فيديو واندا نارا يثير التساؤلات: ماذا يجمعها بأشرف حكيمي؟

أثار مقطع فيديو جرى تداوله على نطاق واسع بعد نهائي دوري أبطال أوروبا، حالة من الجدل على مواقع التواصل، بعد أن ظهرت واندا نارا وهي توثّق لحظات تتويج باريس سان جيرمان، مع تركيز لافت على النجم المغربي أشرف حكيمي، ما دفع البعض إلى التساؤل عن طبيعة العلاقة التي تجمع الطرفين.
Wanda Nara, estuvo presente en la victoria del PSG. Estará saliendo con algún jugador amigo de Mauro?
No me sorprende nada de la psicópata, si lo único que quiere es arruinarle la vida a Icardi y la China Suárez pic.twitter.com/51ymYCBM33
— Wendy Corduroy🇦🇷 (@WendyCorduroyAR) May 31, 2025
وسرعان ما التقطت وسائل إعلام أرجنتينية هذه اللقطة، وبدأت مزاعم حول ارتباط عاطفي محتمل بين حكيمي وواندا نارا، التي كانت متزوجة سابقًا من اللاعب الأرجنتيني ماورو إيكاردي، زميل حكيمي السابق في الفريق الباريسي.
اقرأ أيضًا: راموس يطلق على ميسي وأشرف حكيمي اسمين جديدين
دعوة خاصة وإقامة مثيرة للتساؤلات
اقرأ أيضًا: Rolex Daytona تلمع على معصم حكيمي بسعر يتجاوز 140 ألف دولار
الصحفية الأرجنتينية ياني لاتوري، عبر برنامج LAM، كانت أول من أثار القصة، حيث زعمت أن واندا حضرت نهائي دوري الأبطال في ميونيخ بدعوة خاصة من داخل النادي، وأقامت في الفندق نفسه الذي نزلت فيه بعثة باريس سان جيرمان، ما زاد من حدة التكهنات.
ورغم التفاعل الكبير مع هذه المزاعم، لم يصدر أي تعليق رسمي من الطرفين حتى لحظة نشر الخبر، ولا تزال القصة في إطار الشائعات التي تسبقها الكاميرات، ولا تسبقها الحقائق.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

عكاظ

منذ 37 دقائق

• عكاظ

رئيس لانس يكشف لـ«عكاظ» حقيقة تقديم عرض لضم سعود عبدالحميد

نفى رئيس نادي لانس الفرنسي جوزيف أوغورليان الأنباء المتداولة بشأن تقديم ناديه عرضًا رسميًا للتعاقد مع النجم السعودي سعود عبدالحميد، ظهير نادي روما الإيطالي. وقال أوغورليان في تصريح خاص لـ«عكاظ»: «غير صحيح أن لانس تقدم بعرض للتعاقد مع سعود عبد الحميد». وكان سعود عبد الحميد قد انتقل إلى روما خلال فترة الانتقالات الصيفية الماضية، في صفقة بلغت قيمتها نحو 2.5 مليون يورو، بحسب موقع «ترانسفير ماركت»، ويمتد عقده مع النادي حتى 30 يونيو 2028. ويُقدّر الموقع ذاته القيمة السوقية للاعب الدولي السعودي بـ3 ملايين يورو، وشارك هذا الموسم في 8 مباريات بمختلف المسابقات، بإجمالي 380 دقيقة، سجّل خلالها هدفًا وصنع آخر. وأعلن روما مطلع الشهر الجاري تعاقده مع المدرب جيان بييرو جاسبيريني لقيادة الفريق حتى عام 2028، خلفًا للمدرب المخضرم كلاوديو رانييري. وأنهى روما موسمه في الدوري الإيطالي 2024-2025 برصيد 69 نقطة، جمعها من 20 انتصارًا و9 تعادلات و9 هزائم، بينما تُوّج نابولي باللقب بعد وصوله إلى 82 نقطة. أخبار ذات صلة

