ظاهرة تبادل الأزواج مرض أم أعراض المرض؟

ظاهرة تبادل الأزواج مرض أم أعراض المرض؟ – منقذ داغر
اخبرني احد القضاة السابقين ممن اثق بكلامهم ان احد المسؤولين عن التحقيق في فضيحة تبادل الازواج التي هزت البصرة والعراق مؤخراً روى وقائع مخجلة عن ممارسات شاذة قام بها المتهمون بهذه الواقعة، وهي بعيدة كل البعد عن عادات وضوابط المجتمع العراقي.وان المتورطين فيها هم عدد ليس قليل وجميعهم يحملون مؤهلات دراسية ومالية جيدة تجعلنا نستغرب قيامهم بمثل هذه الممارسات التي وُثقت صورة وصوت. كمهتم بالمجتمع العراقي عدتُ الى الادبيات العلمية التي تناولت هذه الظاهرة المشخصة في مجتمعات اخرى تحت عنوان التبادل او التأرجح Swinging.
هناك اكثر من شكل لهذه الظاهرة اكثرها خطورةً ومنافاةً للعرف الاجتماعي والقيم الدينية التي نؤمن بها في مجتمعاتنا هي تبادل الازواج لاغراض جنسية. وهذا هو ما حصل تماماً في هذه القضية في البصرة.
على الرغم من وجود عدة اسباب نفسية شخصية ،ومجتمعية أيضاً تدفع نحو هذه الظاهرة الا اني سأركز على الاسباب الاجتماعية بحكم دراساتي السابقة عن المجتمع العراقي.
تعد ظاهرة تبادل الازواج احد مظاهر السلوك اللا اجتماعي antisocial behaviors الذي يخرق الضوابط والمعايير الاجتماعية المتفق عليها مجتمعياً ، وينتهك حقوق الغير ومشاعرهم ،ويسبب ضرراً نفسياً او جسدياً للاخرين. ويلجأ الافراد لخرق المعايير الاجتماعية حينما لا يقتنعون بها بخاصة في المجتمعات شديدة التصلب hyper tight التي يشعر بعض افرادها-لاسباب مختلفة-انهم غير معنيين ولا متفقين مع تلك الضوابط ويريدون خرقها،اما ليتميزوا كفئة ذات معايير وقيم مختلفة،واما كنوع من الانتقام من المجتمع الذي يرونه ظالماً لهم ومقيداً لحرياتهم او مسبباً لما يعتقدون انه مأساتهم ومعاناتهم. ببساطة هم يريدون التميز او الانتقام من المجتمع الذي يعتقدون انه متخلف ولا يلبي طموحاتهم ومعاييرهم الشخصية. ومثلما تنشأ الجماعات الصغيرة المتطرفة دينياً تحت شعار (نحن والآخرين) فان الجماعات المتطرفة اجتماعياً تعتقد انها تحمل وعياً وفكراً وقيماً مختلفة عن (العامة) ويؤمنون انهم هم الفئة الأعلم والأفهم والأجدى بالحياة. وتزداد احتمالات ظهور مثل هذه الجماعات في اوقات التحول الكبرى (كما يحصل في العراق وكل العالم) حيث تشعر الغالبية انها في مرحلة البرزخ كما يسميها احد اصدقائي الفلاسفة ،حيث لا مجتمع قديم يحمينا ولا مجتمع جديد يأوينا. فالمجتمع القديم يتفكك لاسباب كثيرة كالعولمة والرقمنة وسواها،والمجتمع الجديد البديل لم يتشكل بعد.هذه المرحلة (البرزخية) تجعل الناس كالسكارى حيث يكتشفون ان معاييرهم وقيمهم الراهنة لم تعد تتناسب مع الثورة الرقمية والفضاء المفتوح.
في الوقت الذي لم تتشكل فيه قيم ومعايير جديدة يمكن اعتناقها كبديل عن القديم وتؤمن لهم الحماية من ثورة التغيير وهيجانها.
من جانب اخر فان المجتمعات التي تشهد هزات أمنية وعنف متواصل كالتي شهدها العراق طوال العقود الاربعة الماضية تشهد كثير من مظاهر السلوك اللا اجتماعي والتي لا تقتصر على زيادة معدلات الجريمة والعنف فقط،بل وزيادة الامراض النفسية-الاجتماعية ومنها ظاهرة تبادل الازواج. فالتعرض للعنف طويلاً يؤدي الى امراض نفسية كثيرة منها ما يشجع على هذه الظاهرة المرفوضة مجتمعياً. كما ان التعرض للعنف طويلاً يؤدي الى فقدان المعايير والهوية الاجتماعية ويجعل بعض الافراد يبحثون عن معايير وقيم بديلة. فالعنف الطويل يؤدي الى تفكك المؤسسات الاجتماعية الضابطة كالاسرة والمدرسة والدولة،فضلاً عن ضعف العلاقات الاجتماعية مع الجيران والاقارب والاصدقاء فيخلق فراغاً إجتماعياً يتم ملؤه ببدائل غير مألوفة يعتقد البعض انها تخلق معنى جديد لحياته.
اخيراً فأن طغيان الدين الطقسي على حساب الدين الروحي الذي يمنح الحياة معناها الراقي هو احد اسباب الخواء الروحي الذي لا بد ان يُملأ ببدائل يعتقد البعض انها توفر له المتعة والمعنى وتنتقم من الدين الطقسي الذي يستمتع بتحديه وتجاوز خطوطه الحمراء من خلال هذه الممارسات الشاذة.
الخلاصة فان هذه الظاهرة الاجتماعية(تبادل الازواج) ليست الاولى ولن تكون اخر مظاهر السلوكيات اللا اجتماعية في العراق. وهي في الحقيقة اعراض لداء اجتماعي وليست الداء ذاته. اعلم ان الكثيرين يعتقدون ان مشاكلنا اساسها سياسي او اقتصادي،لكني اخالفهم الرأي واعتقد اننا نعاني من مشاكل اجتماعية حقيقية تتجلى يومياً من خلال مظاهر سلوكية يتذمر منها الجميع لكنهم يشعرون انهم عاجزون عن تغييرها. هذا لا يعني اننا مجتمع سلبي وغير جيد،بل يعني اننا مجتمع في طور التغيير نحو اشكال ومعايير وقيم وبُنى لم نعتدها سابقاً تستلزم غوصاً في اعماقها لاستخراج دررها وتجنب قروشها ومضارها.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

