الرسول يُعلّمنا أن المرض والدواء من قدر الله ودفعه كمال التوكل
قال أ.د أحمد ربيع، أستاذ أصول اللغة، إنَّ الناظر في سلوك النبي ﷺ وتعاملاته يجدها تعاملات راقية واعية، تتلمس موطن الداء، ثم تشخص له الدواء، مستنيرةً بنور الوحي ، ومستلهمةً من هدي الله تعالى الذي علّمه لنبيّه الكريم ﷺ. وقد سمعنا تلاوةً مباركة من كتاب الله، فيها قوله تعالى: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ﴾، وهي آية تؤكد أن للقرآن الكريم وظيفة علاجية روحية، تتكرر الإشارة إليها في مواطن متعددة، منها قوله تعالى: ﴿قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء﴾.
وأضاف فضيلته أنَّ القرآن الكريم يُعامل بوصفه وسيلة من وسائل الشفاء ، و النبي ﷺ نفسه تعامل معه على هذا النحو، يعلمنا بذلك أن الله تعالى هو الشافي الحقيقي، وأن الطب وغيره من الوسائل إنما هي أسباب مأذون بها شرعًا للوصول إلى الشفاء ، قال تعالى على لسان نبي الله إبراهيم: ﴿وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ﴾، ف النبي ﷺ كان إذا أتاه مريض ، رقاه وقال: «اللَّهُمَّ ربَّ الناس، أذهب البأس، واشفِ أنتَ الشافي، لا شفاءَ إلا شفاؤك، شفاءً لا يُغادِرُ سقمًا».
وأشار د. ربيع إلى أن الطب يب ما هو إلا وسيلة سخّرها الله ليدلّ بها على الدواء، لكن الشفاء في حقيقته من عند الله وحده. وقد ورد إلى النبي ﷺ مرضى فقرأ عليهم ودعا لهم، كما في قصة المرأة التي كانت تُصرع فينكشف جسدها، فطلبت منه ﷺ أن يدعو الله لها، فخيّرها بين الصبر ولها الجنة، أو الدعاء ب الشفاء ، فقالت: بل ادعُ الله ألا أتكشف، فدعا لها بذلك. ثم ختم د. ربيع حديثه بالتنويه بدور علماء المسلمين في الطب ، كابن سينا وابن النفيس وغيرهم، الذين أسهموا في النهضة الطب ية، وكانت كتبهم تُدرّس في أوروبا قرونًا، مشيرًا إلى أن الأزهر الشريف لا يزال يحمل هذا الإرث في خدمة العلم والإنسانية.
من جانبه، قال الدكتور إسلام شوقي إن التداوي أمرٌ عظيم الشأن، بل هو في غاية الأهمية، لأنّه يمسّ صميم الإنسان، ويتعلق بصحّته وحياته. و التداوي كما بيّن أهل العلم: هو استعمال ما يكون به الشفاء بإذن الله تعالى، من علاجٍ أو دواءٍ أو رُقًى شرعية، أو اجتنابٍ لبعض الأطعمة، أو تناولٍ لأخرى، أو علاجٍ طبيعيٍّ كرياضةٍ أو نحوها. فكلّ ذلك يندرج تحت مفهوم التداوي المشروع. وهناك حديث أصيل في هذا الباب، وهو ما رواه البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله ﷺ قال: «ما أنزلَ اللهُ داءً إلّا جعلَ له شفاء»، وفي رواية مسلم عن جابر: «فإذا أصابَ الدواءُ الداءَ، برأ بإذن الله»، وزاد النبي ﷺ في الحديث: «علِمَه من علِمَه، وجهِله من جهِله».