الشرق الأوسط

منذ ساعة واحدة

• الشرق الأوسط

«للحياة خيال واسع»... بناء هوية وانتماء داخل جغرافيا بديلة

في مقدمة كتاب «للحياة خيال أوسع» (La vie a plus d'imagination que toi) لنجاة فالو - بلقاسم، (منشورات ملتقى الطرق La croisée des chemins، الدار البيضاء، 2025)، تتوقف الكاتبة عند السبب الذي دعاها لإصدار طبعة مغربية، محددة إياه في الحرص على إبراز الوجه الفرنسي لهويتها الذي يجب أن يعرفه المغاربة، بعد أن اطلع الفرنسيون في طبعة غراسي، التي صدرت بباريس، على وجهها المغربي في أصوله الأولى. صحيح أن دار النشر المغربية المتحمسة للأدب المكتوب بالفرنسية، اضطلعت بدور أساسي في لفت انتباهها لأهمية جمهور الضفة الجنوبية، بالنسبة لمن هو في مثل وضعها (كما تؤكد بوضوح في المقدمة)؛ بيد أنها ستدرك بعد الصلات التي انتسجت تدريجياً مع بلدها الأصلي، إثر انتهاء مسؤولياتها السياسية، أنه من المهم ليس فقط تدوين شهادة مؤثرة عن مسيرة استثنائية من الاندماج والنجاح السياسي، بل أساساً الوقوف عند مفارقات هذا الاستثناء وما تخلله من أعطاب والتباسات، وجدران يبنيها الوجود خارج المحيط المرجعي. وبذا يضحى الكتاب متجاوزاً لوسم «سيرة ذاتية» الذي يبرز على الغلاف، ليتحول إلى مزيج من المذكرات والسجال السياسي، والسرد الشخصي، والتاريخ الاجتماعي، الذي يعيد بناء تقاسيم ذات، وهوية وانتماء فكري ولغوي وعرقي داخل جغرافيا بديلة، سيأخذها الشأن العام لتتقاطع مع قضايا ثقافية وعاطفية وسياسية كبرى في فرنسا كما في المغرب. تبنى السيرة عبر المراوحة السردية بين وقائع مقرونة بزمنها، وبين لحظة إعادة إدراكها وكتابتها، أي بالتنقل الخطابي ما بين الذاكرة والوعي بها، وما يتخلل ذلك من فجوات يملؤها التأمل والتشخيص والنقد. لتنتهي إلى متن سردي يوثق الواقعة وطبيعة تمثلها، مع ما يقترن بها من رهانات سياسية. حيث تنطلق الساردة من استعاد الذاكرة لمرتع طفولتها المبكرة في قرية «بني شيكر» في منطقة الريف شمال المغرب، حيث وُلدت عام 1977، والتي لن تعود لزيارتها مرة أخرى إلا بعد مرور عشر سنوات، لتتمثل شيئاً فشيئاً الملامح المرزئة لاندثار الظلال، وتلاشي اللغة، والانمحاء التدريجي للمحيط العائلي. استرجاع يلوح في بداية السرد أشبه بومضات تونع من عمق الحلم المفارق الذي تحقق، لذا سرعان ما يتخلل التحول من المرتع إلى بلد الإقامة والانتماء، ما بعد الهجرة، وقفات تأملية تستدعي الطفولة مقرونة بوعي الهنا والآن، قبل السفر في الجغرافيا، ورحلة التعلم واكتساب اللغة، وانزياحات الانتماء، وإدراك مأزق الوجود في البين بين. في فقرة من السيرة نقرأ ما يلي: «بين سن الرابعة عشرة والثامنة عشرة، عندما عدتُ إلى بني شيكر ثلاث مرات لقضاء الصيف، وجدتُ نفسي أغوص من جديد في عالم أدهشني. كانت قريتي قد تغيرت كثيراً، ولكن بقيت تلك الشمس الحارقة، وذلك البُعد عن كل شيء، والفقر أيضاً، وغياب الأطباء والرعاية والتعليم والأنشطة الاقتصادية. كانت الأيام تمضي ببطء، وكل ما كنت أنتظره هو العودة إلى فرنسا» (ص 35-36) كان للطفلة «نجاة» خمس سنوات حين التحقت العائلة بالأب المهاجر، في إطار خطة التجمع العائلي التي كفلتها قوانين الهجرة الفرنسية في ذلك الوقت، ولم تكن تطوي تحت أعطافها إلا كلماتها الأمازيغية، ومعانيها الزهيدة، ستترك وراءها المنزل والفناء المفتوح، والمراعي المقفرة، وقطيع