ويحدثونك عن الكوميديا الأردنية!

بداية اود ان لا أجنح نحو الحنين للماضي واصفه كما اصطلح عليه "بالزمن الجميل" وارجو ان لا اقع في سحر "النوستالجيا" واضخمُ في الحديث عن الماضي وتفاصيله.. ولكي لا اقع ايضا في شرور الذاكرة وآفة النسيان وفضيحة العمر المفضوح اصلا ساقصر حديثي الماضوي (عن زمن منتصف السبعينات وثمانينات القرن المنصرف المنصرم!)... اذ لطالما سمعناهم يتغنون بتلفزيون الماضي ويكيلون المديح لما اسموه (الزمن الجميل) ويقولون عن شاشتنا (بالأبيض والأسود) انها كانت ذهبيةً وقِبلة العشاق والمريدين.. والحق الحق اقول لكم انها فعلاً كانت ذهبية مضيئة!
وانا كرجل (تلفزيوني) واغلب معرفتي بالنَظّارةِ "والعدسات الكباية مبكرا" أعزوه الى التضاقي طفلاً بالتلفزيون بالاضافة الى البيولوجيا وسوسة "فأر الكتب" التي ابتليت بها ايضا مبكرا!
المهم نعم كانت الدراما الأردنية والكوميديا تحديدا هاجس جيلي وحديث الحارة والشارع والبيوت، صحيحٌ اننا لم نحصل على التلفاز اصلا "بالهين" ولا اخفيكم سرا ان تلفزيون الجار ابو ابرهيم العلاونة رحمه الله هو من شهد اولى مشاهاداتي الدرامية ((كومبات وكابتن سكارليت وبيتون بليس ج1 وديكتاري والصور المتحركة من ميكي ماوس والارنبه الى البحّار باباي..)) ولكن اظنه وليس كل الظن دراما ان مسلسل (فارس ونجود) اول ما شاهدتُ.. بالمناسبة وكنت والاخرين نعتقد ان (سميرة توفيق) اردنية وطيب لله ثراه (محمود سعيد) ايضا!
ولازلت اذكر ان كل حلقةٍ اشاهدها بشكل جماعي كانت حديث نساء الحي والاحياء المجاورة حتى موعد التي تليها.. ولامجال هنا لتعداد الاعمال الدرامية الاردنية (فعلا) التي تلتها في ذاكرتي وخصوصا بعد ان (عَبُدتُ) جهاز التلفاز كما كانت تقول امي رحمها الله، وقد إحتل وسط البيت وقبله قلبي وروحي، مُهابا مصوناً (بنن العين!) وتعلقْتُ بكل ما اشاهده على الجهاز السحري من الدعايات الى المسلسلات مرورا بالبرامج المتنوعة وحتى نشرة اخبار الثامنة، ولا ابالغ ان اقول انضمتْ اسماء المذيعون والمذيعات والفنانون والفنانات الأحياء والاموات الى درس المحفوظات في الصف الرابع ب!
ولكنني استطيع بكل جرأة ان اختص بالحديث هنا عن الكوميديا وكنتُ قد تولعت (وانبليتْ) صغيرا بمشاهدة الكوميديا الاردنية.. ولا بد لي هنا ان اذكر المسلسل السوري (صح النوم) وشخصيات نهاد قلعي التاريخية المبدعة التي الهبت مشاعر الصغار قبل الكبار وخصوصا بعد ان صُور الجزء الثاني من (صح النوم) في الاردن وبُث في ذاك الرمضان الذي حرصت وغيري في الغويرية بل في الزرقاء لا بل في الاردن من نهرها لبحرها على متابعته في ليالي ذاك الرمضان باوائل السبعين ولفت انتباهي اول ما لفت ظهور الممثلين الاردنيين فيه زهير النوباني وعادل عفانة واديب الحافظ (عدى عن الفنيين وسائر الشباب) وللعلم فقد اُعيد عرضه عدة مرات ولسنواتٍ طويلة وكم كان التقصير والترويج والدعاية واضحا لأولئك المبدعين الاوائل.. وستظل سمةً سلبيةً بنا حتى هذا اليوم للأسف!
وتتالت الأعمال الأردنية الكوميدية بعدها ولكن لم يَعلق بسبورة الذاكرة سوى الذي تلى صح النوم ج2 فمن (خذوني معكم) المخيف المضحك (بشقر الكطاع) وهشام الهنيدي صاحب الصوت الذي لن انسى طبقاته الصوتية ماحييت، الى (بيني وبينك) نبيل صوالحة المُبدع الذي سبق وتألق بدور (سلار زعيم التتار) وقد حلق راسة على الصفر في (الأخرس والقلادة الخشبية) بمعية نجوم الدراما المصرية أنذاك "كعبدالله غيث ومحمود مرعي وغيرهم..." وكم تندرنا طويلاً بدور (ابو جزرة) وهو يلثغ بحرف الراء وقلدناه حتى بالغرف الصفية!.. مرورا (بمعقول يا ناس) زهير النوباني والمرحوم ابراهيم ابو الخير وداوود جلاجل وغيرهم الكثير من فنانوا ذاك الزمان اطال الله عمر من بقي حياَ وطيب الله ثرى من اصبح تحت الثرى واظن معقول ياناس قد سبق مرايا العظمة الشهيربسنوات ولكن كماقيل" مزمار الحي لا يطرب"!
