«السيد الديك» يروي 25 حكاية في لوحات فنانة مصرية
لم تكتفِ الفنانة بالتعبير عن سماته الخارجية فحسب، وإنما تناولت الديك بكونه رمزية فلسفية حظيت، على مرّ التاريخ وفي مختلف الثقافات، باهتمام بالغ.
فمثل الشمس، يرتبط الديك لدى البشر بالوقت، فهو يعلن بصيحته بداية نهار جديد، كأنه ساعة حيّة تعطي إشارة طبيعية في صباح كل يوم؛ ولذلك فإنّ عدداً من الثقافات تعدّه تجسيداً لإله الشمس.
ووفق الأساطير والمعتقدات الشعبية، تختفي أشباح الليل والأرواح والشياطين مع أول صيحة للديك، ويغدو هذا الطائر، الذي يُبدّد الأرواح الشريرة بصيحته، موضوعاً لكثير من الحكايات الشعبية.
لقطات من الحياة اليومية للديكة (الشرق الأوسط)
من هنا، يمثّل الديك موضوعاً مثيراً فنياً، وفق ياسمين جامع، فتقول: «للديوك مكانةٌ في تاريخ الفنّ، وكثيراً ما صوّره الفنانون في أعمالهم بسبب شكله المميّز، وصلته الوثيقة ببداية يوم جديد، فضلاً عن دلالته الرمزية العميقة».
وتضيف لـ«الشرق الأوسط»: «اخترتُ أن أجسّده من خلال رصد حضوره القوي في البيئة المصرية؛ ففي القرى، وبعض الأحياء في المدن، نجده مع أول تباشير الفجر يعلن نهاراً جديداً، فارداً جناحيه، وفيه من الزهو والشموخ ما يجعله قائماً على أسراب عشيرته».
يضمّ المعرض الذي يحمل اسم «حكاية السيد الديك» نحو 25 لوحة واسكتشاً، تعكس مفهوم السيطرة والقوة، وتبرز مجموعة إسقاطات على حياة البشر، لا سيّما العلاقة بين المرأة والرجل.
تقول التشكيلية المصرية: «تُمثّل اللوحات لقطات من حياة الديوك والدجاج، التي أرى أنها تتشابه مع حياة البشر؛ فهناك لوحة، على سبيل المثال، تُعبّر عن حالة الوفاق، وأخرى تبرز الصراع. تتّخذ معظم اللوحات شكلاً دائرياً، في إشارة إلى أنها في دائرة تشبه دائرة الحياة المستمرة، والروتين التقليدي للإنسان، الذي يستيقظ صباحاً، ويأكل، ويمارس مَهمّاته، وينام، ويعود للنقطة نفسها مرة أخرى... وهكذا».
مشهد من المعرض (الشرق الأوسط)
وربما أراد المعرض التأكيد على سطوة المجتمع الذكوري؛ ذلك أنّ الفنانة التي جعلت من الديك عنواناً وثيمة لمعرضها، لم تجعله هو العنصر الفنّي الطاغي لجهة الكمّ على لوحاتها، إنما تركت المساحة الأكبر فيها للدجاجة!
لكن، رغم ذلك، يُسجّل الديك حضوراً لافتاً في المعرض بشكل عام. وفق ما تقول: «تعمّدتُ ذلك لأؤكد على قوّته؛ فهو، ولو قلَّ عدده، يظلُ فارضاً سيطرته وسطوته من دون منافس».
وهكذا، فإنّ «السيد ديك» ليس اسماً ولا ذاتاً، بل مرآة مكسورة تنعكس فيها وجوهنا، وتتفكك تعقيدات علاقاتنا جميعاً؛ فهو خلاصة حكاية لم تُكتب بعد، حكاية نعيشها جميعاً دون أن نعي أننا شخوصها»، وفق الفنانة.
اللوحات تناولت الديك على أنه رمزية فلسفية (الشرق الأوسط)
أسهم اللون الأحمر الذي استخدمته في «عُرف الديك» في تأكيد قوّة هذا الطائر وحيويته؛ فلم تبخل الفنانة في اللمسات التأثيرية ذات الطاقة العالية لخدمة العمل التعبيري، والتي استمدّت طاقتها من عناصر لوحاتها ذات الحيوية اللونية.
وهي تستخدم تقنية غير تقليدية تقوم على الشفافيات، من خلال قماش التول الذي تعدّه باليتة الألوان الأساسية لها. وتمرّ هذه التقنية التي تستخدمها بمراحل عدّة، تبدأ بالرسم باستخدام الفحم، ثم الاستعانة بمجموعة كبيرة من طبقات التول، ويتبع ذلك قيامها بالحياكة أو التطريز بخيوط سميكة من الكروشيه.