الماعز، والبئر، وذاكرة اليباب. كما ستفارق كيانها الفطري الذي لم تستقم فتوته بعد، لتلتحق بضفة بعيدة، حيث «ستجرف الفرنسية الأسماء كلها» (ص22)... بدأت الرحلة سنة 1982، من إبحار السفينة إلى مرسيليا، مطوحة بالماضي في قعر المتوسط إلى الأبد. بالموازاة مع تخايل الضفة الأخرى. وتدريجياً ستسكن الضوضاء أرجاء الكون، مثلما المطر، مبددة أثر القرية المشمسة الهاربة. حيث يلتحق والدها بالعمل. وهي مع إخوتها بالمدرسة. لتتوالى شهور السعي للانتماء. قبل أن تطوي صفحة العودة نهائياً، حيث إن زوجها نفسه وأبناءها لن يعرفوا يوماً القرية الأصل. والشيء الأكيد أن هذا الانتقال كان اللحظة الفارقة الأولى في مسار عبور الحواجز اللغوية والثقافية والعقائدية، بالنسبة لطفلة في الخامسة من عمرها. وبقدر ما مثلت تلك المحطة نقطة تحول حياتي راديكالي، غير أنها شكلت القاعدة الأساس للقدرة على التكيف والاندماج. هذه البداية المتواضعة شكلت الخلفية الدرامية لمسيرة نجاة فالو-بلقاسم اللاحقة، فوصولها إلى أعلى المناصب السياسية في فرنسا وزيرة للتعليم والشباب والرياضة، ثم وزيرة لحقوق المرأة، يمثل قصة نجاح ملهمة. يُبرز الكتاب كيف أن قدرة الحياة على «تجاوز الخيال» تجلت في مسارها، حيث لم تكن تلك المسيرة متوقعة بأي شكل من الأشكال في طفولتها. وليس من شك أن الصدمة القاعدية الأولى لم تتمثل في لغة التخاطب ولا المجتمع ولا الفضاء المحيط فحسب، وإنما في الوجود الاسمي ذاته: «نجاة»، في سياق زمني كان الكل فيه يسمى «ماري» أو «أوليفيي» أو ما شابهاهما من أسماء، قبل أن تتحول الأسماء العربية إلى ملمح فرنسي. مثلما كانت الصدمة في وجود له امتناعاته المسترسلة في مدن «الجمهورية العلمانية»، المتصالحة مع «التعدد» في شعاراتها الكبرى، والرافضة له في مزاجها العميق. ذلك ما تؤكده الساردة مرة تلو أخرى في فصول السيرة، منذ الأيام والسنوات الأولى في أبوفيل Abbeville و أميين Amiens، قبل الانتقال لباريس وليون... إنما في الإقامة والترحال ما بين الهامش والمدن، لم يكن يخيم فقط الجدار العاطفي للعنصرية الكامنة، خلف رفض الأسماء والسحنات التي شرع اليمين المتطرف في تعرية عمقها تدريجياً، بل كان ثمة أيضاً وقبل كل اختلاف، «وطن الخيال» الساكن في الأدب والفكر والفلسفة والقانون، بين الحروف المرصوصة في المكتبات، القادمة في جوف عربات متنقلة بين شوارع القرى والمدن الصغيرة، وفي المباني العريقة للجامعات ودور الثقافة والمتاحف، وتلك التي تبيع الإصدارات القديمة على جنبات السين حيث «القراءة تنقذ، وتمنح حيوات أخرى» (ص 23). القراءة هي النسيان، هي الصحوة، هي التعلم، هي التغيير، هي الذهاب إلى المرآة للفهم وللتحول لذا يبدو طبيعياً أن تعترف الساردة أن القراءة أنقذت كل شيء في داخلها. لقد كانت القراءة في اللحظات السعيدة أو الصعبة تتجلى دوماً بوصفها ملجأ. سيما أن السياسي، في فجوات الحياة، كان التلفاز هو رهابه الكبير لهذا كانت القراءة لا تقتصر فقط على ملأ الفجوات، وإنما باختصار المسافات. «القراءة هي النسيان، هي الصحوة، هي التعلم، هي التغيير، هي الذهاب إلى المرآة للفهم، وللتحول» (ص23). من هنا كان طبيعياً أن تخط المهاجرة النهمة للقراءة والتعلم مسار صعود لامع من المدرسة الثانوية في مدينة أميين Amiens ثم بعد الالتحاق بمعهد الدراسات السياسية في باريس (Science