أسرة متهم في مطاردة الواحات: المجتمع ظلمهم والقضاء سينصفهم (صور)
وأضافت: 'نثق في القضاء المصري.. مش هيظلم ولادنا، لأنهم متعلمين ومحترمين، وفي كليات قمة، بإذن الله مستقبلهم مش هيضيع'.
وظهرت علامات القلق والتوتر على المتهمين في واقعة مطاردة الفتيات بطريق الواحات، أثناء دخولهم قاعة محكمة جنح أكتوبر المنعقدة في جنوب الجيزة، خلال حضور حضور أولى جلسات محاكمتهم.
وحرص المتهمون على ترديد آيات من القرآن الكريم والتسبيح والاستغفار أثناء انتظارهم بدء الجلسة.
وبدأت محكمة جنح أكتوبر جلسة محاكمة المتهمين في قضية مطاردة شباب لفتيات على طريق الواحات، والتسبب في إصابتهن بعد اصطدامهن بسيارة نقل على جانب الطريق.
وعلقت إحدى المصابات خلال حضور الجلسة على محاولات التفاوض أو التصالح مع المتهمين، قائلة: 'مفيش الكلام دا ومش هسيب حقي'.
الاتهامات الموجهة للمتهمين في القضية
ووجهت للمتهمين تهمة تعريض المجني عليهما رنا إبراهيم ونزال يوسف للخطر، وكان ذلك بالطريق العام، وذلك حال ملاحقة وتتبع المجني عليهما، والتسبب خطأ في إصابة المجني عليهما مستخدمين السيارات المضبوطة والتسبب في الاصطدام بسيارة نقل ما أحدث بهما الإصابات المثبتة بالتقارير الطبية.
اعترافات أحد المتهمين في حادث الواحات
وخلال التحقيقات كشف المتهمين تفاصيل مثيرة حول الحادث، حيث قال المتهم الأول: أنا كنت نازل مع مازن وكنا متفقين نروح يوم الأربع مشوار، وروحنا الصبح على بنزينة شيل أوت اللى في طريق المحور وقولنا نقعد شوية نشرب قهوة، وبعدها تتحرك ولما دخلنا البنزينة الدنيا كانت زحمة أوي، مكنش فيه مكان تركن فيه، فراح مازن قافل بعربيته على عربية من العربيات إلى هناك، وقال للناس هناك إن لو حد حب يطلع العربية بتاعته هو قاعد جوا، وبعدين قعدنا ومعداش غير دقایق في حد جه من الشباب الى كانت واقفة، وقال إن هو عايز يطلع من الركنة، مازن قال خلاص احنا نتحرك للبيت وأجیب فلوسي وبعدين نروح المشوار عشان ندفع الفلوس فطلعنا ركبنا العربية وطلعنا على بيت مازن.
وأضاف المتهم الأول في حادث طريق الواحات أمام جهات التحقيق: إحنا في طريق الواحات كان في عربية بي إم، وعربیة جیلي، وعربیة أفيو ماشيين جنبنا، وكانت كل شوية العربية الأفيو عمالة ترمي علينا، وحبينا نطلع منها كان فيه عربية نقل واقفة، ومازن صاحبي عدى منها وسمعنا بعدها صوت عربية بتخبط في العربية النقل، وبعدها مشينا روحنا على البيت وقعدنا شوية، وعلى الساعة 11 بليل فيه واحد کلم قريب مازن وقالوا إن هو معاون مباحث قسم ثالث، وإن هو عايز مازن فأنا روحت معاه عادي، وبعدها طلب العربية بتاعت مازن، فرحنا جبناها وروحنا على القسم، وهناك لاقيتهم بيسألوا مازن وبيقولوا مين كان معاك.. قالهم عبد الرحمن، راحوا خادوني، وخلوني في القسم وجيت النهارده.
أقوال المتهم الثاني في الحادث
فيما نفي المتهم الثاني فى الحادث، كل الاتهامات الموجهة إليه، وقائلا: أنا سواق أوبر وشغال على العربية، ويوم الحادثة كنت مخلص شغل وقولت هخش البنزينة عشان أسحب فلوس من المكنة، وبعدها قولت هروح وأخذت عربیتی وطلعت علی طریق الواحات، وفضلت ماشي لحد ما سمعت صوت عربية بفرامل وصوت حادثة وبعدها روحت على البيت وبعدها جيت على هنا ودا كل اللي حصل.
