دعاء الاستفتاح للأطفال.. أسهل صيغة بشرح معانيها وخطوات تعليم الصلاة للصغار

تبحث العديد من الأمهات عن
دعاء الاستفتاح
للأطفال، لتعليم الصغار هذا الدعاء بأسهل وأقصر صيغة حتى يتمكنوا من حفظه وتطبيقه في صلواتهم، فقد ورد عن أبو داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر، وفرقوا بينهم في المضاجع"، ومعنى مروا أولادكم بالصلاة، أي علموهم ما تحتاج إليه الصلاة من شروط وأركان، وأمروهم بفعلها بعد التعليم، ومن هذا المنطلق يوضح لكم القاهرة 24، دعاء الاستفتاح للأطفال.
دعاء الاستفتاح للأطفال
قبل التطرق إلى دعاء الاستفتاح للأطفال، يجب التنويه بما ورد في السنة النبوية المطهرة بشأن الاستفتاح في الصلاة، وهو الذكر المشروع بين تكبيرة الإحرام والاستعاذة للقراءة، مثل أن يقول المصلي: "سبحانك اللهم" أو "وجهتُ وجهي"، وقد سمي بذلك؛ لأنه شُرِعَ ليستفتح به الصلاة.
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم صيغ متعددة لدعاء الاستفتاح في الصلاة؛ منها ما ورد عن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ، قَالَ: «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرَكَ»، وهي أسهل صيغة يمكن تعليمها للصغار ضمن دعاء الاستفتاح للأطفال.
وفيما يتعلق بحكم دعاء الاستفتاح، أوضحت دار الإفتاء المصرية في منشور سابق لها على صفحتها الرسمية بموقع فيس بوك، أن دعاء الاستفتاح، دعاء يقال بعد تكبيرة الإحرام للصلاة وقبل قراءة الفاتحة، وقد اختلف الفقهاء في حكمه، والأمر في ذلك واسع، ومن فاته لا يعود إليه ناسيًا كان أو متعمدًا، ولا يسجد للسهو بتركه، إذ يعتبر دعاء الاستفتاح سنة في بداية الصولات سواء كانت مفروضة أو نافلة، والسنة يثاب فاعلها ولا يأثم تاركها.
دعاء الاستفتاح للأطفال
شرح دعاء الاستفتاح للأطفال
ورد العديد من أدعية الاستفتاح في الصلاة، ولكن دعاء الاستفتاح للأطفال بأسهل صيغة تمثل في "سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ تبارَكَ اسمُكَ وتَعالى جدُّكَ ولا إلَهَ غيرُكَ"، وينبغي على الأم شرح دعاء الاستفتاح للأطفال منذ الصغر لكي يعتادوا عليه فالتعليم في الصغر كالنقش على الحجر، ولذلك نرصد لكم معاني وشرح دعاء الاستفتاح كالتالي:
سبحانك اللهم: تنزيها لله عن كل نقص وعيب.
وبحمدك: أي انزهك تنزيها مرتبطا بالحمد.
تبارك اسمك: أي تعاظم وتعالى اسمك، فأسماء الله الحسنى كلها بركة ولا تكون البركة إلا من الله والعظمة له وحده.
وتعالى جدك: الجدّ في دعاء الاستفتاح معناه العظمة؛ أي تعظيمك تعظيمٌ عالي.
ولا إله غيرك: كلمة التوحيد بأن لا إله إلا الله.
دعاء الاستفتاح في الصلاة
وبخلاف دعاء الاستفتاح للأطفال الموضح في الأعلى، هناك أدعية أخرى لاستفتاح الصلاة وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم، فكان النبي إذا ابتدَأ الصلاة قال:
"وجَّهْتُ وجهيَ للَّذي فطَر السَّمواتِ والأرضَ حنيفًا وما أنا مِن المُشرِكينَ إنَّ صلاتي ونُسُكي ومحيايَ ومماتي للهِ ربِّ العالَمينَ لا شريكَ له وبذلكَ أُمِرْتُ وأنا أوَّلُ المُسلِمينَ اللَّهمَّ أنتَ الملِكُ لا إلهَ إلَّا أنتَ سُبحانَكَ وبحمدِكَ أنتَ ربِّي وأنا عبدُكَ ظلَمْتُ نفسي واعترَفْتُ بذَنْبي فاغفِرْ لي ذُنوبي جميعًا لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ واهدِني لِأحسَنِ الأخلاقِ لا يهدي لِأحسَنِها إلَّا أنتَ واصرِفْ عنِّي سيِّئَها لا يصرِفُ عنِّي سيِّئَها إلَّا أنتَ لبَّيْكَ وسعدَيْكَ والخيرُ بيدَيْكَ والمَهديُّ مَن هدَيْتَ أنا بكَ وإليكَ تبارَكْتَ وتعالَيْتَ أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ".
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، إذَا كَبَّرَ في الصَّلَاةِ، سَكَتَ هُنَيَّةً قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، بأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَرَأَيْتَ سُكُوتَكَ بيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ، ما تَقُولُ؟ قالَ أَقُولُ: "اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وبيْنَ خَطَايَايَ كما بَاعَدْتَ بيْنَ المَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِن خَطَايَايَ كما يُنَقَّى الثَّوْبُ الأبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِن خَطَايَايَ بالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَد".
ما حكم دعاء الاستفتاح في الصلاة؟.. دار الافتاء تجيب
هل دعاء الاستفتاح واجب في صلاة التراويح؟.. الإفتاء تجيب
دعاء الاستفتاح
تعليم الصلاة للأطفال
وبالحديث عن دعاء الاستفتاح للأطفال، فلابد من تعليم الصلاة للأطفال بكيفية الوضوء وشروط وأركان الصلاة الصحيحة، وقد دعت دار الإفتاء المصرية، في منشور سابق لها على صفحتها الرسمية بموقع فيس بوك، إلى تدريب الأطفال في البيوت والمدارس على الصلاة بالطريقة التي تليق بحالهم وتجعلهم يحبونها ويقبلون عليها، ولو كان عن طريق التدريب من غير وضوء ولا حجاب للبنات.
وأكدت الدار أن تعليم الصلاة للأطفال، أمر يثاب عليه فاعله ومن يقوم عليه، حبذا لو كان هذا مع استشارة المختصين بنفسية الأطفال والمعنين بترسيخ القيم في نفوسهم مع الصبر والاحتساب لتدريبهم على العبادات وتأهيلهم للقيام بالتكليفات الشرعية المستقبلية، وفيه من معنى الاصطبار المأمور به في قوله تعالى: {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى} [طه: 132]، وقوله { وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا} [مريم: 55]
خطوات تعليم الصلاة للأطفال:
الوضوء واستقبال القبلة دون الانحراف أو الالتفات.
النية في الصلاة، ومحلها القلب من غير النطق بها.
تكبيرة الإحرام، بقول الله أكبر مع رفع اليدين نحو المنكبين.
وضع كف اليد اليُمنى على ظهر اليسرى فوق الصدر.
قول دعاء الاستفتاح للأطفال بالصيغة المذكورة في الأعلى.
الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم بقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
البسملة وقراءة سورة الفاتحة، ثم قراءة ما تيسر من القرآن الكريم بسور قصيرة سهلة للأطفال.
التكبير عند الركوع، ثم الركوع بإنحناء الظهر وقول سبحان ربي العظيم، ثلاث مرات.
رفع الرأس من الركوع، وقول، سمع الله لمن حمده، مع رفع اليدين.
قول ربنا ولك الحمد، ملء السماوات والأرض وملء ما شئت من شيء بعد.
ثم قول: الله أكبر والنزول للسجود بوضع الجبهة على الأرض وقول سبحان ربي الأعلى ثلاث مرات.
رفع الرأس من السجود وقول الله أكبر، ثم النزول للسجود مرة ثانية بنفس الطريقة.
القيام من السجدة الثانيّة، وقول الله أكبر، ثم تؤدى باقي الركعات بنفس الطريقة.
وصلاة الركعة الثانية كما تمّت صلاة الأولى، ولكن من دون الاستفتاح فيها.
قراءة التشهد في آخر الصلاة ثمَ التسليم على جهة اليمين ثم جهة اليسار.
تعليم الصلاة للأطفال