Po Paris) عام 2002. تلك المحطة الحاسمة، التي لم تكن مجرد إنجاز أكاديمي، بل بوابة ولوج عالم السياسة والعمل العام، لشخصية فذة ومحاربة وبذكاء استثنائي. وتدريجياً تنتقل السيرة الحافلة بالسجال السياسي حول قيم العدالة والحرية والمساواة، والدفاع عن فكر اليسار، وتعرية مفارقات المجتمع الفرنسي تجاه المهاجرين، إلى التأريخ لمرحلة مفصلية في فرنسا، شهدت تناميا تدريجياً لأحزاب اليمين في مرحلة ما بعد جاك شيراك، هكذا تروي الساردة في مقاطع عديدة من النص كيف بدأت مسيرتها السياسية بالانخراط في العمل المحلي، مستشارة لمكتب رئيس بلدية ليون، جيرار كولومب؛ حيث تعرفت من كثب على آليات العمل البلدي وتحديات الإدارة المحلية. وسرعان ما لمع اسمها داخل الحزب الاشتراكي، باعتبارها امرأة من أصول مغاربية مقنعة وجذابة، ويحتاجها الحزب لاستقطاب الناخبين من أوساط المهاجرين. وتتوقف السيرة ملياً عند لحظات الانتخابات البلدية والتشريعية التي خاضتها نجاة بلقاسم مع مناضلي الحزب الاشتراكي عبر أقاليم الجمهورية، سيما لحظة اختيارها ناطقة باسم سيغولين رويال خلال حملتها الرئاسية عام 2007، وذلك لتضمين النص العديد من رؤى وخيبات الساسة الفرنسيين اليوم؛ تقول مثلاً في أحد المقاطع: «يمتلك الفرنسيون علاقة متناقضة مع السياسة؛ فهم يعتقدون في آنٍ واحد أننا (أي الساسة) عديمو الفائدة، وفي الوقت نفسه يحمّلوننا مسؤولية كل شيء، هذه المعضلة يصعب فكها عندما تواجهها بوصفك سياسياً» (ص 60). ومباشرة بعد فوز فرنسوا هولاند بالانتخابات الرئاسية عام 2012، عُينت نجاة فالو بلقاسم في مناصب وزارية رفيعة: وزيرة لحقوق المرأة والناطقة باسم الحكومة (2012-2014): في هذا المنصب، عملت على قضايا المساواة بين الجنسين ومكافحة التمييز. ثم وزيرة للمدن والشباب والرياضة (2014-2014): قبل أن تصبح وزيرة للتربية الوطنية والتعليم العالي: (2014- 2017)، وهي المحطة الأبرز في مسيرتها، حيث أصبحت أول امرأة تتقلد هذا المنصب في تاريخ فرنسا. وقد قادت خلال هذه الفترة، إصلاحات تعليمية جذرية، وواجهت معارضة شرسة من اليمين، ومن الصحافة، ومن المجتمع الشعبوي أساساً، وهو ما تتوقف عند آثاره الموجعة على شخصيتها وعلى تفكيرها وعلى ممارستها السياسية بعد ذلك، وكذا على مسارها العائلي. والحق أنه بقدر ما تجلت سيرة: «للحياة خيال أوسع»، بوصفها محكية صعود سياسي، فإن نبرتها في نقد مآل الممارسة السياسية المرتهنة للمشهدية التواصلية والإعلامية، سرعان ما هيمنت على مبنى استرجاع الوقائع، وتبيين المواقف والأفكار. وهو ما يضع القارئ أمام مشهد مرعب لرأي عام كيفته مطحنة الصحافة، وأعادت صياغة صوره ورموزه ومفاهيمه السياسية، مكرسة قاعدة الاتهام تجاه كل مسؤولية في تسيير الشأن العام. الأمر الذي جعل النص يتجلى في غير ما موضع بما هو رثاء للسياسية، وتحديداً في مصيرها الفرنسي. ولا يخفف من قتامة المشهد إلا الفقرات المفردة للحديث عن العائلة؛ عن الأم الأمازيغية العصامية، التي تعلمت الفرنسية على كبر، والزوج بوريس فالو الذي «يجسد فرنسا في روعتها وإنسانيتها» (ص 46)، ثم الأبناء الذين لم يعرفوا تلك الأصول البعيدة لأمهم في قرية بني شيكر في الريف المغربي، والذين أضحو في النهاية يجسدون عبقرية الحياة، وخيالها الواسع: «أبناء طفلة مهاجرة، وأبناء صعود اجتماعي، وأبناء وزيرة، وأبناء فرنسا» (ص 134).