توضح ياسمين: «منحتني هذه التقنية، التي استلهمتها خلال حضوري سمبوزيوم في الهند، المعروفة بتوظيف الأقمشة في الفنّ، القدرة على طلاقة التعبير بشكل أكثر سرعة ووضوحاً عن الحركة في اللوحات؛ وهو أمر مهم، لأنه ليس ثمة ديك ثابت بطبيعة الحال. من هنا، ورغم صعوبة تلك التقنية وما تتطلّبه من وقت طويل في التنفيذ، فقد أصبحت أتمسّك بها في أعمالي».
هاشتاغز
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
عكاظ
منذ ساعة واحدة
- عكاظ
حمزة نمرة يُطلق 3 أغنيات جديدة ضمن «قرار شخصي»
أطلق الفنان المصري حمزة نمرة مساء الأربعاء الدفعة الثالثة من ألبومه الجديد «قرار شخصي»، التي تضم ثلاث أغنيات متنوعة الطابع والمحتوى، عبر قناته الرسمية على «يوتيوب» ومختلف المنصات الموسيقية الرقمية. وتأتي الأغنية الأولى بعنوان «وافتكر»، من كلمات حازم ويفي وألحان نمرة، بتوزيع أندريه مينا، بينما حملت الأغنية الثانية اسم «بتستخبى»، وهي من كلمات محمود فاروق وألحان حمزة نمرة وتوزيع عمرو الخضري، وتُقدم بلون موسيقي مستلهم من الفلكلور الشعبي السويسي وآلات السمسمية. أما الأغنية الثالثة «طال غيابك»، فطُرحت بشكل فيديو كليب مصوّر، وتمزج بين الطابع العاطفي والرومانسي، من كلمات محمود فاروق، ألحان حمزة نمرة وأندريه مينا، وتوزيع الأخير. ويواصل نمرة تصدره «ترندات» المنصات الرقمية للأسبوع الثالث على التوالي، مع تصاعد الإقبال على أغنيات الألبوم التي طُرح منها حتى الآن 9 أغانٍ، من بينها «شمس وهوا» و«عزيز عيني» و«شيل الشيلة» و«يا سهرانين». يُذكر أن ألبوم «قرار شخصي» يضم 13 أغنية، يُطرح على أربع دفعات أسبوعية كل أربعاء عند السابعة مساءً، بثلاث أغنيات في كل دفعة، ويُختتم بالدفعة الأخيرة التي ستضم أربع أغنيات، من بينها الأغنية الرئيسية التي تحمل اسم الألبوم. أخبار ذات صلة
العربية
منذ ساعة واحدة
- العربية
قصة "علقة ساخنة" تلقتها نادية لطفي في فيلم شهير
عاش أبطال فيلم "بيت بلا حنان" الذي عرض عام 1976، كواليسا مثيرة، قبل أن يظهر العمل للجمهور في دور العرض. ثقافة وفن قصة فيلم رفضه أحمد حلمي.. ومنعته شركة أدوية شهيرة وروى الكاتب الراحل مصطفى محرم كواليس ما جرى خلال تصوير الفيلم، من خلال مذكراته التي حملت اسم "حياتي في السينما". إذ كشف عن تعاقب عدد كبير من المخرجين على قراءة السيناريو الخاص بالفيلم، وهو أول سيناريو يكتبه في مشواره. قبل أن يعرب المخرج علي عبد الخالق عن إعجابه بالسيناريو ويقرر تنفيذه، ويبدأ الثنائي معا رحلة تقديم الفيلم. رفض ميرفت أمين واختار الثنائي محمود ياسين للقيام بدور البطولة، ثم توجها لمقابلة ميرفت أمين للبطولة النسائية، لكنها رفضت لعدم وجود بطولة فردية في السيناريو. لاحقاً، وقع اختيار محرم وعبد الخالق على الفنانة حياة قنديل، التي كان الجميع يتوقعون لها مستقبلا لا يقل عن مستقبل سعاد حسني. كما رشح علي عبد الخالق نادية لطفي لأحد أدوار الفيلم، وتوجها لمقابلتها، فأبدت إعجابها بما يقدمه مصطفى محرم. أخبرها محرم برفضها المشاركة في فيلم "ليل وقضبان" الذي كتبه، فردت بأن الدور المعروض عليها كان الأقل في الفيلم، ووصفت سميرة أحمد بعد قبولها الدور بـ "سميرة مصباح" لعدم فعلها شيئاً سوى الإمساك بالمصباح لمحمود ياسين. كما وقع اختيار صناع العمل