أقوال إحدى المصابات في الحادث
وكشفت إحدى الفتيات ضحايا واقعة مطاردة طريق الواحات، أن بداية الأحداث وقعت صباح أمس 13 أغسطس، في تمام السادسة والنصف، أثناء توجههن إلى أحد الكافيهات بالحي الأول، حيث تعرضن لمضايقات من قِبل ثلاثة شباب يستقلون سيارات.
وتابعت الفتاة: "بعد نحو نصف ساعة، غادرنا المكان في السابعة صباحًا، وأثناء سيرنا أعلى طريق الواحات، فوجئنا بالشباب الثلاثة يطاردوننا بسياراتهم".
وأضافت أن المتهمين واصلوا مضايقتهن، وطالبوهن بالنزول من السيارة والركوب معهم، إلا أن القلق والخوف سيطر على صديقتها التي كانت تقود السيارة، ما أدى في لحظات إلى اصطدامها بسيارة نقل متوقفة على جانب الطريق.
وأوضحت الفتاة أنها أصيبت بجرح في الجبهة وتمزقت ملابسها جراء الحادث، فيما تعرضت صديقتها لكدمات في الساق والجسد، مشيرة إلى أن هاتفها المحمول تمت سرقته أثناء نزولها من السيارة وقت وقوع الحادث.
حبس المتهمين في واقعة مطاردة طريق الواحات
وفي وقت سابق، قررت جهات التحقيق بأكتوبر، حبس المتهمين في واقعة مطاردة طريق الواحات 4 أيام على ذمة التحقيقات، وذلك لاتهامهم بإصابة الفتيات نتيجة مطاردتهن للضحايا وتعمد مضايقتهن.
التحريات تكشف تفاصيل مطاردة فتيات
التحريات الأولية كشفت أن الفتيات كن يتواجدن في أحد المقاهي بالحي الأول بـ6 أكتوبر، ولاحظن مضايقات من ثلاثة شبان، فقررن المغادرة.
إلا أن الشبان لاحقوهن على الطريق، وبدأوا في التضييق عليهن، مع تهديدات صريحة من أحدهم: "اقفي يا بت.. اقفي وإلا هزعلك".
ورغم محاولة السائقة، رنا إبراهيم، الإفلات منهم، إلا أنهم ضيقوا الخناق عليها حتى اصطدمت بسيارة النقل على يسار الطريق، ما تسبب في إصابتها باشتباه ارتجاج في المخ، وإصابة صديقتها التي كانت تجلس بجوارها بجروح كبيرة في الرأس نتيجة تطاير الزجاج، بينما نجت الفتاة الثالثة لجلوسها في المقعد الخلفي.
وجرى نقل المصابات إلى المستشفى لتلقي العلاج اللازم، فيما أكدت رنا أنهن حررن محضرا رسميا ولن يتنازلن عن حقهن، مؤكدة أنهن كن على بعد لحظات من الموت.
ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
24 القاهرة
منذ ساعة واحدة
- 24 القاهرة
أستاذة بكلية البنات الإسلامية لـ نائب رئيس جامعة الأزهر: أرفض المثول أمام أي جهات تحقيق تابعة للأزهر
علقت الدكتورة سامية بكر، عضو هيئة التدريس بكلية البنات الإسلامية بأسيوط، على حديث الدكتور محمد عبدالمالك نائب رئيس جامعة الأزهر للوجه القلبي، والذي قال خلاله إن: ما يتم تداوله من جدل في هذا الشأن يعد نوعًا من التشويش على الجامعة. أستاذة بكلية البنات الإسلامية لـ نائب رئيس جامعة الأزهر: أرفض المثول أمام أي جهات تحقيق تابعة للأزهر.. وأرفض تهمة عدم الانضباط في العمل وقالت عبر حسابها على فيس بوك: بالإشارة إلى ما صرّح به الدكتور محمد عبد المالك بأن سبب وقف راتبي هو تغيبي عن العمل، فإنني أؤكد أن هذا الكلام عار تمامًا من الصحة، كما أن قوله بأني تغيبت شهرًا كاملًا غير صحيح على الإطلاق، وأرفض رفضًا قاطعًا أن تُنسب إليّ تهمة عدم الانضباط