مجلة سيدتي

منذ 4 ساعات

• مجلة سيدتي

عروس 2025: بالصور أجمل خيارات الأحذية للعروس بتوقيع دور عالمية

ترمز أحذية العروس إلى الغنى ولطالما كانت دليلاً على الطبقة الاجتماعية التي تنتمي إليها العروس، ففي العصور القديمة كانت أحذية العرائس تتضمن قطعاً ذهبية لإبعاد الحسد عن العروس، وفي القرن التاسع عشر كانت العروس تنتعل البوت المنفذ من الدانتيل بساق قصيرة مع فستان زفافها. وتطور الموضوع ليسود موديل T Strap المزدان بإبزيم جانبي بنمط الأرت ديكو Art Deco في فترة العشرينيات، وقد استوحاه المصممون من السوار الذي كان يربطه الناس حول القدم في تلك الفترة، فتم اختراع موديل الحذاء المزدان برباط. وفي الخمسينيات سادت أحذية Pump البيضاء المنفذة من الساتان. ومع الألفية الجديدة تم إدخال أحذية المول والسنيكرز الى إطلالات الزفاف مع أحذية الـPvc الشفاف والمطعمة باللؤلؤ والترتر أو الأحجار اللامعة. لِمَن ندين باختراع حذاء العروس؟ يعود تاريخ الأحذية إلى نحو 8000 عام قبل الميلاد، ولكن الحذاء الذي وصل إلينا سالماً كان صندلاً تم اكتشافه في الولايات المتحدة الأمريكية ويعود الى 3500 سنة ق.م، ويعود اكتشاف حذاء العروس الى أرمينيا بشكل عام ولكن الشخصية التي يعود لها الفضل في ابتكار فستان الزفاف الأبيض والحذاء المتناغم معه هي الملكة الفرنسية ماري أنطوانيت التي كانت تمتلك نحو 500 زوج من الأحذية. ومن أبرز المصممين الذين يصممون أحذية للعروس اليوم نذكر جيمي شو وفيرا وانغ وجيانفيتو روسي وكريستيان لوبوتان. أما جديد أحذية العروس لصيف 2025 فتتلخص بالأحذية النيود والبيضاء والفضية بعضها صنع من الجلد المجعد أو من مواد شفافة أو مطعمة بأحجار وخرز لامع، وتتسم أحياناً بكعوب هندسية أو بكعوب ضخمة أو بكعب صغير Kitten Heels مع لسان من الجلد لتثبيت الكاحل على الحذاء المفتوح من الخلف. أما أبرز الموديلات التي أطلقتها الماركات العالمية في عام 2025 بالنسبة لأحذية العروس، فتتلخص بما يلي: حذاء عروس أبيض وينسانتو Weinsanto حفل موسم صيف 2025 ليس فقط بأحذية Pump مونوكرومية بل تم تنفيذ صنادل مزدانة بمواد بلاستيكية لزخرفة حذاء العروس الأبيض من الوراء. وقد تجسد هذا الطابع بشكل فني رائع لدى دار وينسانتو Weinsanto التي نفذت تصميماً رائعاً مع جوارب شبكية بيضاء. ونفذت دار Bagoyan المول المفتوح المصنوع من الفرو الاصطناعي الأبيض Feathered Shoes، ويزدان بكعب رفيع عالٍ وأبيض، ويمكنه أن يكون خياراً مثالياً لفستان ميدي يشبه الفستان الأوف شولدر الذي نفذته دار مركريان Markarian لهذا الموسم. ومن المصممين الذين برعوا بحذاء العروس الفرو مانولو بلانيك Manolo Blahnik وجاكيموس Jacquemus،ومركريان Markarian. حذاء عروس فضي في العام 2025 اختار المصممون للعروس أن تعيش لحظة ميتليكية فتنتعل حذاء باللون الفضي مع فستان زفافها بدل الذهبي وتدريجاته، فهذا اللون البراق كفيل بإضفاء طابع مبهر على فستان