
نقيب القراء: مسابقة "دولة التلاوة" تعكس ريادة مصر فى خدمة القرآن الكريم
وأكد حشاد أن هذه المسابقات لا تُسهم فقط في اكتشاف المواهب القرآنية وصقلها، بل تؤكد استمرار الدور الريادي لمصر في خدمة القرآن الكريم، ونشر ثقافة التلاوة والتجويد وفق منهج الأزهر الشريف الوسطي، مشيدًا بدور وزارة الأوقاف في رعاية تلك المسابقات والارتقاء بمستواها التنظيمي والمحتوى التنافسي فيها.
وأضاف أن مصر بما تملكه من مدارس علمية وعلماء في علوم التلاوة والقراءات، تبقى منارة للقرآن وراعية لحمَلته في الداخل والخارج، مشيرًا إلى أن المسابقات القرآنية تسهم أيضًا في دعم الروح الإيمانية والانتماء للهُوية الدينية والوطنية بين الأجيال الجديدة.
وأوضح أن مسابقة 'دولة التلاوة' التي تقام بالتعاون بين وزارة الأوقاف والمتحدة للخدمات الإعلامية، تمثل نقلة نوعية في مجال خدمة القرآن الكريم، حيث تسعى لاكتشاف مواهب جديدة تحمل رسالة قرآنية راقية، وتُعبر عن الجمال والروحانية في تلاوة كتاب الله.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة


البشاير
منذ 20 دقائق
- البشاير
خالد الجندي: اختصر الطريق إلى الله ولا تجعل بينك وبينه وسطاء
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن التوبة إلى الله ليست بحاجة لتعقيد أو وسطاء، وإنما يكفي فيها الصدق واختصار الطريق، مشددًا على أن القرب من الله لا يحتاج إلى وسيط. وأضاف الجندي، خلال حلقة خاصة بعنوان 'حوار الأجيال'، ببرنامج 'لعلهم يفقهون'، المذاع على قناة 'dmc'، اليوم الأربعاء: 'أي إنسان فيكم عاوز يتوب؟ عاوز أقول لحضرتك ما كمن القبول من الله هو في اختصارك للطريق، يعني اختصر الطريق ما تكلكعش الدنيا، المسألة مش معقدة'، مستشهدًا بقول الله تعالى: 'ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد'. وتابع: 'حضرتك مش محتاج حد يعقدلك الطريقة بينك وبين الله سبحانه وتعالى، وبالتالي احنا عملنا إيه؟ دخيل في النص بيننا وبين ربنا، نط في النص ناس دخلاء… بقينا عندنا تدين بالوكالة'. وأشار إلى أن بعض الناس أصبحوا يبحثون عن وسطاء، قائلاً: 'تلاقي واحد يجي يقولي معلش اقرأ لي قرآن على الواد علشان حالته… بحس إن احنا شوية بنخلي ما بيننا وبين الله وسطاء. هو ده. مفيش حد وسيط ما بيننا'، مؤكدا أن القرآن يرفض هذه الوساطة. وضرب مثالاً قائلاً: 'أنا أقرأ لك قرآن على أبنك ليه؟ ما تقرأ أنت.،واحد يقولي طيب خلفت، تعال عشان تأذني في ودن المولود… طيب ما تأذن أنت، يجي واحد يقولي الله يخليك يا مولانا ارقيني. طيب ما تقرأ لنفسك أنت'.


الدستور
منذ 30 دقائق
- الدستور
"الإفتاء" توضح كيفية الوقاية من السحر (فيديو)
دعا الشيخ محمود الطحان، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إلى عدم الانشغال بكشف من يقف وراء أعمال السحر، والتركيز بدلًا من ذلك على التزود بأدوات التحصين الروحي المستمدة من النصوص القرآنية، حيث جاء حديثه ردًا على سؤال من مواطن حول كيفية الوقاية من السحر. وأشار الطحان، خلال لقائه ببرنامج "مع الناس" المذاع عبر قناة الناس، إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم نفسه تعرض للسحر، وكانت السور التي أنزلها الله سبحانه وتعالى له، الإخلاص والفلق والناس، أعظم ما يُستعان به في الحماية والشفاء. وشرح "الطحان" أن من الوسائل المجربة أيضًا قراءة سورة البقرة، التي ورد في الحديث الشريف أنها بركة لمن أخذ بها، وحسرة على من تركها، مُبينًا أن "البطلة" في النص يقصد بها السحرة، كما نوه بأهمية قراءة آية الكرسي والآيتين الأخيرتين من سورة البقرة، مستشهدًا بآية تؤكد أن الله وحده من يملك القدرة على إبطال السحر، مهما بلغت قوته وتعقيده.


الجمهورية
منذ ساعة واحدة
- الجمهورية
النساء "ناقصات عقل ودين"هل هذا تكريم أم ذم ..؟
شرح الحديث :خَرَجَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم في يومِ عيدٍ إلى المصلى، وكان قد وَعَدَ النساءَ بأن يُفْرِدَهُن بالموعظة، فأنجزه ذلك اليوم، وقال: يا جماعةَ النساء تَصدقن، وأكثِرْن الاستغفار؛ فهما من أعظم أسباب حط الخطايا ، فإني رأيتكن ليلة الإسراء أكثرَ أهل النار. فقالت امرأة منهن ذات عقل ورأي ووقَار: وما لنا يا رسول الله أكثر أهل النار؟ قال: لأمور: تُكثرن اللعن و السَّبّ ، و تَجْحَدْنَ حقَّ الزوج. ثم وَصَفهن بقوله صلى الله عليه وسلم: ما رأيت مِن ناقصات عقل و دين أَغْلَبَ لذي لُبٍّ و عقل وحزم وضبط لأمره منكن. قالت: يا رسول الله، وما نقصان ال عقل وال دين ؟ قال: أما نقصان ال عقل فشهادة امرأتين تَعدل شهادة رجل واحد؛ فهذا نقصان ال عقل ، ونقصان ال دين هو نقصان العمل الصالح حيث تَمكُثُ ليالي وأيامًا لا تصلي بسبب الحيض ، وتفطر أيامًا من رمضان بسبب الحيض ، فهذا نقصان ال دين ، إلا أنهن لا يُلَمْنَ على ذلك ولا يؤاخَذْن عليه؛ لأنه من أصل الخِلْقَة، كما أن الإنسان فُطِرَ وخُلِقَ يُحِبُّ المال وعجول في أموره وجهول… وغير ذلك، لكن نَبَّه على ذلك تحذيرًا من الافتتان بهن.