صنادل الجيلي تعود إلى الواجهة.. بين الراحة الصيفية والتحديات اليومية
ورغم هذه المميزات، إلا أن هذا النوع من الصنادل لا يخلو من بعض التحديات، إذ قد تتسبّب الخامة البلاستيكية في التعرّق الزائد أو الاحتكاك بالجلد في حال ارتدائها لفترات طويلة، ما يجعلها أقل ملاءمة للاستخدام اليومي المكثّف أو للمشي لمسافات بعيدة. كما أن بعض التصاميم تفتقر إلى الدعم الكافي للقدم، مما قد يؤثر على راحة المستخدم خصوصا لمن يحتاجون إلى دعم إضافي في النعل أو القوس.
بشكل عام، تظل صنادل الجيلي قطعة موسمية مناسبة لإطلالات صيفية غير رسمية، تضيف لمسة من الحيوية والمرح، لكنها تتطلب مراعاة التوقيت والمكان المناسب لارتدائها لضمان الراحة والأناقة في آن واحد.
هاشتاغز
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
رؤيا نيوز
منذ ساعة واحدة
- رؤيا نيوز
تفسير رؤية الحبيب السابق في المنام للعزباء
رؤية الحبيب السابق في المنام ترمز إلى عودة مشاكل قديمة، وقيل الحبيب السابق في الحلم للعزباء يدلّ على حاجتها للرعاية والاهتمام، ومن رأت حبيبها السابق يقبّلها في المنام فذلك دليل على عودة المنافع بينهما، ويختلف تفسير حلم الحبيب السابق حسب حالة الرائية وتفاصيل الحلم. تفسير رؤية الحبيب السابق في المنام للعزباء رؤية الحبيب السابق في المنام للعزباء تدلّ على عودة مشاكل وأزمات قديمة، وقد تشير رؤية الحبيب السابق في الحلم إلى حاجتها للرعاية والاهتمام، ورؤية الحبيب السابق مريض في المنام تشير إلى تعرض الرائية للنفاق والخديعة، أما موت الحبيب السابق في المنام فدليل على تخلصها من الأحزان والآلام. وقيل رؤية الحبيب السابق في المنام للعزباء تدلّ على الغفلة، والضحك مع الحبيب السابق في الحلم دليل على ارتكاب الآثام والخطايا، ومن رأت أن حبيبها السابق ينادي عليها في المنام فإنها تتعرض للمحاسبة والمسائلة، وتوديع الحبيب السابق في الحلم دليل على فراق الأحبة. الزواج من الحبيب السابق في المنام للعزباء دليل على سعيها بأمر لا تستطيع القيام به، ومن رأت أنها تجامع الحبيب السابق في الحلم فإنها ترتكب الفواحش، أما من رأت حبيبها السابق ميت في المنام فهذا دليل على انتهاء أزمات قديمة. ورؤية الحبيب السابق مع فتاة أخرى في الحلم تدلّ على الوقوع في الفتن، والسفر مع الحبيب السابق في المنام للعزباء دليل على تبدل أحوال الرائية للأسوأ. أما تلقي مكالمة هاتفية من الحبيب السابق في المنام تدلّ على سماع أخبار عنه، أما إرسال رسالة للحبيب السابق في الحلم يدلّ على رغبة الرائية في الوصال معه، والجدير بالذكر أن ابن سيرين وغيره من كبار المفسرين لم يتوقفوا عن ذكر الحبيب السابق في المنام. رؤية الحبيب السابق بعد الفراق في المنام للعزباء رؤية الحبيب السابق بعد الفراق في المنام للعزباء تدلّ على الشوق والحنين للماضي، وربما دلّت رؤية الحبيب السابق بعد الفراق في الحلم على حزن صاحبة الحلم ومعاناتها على فراقه، وتشير رؤية الحبيب السابق حزين بعد الفراق في المنام إلى ندمه على ورغبته بالعودة إليها. رؤية الحبيب السابق غاضب في المنام للعزباء تدلّ على لومه وتأنيبه لها، وقيل ورؤية الحبيب السابق مريض بعد الفراق في المنام تدلّ على كثرة همومه وأحزانه. إذا رأت العزباء حفل زواج حبيبها السابق بعد الفراق في المنام فإنها تقع في كرّب ومصيبة، أما إذا رأت العزباء حبيبها السابق مسافراً بعد الفراق في المنام فإنها تتحسن أحوالها، ورؤية الحبيب السابق أصبح عجوزاً بعد الفراق في المنام للعزباء تدلّ على عجزه على تحمل الفراق ونفاذ صبره. تفسير حلم رجوع الحبيب السابق للعزباء حلم رجوع الحبيب السابق للعزباء دليل على شعورها بالوحدة والعزلة أو الشوق، وربما دلّت رؤية الحبيب السابق يريد العودة في المنام على محاولته التودد والتقرب منها. واعتذار الحبيب السابق في الحلم يدلّ على سماع الرائية المديح والثناء من شخص، أما ندم الحبيب السابق في الحلم فدليل على سماع الرائية أخبار سارّة عنه. حلم رفض رجوع الحبيب السابق للعزباء دليل على ابتعادها عما يؤذيها، ورؤية الشجار عند رجوع الحبيب السابق في المنام تدلّ على نشوب خلاف مع شخص عزيز. ورؤية رجوع الحبيب السابق ومعاتبته في المنام تدلّ على استمرار الحب والمودة بينهما، ورجوع الحبيب السابق والزواج منه في الحلم للعزباء يدلّ على عودة الوصال معه، والفرح برجوع الحبيب السابق في الحلم دليل على تحقيقها أمنية ورغبة كانت تتمناها، والله أجلّ وأعلم.