الزفاف. وفي حال اختارت العروس اللون الفضي فيجب عليها اعتماد فستان مينيمالي بسيط ويصل إلى الكاحل ليتمكن الناظر اليها من رؤية الحذاء. كما يمكن للعروس اختيار الحذاء من نوع Slingback يكون مطعماً بأحجار فضية وقد اخترنا لك للمناسبة حذاء عروس من ماركة ماش أند ماش Mach & Mach. كما أطلقت بعض الماركات العالمية ومنها شياتزي تشن Shiatzy Chen الحذاء الذي يتميز بكعب صغير فضي وجلد أبيض أمامي للعروس العصرية التي تبحث عن راحة قدميها وعن تصميم متقن جذاب. حذاء عروس دانتيل يقدم جيمي شو Jimmy Choo خياراً راقياً ليومك الكبير إذ يقدم الحذاء العال المرصع بأحجار فضية وكريستالات مطرزة، على قاعدة من القماش الشفاف من الدانتيل. والثاني من الدانتيل الشبكي الناعم نصف الشفاف، ومميز بإبزيم مزخرف بالزهور الملونة وكعب عالٍ بارتفاع 85 ملم. حذاء عروس لولو يتصدر اللؤلؤ أحذية العروس فالماركات الراقية تحتوي على الكثير من التصاميم المرصعة باللؤلؤ لعام 2025 وخاصة في موسم الصيف إضافة الى تطعيم بأحجار الكريستال في وقت واحد كالحذاء الذي نفذته دار رينيه كاوفيلا Rene Caovilla وهو بطابع Sling Back. وهناك الصندل الذهبي الذي أطلقته ماش أند ماش Mach & Mach بعلو 8 سنتمترات وهو مرصوف بحبيات اللؤلؤ ومثبت حول الكاحل بإبزيم ذهبي رفيع. حذاء عروس بكعب عريض وبعتبر هذا الحذاء تصميماً مثالياً لإراحة قدميك فكعبه عريض ومفتوح عند الإصبعين بقصة Peep Toe ما يسمح لقدمك بالتنفس وهو مثبت بإبزيم جلدي عند الكاحل. كما يعتبر هذا الحذاء مناسباً لقصيرات القامة لأنه شاهق العلو ومريح بفضل طابع البلاتفورم الأمامي المريح للأصابع. ويُفضل تنسيقه مع فستان زفاف قصير أو بقصة قصيرة من الأمام وطويلة من الوراء. حذاء عروس مسطح نقدم لكِ حذائين باليرينا فالأول من ماركة أغل Agl مسطح من الجلد الأبيض المزخرف بزهور متعددة، وهو مثالي لحفلات زفاف بسيطة ، والثاني من تصميم كاساداي Casadei وهو مزدان بجلد محبوك مع مشبك مرصع بأحجار ضخمة ولامعة من كريستال سواروفسكي. حذاء عروس فخم اصنعي لحظة القصص الخيالية الخاصة بك حول حذاء سندريلا من ماش أند ماش Mach & Mach. هذا الزوج مزيّن بالكريستالات المبهرة، ويتميز بجزء علوي من الدانتيل، ومقدمة مدببة، وكعب بعلو 10 سنتمترات. اختاري ما بين الصندل المفتوح المطعم بحبيات اللؤلؤ أو الحذاء المقفول المزدان بفيونكة من اللؤلؤ مع كلاتش مماثل. ما هو طول الكعب المناسب للعروس؟ أما بالنسبة الى طول كعب الحذاء المعتمد للعروس، فليس من قاعدة ثابتة. وهذا يعتمد على مدى قدرتك على تحمل الكعوب الرفيعة واعتيادك على المشي بها، ولكن يُفضل أن يكون الكعب متوسط العلو لئلا تشعري بالانزعاج مع مرور الوقت. احرصي أن تختاري الحذاء المحشو بإسفنجة من الأمام إذا كنت ستنتعلين الكعب الرفيع، ليشعرك بالراحة خلال المشي. وثمة 3 قواعد يجب مراعاتها وفقاً لقامتك وهي: لقصيرات القامة: يُفضل انتعال الكعب البلاتفورم