
د. قشوع "الاتحاد العربي الهاشمي" شكل علامة فارقة للعلاقة الاردنية العراقية
أخبارنا :
قشوع "الاتحاد العربي الهاشمي" شكل علامة فارقة للعلاقة الاردنية العراقية، وكانت حدودها تمتد من القدس إلى البصرة لولا تدخل القوى الإقليمية لأصبح هذا الاتحاد الكونفدرالي ارضيه جامعة للهلال الخصيب، وهو الهلال الذي حضن الديانات والرسل وأسس الثقافة الإنسانية بعنوان عروبة دمشق برايتها البيضاء واسلاميه بغداد برايتها السوداء وقاهرة المعز برايتها الخضراء وهاشميه الاتحاد برايته الحمراء، وهى الألوان الأربعة التي حملها علم الاتحاد العربي الهاشمي بذات الخطوط والألوان التي يحملها العلم الفلسطيني ليؤكد فى المعنى الضمني عروبة هذا الاتحاد والقضية المركزية لهويته، كما يميز بين العلاقة الاردنية والعراقية ان الحدود بين البلدين كانت مفتوحة وغير محددة حتى عام 1958.
وهذا يدل على علاقه الحال الواحد بين البلدين الشقيقين، وهى العلاقة التى مازالت راسخة برسوخ حضارة الهلال الخصيب الواصلة بين بصرى الشام حيث مفترق البحرين فى دلتا النيل الى حيث ملتقى النهرين فى بصره العراق، وهذا ما يجعل من هذه العلاقة علاقة استراتيجية تاريخية لا يفصلها حد تاريخي ولا حدود جغرافية ولا تباينات إقليمية، الأمر الذى جعل من علاقات الأخوة العراقية الاردنية متجذرة كتبها التاريخ وبينتها جغرافية المكان وأكدت عليها قيادة الشعبين الشقيقين على الدوام، وهذا ما يجعلها تشكل نموذج للعلاقة النموذج بين البلدان.
ولقد حرص الشعبين الاردني والعراقي على تجذيرها بعلاقات النسب والمصاهرة وعناوين الامتداد العشائري والقبلي بين النسيج العربي الواحد، حتى غدت هذه العلاقة الاردنية العراقيه ترسم نموذج بائن من حال وجود الجاليه العراقيه في الاردن وحال الاستثمارات العراقيه الاهليه في جوانب متعددة في الأردن، وهذا ما جعلنا نحتفل بهذه العلاقه الاخوه على مدى ربع قرن من الزمان بعناوين اهلية ... جاء ذلك فى الاحتفال الخيري لجمعية الاخاء الاردنية العراقية الذي رعاه البرلماني والوزير الاسبق الدكتور حازم قشوع، وهو الاحتفال الذي يخصص ريعه هذا العام لدعم برنامج "الاردن بكم احلى" و"برامج الجمعية الخيرية الهاشمية".
ويذكر أن جمعية الاخاء الاردنية العراقية تقوم بدور كبير من أجل تعزيز العلاقات الأخوية بين البلدين الشقيقين الجارين، وقدمت العديد من البرامج الخيرية والثقافية على مدار 25 سنة حيث عملت خلالها على بيان وحدة النسيج والتاريخ المشترك فى الهلال الخصيب، وهو ما يجعل من اللقاء الخيري والإنساني الذي جسده هذا الاحتفال الرمضاني بهذا العام و بينها الدكتور قشوع بييان " كلنا فى حاضره الهلال الهاشمية كنا ومازلنا " كما بينتها رئيسة الجمعية الدكتورة شنكول قادر بعبارة لقاء الاخوة والسند الذي يحمل مضمون الاخوه والإخاء والتعاون الاستراتيجي البناء، وهذا ما راحت ترسية د. شنكول فى عمل الجمعية وبرامجها العاملة على تجسير هذه العلاقة وتعزيز محتواها.