وأضاف أستاذ ورئيس قسم أمراض القلب ب الأزهر أنه قد ورد في «صحيح أبي داود» من حديث أُسامة بن شريك رضي الله عنه أنَّ رسول الله ﷺ قال: «تَداوَوا؛ فإنَّ اللهَ عزّ وجلّ لم يضعْ داءً، إلّا وضع له دواء، إلّا الهرَم »، أي التقدُّم في السن. وهذا يُبيِّن أن كل داءٍ له دواء، وأنه لا يُستثنى من ذلك إلا الشيخوخة ؛ فإنها أمرٌ طبيعيٌّ جارٍ بقدر الله، لا يُعالج ولا يُرد. وفي هذا الحديث دعوةٌ واضحة إلى عدم الاستسلام للمرض، بل السعي في طلب الشفاء ، فإنّ الطب ّ والرُقية والدواء كلُّها أسباب مأذونٌ بها شرعًا.
وأشار د. إسلام إلى أن بعض الناس ـــ قديمًا وحديثًا ـــ يُعارضون التداوي بدعوى أنّ المرض من قَدَر الله ، وأنّ ترك العلاج هو تسليمٌ ورضًا بالقضاء! وهذا فهمٌ فاسد، فإنّ النبي ﷺ ردّ على مثل هذا الفهم حين سُئل عن الرقى والدواء والتوقّي من المرض: هل يردّ ذلك من قدر الله شيئًا؟ فقال ﷺ كما في حديث ابن أبي خزامة عن أبيه: «هي من قدر الله». فما أعظم هذا الجواب، وما أ فقه ه! الدواء من قَدَر الله ، كما أنّ المرض من قَدَر الله ، والسعي في دفع البلاء لا يُنافي الرضا، بل هو من كمال التوكل.
وفي ختام هذا الملتقى المبارك، أشار الدكتور أحمد عبد العظيم الطب اخ، مدير المكتب الفني ب الجامع الأزهر ، إلى أنّ ملتقى اليوم يجسّد بحقّ رسالة الأزهر في العناية بالإنسان جسدًا وروحًا، وأنّ الشريعة الإسلامية ما جاءت إلا لصيانة الإنسان وتهذيب فطرته وتوجيهه إلى سبل الخير والرشاد. وأكّد أنّ ما طُرح من رؤى فقه ية وطبية أصيلة إنما هو لبنة في بناء وعيٍ رشيد، يُحسن التعامل مع السنن الكونية ، ويستمسك بجوهر التوكل مع تمام الأخذ بالأسباب، داعيًا إلى دوام مثل هذه اللقاءات التي تربط العلم الشرع ي بالواقع، وتحفظ للإنسان كرامته في كل أحواله.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
الدستور
منذ 7 ساعات
- الدستور
مراكز علاج الإدمان في الغربية.. بين الأمل والوهم
تُعَدُّ مراكز علاج الإدمان في محافظة الغربية ملاذًا للأسر الباحثة عن إنقاذ أبنائها من براثن المخدرات إلا أن الواقع يكشف عن تفاوت كبير بين المراكز المرخصة التي تقدم خدمات علاجية متخصصة، وتلك غير المرخصة التي قد تُفاقم المشكلة بدلًا من حلها. ورغم أن مراكز الطب النفسي وعلاج الادمان المتواجدة في بعض مدن ومراكز محافظة الغربية هي أحد أهم وجهات الأهالي لتخليص ابنائهم من الادمان ومنعهم من تناول المخدرات ومساعدتهم على العودة للحياة هناك عدد ضئيل جدًا من هذه المراكز مرخصًا بينما الأغلب غير مرخص وبالتالي لا يخضع لأي رقابة مما يجعل بعض التجارب محكوم عليها بالفشل من قبل البداية. "الدستور" حاورت بعض المتعافيين من الادمان، والذين أكدوا أن المراكز الحكومية والتابعة للأماكن العامة والأماكن المُرخصة وتخضع للرقابة أفضل رغم ان بعضها به تجاوزات أيضًا. مراكز غير مرخصة: خطر يهدد المتعافين في سبتمبر 