رؤيا نيوز
منذ 4 ساعات
- رؤيا نيوز
مسرحا أرتميس والصوت والضوء وشارع الأعمدة.. ثلاثية الفرح الأردني في جرش 2025
في دورته التاسعة والثلاثين، التي تنطلق في الثالث والعشرين من شهر تموز الجاري وتستمر حتى الثاني من آب، يواصل مهرجان جرش للثقافة والفنون تعزيز حضوره كمنصة وطنية للإبداع والفنون والتراث، من خلال باقة غنية من الفعاليات التي تحتضنها مواقع أثرية بارزة في المدينة، أبرزها مسرح الشباب والإبداع (أرتميس)، ومسرح الصوت والضوء، وشارع الأعمدة. أرتميس.. منبر للشعر والهوية يكرّس مسرح أرتميس هذا العام دوره كمجال مفتوح لاحتضان المواهب الأردنية الشابة، إذ تحتفي أمسياته بالشعر المحلي، من خلال مشاركات نوعية لعدد من شعراء محافظة جرش، في خطوة تعيد الاحتفاء بالكلمة المكتوبة والقصيدة المنبرية وتعيد لها مكانتها ضمن المشهد الثقافي العام. كما يستضيف المسرح عروضًا فلكلورية تقدّمها عشر جامعات أردنية، في تجسيد حقيقي لتلاقي الأجيال مع التراث، ورؤية شبابية معاصرة تعيد تقديم الفلكلور بروح طلابية تعبّر عن انتماء وهوية متجددة. ويرافق ذلك مشاركة فنية لفنانين أردنيين يقدمون عروضًا غنائية وموسيقية تعبّر عن التنوع والإبداع المحلي. الصوت والضوء.. مسرح يومي للعائلة وفي نقلة نوعية، يُخصص مسرح الصوت والضوء هذا العام لعرض مسرحيات يومية للأطفال والعائلات، لتقديم محتوى ترفيهي تثقيفي يُخاطب الذائقة العامة ويجمع أفراد الأسرة في فضاء تفاعلي مفعم بالرسائل الفنية والاجتماعية، وسط توظيف احترافي للمؤثرات السمعية والبصرية في أحد أبرز المواقع الأثرية داخل المدينة. شارع الأعمدة.. الذاكرة الحية للفلكلور أما شارع الأعمدة، فيُعيد تقديم نفسه كفضاء نابض للفلكلور الأردني، من خلال سلسلة عروض حية تؤديها فرق شعبية متخصصة في التراث، منها: فرقة دير علا، فرقة معان، فرقة جبال الطفيلة، فرقة العقبة البحرية، فرقة الكرك، فرقة المغير، وفرقة بلعما، وغيرها من الفرق التي تستحضر الذاكرة الجمعية للأردنيين من مختلف البيئات. تكامل المشهد الثقافي وتجسّد هذه الفعاليات التكامل بين التراث والفن المعاصر، وتعكس روح المهرجان في تعزيز الهوية الثقافية الأردنية، والانفتاح على المجتمع المحلي بمختلف مكوناته، عبر برنامج متنوع يلبّي تطلعات الجمهور ويرسّخ مكانة جرش كعاصمة دائمة للثقافة والفنون. ويُتوقع أن تشهد هذه المساحات الفنية إقبالاً جماهيرياً واسعاً، في ظل الاهتمام الرسمي والشعبي الكبير الذي تحظى به دورة هذا العام، والتي تحمل شعارًا وطنيًا راسخًا: 'هنا الأردن.. ومجده مستمر.'