وسوق الإحاجي والالغاز و وطيبة الذكر المبدعة امل الدباس والفنانة عبير عيسى وريم سعادة ونادرة عمران وسهيرفهد و و و الخ ولااريد ان ادخل بقائمة الاسماء فانسى الأخريات وهم كثر والله اعلم!
ولا بد هنا من التوقف لذكر الفنان الكوميدي المتألق مبكرا ( قبل المسرح السياسي) وثنائية نبيل وهشام... واقصد هناهشام يانس رحمه الله ( اللاعب الشامل) كابتن خط الوسط الهداف .... "تمثيل كتابة تقليد" وتحديداً بالعمل الخالد ( ليالي عمان) ولازلت اذكر حين قام بدور الطفله والبدوية, والبدوي بلكنته البدوية رحمه الله وقلّد فيروز " حبيتك بالصيف حبيتك بالشتا" والشحرورة صباح.."وع الزرقا يوما ع الزرقا! "
ولابد ان اتوقف عند نبيل المشيني طيب الله ثراه وحارة ( ابو عواد) والذي تالق فيه الى جانب المشيني المرحوم حسن ابراهيم " مرزوق الدكنجي وطويل العمر موسى حجازين بدور سمعة".. وموسى حجازين يحتاج لمقال اخر للحديث عن فنه واعماله !!!
وعذرا اذا توقفنا امام (حارة ابو عواد) ولاسيما الأجزاء الأولى فهو العمل الكوميدي الشعبي الذي شخّص البيئة للمجتمع الاردني آنذاك وتطرق في حلقاته لاغلب الظواهر والمشاكل الاجتماعية والثقافية بالنقد احيانا والسخرية المّرة في كثير من الأحايين , وكان قِبلة المشاهدين محليا وفي" الخليج تحديدا" وتعاقب علية العديد من الكتاب والمؤلفين ابرزهم القدير الفنان فؤاد الشوملي!
واخيرا وليس اخراً المسلسل الشهير ( العلم نور) واعتقد ان هذا العمل وايضا لاسيما اجزائه الاولى قد جمع المجد من اطرافه محتوى ومنتهى( شكلا وجوهراً) ويكفية ان رسالته الكبرى "كانت محو الأمية" وبقصة جميلة وبسخرية وكوميديا راقية ضمت لوحاتٍ وحلقاتٍ ظهرت بها كل فسيفساء المجتمع الاردني ومكوناته ِعبر ممثلين اتقنوا ادوارهم وتابعهم الاردنيون جميعا في المدن والمحافظات والمخيمات, واعتقد ان الجيل الحالي لازال يشاهدة على وسائل التواصل الاجتماعي ( اليوتيوب ) ويحظى بمشاهدات جيدة حتى هذا اليوم!!
واستمر سيل الكوميديا بمائه العذب الممتع المقنع ف (المناهل) مثلا شكل منعطفا مهما عبر العمل التعليمي للغة العربية وبشكل وأسلوب ٍكوميدي تالق فيه اغلب الممثلون الاردنيون وفجروا طاقاتهم المكبوتة عبر كوميديا ذكية وخفيفه كتبها ومثل فيها المبدع هشام يانس وربيع شهاب وعبير عيسى وامل الدباس ويوسف يوسف ... والكثير ممن لاتسمح ( مساحة المقال والجُنرال) لذكرهم هنا!
وطبعا لم تتوقف الاعمال الكوميدية الى نهايات التسعينات، ثم دخلت في النفق المظلم بسبب تطورات ومنعطفاتٍ عديدة قد تكون اهمها ( سياسية وخارجية باغلب الاحيان!) وان كنت شخصيا لااود ان اركن الى المشكلة السياسية والتبرير الممجوج الممزوج فقط فهنالك اسباب داخلية " ذاتية" اود ان تسنح لي الفرصة لاحقا واتحدث بها باسهاب, وهنالك اعمال كوميدية تستحق ان نقف امامها ويطيب ذكرها ك " لاتيجب سيرة" و"نقطة وسطر جديد" وليعذرني القارئ والفنانون اذا نسيت او اخطأت .... واذكر اخيرا ان ظاهرة مازن القبج "رحمه الله ومضافته الشهيرة كانت دوما تمزج اسلوب الكوميديا مع التطرق لكل مشاكل المجتمع الاردني عبر الشهيران رحمهما الله وحيد السمير " توهان " ومحمود مساعد " ابو السرور" طيب الله ثراهما وطيب الله ثرى الكوميديا الاردنية التي يحيها الشعب الاردني اليوم عبر (السوشيال ميديا) مواطنون افراد واجيال عديدة شباب ونساء وليسوا للاسف ممثلين ...ولايضيئون عتمة الشاشة الوطنية وتلفزيونها الذي اشاهدة في هذا الرمضان واتذكرالايام الخوالي ولاامسُ طعاما او شرابا للسحور ...واصمتُ عنوةً وفي فمي ماء وخيبات واشياء اخرى!
* كاتب وسينارست