2021، داهمت لجنة من وزارة الصحة بالتنسيق مع إدارة العلاج الحر بمديرية الصحة بالغربية مركزًا لعلاج الإدمان غير مرخص بقرية محلة مرحوم، مركز طنطا، تم العثور بداخله على كميات كبيرة من الأدوية المخدرة، وتم اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة، بما في ذلك تشميع المركز وإحالته إلى النيابة العامة. وتكرر نفس الامر مع مركز آخر بمدينة طنطا وتم إغلاقه نهائيًا بعدما وجودوا بداخله أنواع عديدة من المخدرات حيث تم تشميع المركز وإحالته إلى النيابة العامة. تجارب المتعافين: شهادات تكشف الواقع محمد. ع أحد المتعافين من الإدمان يقول: "أدمنت عقار الترامادول، وأدخلني أهلي مركزًا في المحلة الكبرى دون إرادتي، هناك، بتكلفة يومية ١٠٠ جنيه، وهناك حصلت على المخدرات بسهولة من الممرضين، وتعلمت أنواعًا جديدة من المخدرات من النزلاء، بعد خروجي، طلبت الذهاب إلى مصحة حكومية، وبدأت رحلة التعافي الحقيقية". وأضاف: "كنت أري بعض ما رأيته من تجاوزات في القطاع الخاص ولكن من أفراد كالأمن والمشرفين ولكن الأمر أقل ونسبة التعافي أفضل، والحمد لله". قمر. ح تؤكد: "تزوجت من مدمن وأصبحت مدمنة بالتبعية وساعدني أخي الذي يعمل طبيبًا فذهبت إلى مركز في طنطا، وكان جيدًا من حيث العلاج والتأهيل، لكن المشرفين كانوا قساة، والتجمع مع حالات أخرى كان مضرًا بعض المراكز تهدف فقط للربح دون اهتمام حقيقي بالمتعافين، واستمعت من نزلاء عن مهازل في مصحات أخري همها المال فقط وكانوا يوفرون لهم المخدرات وأشياء أخري". وقال فؤاد. ز: "دخلت مركزًا قرب طنطا، وكانت التجربة سيئة من حيث المعاملة والطعام، والمخدرات كانت متوفرة أخبرت أخي خلال أول زيارة لان التعافي كان رغبة مني، وخرجت إلى مركز آخر يراعي الله والقواعد الطبية، بعد ثلاثة أشهر، أصبحت مدربًا أساعد النزلاء على مواجهة الحياة بعد الإدمان وخرجت من سجن الإدمان إلي وسع الحياة". وأضاف سعيد. م: "أمضيت سنوات في الإدمان، وعندما قررت العلاج، دخلت مركزًا غير مرخص بالقرب من كفر الزيات كان المكان يفتقر إلى النظافة والرعاية الطبية، وكانت تكلفة اليوم أكثر من ١٥٠٠ جنيهًا، وتعرضت لسوء معاملة من قبل المشرفين، لم أجد الدعم الذي كنت أحتاجه، مما أدى إلى انتكاسي مرة أخرى حتي عدت ودخلت مركزًا حكوميًا ورغم بعض التجاوزات إلا أنه الافضل والاحسن والاوفر، والحمد لله تعافيت". وتابعت نورا. س: "بعد معاناة طويلة مع الإدمان، التحقت بمركز مرخص في طنطا، وجدت هناك بيئة داعمة وفريقًا طبيًا متخصصًا ساعدني على التعافي، المركز وفر لي برامج تأهيل نفسي واجتماعي، مما ساعدني على استعادة حياتي، وكونت صداقات مع بعض المدربات أصحاب التجارب السابقة واستعدت حياتي". واستكملت: 'كان المركز على قدر المسؤولية إلا من بعض الأمور المشرفين والدادات حيث يكون التعامل أحيانا بقسوة مفرطة كما أن التجمع مع بعض الحالات مضر جدًا فقد سمعت قصص لم أكن أتخيلها حتي في