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

مصراوي

منذ 20 دقائق

• مصراوي

عم محمد لطفي.. حكاية خباز بالإسماعيلية يُحيي ذكرى والده في كل رغيف

الإسماعيلية – أميرة يوسف: في أحد شوارع الإسماعيلية القديمة، تقودك رائحة الخبز الساخن إلى فرن صغير، يقف أمامه رجل ستيني بابتسامة هادئة ويدين مغطاتين بالدقيق، عم "محمد لطفي"، صانع العيش الفينو الذي أصبح اسمه مرتبطًا بفطور آلاف الأسر في المدينة. منذ ٤٥ سنة، بدأ "محمد" رحلته مع العجين، لكنه لم يبدأ من الصفر، بل ورث المهنة عن والده، 'الحاج لطفي'، الذي كان واحدًا من أقدم خبازي المنطقة. 'أنا كبرت وسط ريحة الدقيق والفرن، اتعلمت من أبويا كل حاجة، من أول العجن لحد ما أطلع الرغيف من قلب النار.' وعلى الرغم من أن أرباح المخبز لم تعد مثل زمان، إلا أن عم محمد لا يُفكّر يومًا في ترك مهنته. 'العيشة غليت، والدقيق أغلى، والشغل بقى أصعب.. بس عمري ما فكرت أقفل الفرن، لأن الزباين اللي بييجوا لسه بيقولولي: هو ده عيش عم لطفي.' هذا النداء وحده يكفي ليشعر أن اسم والده ما زال حيًّا في وجدان الناس، وأنه لا يصنع فقط خبزًا، بل يصنع ذكرى، ويُبقي على أثر رجل علّمه كيف تكون العجينة أمانة، والرغيف شهادة. يبدأ عم محمد يومه من الرابعة فجرًا، يستقبل زبائنه الذين يعرفهم بالاسم، ويحرص على أن يظل الرغيف بطعمه المعتاد، رغم الظروف والتغيرات. 'بشتغل بكل حب، عشان اللي بياكل من العيش يحس إن فيه بركة.. وأبويا، الله يرحمه، دايمًا علمني إن العيش اللي يطلع من الفرن لازم يكون برضا ربنا.' ما بين نيران الفرن وحنين الذكريات، يصنع "عم محمد" يومه، ويحافظ على مهنة ربما لم تعد مربحة، لكنها غالية عليه، لأنها تحمل اسم والده، وتُطعم قلوب الناس قبل بطونهم.

فيتو

منذ ساعة واحدة

• فيتو

لو نفسك تعمل عمرة ومش قادر، أعمال بسيطة تعطيك نفس الثواب

أوضحت د. لمياء متولي، أن العبادة في الإسلام تعتبر الغاية الأساسية من خلق الإنسان، وهي الهدف من حياته وسر وجوده. قال الله عز وجل: ﴿ وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴾، وأشارت إلى فرضية الحج على المستطيع مرة واحدة في العمر، مستشهدة بحديث مسلم عن أبي هريرة، حيث قال: "خَطَبَنَا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَال: أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ فَحُجُّوا، وعندما سأل أحدهم: أَكُل عَامٍ يَا رَسُول اللَّهِ؟، سكت النبي حتى قالها ثلاثًا، ثم قال: "لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ وَلَمَا اسْتَطَعْتُمْ. الجامع الأزهر يوضح حكم أداء العمرة وأضافت أستاذة الفقه بجامعة الأزهر الشريف، خلال الملتقى الأسبوعي بالجامع الأزهر من البرامج الموجهة للمرأة، أن العمرة في مذهب المالكية وأكثر الحنفية تعتبر سنة مؤكدة مرة واحدة في العمر، بينما يرى الشافعية والحنابلة أنها فرض مرة واحدة، مؤكدةً أن تكرار الحج والعمرة ليس واجبًا، بل هو تطوع، ويجب في التطوع مراعاة تقديم الأهم على المهم، وأشارت إلى أن التطوع بالنوافل من الأمور التي يحبها الله تعالى، وهي من أعظم ما يتقرب به العبد إلى ربه بعد الفرائض، كما أنه يُستحب الإكثار من العمرة، ولا يُكره تكرارها في السنة الواحدة عند الجمهور. ولفتت د. لمياء، إلى أن الحج والعمرة أفضل من صدقة التطوع، لأنهما يتضمنان إنفاق المال وأعمالًا أخرى مثل: الطواف والسعي والذكر والصلاة، ومع ذلك قد تكون الصدقة أفضل في بعض الحالات، خاصة إذا كانت في الجهاد في سبيل الله أو في مساعدة المحتاجين، وأشارت إلى أن