في العمل، حيث إنني - بفضل الله - من أكثر الناس انضباطًا في أداء واجبي، وذلك بشهادة الدكتور محمد عطالله عميد كلية البنات، الذي صرّح أكثر من مرة أمام أعضاء هيئة التدريس بأن: الدكتورة سامية أكثر حد منضبط في عمله داخل الكلية، كما أن ما ذكره الدكتور محمد عبدالمالك عن وجود "دفاتر حضور وغياب" غير صحيح، وهذا دليل على أنه لا يعلم بما يحدث داخل الكلية، ويدل على عدم معرفته بالإجراءات الفعلية داخل الكلية. وتابعت: إذ إننا خلال فترة الامتحانات لا نوقع إلا في الكنترول فقط، ولا توجد دفاتر توقيع خارج الكنترول، وبتاريخ 3 / 6 / 2025 كنت متواجدة داخل الحرم الجامعي أؤدي عملي في فترة امتحانات الطالبات، فجاءني استدعاء من عميد الكلية محمد عطا الله، وهنا أود أن أوضح أن العميد كثير الاستدعاءات لي بشكل شخصي دون مبرر، الأمر الذي عطّلني كثيرًا عن عملي، وقد تقدمت بسبب ذلك بشكوى كلامية للواء خالد الريفي، إذ وصل الأمر بالعميد إلى استدعائي ليسألني: "أنتِ بتكلمي مين وماسكة الهاتف ليه؟"، حتى لو كان الأمر في وقت الاستراحة أو بعد انتهاء عملي. وتابعت: في يوم 3 / 6 / 2025، استدعاني العميد كعادته، وكانت معه الدكتورة ناهد أحمد أحمد الضبع وآخرون، وعرَض عليّ استدعاءات من الجامعة سبق أن تلقيتها أكثر من مرة منذ أكثر من عام، بنفس المضمون مع تجديد التواريخ فقط. وقد أبلغتهم مرارًا برفضي المثول أمام أي جهات تحقيق تابعة للأزهر قبل أن تفصل النيابة العامة في المحاضر التي تقدمت بها بخصوص قضايا الفساد، مضيفة: بعد أن اطّلعت على الاستدعاء، أبلغت العميد برفضي الحضور، واستأذنته لأنني تأخرت عن اللجنة، وبينما كنت متجهة نحو الباب، جذبتني الدكتورة ناهد الضبع قائلة: "تعالي هنا.. لجنة إيه اللي إنتي رايحاها؟"، فأجبتها: 'لجنتي، الطالبات في انتظاري وأنا تأخرت'. أول تعليق لـ نقابة العاملين على تصريحات نائب رئيس جامعة الأزهر بأسيوط
بوابة الفجر
منذ 2 ساعات
- بوابة الفجر
جيهان حلمي تكتب: تحقيق سبل السلامة
آن الآوان أن توفر جميع الشركات الخاصة بتوصيل العملاء، كل السبل اللازمة لتحقيق الأمان لكابتن السيارة، ولتحقيق الأمان لكل عملائها. وبعد حدوث جريمة بشعة احزنت المجتمع ، حيث لقي سائق سيارة حتفه، هو تابع لتطبيق تلك الشركات، وكان أب يسعى بكد لرزقه ورزق أسرته. فكان مصيره أن يقع فريسة، في يد شخص فقد إنسانيته بمعنى الكلمة، وحالف الشيطان ونفذ جريمته، حينما خطط لقتل شخص وإن كان غريب عنه، انما هو أخيه في الإنسانية. هكذا تحولت رحلة عمل عادية إلى مأساة دمرت أسرة كاملة، عندما خرج السائق من منزله، لتوصيل أحد العملاء إلى إحدى المحافظات. و بعد مرور ساعات، حاولت أسرته الاتصال به دون أي رد منه،فقامت الأسرة بتقديم بلاغًا رسميًا بتغيبه. وبدأت الأجهزة الأمنية في تتبع خط سيرالسائق، وكشفت عن ملابسات اختفائه الغامض. وقد تمكنت الأجهزة الأمنية من ضبط أحد المشتبه فيهم،الذي كان برفقة المجني عليه أثناء الرحلة، وتبين تورطه في ارتكاب الجريمة. وتواصل الجهات الأمنية التحقيق مع المشتبه به، للوصول إلى باقي