للقصيرات لأنه يكسبك الطول الذي تريدينه إذا كان فستانك بقصة أميرية. ولذوات القامة المتوسطة: عموماً تميل العروس في العام 2025 إذا كانت متوسطة الطول الى اختيار حذاء بكعب صغير لا يتجاوز 5 سنتمترات، لأنه يشعرها بالراحة خاصة إذا كان العريس متوسط القامة، فالفارق الفاضح في الطول مزعج ولا يعتبر لطيفاً لدى التقاط الصور التذكارية. وللعروس الطويلة: يمكنها اختيار الحذاء المسطح كالباليرينا المنفذة من الدانتيل أو الشباك، أو الصندل الغلادياتور المرصّع بالأحجار المنمقة. تابعي معنا و هل يجب أن يكون حذاء العروس أبيض؟ يتيح لنا المصممون في العام 2025 مختلف الخيارات في ما يختص بحذاء العروس فالأبيض متوافر بكافة تدريجاته من العاجي والسكري مروراً بالنيود، لننتهي بالغريج والأحذية الديو الغروغران أو التويد، أو حتى المنفذة من قماش البوكليه، المتواجدة بلونين التي تقدمها دار شانيل. ومن الأحذية التي لفتتنا تلك التي ابتكرتها ماركة لين Lein لصيف 2025 والتي تحاكي لون البشرة ويمكن تنسيقها بسهولة مع فستان زفاف أبيض أو بكافة مشتقاته. ولانتعال حذاء العروس بلون نيود احرصي على أن يكون فستان زفافك من الدانتيل أو الغيبور الأبيض المبطن بقاعدة شفافة ليبدو الحذاء البيج رائعاً عليك في يوم الزفاف. ما هي النصائح لاختيار حذاء العروس؟ تمضي العرائس الكثير من الوقت بحثاً عن حذاء زفاف أنيق ومناسب، وما أن تجده حتى تقوم بشرائه على الفور دون التفكير في جوانب أخرى لا تقل أهمية عن شكله. لذا سنقدم لكِ بعض النصائح لكي لا تتعرضي لموقف محرج خلال ليلة الزفاف: 1- يجب أن تختاري الحذاء الذي يمنحك الراحة أولاً قبل أن يكون مناسباً للفستان. 2- اختاري تصميم الحذاء وفقاً لموديل ـفستان الزفاف، فالفستان المطرز والمزين بتفاصيل برّاقة يفضل معه الحذاء الكلاسيكي البسيط، أما الفستان الناعم الخالي من الزخرفة يتناغم مع حذاء مزخرف بـالكريستال أو اللؤلؤ. 3- اختاري حذاء العروس وفقاُ لمكان الزفاف أيضاً فزفاف على الشاطئ يتناقض مع صندل مفتوح وكعب رفيع، لذا يُفضل اختيار حذاء بطابع بلاتفورم مقفول من الأمام على الأقل. ويمكن اختيار الصندل في زفاف في قاعة مقفولة أو على أرض ثابتة لا تسبب الانزلاق إذا كنت تريدين انتعال كعب رفيع. 4- إن فساتين الزفاف القصيرة تتناغم مع الأحذية المرحة كالمول المزين بالريش أو المتصل بسوار الكاحل أو المول المطرز بزهور ملونة. 5- ويجب أن تقومي بانتعال الحذاء في البيت لفترة طويلة قبل موعد الزفاف ليتكيف التصميم مع شكل قدميك، لتتأكدي من أنه مناسب لكِ ولا تشعري بالضيق مع مرور الوقت. 6- كما يجب تجربة الحذاء مع الفستان لمعاينة الإطلالة النهائية في المرآة، لتضمني تناسق الألوان معاً، وربما يحتاج فستانك إلى تعديل لكي لا تتعثري به خلال مراسم الزفاف. 7- وأخيراً يُنصح بوجود حذاء بديل مسطح تستعينين به للرقص، حتى إذا شعرت بالإرهاق بعد إتمام المراسم تستطيعين استبداله بآخر مريح.