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

وطنا نيوز

منذ ساعة واحدة

• وطنا نيوز

د. محمد عبدالله القواسمة – علاقة طيبة .. قصة قصيرة

بقلم د. محمد عبدالله القواسمة كان في تلك الفترة بعد تخرجه في الجامعة يبحث عن عمل، عندما اتصل به صديقه، يخبره بأن سعادة السيد علي المنصوري، أحد المساهمين الكبار في جريدة 'أنوار الحقيقة' التي يعمل فيها يبحث عمن يراجع كتابه ويدققه قبل أن يقدمه للنشر، وقال إنه لم يجد خيرًا منه لهذا العمل، فرشحه له. وأضاف بأن الرجل كريم، ويقدر للآخرين جهدهم. أجابه بأنه يرحب بذلك؛ فهو يوطد علاقته بالسيد علي، وربما يجد له عملًا في الجريدة، كما يعمق علاقته بصديقه، والأهم يعيد إليه الثقة في نفسه، بأنه قادر على التواصل مع الكتابة والحياة والناس، بعد المدة الطويلة التي قضاها دون عمل. في اليوم نفسه اتصل به السيد علي، وطلب منه الحضور إلى مقر الجريدة ليسلمه مخطوط الكتاب. وأعلمه عندما التقيا بأنه يتقبل النقد؛ ليأتي الكتاب خاليًا من العيوب اللغوية والفكرية والفنية. بعد أيام أعاد إليه المخطوط، وقد امتلأ بالخطوط الحمراء والتعليقات الكثيرة. صاح وهو يقلبه: – كل هذه الأخطاء ارتكبتها؟ لم أعد أعرف الكتابة! كنت أكتب قبل أن تأتي إلى الحياة. أين صديقك الذي دلني عليك؟ على كل حال، سأتصل به لأشكره على هذا التدمير الذي ألحقته بكتابي. سرى الغضب في دمائه، وعزم أن يصارحه: – كتابك مقالات صحفية في السياسة والاجتماع قليل الفائدة، طافح بالحشو والتكرار. على كل حال هذا ما رأيته. لك أن تأخذ به أو ترفضه. كلنا خطاؤون. عندما التقى بصديقه لامه على شدة نقده: – كنت أظنك تأخذ الأمر بفهم صحيح للواقع، بأن تشير إلى أخطاء قليلة، وينتهي الأمر؛ ليعطيك الرجل مبلغًا من المال تسد فيه متطلبات الحياة، ومن ثم تنفتح لك أبواب الرزق. لقد أفسدت علاقتي بهذا الرجل. سامحك الله! كيف توفق في الحصول على عمل، وأنت بهذه الصفات الحنبلية؟ سأتصل به لإصلاح ما أفسدته، ثم نرى كيف نتدبر الكتاب. بعد مدة قصيرة اتصل صديقه به، ورجاه أن يلتقي بالسيد علي. أدرك بأنه يعترف بصحة رأيه، وصواب ما صحح، وأنه لا يقدر على إكمال العمل وحده. رفض رجاءه، وقال إنه لا يرغب في رؤية السيد مرة أخرى. لكن صديقه ألح عليه، وصارحه بأنه يخشى على وظيفته منه. فوافق بشرط أن يعتذر على إساءته له. لم يتوقع أن يعتذر السيد منه، ولكنه فوجئ باتصاله ورجائه بأن يلتقيا عنده في البيت؛ كي يراجعا معًا التصحيحات والملاحظات كلها، وينتهيا من الكتاب في أقرب وقت. التقيا في نهاية الأسبوع بداية النهار، ولم يناقشه في أية ملاحظة أو تصحيح، حتى أتم تهيئة الكتاب، وإعداده للنشر، ولم يتبق غير الغلاف. شكره السيد، وطلب منه مراجعة صديقه، ثم اتصل بمكتب سيارات أجرة لتقله إلى بيته، دون الاستئذان منه أو إعلامه بذلك. وصل إلى البيت وهم بالنزول، قال السائق: – الأجرة خمسة دنانير.. سأل بدهشة: – والسيد علي الذي اتصل بمكتبكم؟ – ترك الأمر لك. – لو ترك الأمر لي لما جئت بسيارة أجرة. (ثم أخرج ما في جيبه) سامحني يا أخي ناقصة دينار! تناولها: – ليلة نكدة! ظل صامتًا. اتصل بصديقه في منزله وفي الجريدة. كان الرد بأنه غير موجود. اتصل بالسيد علي، فأغلق الخط في وجهه