ولعل الاحتفال الخيري الذي يعقد بهذه المناسبة يعبر عن عمق العلاقات الاردنية العراقية كما يظهر وحدة النسيج المشترك فى بيان حال امه ما بين أنهر الجنة من نهر الطهارة حيث النيل شريان مصر الى فرات العروبة حيث عراق الحضاره وسط شريان نهر الاردن المقدس، وهو النهر الخالد بخلود رسالته وقدسيه مياهه وهى الأرض التى بينت معاني التعددية العقائدية بوحدانية الخالق جلا وعلا وتباينته الرسل والأنبياء الذين جاءوا برسائل عظيمة تجاه القيم وجمل خبرية راحت لتنظيم العلاقات البشرية برسالة سلام، وهذا ما يجعل من هذا الاحتفال يرسل رسالة سلام بعنوان "الهلال"... وهو يقام وسط ادعيه السلام والخير لتعود الأمة لسابق مجدها ببركات شهر رمضان كما وقف الجميع احتراما لدور المرأة ومكانتها في يوم المرأة العالمي، الذى كان فى يوم الاحتفال كما حيوا نضالات الشعب الفلسطيني وتضحياته من أجل كرامة الأمة وقضيتها المركزية وثمنوا مواقف الملك والقيادة الهاشمية في الذود عن رسالة الأمة وقضيتها الوطنية الراسخة.
وفى نهاية الاحتفال قام راعي الاحتفال د. قشوع والدكتورة شنكول رئيسة الجمعية بتكريم العديد من الشخصيات التي قدمت رسالة معرفية في مجالات متنوعة إضافة لتكريم ذوي الهمم ممن قدموا نماذج وقصص نجاح وطنية على الصعيد الدولي لتزداد هذه العلاقة قربا ووصلا بين الأردن والعراق وتتواصل معانيها بين جمل وأصله من التجارة والعلوم والثقافة والاستثمار، كما هي في بطون التاريخ والسياسة.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة


أخبارنا
منذ 6 أيام
- أخبارنا
د. حازم قشوع يكتب : وقف الحرب بضمانات ترامب ؛
أخبارنا : د. حازم قشوع لن يسمح الرئيس ترامب بعودة الحرب من جديد لقطاع غزة بعد الاتفاق الذي سيوقعه خليل الحية رئيس المكتب السياسي لحماس وبيتكوف مبعوث الرئيس الأمريكي للمنطقة، وستعمل أمريكا فى ذات السياق على تجسير الهوة بين فتح وحماس عبر تشكيل حكومة وحدة فلسطينية عبر هذه الخطوط التفاوضية التي يتم صياغتها لهذه الغاية كما ستكون حماس بعد نزع سلاحها اقرب للمحور المصرى القطرى، وهذا ما يؤهلها لتكون بحلة أكثر قبولا فى رحم التيار العربي كما ينتظر أن يتم عبر هذه الهدنة التي تستمر لشهرين ادخال المساعدات الاغاثية و تبادل الأسرى والمعتقلين بين المقاومة الفلسطينية وإسرائيل، كما ستقوم أمريكا بقيادة مسألة إعمار قطاع غزة عبر " جيمس بيرسي " الذي اعتمده الرئيس ترامب ليكون فى قطاع غزة لهذه الغاية الى جانب المنظومة العربية والدولية، وهي النقاط الخمسة الرئيسية التي ستشكل أرضية لحل عقدة حرب غزة كما هى ذات الأرضية التى ستعطى جملة البيان القادمة لما ستكون عليه حال المنطقة بعد الزيارة المهمة التي قام بها الملك عبدالله لأمريكا على مرحلتين سياسية واخرى استراتيجية وما تلاها من زيارة الرئيس الأمريكي الى دول الخليج الثلاثة. وفي حال استقر الأمر على هذه الأرضية السياسية فإن المنطقة ستدخل مرحلة جديدة بالعنوان والمضمون، حيث سيتم عبرها بناء توافقات جديدة من المفترض أن تكون منسجمة مع استراتيجية العمل السياسى للرئيس ترامب التى يريدها لنيل جائزة نوبل للسلام باعتباره رجل السلام العالمي بما تحمله استراتيجيتها من برنامج عمل سيقوم بتعزيز مناخات الاستقرار والامان في المنطقة عبر بناء مناخات تطبيعية بين مجتمعات المنطقة وشعوبها في