتوزيعها على العامة للقضاء على العادات الموروثة من الدولة الفاطمية، ولا يزال المصريون حتى الآن يحرصون على تناول تلك الحلوى.