السوسنة

منذ 3 ساعات

• السوسنة

تفسير حلم الميت يبتسم في المنام لابن سيرين

السوسنة- تختلف دلالات رؤية الميت وهو يبتسم في المنام بحسب السياق الشخصي للرائي وتفاصيل الحلم المختلفة. وقد أشار الإمام ابن سيرين في كتابه إلى أن رؤية الأموات في المنام عمومًا تُبشّر بالخير وتُعد من الرؤى المحمودة التي تدل على قدوم أخبار سارة في حياة الحالم. أما ابتسامة الميت في المنام، فهي ترمز إلى نيله المغفرة ورضا الله عنه، مما يعكس صلاح حاله في الدار الآخرة.حلم الميت وهو يبتسمإن رأى الحالم شخصاً ميتاً يضحك في منامه، فهذا يُشير إلى علو مقام هذا الميت عند الله تعالى ومكافأته في الدار الآخرة بالجنة.أما إن رأى الشخص ميتاً يعرفه ويبدو في حالة من السعادة والفرح في الحلم، فهذا يعكس تحول حياة الرائي نحو الأفضل و تغييرات إيجابية تُصيبه على المستويين الشخصي والمادي.و قد تكون رؤية الميت يضحك رسالة تنبيهية للرائي من أعداء يتربصون به في حياته الواقعية، مما يستدعي الانتباه والحذر لكي لا يقع في الأذى.من رأى شخص من الأقارب ميت وهو سعيد في الحلم فهذا يدلّ على العدالة في توزيع إرث، أما رؤية شخص ميت تعرفه وهو سعيد في المنام تدلّ على الوقوف مع أهله بعد مماته.من رأى شخص متوفي سعيد في الحلم فهذا يدلّ على تحقيق الرائي أمر كان يظنه مستحيل، ورؤية ميت يرقص من السعادة في المنام من هواجس النفس، أما رؤية الميت غير سعيد في المنام تدلّ على سوء حال أهله من بعده.من رأى ميتاً يبتسم لميت في الحلم فهذا يدلّ على حسن الخاتمة والعمل، أما رؤية الميت يبتسم للحي في المنام تدلّ على الهداية والصلاح.رؤية المتوفي يبتسم دون كلام في المنام تدلّ على الرجوع والإنابة إلى الله تعالى، وعندما ترى ميت يبتسم ويتكلم معك في الحلم فهذا يدلّ على الهداية والعودة للرشد.من رأى ميت يبتسم ويقترب منه في الحلم فهذا يدلّ على قرب الأجل، ورؤية المتوفى يبتسم ويبتعد عنك في المنام تدلّ على السعادة في الدنيا والآخرة:

جفرا نيوز

منذ 4 ساعات

• جفرا نيوز

الموت يفجع أروى اليمنية... والدفن في فلوريدا

جفرا نيوز - نعت الفنانة والإعلامية اليمنية أروى والدتها المصرية سميرة دسوقي الشافعي التي وافتها المنية بعد صراع مع مرض السرطان. وقالت أروى في منشور عبر حساباتها على شبكات التواصل الاجتماعي: "بقلوب مؤمنة راضية بقضاء الله وقدره، انتقلت إلى رحمة الله تعالى أمي المغفور لها بإذن الله سميرة دسوقي الشافعي. أسأل الله أن يرحمها ويغفر لها ويسكنها فسيح جناته. ﴿إنا لله وإنا إليه راجعون﴾". ونشرت أروى ورقة نعي والدتها، معلنةً دفنها في الولايات المتحدة الأميركية اليوم (الجمعة) في ولاية فلوريدا، على أن يتم تحديد موعد العزاء في وقت لاحق. وكانت أروى اليمنية قد شاركت أخيراً صورة لوالدتها راقدة على سرير المرض في أحد المستشفيات، وأرفقت الصورة بالتعليق: "الدعاء يغيّر الأقدار، أمّنتكم أمانة، ادعوا لأمي الله يسكّن أوجاعها ويزيح عنها، آمين. أمّنتكم ادعوا لها".