الفضاءات العربية الإسرائيلية والمناخات الايرانية الامريكية التى يجرى التفاوض بشأنها في مسقط العمانية، الأمر الذى سيدخل المنطقة لمنزله اخرى سيجعلها تلتقط أنفاسها بعد 15 سنه عجاف ألمت بها وجعلتها اسيرة للمناخات الإقليمية الجارفة لما حملته رياحها من موجات تجوية وتعرية أمنية وسياسية. بهذا البيان المهم استراتيجيا تكون مهمة التجريف فى المنطقة أوشكت على الانتهاء، وستبدأ بعدها مرحلة اخرى تقوم على بناء حواضن جديدة بل وربما أنظمة جديدة بالعنوان والمضمون تكون منسجمة مع الأدوار الوظيفية القادمة التى تنتظر أن تبدأ بعد الشروع من انتهاء ملفات حرب غزة وحرب اوكرانيا التى وصلت هى الاخرى الى محطة متقدمة فى ظل درجة التقارب التى وصلت إليها مفاوضات اسطنبول الفصلية التي يشارك فيها الرئيس أردوغان والرئيس بوتين والرئيس ترامب بطريقة مباشرة، وهذا ما جعل من الرئيس ترامب يخطو خطوة اخرى تجاه تحقيق رسالته التى يقوم عنوانها على تغيير صورة أمريكا من بلد عدوانية إلى بلد السلم والسلام العالمي للأسرة الدولية. وهو البرنامج الذى من المفترض أن ينتهى قبل أيلول القادم، اي قبل اجتماع الجمعية العمومية فى نيويورك حيث سيشكل خطاب الرئيس الأمريكي جملة فاصلة وتاريخية للأمم المتحدة، وهو الخطاب الذي سيكون الأول للرئيس الأمريكي بعد توليه فترة رئاسته الثانية، ولهذه الأسباب الموجبة نستطيع القول بأن حرب غزة قيد التوقف لمقتضيات تحملها مصلحة امريكا العليا، الأمر الذي جعل من الاتفاق يكون بضمانة شخصية من الرئيس ترامب !...


جهينة نيوز
منذ 6 أيام
- جهينة نيوز
الاستقلال و " اردن الرسالة "؛
تاريخ النشر : 2025-05-18 - 02:00 pm د. حازم قشوع لم يكن استقلال الأردن طبيعيا بالمعاني الوطنية كبقية الدول الغربية، وذلك لأن نشأة نظامه السياسي سبقت ترسيم حلة جغرافيته السياسية، وهذا ما جعل من عقدة وحدته الوطنية نابعة من بيان رسالة الملكيه وليس فقط من مكنون هويته الوطنية، وهذا مرده طبيعة نشأة النظام الهاشمي الذي جاء برسالة ترسيم لهويته العربية بعد ان ازف نجم الدوله التركيه بعد الحرب العالمية الكبرى منذ نصفها الأول، وهذا ما جعل من النظام الهاشمي يستحوذ على الهلال الخصيب لولا اعتماد تقسيمات سايس وبيكو وترسيم المنظومه الأممية بحلتها الدولية التي جاءت منها الأمم المتحدة والجمعية العمومية وصندوق النقد الدولي وكذلك البنك الدولي، وهي جميعها أخذت تشرعن الأنظمة لما بعدها، وهذا ما كان له انعكاس على امتداد ظلال النظام الهاشمي. وبالرغم من إعلان استقلال الأردن عام 1946 أي بعد سنة من إعلان المنظومة الأممية، الا ان عدم ثبات الجغرافية السياسية للمنطقة جعل من عضويته تتأخر حالة التبدل التى شهدها العالم فى بيت قرارة الجيواستراتيجي القطبي كما فى بيت عناوينه الاقليميه الجيوسياسية، وذلك بعد ان راح قرار التقسيم يشرعن عام 1947 تقسيمات فلسطين التاريخية بين إسرائيل والدول العربية المجاورة عندما استطاع النظام الهاشمي المحافظة على شرقي القدس والضفة فى عام النكبة، واخذت عناوين البيعة من الضفة والقدس تعلن ليتم فى بعد انقضاء عهد الملك المؤسس ودخول عهد الملك طلال الذي شرعن في عهده دستور المملكة الأردنية الهاشمية من القدس إلى الرويشد ليتم فيما بعد دخول المنطقة في حاله تبدل اخرى مع البدء بانتهاء عهد بريطانيا وفرنسا فى الدائره القطبيه