ملابسات الجريمة، ودوافع القاتل إن وُجد شركاء له،رحم الله سائق السيارة وألهم أسرته الصبر والسلوان. وحينما نصدم بوقوع جريمة قد أضرت بمواطن، فعلينا أن نتعلم الحذر اكثر واكثر. وفي هذه الحالة اتذكر مثلان غاية في الأهمية : المثل الأول " من خاف سلم " والمثل الثاني "حرص ولا تخون". وللسعي لهذا الحرص، ولتحقيق تلك السلامة،فيجب على شركات توصيل العملاء أن تطبق مايلزم من وسائل للحماية، كما ترى من خلال لجان التخطيط العاملة لديها. وأرى مقترح اعرضه علي الشركات، وأيضا علي الاصدقاء القراء ربما يفيد بإذن الله. وهو كما يلي: ١. ضرورة وجود كاميرة في كل سيارة. كما تم نشر بعد الأقاويل عن ترتيب شركات التوصيل لتنفيذ تركيب الكاميرات داخل السيارات. ٢.ان يتاح وسيلة اتصال محادثة مع السائق عن طريق الذكاء الاصطناعي (AI) 'Artificial Intelligenc وذلك أثناء الرحلة،مثلما يحدث حال استخدام السائق دليل القيادة الصوتي (gps). هكذا يكون بالمثل دائما، مع وجود خط مفتوح، خلال برنامج دليل القيادة بين الشركة وبين كابتن السيارة طوال الرحلة. وهذا لتحقيق عنصر الامان للسائق، وأيضا لتحقيق عنصر الأمان للعملاء( الراكب أوللراكبة). ٣. في حال حدوث خطر أثناء الرحلة لاقدر الله، يطلب الكابتن المساعدة؛ خلال خط الاتصال المفتوح. و يكون هذا وقت تلقى الإنذار من السائق حيث يتحول من اتصال محادثة مع مساعد الذكاء الاصطناعي، إلى اتصال مباشر مع أحد المسؤلين بالشركة. ٤. استخدام وسائل الإعلان عن تلك التطبيقات الجديدة الخاصة بالأمان. والحماية خلال الرحلات. ان ترسل الشركات رسائل لكل الركاب العملاء، المدونين على التطبيق بالتطورات التي تمت من أجل تحقيق الحماية والأمان أثناء الرحلات في حال اتمامها. فإن تم توفير وتطبيق كل سبل الأمان والسلامة، الضرورين للكابتن سائق السيارة وللعملاء الراكب والراكبة. عندئذ سيخشي من تسول له نفسه بفعل أي جريمة، وسيرهب بمجرد التفكير بها. أو لو تهاون الكابتن سائق السيارة، في تعامله مع راكبة، أو راكب. سيفكر كثيرا قبلما يصدر منه أي تهاون، فيعلم أنه سيحاسب عليه. كما حدثت واقعة أخرى منذ فترة،ودفعت الثمن فتاة ألقت بنفسها من السيارة، خوفا من السائق حينما أغلق النوافذ،وقد تعطر فارتابت من الموقف الغريب. فطلبت ان يوقف السير، الا إنه رفض وأكمل السير وياليته أوقف السيارة واعتذر وطمأنها. وبكل أسف، كانت النتيجة مأساة، وكم هذا قد أفجع أسرتها، رحم الله الفتاة، وصبر وعزي قلوب ذويها. وأؤكد علي الفكرة إنه لايكفي أن تنفذ الشركات السبل الممكنة للسلامة، دون التنويه عنها بالرسايل للعملاء. ومن أهم سبل تدعيم ونجاح أي أزمة، أو مشكلة هو كيفية استخدام سبل الإعلان، والدعاية ليكون جزء من حلها. بمعنى لا بد أن ترفق بالاعلانات معلومة توفير سبل الأمان خلال أي رحلة للسيارات. مما يبعث الأمان والطمأنينة، لكل من سائقي السيارات، ومما يبعث الأمان والطمأنينة لكل العملاء، ويفرض خاصية السلامة أثناء توصيل السيارات. وحقيقة واجبة.. أن أهم المهام في كل أعمالنا، هو أن نعرف كيف نحافظ على حياة كل إنسان مننا.