خيالي عن تجارب فاشلة علاجية وحياتية بسبب رغبة بعض المراكز في تحصيل الاموال فقط دون اكتراث لا أشياء أخري'. ويؤكد المتعافون أن علاج الإدمان رحلة صعبة تتطلب دعمًا حقيقيًا من الأسرة والمجتمع، واختيار المراكز المناسبة التي توفر بيئة آمنة ومناسبة للتعافي مع الاهتمام بكافة التفاصيل الخاصة بالمراكز قبل الذهاب إليها من حيث التراخيص وسبل وطرق العلاج ونوعية التأهيل وأماكن الإقامة والأعداد المتواجدة. المراكز المرخصة: الأمل في التعافي تُعَدُّ المراكز المرخصة، مثل مستشفى الصحة النفسية في طنطا ومستشفي النفسية والعصبية بجامعة طنطا، والمراكز المُرخصة التي تخضع للرقابة، من الخيارات الآمنة للمتعافين، تقدم هذه المراكز خدمات علاجية متخصصة تحت إشراف طبي، وتوفر بيئة مناسبة للتعافي. التحديات والحلول من جانبه، كشف مصدر مطلع بمديرية الصحة بمحافظة الغربية انه تم ضبط أحد مراكز الإدمان والطب النفسى التى تدار بدون ترخيص بالمحافظة وكان فى إحدى مراكز المحافظة، مشيرا ان المركز لم يكن مرخصا لكن كان يرغب فى إنهاء اوراقة بوزارة الصحة. وأوضح المصدر فى تصريحات لـ "الدستور" ان المديرية تستقبل الشكاوى أو البلاغات من خلال المواطنين حال وجود مراكز علاج إدمان غير مرخصة، مشيرا إلى أن المديرية تتابع أيضا السويشال ميديا وتقوم بفحص اى بلاغات على صفحات الفيس بوك. ثلاث أماكن حكومية بالغربية وأضاف أن محافظة الغربية يوجد بها ثلاث مستشفيات صحة نفسية وعلاج إدمان منهم واحد تابع لجامعة طنطا والاثنين الآخرين تابعين للأمانة المراكز المتخصصة فى قرية شبراقاص وطنطا وتابع المصدر أن إدارة العلاج الحر بالمديرية تقوم بعمل حملات مكبرة مع العديد من الجهات الخارجية لضبط اى مراكز اوعيادات أو مراكز تحاليل غير مرخصة مشيرا أن سياسيات مكافحة العدوى داخل المحافظة تقوم بإتباع سياسات صارمة من قبل العلاج الحر والبيئة والمحافظة لضمان التخلص الأمن من النفايات الخطرة. وأضاف أن جميع المستشفيات تقوم بعمل عقد مع محرقة مديرية الصحة وتقوم السيارات بالمرور على المستشفيات لرفع تلك النفايات الخطرة والصلبة إلى المحرقة، مشيرا إلى أن العقد يتم تحديدة سنويا ويتم المرور على المستشفيات والعيادات للتأكد من التخلص الأمن من النفايات. محافظ الغربية يتابع جهود الصحة وأضاف المصدر أن اللواء أشرف الجندى محافظ الغربية، يتابع الجهود المستمرة لتحسين جودة الخدمات الصحية بالقطاع الطبى الخاص بإعتبارة شريكا رئيسيا فى تقديم الرعاية الصحية المقدمة للمواطنين. وقامت إدارة العلاج الحر بمديرية الصحة بالمرور على عدد كبير من المنشآت الطبية الخاصة التى تضم المستشفيات والمراكز الطبية والعيادات والعلاج الطبيعى، وأسفرت تلك الحملات عن غلق عدد من المنشأت الخاصة التى تدار بدون ترخيص أو لمخالفتها إشتراطات الترخيص، وأضاف أنه تم منح مهلة لعدد من المنشأت التى يوجد بها سلبيات غير الجسيمة لتلافيها وتوفيق اوضاعها.