ودخول أمريكا والاتحاد السوفيتي مقتسمين الدائره القطبيه بين كتلتي الأطلسي ووارسو، وهذا ما جعل من حصول الاردن على عضوية عامل يتأخر تسعه سنوات حتى عام 1955والذى جاء فى عهد الملك حسين رحمه الله الذي يعتبر المؤسس الحقيقي للدولة الاردنية بإطار جغرافيتها السياسية، وهذا ما جعله يشكل رمزية للدولة وعنوانها. وبعدما فقدت الدولة الاردنية جزء من أراضيها المعتمدة أمميا بموجب بيان قبول الدولة عضوا عاملا فى مجلس الأمن، شكلت النكسه فى عام 1967 ارتدادات عنوانها معركه الكرامة الخالدة كما بينتها حال وقوف الدولة بين الهوية النضالية الفلسطينية وجغرافيتها السياسية التى يبينها دستورها، وهذا ما جعل من بروز الهوية الأردنية تتأخر نتيجة هذه العناوين التي استمرت حاضرة في فضاءات الدولة الاردنية بين هاشمية امتداد وجغرافية سيادة، وبين أصول ديموغرافية تقوم على هوية نضالية وأنصار بنائية أرادت بناء قوام الدولة ضمن منهجية الواقعية السياسية. وفى عهد الملك عبدالله الثاني الذي يسجل فى عهده تشكيل الهوية الأردنية منذ أن تسلم سلطاته الدستورية، وهذا ما جعل من عهد الملك عبدالله يرسم صوره الهويه ويعنونها بترسيمات كاملة الأهلية محددة بعناوين ومبينه بأطر قامت عليها مسيرته منذ استلامه دفة سلطاته الدستورية عندما رفع شعار فى حينها " الاردن اولا " وما تبعه من برنامج يقوم على " كلنا الأردن " وهذا ما جعل من عهد الملك عبدالله يكون عهد الهوية الوطنية كما جعل من منهجيته تحقق إنجازات للدولة الأردنية غير مسبوقة على صعيد بناء المؤسسات العسكرية والامنية، كما على مستوى رسالة البناء الوطني التي راحت تقوم على استراتيجية عمل عنوانها " الأمان والتنمية ". ففى الأمان أرسى الملك عبدالله معادلة الأمن والحرية حيث اقترن فى عهده " معادلة الأمن والحرية " ليكون الاردن واحة الامان كما برز فى عهده المحافظة على الحريات والمؤسسات الديمقراطية والبرلمانية، وهو ما هيأ المناخ لبناء الهوية الوطنية فكر ونهج عمل مجسدا بذلك منطوق شعاره منذ أن تسلم سلطاته الدستورية فى بيان " الاردن اولا وكلنا الاردن "، وهذا ما جعله يرسى ارضيه صلبه جملتها جملة الوطنية في بيان قيم المواطنة التى ارادها الملك عبدالله في عهده أن تكون عنوانا للتنمية عبر أوراقه الملكية التي جاءت من أجل بناء الدولة الأردنية المدنية على منهجية مجتمع المواطنة. وهي المنهجية التي حملتها الأوراق الملكية فى بيان رؤيته للأردن الذي يريد والذي يسعى لبنائه والذى يقوم على منهجية برلمانية ديمقراطية ومجتمع مدني الطابع والمضمون الحزبي، و اقتصاد انتاجي وتعلم معرفي ولامركزية فى الحكم المحلى، وهى جميعها تبين رؤية الملك عبدالله في جعل الأردن يصبح في مصاف الدول المتقدمة عبر هذه المحددات الخمسة التي بينتها أوراقه النقاشية السبعة التي أصبحت فيما بعد الاوراق الملكية التي تحمل رؤية ورسالة وبرنامج عمل لم يتحقق جله نتيجة اصطدامه بالظروف الموضوعية التي عاكست مسيرة المنجزات الوطنية منذ استلامه سلطاته الدستورية بتبعات احتلال العراق وإفرازات ركود حركة الاقتصاد العالمي، وما واكبها من دخول المنطقة بدوامه الربيع العربي، وما تلاها من الحرب على الإرهاب، ومن ثم دخول العالم في أجواء كورونا وما تركته من ترسبات، ومن ثم دخول المنطقة بأجواء حرب غزة ومازالت تترك آثارا عكست سلبا على كافة