أخبار ليبيا 24

منذ 21 دقائق

• أخبار ليبيا 24

وزير الصحة يبحث مع وفد بيلاروسي فرص توطين العلاج داخل ليبيا

أخبار ليبيا 24 استقبل وزير الصحة في الحكومة الليبية، الدكتور عثمان عبدالجليل، وفداً رسمياً من جمهورية بيلاروسيا، برئاسة نائب رئيس الوزراء فيكتور كارانكفيتش، ووزير الصحة ألكسندر فاليريفيتش خوجاييف، وذلك في مركز بنغازي الطبي. حضر اللقاء عدد من المسؤولين الليبيين، منهم وزير الخارجية عبد الهادي الحويج، ووزير الدولة لشؤون الاتصال خالد السعداوي، إلى جانب مدير المركز الدكتور محمد ماضي، ورئيس ديوان الوزارة بالمنطقة الشرقية إسماعيل العيضة. وزير الصحة بحث مع الوفد سبل التعاون في مجال الصحة ناقش الجانبان خلال الاجتماع سبل التعاون في مجال الرعاية الصحية، مع التركيز على توطين العلاج داخل ليبيا، وتقليل الحاجة إلى إرسال المرضى للعلاج في الخارج. كما تم التطرق إلى إمكانيات استقدام أطباء متخصصين من بيلاروسيا لتعزيز الكوادر الطبية الليبية، بالإضافة إلى التعاون في مجالات التدريب الطبي وتبادل الخبرات. الوفد البيلاروسي يعرب عن تقديره لجهود وزارة الصحة الليبية في تطوير النظام الصحي وقد أعرب الوفد البيلاروسي عن تقديره لجهود الوزارة في تطوير النظام الصحي، وأبدى استعداده للدخول في مشاريع استراتيجية طويلة الأمد تخدم مصلحة الشعبين. وأكد على أهمية تبادل الخبرات وتوفير الدعم اللازم للنهوض بالبنية التحتية الصحية داخل ليبيا. التجارب الدولية الناجحة وتأتي هذه الزيارة في سياق حرص الوزارة على الانفتاح على التجارب الدولية الناجحة، وتعزيز التعاون الدولي لتطوير الخدمات الصحية. كما تعكس التزام الوزير عثمان عبدالجليل بالمتابعة المباشرة للمبادرات الصحية، وتوفير الدعم اللازم لتأهيل الكوادر وتحديث المؤسسات. تحسين جودة الرعاية الصحية فى ليبيا وأكدت وزارة الصحة استمرار جهودها في تحسين جودة الرعاية الصحية وتوفير الخدمات الطبية داخل البلاد، بما يواكب تطلعات المواطن الليبي، ويعزز من كفاءة النظام الصحي الوطني.