بوابة الفجر
منذ 8 ساعات
- بوابة الفجر
داعية: تكرار الذنب لا يغلق باب التوبة ورحمة الله لا تنقطع (فيديو)
أكدت الدكتورة دينا أبو الخير، الداعية الإسلامية، أن تكرار الذنب بعد التوبة لا يعني انقطاع رحمة الله أو رفضه لعبده التائب، مشددة على أن باب التوبة مفتوح دائمًا، ما دام الإنسان يعود إلى الله بقلبٍ صادق ونية خالصة. لا تيأس من رحمة الله وقالت "دينا أبو الخير" خلال تقديمها برنامج "وللنساء نصيب"، المذاع على فضائية "صدى البلد"، إن الإنسان قد يضعف أمام الشهوات أو وساوس الشيطان، مما يؤدي إلى تكرار الوقوع في الذنب، رغم صدق التوبة. وأضافت أن هذا لا ينبغي أن يكون سببًا لليأس، بل حافزًا لمجاهدة النفس والاستمرار في طلب المغفرة. الحياء من الله دليل على الإيمان وفي ردها على سؤال أحد المتابعين الذي أعرب عن خجله من تكرار التوبة، وخوفه من أن يكون ذلك استخفافًا برحمة الله، أوضحت أبو الخير أن هذا الشعور بالحياء والخوف هو دليل على بقاء نور الإيمان في القلب، وأنه يعكس إدراكًا حقيقيًا لعظمة الله ومقامه. وحذّرت الداعية من الاستسلام لوساوس الشيطان التي تُقنع الإنسان بأن توبته لن تُقبل، قائلة: "هذا مدخل خطير من شياطين الإنس والجن، يهدف إلى إبعاد الإنسان عن باب الله، ودفعه لليأس من رحمته"، مؤكدة أن الله أرحم بعباده من أمهاتهم، ولا يغلق بابه في وجه من رجع إليه تائبًا.
24 القاهرة
منذ 9 ساعات
- 24 القاهرة
مصابة بكدمة في الرأس.. مصادر بمترو الأنفاق توضح تفاصيل محاولة فتاة إنهاء حياتها بمحطة الملك الصالح
شهدت حركة قطارات مترو أنفاق القاهرة في الخط الأول حلوان - المرج، منذ ساعات قليلة، حادث مأسوي، بسبب إقبال فتاة على إلقاء نفسها أسفل عجلات أحد القطارات بمحطة الملك الصالح. حادث مأسوي لفتاة بمحطة مترو الملك الصالح وأوضحت مصادر بالهيئة العامة لمترو الأنفاق لـ القاهرة 24، أنه عند وقوع الحادث، جرى إخطار سائق قطار 317 بالوحدات 1049/29/9 خلال دخوله رصيف الملك الصالح، بعد إلقاء الفتاة بنفسها أمام القطار. وأشارت المصادر، إلى أنه جرى نقل الفتاة إلى مستشفى المبرة على الفور واستئناف مسير حركة القطارات، وتبين بعد ذلك أنها لا تحمل بطاقة إثبات شخصية. وأفادت المصادر، بأن الحالة الصحية الأولية للفتاة المصابة، تتمثل في كدمة قوية في الرأس من الخلف. فتاة تلقي بنفسها أمام عجلات مترو الملك الصالح.. وتوقّف حركة القطارات حريق بكورنيش الملك الصالح بالقاهرة والحماية المدنية تحاول السيطرة وتلقت الأجهزة الأمنية بلاغًا يفيد بإقدام فتاة على التخلص من حياتها بإلقاء نفسها أمام مترو الملك الصالح، وعلى الفور انتقلت الأجهزة الأمنية إلى موقع الحادث للوقوف على ملابسات وأسباب الواقعة وتحرر محضر به. ويحذر القاهرة 24 من الانتحار، مناشدًا من تراودهم مثل هذه الأفكار التوجه إلى طبيب نفسي في محاولة لحل مشكلاتهم، وما قد يتعرضون له والتفكير بإيجابية حول استمرارية الحياة التي منحها الله للإنسان، حيث يأمل القاهرة 24 الذهاب إلى الطبيب المختص، وعرض أنفسهم على المعنيين لحل المشكلة.