مسارات التنمية نتيجة تشكيل المنطقة لأجواء طاردة للاستثمارات، وهذا ما جعل الأردن يرسم فى عهد الملك عبدالله صورة اخرى عنوانها تحويل المنعطفات إلى منطلقات، وهي الميزة التي تميز بها عهد الملك عبدالله واخذت تشكل السمة الغالبة على سياساته. ان الأردن وهو يحتفل في عيد استقلاله ال79 فى هذا العام، انما يحتفل في عيد منجزاته وكله امل ان تستمر مسيرة التنمية والبناء في الوطن وقد اصبحت المنطقه اكثر استقرارا حتى يتمكن من اطلاق مضمون رسالة التنمية التي يتوق إليها جميع الاردنيين الملتفين حول راية الدولة ورمز وحدتها جلالة الملك وولي عهده الأمين، وهذا ما يجعلنا واثقين من بيان " اردن المنجز" بعد " الاردن اولا " و " كلنا الأردن " بعنوان " اردن الرساله ". تابعو جهينة نيوز على


أخبارنا
منذ 6 أيام
- أخبارنا
د. حازم قشوع يكتب : الاستقلال و " اردن الرسالة "
أخبارنا : د. حازم قشوع لم يكن استقلال الأردن طبيعيا بالمعاني الوطنية كبقية الدول الغربية، وذلك لأن نشأة نظامه السياسي سبقت ترسيم حلة جغرافيته السياسية، وهذا ما جعل من عقدة وحدته الوطنية نابعة من بيان رسالة الملكيه وليس فقط من مكنون هويته الوطنية، وهذا مرده طبيعة نشأة النظام الهاشمي الذي جاء برسالة ترسيم لهويته العربية بعد ان ازف نجم الدوله التركيه بعد الحرب العالمية الكبرى منذ نصفها الأول، وهذا ما جعل من النظام الهاشمي يستحوذ على الهلال الخصيب لولا اعتماد تقسيمات سايس وبيكو وترسيم المنظومه الأممية بحلتها الدولية التي جاءت منها الأمم المتحدة والجمعية العمومية وصندوق النقد الدولي وكذلك البنك الدولي، وهي جميعها أخذت تشرعن الأنظمة لما بعدها، وهذا ما كان له انعكاس على امتداد ظلال النظام الهاشمي. وبالرغم من إعلان استقلال الأردن عام 1946 أي بعد سنة من إعلان المنظومة الأممية، الا ان عدم ثبات الجغرافية السياسية للمنطقة جعل من عضويته تتأخر حالة التبدل التى شهدها العالم فى بيت قرارة الجيواستراتيجي القطبي كما فى بيت عناوينه الاقليميه الجيوسياسية، وذلك بعد ان راح قرار التقسيم يشرعن عام 1947 تقسيمات فلسطين التاريخية بين إسرائيل والدول العربية المجاورة عندما استطاع النظام الهاشمي المحافظة على شرقي القدس والضفة فى عام النكبة، واخذت عناوين البيعة من الضفة والقدس تعلن ليتم فى بعد انقضاء عهد الملك المؤسس ودخول عهد الملك طلال الذي شرعن في عهده دستور المملكة الأردنية الهاشمية من القدس إلى الرويشد ليتم فيما بعد دخول المنطقة في حاله تبدل اخرى مع البدء بانتهاء عهد بريطانيا وفرنسا فى الدائره القطبيه ودخول أمريكا والاتحاد السوفيتي مقتسمين الدائره القطبيه بين كتلتي الأطلسي ووارسو، وهذا ما جعل من حصول الاردن على عضوية عامل يتأخر تسعه سنوات حتى عام 1955والذى جاء فى عهد الملك حسين رحمه الله الذي يعتبر المؤسس الحقيقي للدولة الاردنية بإطار جغرافيتها السياسية، وهذا ما جعله يشكل رمزية للدولة وعنوانها. وبعدما فقدت الدولة الاردنية جزء من أراضيها المعتمدة أمميا بموجب بيان قبول الدولة عضوا عاملا فى مجلس الأمن، شكلت النكسه فى عام 1967 ارتدادات عنوانها معركه الكرامة الخالدة كما بينتها حال وقوف الدولة بين الهوية النضالية الفلسطينية وجغرافيتها السياسية التى يبينها دستورها، وهذا ما جعل من بروز الهوية الأردنية تتأخر نتيجة هذه العناوين التي