هناك كثيرًا من المسلمين في مختلف أنحاء العالم يعانون من الفقر والحاجة، مما يجعل التصدق عليهم أولى من إنفاق المال في الحج والعمرة التطوعية، خصوصًا إذا كانت تكاليف الحج والعمرة مرتفعة، مؤكدةً أن هذا يتماشى مع مقاصد الشريعة والقواعد الفقهية، حيث يُقدم الواجب على المستحب، وتُفضل المصلحة العليا عند تزاحم المصالح. د. زينب سري أن الاجتهاد لأداء العمرة مطلوب شرعًا وخلال كلمتها ذكرت د. زينب سري أن الاجتهاد لأداء العمرة مطلوب شرعًا، حيث حث الرسول ﷺ على ذلك في العديد من الأحاديث، وتناولت مدرس الفقه بجامعة الأزهر بدائل العمرة من خلال محورين رئيسيين: الأول هو بدائل البر المجتمعي لمن يرغب في تكرار العمرة في ظل ظروف مجتمعية صعبة، مثل الغلاء، والثاني هو بدائل البر المجتمعي لمن عجز عن أداء العمرة بسبب عدم القدرة المادية. وفيما يتعلق بالمحور الأول، يمكن النظر إلى بدائل البر المجتمعي من خلال القاعدة الفقهية "تعارض المصالح"، فإذا كان تكرار العمرة سيؤدي إلى عدم قدرة الشخص على القيام بأعمال البر المجتمعي، مثل مساعدة جار في ضائقة شديدة، فإنه يتعين عليه ترجيح أحد المصلحتين، وفي هذا السياق يقول الرسول ﷺ في الحديث الشريف: "ما آمن بي من بات شبعان وجاره جائع إلى جنبه وهو يعلم به " لذا فإن سد حاجة المؤمن أو التبرع للعاجز ماديًا، سواء كان جارًا أو قريبًا، يصبح أولوية على تكرار العمرة في مثل هذه الحالة. تعرف على بدائل العمرة من خلال ملتقى المرأة بالجامع الأزهر أما المحور الثاني، فيتناول بدائل العمرة لمن لا يستطيع أدائها، يمكن فهم هذا من خلال مقصد الشرع في عدم المشقة على العباد، حيث جعل مخرجًا تعبديًا لمن عجز عن أداء بعض العبادات، ومنها العمرة، كما أشار الحديث الشريف: "من صلى الصبح في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة". وتابعت د. زينب سري: "ويمكن قياس البدائل التعبدية على بدائل البر المجتمعي، خاصة في ظل الظروف الاقتصادية الصعبة، فمساعدة المحتاجين أو دعم الغارمين أو التكفل بعلاج من لا يستطيع تحمل تكاليف الدواء، كلها أعمال تحمل ثوابًا عظيمًا في الآخرة، ولها تأثير إيجابي على استقرار المجتمعات وازدهارها في الدنيا، تطبيقًا لقوله عز وجل: ﴿وَمَن أَحيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحيَا النَّاسَ جَمِيعًا﴾. من جهتها بينت د. حياة العيسوي، أنه عندما جاء الأمر من الحق سبحانه وتعالى بتحويل القبلة إلى الكعبة واتجاه المسلمين في صلواتهم إليها، بعد أن كانوا يصلون ووجهتهم إلى بيت المقدس، عند ذلك حدثت بلبلة، وصار لكل أتباع ملة قبلة خاصة: فالمسلمون يتجهون إلى الكعبة، واليهود يتجهون إلى بيت المقدس، والنصارى يتجهون إلى الشرق، قال لهم الله عز وجل لا تجعلوا أمر الاتجاه إلى الكعبة هو كل البر؛ لأن هذا الأمر لا مشقة فيه ؛ فلا مشقة في توجه المسلمين إلى الكعبة بعد أن كانوا متوجهين إلى بيت المقدس، إنما المسألة هي امتثال لأمر الخالق، قال الله عز وجل: ﴿ لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾ فالبر إذن ليس في الأمور السهلة التي لا مشقة فيها، وإنما في الخير الواسع الكثير، ويشمل الإيمان ويشمل التقوى، ويشمل الصدق، ويشمل الطاعة، ويشمل الإحسان، وكل وجوه الخير تدخل تحت كلمة "البر» ، فالبر معناه كبير واسع، وهذا يتطلب من المؤمن أن يقبل على الطاعة وإن شقت عليه، وأن يمتنع المسلم عن المعاصي، وأن يعرف أن للمعاصي لذة عاجلة ؛ لكن عقابها كبير، كل ذلك هو من مطلوبات البر والإيمان. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.