على تحية كاريوكا من أجل لعب دور الأم، وهو من أدوار البطولة في الفيلم. اعتذار مفاجئ وعندما حان موعد التصوير، اعتذر محمود ياسين لعدم مناسبة المواعيد، فقرر المخرج علي عبد الخالق الاستعانة بسمير صبري بدلاً منه. وفي اليوم الأول للتصوير، علمت تحية كاريوكا أنها ستؤدي دور الأم لسمير صبري بدلاً من محمود ياسين، فاعتذرت وانسحبت من الفيلم، متمسكة بموقفها لتشاؤمها من التغيير. بدورهم، حاول صناع الفيلم إنقاذ اليوم الأول، فتواصلوا مع هدى سلطان، التي حضرت خصيصاً وصورت المشهد بعد أن قدم لها المخرج فكرة سريعة عن الدور. ضرب نادية لطفي وشارك في الفيلم الفنان الراحل جميل راتب، وكان عائدا للتو من فرنسا ولا يجيد العامية المصرية بشكل سليم، وكان من عادته أن يختلي بنفسه قبل تصوير أي مشهد يشارك فيه. وكان هناك مشهد يقوم فيه جميل راتب بضرب نادية لطفي، فاختلى بنفسه كالعادة، وتلصصت عليه نادية لطفي لترى ما يفعله قبل هذا المشهد. لتعود وهي ترتجف، وأخبرتهم في خوف أن جميل راتب يقوم بشحن نفسه من أجل ضربها، وقامت بسبه. ليعلق مصطفى محرم مؤكدا أن نادية لطفي نالت "علقة ساخنة" في ذلك المشهد من جميل راتب.
الأنباء السعودية
منذ 2 ساعات
- الأنباء السعودية
ثقافي / هيئة الأدب والنشر والترجمة تفتح التسجيل للمشاركة في معرض الرياض الدولي للكتاب 2025
الرياض 12 صفر 1447 هـ الموافق 06 أغسطس 2025 م واس بدأت هيئة الأدب والنشر والترجمة استقبال طلبات التسجيل لدور النشر المحلية والدولية الراغبة في المشاركة في معرض الرياض الدولي للكتاب 2025، المقرر إقامته في مدينة الرياض خلال الفترة من 2 أكتوبر إلى 11 أكتوبر، وتمتد فترة التسجيل حتى 19 أغسطس 2025. ويمكن للراغبين في المشاركة، التسجيل عبر الرابط التالي: ويمثل معرض الرياض الدولي للكتاب منصة ثقافية كبرى، تجمع تحت مظلتها صنّاع الأدب والنشر والترجمة من مختلف أنحاء العالم، بهدف تعزيز صناعة النشر، ودعم حركة الترجمة، وتأكيد دور الأدب رافدًا أساسيًا للثقافة والمعرفة، وتعزيز القراءة في المجتمع، ويتيح المعرض لدور النشر فرصة لاستعراض أحدث إصداراتهم أمام جمهور واسع من القراء والمهتمين، ضمن أجواء ثقافية ثرية ومتنوعة. ويضم المعرض برنامجًا ثقافيًا حافلًا بالندوات وورش العمل والمحاضرات بمشاركة نخبة من المثقفين والخبراء من داخل المملكة وخارجها. ويشتمل معرض الكتاب على جناح "ركن المؤلف السعودي"، وذلك ضمن الجهود المستمرة التي تبذلها الهيئة لدعم المؤلفين السعوديين، بهدف تمكينهم من عرض أعمالهم ومؤلفاتهم أمام جمهور واسع من القراء والمثقفين، ويمثل منصة مهمة للمؤلفين السعوديين الذين يملكون حقوق النشر والتوزيع الذاتي لمؤلفاتهم. ويقدّم المعرض هذا العام تجربة استثنائية للأطفال من خلال "جناح الطفل" الذي يحتفي بأدب الأطفال واليافعين، ويقدّم برامج تفاعلية، وورش عمل إبداعية، تسهم في تنمية الخيال، وترسيخ حب القراءة لدى الجيل الجديد، في بيئة تعليمية ممتعة وآمنة. ويُعد معرض الرياض الدولي للكتاب من أبرز الفعاليات الثقافية في العالم العربي، بما يتميز به من إقبال جماهيري واسع وبرنامج ثقافي متنوع، إلى جانب المشاركة الكبيرة لدور النشر من مختلف الدول العربية والإقليمية والدولية، مما يرسخه حدثًا ثقافيًّا رائدًا على الساحة الدولية.