استمرت حاضرة في فضاءات الدولة الاردنية بين هاشمية امتداد وجغرافية سيادة، وبين أصول ديموغرافية تقوم على هوية نضالية وأنصار بنائية أرادت بناء قوام الدولة ضمن منهجية الواقعية السياسية. وفى عهد الملك عبدالله الثاني الذي يسجل فى عهده تشكيل الهوية الأردنية منذ أن تسلم سلطاته الدستورية، وهذا ما جعل من عهد الملك عبدالله يرسم صوره الهويه ويعنونها بترسيمات كاملة الأهلية محددة بعناوين ومبينه بأطر قامت عليها مسيرته منذ استلامه دفة سلطاته الدستورية عندما رفع شعار فى حينها " الاردن اولا " وما تبعه من برنامج يقوم على " كلنا الأردن " وهذا ما جعل من عهد الملك عبدالله يكون عهد الهوية الوطنية كما جعل من منهجيته تحقق إنجازات للدولة الأردنية غير مسبوقة على صعيد بناء المؤسسات العسكرية والامنية، كما على مستوى رسالة البناء الوطني التي راحت تقوم على استراتيجية عمل عنوانها " الأمان والتنمية ". ففى الأمان أرسى الملك عبدالله معادلة الأمن والحرية حيث اقترن فى عهده " معادلة الأمن والحرية " ليكون الاردن واحة الامان كما برز فى عهده المحافظة على الحريات والمؤسسات الديمقراطية والبرلمانية، وهو ما هيأ المناخ لبناء الهوية الوطنية فكر ونهج عمل مجسدا بذلك منطوق شعاره منذ أن تسلم سلطاته الدستورية فى بيان " الاردن اولا وكلنا الاردن "، وهذا ما جعله يرسى ارضيه صلبه جملتها جملة الوطنية في بيان قيم المواطنة التى ارادها الملك عبدالله في عهده أن تكون عنوانا للتنمية عبر أوراقه الملكية التي جاءت من أجل بناء الدولة الأردنية المدنية على منهجية مجتمع المواطنة. وهي المنهجية التي حملتها الأوراق الملكية فى بيان رؤيته للأردن الذي يريد والذي يسعى لبنائه والذى يقوم على منهجية برلمانية ديمقراطية ومجتمع مدني الطابع والمضمون الحزبي، و اقتصاد انتاجي وتعلم معرفي ولامركزية فى الحكم المحلى، وهى جميعها تبين رؤية الملك عبدالله في جعل الأردن يصبح في مصاف الدول المتقدمة عبر هذه المحددات الخمسة التي بينتها أوراقه النقاشية السبعة التي أصبحت فيما بعد الاوراق الملكية التي تحمل رؤية ورسالة وبرنامج عمل لم يتحقق جله نتيجة اصطدامه بالظروف الموضوعية التي عاكست مسيرة المنجزات الوطنية منذ استلامه سلطاته الدستورية بتبعات احتلال العراق وإفرازات ركود حركة الاقتصاد العالمي، وما واكبها من دخول المنطقة بدوامه الربيع العربي، وما تلاها من الحرب على الإرهاب، ومن ثم دخول العالم في أجواء كورونا وما تركته من ترسبات، ومن ثم دخول المنطقة بأجواء حرب غزة ومازالت تترك آثارا عكست سلبا على كافة مسارات التنمية نتيجة تشكيل المنطقة لأجواء طاردة للاستثمارات، وهذا ما جعل الأردن يرسم فى عهد الملك عبدالله صورة اخرى عنوانها تحويل المنعطفات إلى منطلقات، وهي الميزة التي تميز بها عهد الملك عبدالله واخذت تشكل السمة الغالبة على سياساته. ان الأردن وهو يحتفل في عيد استقلاله ال79 فى هذا العام، انما يحتفل في عيد منجزاته وكله امل ان تستمر مسيرة التنمية والبناء في الوطن وقد اصبحت المنطقه اكثر استقرارا حتى يتمكن من اطلاق مضمون رسالة التنمية التي يتوق إليها جميع الاردنيين الملتفين حول راية الدولة ورمز وحدتها جلالة الملك وولي عهده الأمين، وهذا ما يجعلنا واثقين من بيان " اردن المنجز" بعد " الاردن اولا " و " كلنا الأردن " بعنوان " اردن الرساله ".