النهار المصرية

منذ 2 ساعات

• النهار المصرية

4 طالبات بكفر السنابسة لم يفرحن بالإعدادية ولكن فزن بـ«الشهادة»

وسط كل ما عاشته محافظة المنوفية من ألم، يظهر خبر تنتظره كل أم بلهفة، وهو إعلان نتيجة الشهادة الإعدادية، من بين هؤلاء، أمهات 4 فتيات من كفر السنابسة بمركز منوف، خرج بناتهن للعمل في مزارع العنب في انتظار خبر الفرحة بالنجاح في الشهادة الإعدادية. تأخر إعلان نتيجة الشهادة الإعدادية بالمنوفية، ولكن إرادة الله شاءت أن تسمع أمهاتهن خبر فوزهن بمنزلة الشهادة قبل شهادة الإعدادية، فكشفت مديرية التربية والتعليم بمحافظة المنوفية عن أسماءأربع طالبات شملهن الإعلان الأخير لنتيجة الشهادة الإعدادية بالمنوفية وهن: تقى محمد أحمد الجوهري وحصلت على 221 درجة، وضحى همام الحفناوي، حصلت على 202 درجة، وجنى يحيى فوزي خليل، حصلت على 251 درجة، وإسراء صباح عبد الوهاب الحفناوي، حصلت على 270 درجة. ونعى الدكتور محمد صلاح مدير مديرية التربية والتعليم بالمنوفية الطالبات الأربع، سائلا الله أن يتغمدهن بواسع رحمته.