الوطن الخليجية

منذ 22 دقائق

• الوطن الخليجية

فيديو: فتاة توثق الجانب المظلم للشارع الأحمر في أمستردام

كشفت فتاة بكاميرا هاتفها أسرار عن شارع الضوء الأحمر (Red Light District) في العاصمة الهولندية أمسردام ، والذي يعد منطقة مشهورة عالميًا تُعرف بـ De Wallen ، وتُعد أقدم وأشهر منطقة في المدينة تمارس فيها الدعارة بشكل قانوني ومنظم . تعود جذور المنطقة إلى القرون الوسطى ، حين كانت أمستردام ميناءً نشطًا ، وكان البحارة يبحثون عن المتعة بعد رحلاتهم بمرور الوقت..بدأت الدعارة تتخذ طابعًا أكثر تنظيمًا ، وأصبحت جزءًا من الحياة الحضرية. الحكومة الهولندية اختارت عدم قمع الظاهرة بالكامل ، بل تنظيمها وحمايتها قانونيًا. سُمي 'الشارع الأحمر' بسبب الأضواء الحمراء التي تُضاء فوق النوافذ أو الغرف حيث تقف العاملات بالجنس. النوافذ تُستخدم كـ'معارض بشرية' نوعًا ما ، حيث تقف النساء خلف زجاج شفاف لجذب الزبائن ، ويمكن للعميل التفاوض مباشرة !! يوجد في الشارع 3 من المتاحف الجنسية المعروفه : 1. متحف الجنس (Sexmuseum) يُعد هذا المتحف من أقدم المتاحف الجنسية في العالم ، يضم مجموعة واسعة من المعروضات التي تستعرض تطور التعبير الجنسي عبر العصور، بما في ذلك تماثيل، صور، أفلام ، وأدوات تاريخية. 2. متحف الأسرار الحمراء (Red Light Secrets – Museum of Prostitution) يقع هذا المتحف في قلب منطقة الضوء الأحمر، ويقدم نظرة فريدة على حياة العاملات في مجال الجنس. يمكن للزوار تجربة الوقوف خلف النوافذ الحمراء الشهيرة والتعرف على قصص حقيقية من خلال تسجيلات صوتية ومعروضات تفاعلية. 3. المتحف الإيروتيكي (Erotic Museum) يقع هذا المتحف في منطقة دي فالين، ويعرض مجموعة متنوعة من الأعمال الفنية والمواد التي تستكشف موضوعات الإيروتيكا والجنس من منظور فني وثقافي. الشارع الأحمر في أمستردام يخضع لمنظومة قانونية منظمة تركز على حماية العاملين في الجنس ، وضمان الصحة العامة، ومنع الاستغلال. إليك أبرز القوانين والضوابط: 1. قانونية العمل الجنسي العاملات بالجنس يُسجلن كـ 'مستقلات' ويدفعن الضرائب، ويستطعن فتح حسابات بنكية والتأمين الصحي. 2. تصاريح العمل يجب أن تكون النوافذ والمباني مرخصة، ويخضع أصحاب العقارات لرقابة صارمة من البلدية. يجب أن يحصل كل من يدير أماكن تأجير الغرف للعاملات بالجنس على تصريح خاص، ويتم فحص خلفيتهم القانونية. 3. الفحص الصحي لا يُفرض فحص طبي إلزامي ، لكنه موصى به بشدة، وتتوفر خدمات طبية ومشورة سرية للعاملات بالجنس بشكل مجاني أو مدعوم من الحكومة. يُشجع على استخدام وسائل الحماية (كالواقي الذكري) لضمان السلامة. 4. مناطق مخصصة وساعات محددة يُسمح بالعمل فقط في مناطق معينة مثل De Wallen. هناك ساعات عمل محددة ، ويُمنع العمل في الشوارع أو خارج الأماكن المخصصة

مصرس

منذ 22 دقائق

• مصرس

أولى جلسات محاكمة المنتجة ليلى الشبح في اتهامها بسب هند عاكف

تنظر غداً الاثنين المحكمة الاقتصادية، أولى جلسات محاكمة المنتجة ليلى الشبح في اتهامها بسب وقذف الفنانة هند عاكف، في عزاء الفنان الراحل حلمي بكر، وكان محامي الفنانة هند عاكف، قد تقدم ببلاغ ضد ليلى الشبح بتهمة سب وقذف موكلته هند عاكف، حيث إنها فى غضون عام 2024 وبدائرة قسم العجوزة بالجيزة، وفي عزاء الموسيقار الراحل حلمي بكر، قامت بقذف في حق المجني عليها علانية في محفل عام. اقرأ أيضا| إِن يَنصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ.. أول تعليق من هند عاكف عقب إحالة ليلى الشبح للمحاكمةوأضاف البلاغ الذي تقدمت به الفنانة هند عاكف، أن المشكو في حقها قامت بإذاعة ذلك في وسائل الإعلام والتواصل الاجتماعي، وأسندت إليها أمورًا كاذبة لو كانت صادقة لأوجبت عقابها قانونًا، واستخدمت المنتجة ليلى الشبح، حسابًا خاصًا على شبكة الإنترنت، يهدف إلى ارتكاب جريمة معاقب عليها قانونًا، حسب قانون العقوبات، وحسب قانون مكافحة جرائم تقنية المعلومات.اقرأ أيضا| موعد أولى جلسات محاكمة المنتجة ليلى الشبح في اتهامها بسب هند عاكف