رؤيا نيوز
منذ 4 ساعات
- رؤيا نيوز
إعلان أسماء المشاركين في 'بشاير جرش' للمواهب الشابة بنسخته 12
عبر المدير التنفيذي لمهرجان جرش للثقافة والفنون أيمن سماوي عن ارتياحه الكبير لما وصل إليه برنامج بشاير جرش للمواهب الشابة في نسخته 12، مؤكدا على دوره الأصيل كمنجم خصب يمدّ الساحة الثقافية والفنية بمبدعين حقيقيين من خلال الكشف عن مواهبهم وتقديمها للمجتمع لدعمها ورعايتها. وأضاف سماوي خلال الإعلان عن أسماء الشباب المشاركين في النسخة 12 للبرنامج، بعد سلسلة من عمليات البحث والتنقيب والتقييم أشرف عليها مختصون كل في حقله الإبداعي، أن المهرجان لم يتوانَ عن دعم الشباب، وسيوفر لهم ظهوراً متميزاً ولافتا. وأشار سماوي إلى أن كافة فعاليات البرنامج ستكون على مسارح وقاعات عرض مركز الحسين الثقافي للفترة من 24 تموز ولمدة ثلاثة أيام. وبدوره قال مدير البرنامج الأديب الإعلامي رمزي الغزوي إن البرنامج لا يصنع شاعرا أو كاتبا أو فنانا بل يكمن دوره في البحث والتنقيب عن المواهب الحقيقية الاصيلة والتأشير إليها، وتوفير منصة لإطلاقها وإبرازها؛ لتأخذ حقها في الرعاية والعناية والدخول في خدمة الحياة. وأضاف الغزوي أنه سعيد لتزايد أعداد المتقدمين للمشاركة في البرنامج عاما إثر عام مبيناً أن البرنامج الذي انطلق في عام 2012 يُعنى بالشعر، القصة، الفن التشكيلي، والخط العربي، والنحت، مثنيا على دعم وتشجيع اللجنة العليا والإدارة التنفيذية للمهرجان والجامعات الحكومية والخاصة، والأدباء والفنانين الذين زكّوا أسماء مبدعين للمشاركة. وسيشارك في حقل الشعر كل من، مالك أحمد مناصرة، عبد الرحمن يوسف، زهير عبدالغني السنجاري، علا صبحي يعقوب، وجد فنطول العون، أحمد خليل الكناني، سماح علايا الخصاونة، أريج محمود عبد، حمزة تمام النيفاوي. وفي حقل القصة القصيرة، مصطفى واصف العقيلي، لين 'محمّد عمّار' القوادري، إبراهيم محمد المصري، مالك صالح الحديدي، أدهم حسن البوريني، منال محمود العبادي، كريستين عبد الحليم أبو السعود، سارة لؤي المومني، إيمان محمد قاسميه، تسنيم محمود عطية، سالي عماد صالح. وفي حقل النحت، حمزه محمد أبو فاره، علياء أنور رشيد، تسنيم ' محمد جواد ' ادعيس، زينة سمير باكير، بيسان أحمد هلال، إبراهيم أحمد المصري، زين منذر عصفور، راما أحمد أبو فودة، يارا حسني الهباهبه. وفي حقل الفن التشكيلي، هيام خروب، اعتدال سامر أبو سنينة، أحمد عبدالله حماد، صالح محمد الشامي، محمود عصام شاهين، رزان ياسر العسلي، مايا محمد الملاك، لين بلال الحياري، ضحى خليل قويدر، تالا عارف التميمي، شهد هشام المعايطة، نيبال أيمن العدوان، سارة محمد الطالب، إيناس علي الشرفات، آمال أحمد القواسمي، ريان أحمد هلالات، أنوار يحيى المحمد، فاطمة كمال الدين أبو حلاوة، تالة كمال الدين أبو حلاوة، إيمان محمد العنسي، فاطمة خليل عويضة، غاده محمد أبو ريا، جيهان خضر أبو دلال، نغم حسن عسيلة، هدى توفيق، ناديا الخطيب، ابتهال سعود، لين أسامة عبد القادر، ياسمين عبدالله أبو زيد، إيمان خالد السعودي، إسراء خالد السعودي، عبد العزيز محمد الحمصي، كفاية عوجان، آلاء جميل المحادين، سلين علي الضمور، هاله المصري، آلاء جميل المحادين، نوال عقلات، علاء وليد القريني، آية فخر خليفات، شروق محمد نـصيف، ريتال أيمن العدوان، ملك خليل سيد، ملك رأفت، أمل زهير أحمد، مها الذويب، رشا صدقي، أمل سامي، دانا حرباوي، ربى أبوحجه، راما زياد، بيان معاوية، أسماء الخصبه، إيمان صوالحي، بدر الحاج، بانه مراد سعيد، سلينا عمر محمود، زين أبو قمر، رنا كمال شلبي، صباح عبدالرزاق الحاج. وفي حقل الخط العربي، رغد سليمان الحاج، نسرين أبو السمن، أحمد معوّض، سارة مراد سعيد، سلمى محمود عبد الجبار، سِهان غانم، غيداء باسل شويات، محمد عيسى البشايرة، مريم بني عيسى، میرفت حویل، میسر الصبيحات، أنس محمد مخلوف. يذكر أن لجنة الفرز والتقييم تشكّلت من الكاتبة والناقد الأستاذ الدكتورة صبحا علقم، الكاتبة والناقدة الدكتورة نداء مشعل، الفنان التشكيلي كمال أبو حلاوة، والفنان الخطاط علي الجيزاوي، والفنان النحات حمزة بني عطا.