المصري اليوم
منذ 3 ساعات
- المصري اليوم
الطلاق لايقع إلا بنية وشاهدين
اختلفت الآراء فى كيفية وقوع الطلاق، فقال الغالبية إن الرجل لو طلّق امرأته شفهيًا دون توثيق أو شهادة شهود فهو طلاق يقع عندهم. لكن نحن لنا رأى مخالف، من خلال بحثنا المسجل منذ ٢٤ عامًا أوضحنا فيه بالأدلة الشرعية من القرآن خطأ ما ذهب إليه هذا الفريق، فقد جانبهم الصواب لإنكارهم ما هو معلوم من الدين بالضرورة، وأن هذا الطلاق الشفهى باطل ولا يقع، لمخالفته لشرع الله الواضح الصريح وكلام القرآن الكريم الذى لا يقبل أى تأويل فى قوله تعالى فى سورة الطلاق، آية ٢: ﴿فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا﴾. فقوله تعالى: «فإذا بلغن أجلهن» أى قاربن انقضاء العدة، كقوله تعالى فى سورة البقرة: ﴿وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ﴾ أى قربن من انقضاء الأجل. و«أمسكوهن بمعروف» يعنى المراجعة بالمعروف، أى بالرغبة من غير قصد المضارة فى الرجعة تطويلًا لعدتها. أو «فارقوهن بمعروف» أى اتركوهن حتى تنقضى عدتهن فيملكن أنفسهن. وفى قوله تعالى: «فإذا بلغن أجلهن» ما يوجب أن يكون القول قول المرأة فى انقضاء العدة إذا ادّعت ذلك، كما ورد فى سورة البقرة عند قوله تعالى: ﴿وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِى أَرْحَامِهِنَّ﴾. وقوله تعالى هنا بكل وضوح بنص معلوم من الدين بالضرورة فى سورة الطلاق: «وأشهدوا» هو أمر بالإشهاد على الطلاق. فكلام الآية واضح صريح ومعلوم من الدين بالضرورة، والمقصود بقوله «فارقوهن» بالآية هو الانفصال بالطلاق. وهنا الآية تأمر بالإشهاد على الطلاق، وأن يكون الشهود ذوى عدل بغض النظر عن نوع ديانتهم. ثم تؤكد الآية على الشهادة فى الطلاق بتكرار طلب الشهادة بقوله تعالى: ﴿وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ﴾، وعليه يكون الطلاق بدون شهود باطل. ومعروف شرعًا أن الشهادة فى الإسلام تتم أمام الحاكم أو القاضى أو من ينوب عنهما بصيغة رسمية، مثل المأذون أو موثق الشهر العقارى أو قبطان السفينة أو كابتن الطائرة إلى آخره. وعليه يكون للحاكم والمسؤول فى ديار الإسلام تنظيم الطلاق والإثبات عليه بالشهود أمام أى جهة من هذه الجهات. ومما يعنى أيضًا أن الطلاق الشفهى فقط يكون باطلًا ولا يقع لمخالفته صحيح وصريح الآية، أيضًا لأن الطلاق يقع على عقد الزواج الذى تم بشاهدين فلا يفسخ إلا بشاهدين. ثانيًا: أيضًا يُشترط فى الطلاق النية، أى يكون إطلاق الزوج للفظ الطلاق بقصد وبنية الطلاق، وليس مثلًا بنية التخويف للزوجة، لقوله تعالى فى سورة البقرة: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِى أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِنْ يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ﴾ (٢٢٥). وقوله: «بما كسبت قلوبكم» أى ما قصدته ضمائركم وعقولكم وعزمتم عليه. ومن استند لأقوال بعض الفقهاء بوقوع طلاق المازح والهازل استنادًا لحديث منسوب زورًا إلى سيدنا النبى ﷺ، منسوب لأبى هريرة – رضى الله عنه – أنه قال: قال رسول الله ﷺ: «ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: النكاح، والطلاق، والرجعة» رواه أبو داود (٢١٩٤). نقول إنه حديث مزور، لأن الكتب التى أوردت هذا الحديث المنسوب زورًا لأبى داود أو الترمذى أو ابن ماجه – من ماتوا لأكثر من ألف عام – هى كتب حديثة مزورة عمرها لا يتعدى ٤٣٠ عامًا ولا أصول لها، وتختلف مع صريح القرآن. ولأن النية محلها القلب يحددها صاحب لفظ الطلاق، لأنه المسؤول أمام الله عن نيته. لذا يكون للطلاق شرطان لا يقع الطلاق بدون أحدهما حسب صحيح القرآن، وهما: النية أى قصد الطلاق، وشاهدان عدول. اللهم بلّغت، اللهم فاشهد. هذا وعلى الله قصد السبيل وابتغاء رضاه.
