استمرار فعاليات البرنامج الصيفي للأطفال بالمساجد الكبرى في الفيوم
نافذة على العالم - تواصل مديرية أوقاف الفيوم تنفيذ فعاليات البرنامج الصيفي للأطفال بالمساجد الكبرى، اليوم الاثنين الموافق 7 يوليو 2025، وذلك تحت رعاية كريمة من الأستاذ الدكتور أسامة الأزهري، وزير الأوقاف، وبإشراف فضيلة الشيخ سلامة عبد الرازق، مدير المديرية، وفضيلة الشيخ يحيى محمد، مدير الدعوة، وبمشاركة نخبة متميزة من الأئمة والواعظات.
ويهدف البرنامج إلى تنمية وعي الأطفال دينيًا وثقافيًا وأخلاقيًا، من خلال مجموعة من الأنشطة الهادفة التي تشمل: حفظ القرآن الكريم، دراسة السُّنة النبوية الشريفة، التدريب على القيم الأخلاقية، وتعزيز الانتماء الوطني، وذلك بأساليب تربوية مبسطة وجاذبة تتناسب مع الفئات العمرية المختلفة للأطفال المشاركين.
وقد لاقى البرنامج إقبالًا ملحوظًا من أولياء الأمور، الذين أشادوا بدور وزارة الأوقاف في دعم النشء وغرس القيم الإيمانية والوطنية في نفوسهم، بما يسهم في تكوين جيل واعٍ معتز بدينه، منتمٍ لوطنه، وقادر على التمييز بين الخطاب الديني الصحيح والأفكار المغلوطة.
وتؤكد مديرية أوقاف الفيوم استمرارها في دعم هذه المبادرات النوعية، التي تُسهم في بناء الإنسان، وتشكيل الوعي الجمعي لدى الأطفال، بما يرسخ مبادئ التسامح والاعتدال والانتماء.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
مصرس
منذ 33 دقائق
- مصرس
استمرار فعاليات البرنامج الصيفي للطفل بمديرية أوقاف الفيوم.. صور
نظمت مديرية أوقاف الفيوم فعاليات البرنامج الصيفي للأطفال بالمساجد الكبرى، اليوم الإثنين، وذلك في إطار اهتمام وزارة الأوقاف بنشر الفكر الوسطي المستنير، ولا سيما بين النشء، وبرعاية كريمة من الدكتور أسامة الأزهري، وزير الأوقاف، وبإشراف من الشيخ سلامة عبد الرازق، مدير المديرية، والشيخ يحيى محمد، مدير الدعوة، وبمشاركة نخبة من الأئمة والواعظات. تنمية الوعي الديني والثقافي لدى الأطفالويهدف البرنامج إلى تنمية الوعي الديني والثقافي لدى الأطفال من خلال أنشطة متنوعة تشمل: حفظ القرآن الكريم، وتعلّم السُّنة النبوية، والتدريب على القيم الأخلاقية والوطنية، وذلك بأسلوب مبسط وجاذب يتناسب مع أعمار المشاركين.مديرية أوقاف الفيوم وتؤكد مديرية أوقاف الفيوم أنها ماضية في دعم مثل هذه البرامج الهادفة التي تُسهم في بناء وعي الأجيال، وترسيخ قيم الوسطية والانتماء لدينهم ووطنهم.inbound2563711241009962215 inbound680873810618423491 inbound5958888264198410063 inbound8314936867522077033 inbound3078095915135138339 inbound8181111021264990252 inbound4567900447919753460 inbound6739879187763429340 inbound3914894816299833747 inbound5845319245711630836 inbound4920711993814338481 inbound3664138217294498786
مصرس
منذ 35 دقائق
- مصرس
انطلاق فعاليات الأسبوع الثقافي بالمسجد الكبير بإطسا شرق في الفيوم
عقدت مديرية أوقاف الفيوم، فعاليات اليوم الأول من الأسبوع الثقافي بالمسجد الكبير التابع لإدارة إطسا شرق عقب صلاة المغرب، بعنوان: "اغتنام الإجازة الصيفية في العلم النافع والعمل الصالح"، بهدف ترسيخ القيم الدينية والوطنية، ورفع مستوى الوعي الديني والثقافي. وزير الأوقاف جاء ذلك تنفيذًا لتوجيهات الدكتور أسامة الأزهري، وزير الأوقاف، وبرعاية كريمة من الشيخ سلامة عبد الرازق، مديرية المديرية، وبإشراف من الشيخ يحيى محمد، مدير الدعوة، وبحضور الشيخ أحمد محمد عبد اللطيف، مدير الإدارة، وفضيلة الشيخ محمد عبد الله، عضو لجنة المتابعة بالمديرية، والشيخ مصطفى محمد، إمام المسجد، وسط حضور مكثف وإشادة من الحاضرين. تناول المحاضرون الحديث عن أهمية الوقت، وضرورة استثماره في تنمية الذات وخدمة المجتمع، لا سيما في فترات الإجازات التي تُعد فرصة لبناء الشخصية وغرس القيم الإيمانية والأخلاقية، موضحين أن الفراغ إذا لم يُستثمر فيما ينفع قد يتحول إلى بوابة لانحراف الفكر والسلوك، مضيفين أن الإسلام دعا إلى العمل والاجتهاد، وحث على طلب العلم، مستدلين بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اغتنم خمسًا قبل خمس: شبابك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك».الوعي الديني والثقافيوتؤكد المديرية استمرار هذه الفعاليات التي تهدف إلى تحصين النشء، وترسيخ القيم الدينية والوطنية، ورفع مستوى الوعي الديني والثقافي لدى جمهور المساجد.inbound5450334732194933206 inbound197408622938312989 inbound4303147576704304618
فيتو
منذ 2 ساعات
- فيتو
من قصص القرآن الكريم.. سيدنا إسماعيل وتفاصيل حفر بئر زمزم
في هذه السلسلة نستعرض مشاهد من القصص التي وردت في كتاب الله العزيز، القرآن الكريم، علنَّا نستخلص منها العبر والدروس التي تفيدنا في الدنيا، بتغيير سلوكياتنا إلى الأفضل، فنستزيد من الأفعال الطيبة، والتصرفات الراقية، ونتعامل بالحسنى مع الآخرين، فنفوز ونسعد في الآخرة. سيدنا إسماعيل، عليه السلام، وقصة حفر زمزم كلمة "إسماعيل" وردت في القرآن الكريم 12 مرة في 8 سور، هي: سورة البقرة، وآل عمران، والنساء، والأنعام، وإبراهيم، والأنبياء، وص، ومريم. وأغلب المرات التي ذكر فيها، كان يُذكر فيها اسمه فقط ضمن أسماء مجموعة من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، جعلهم الله من ذرية "أبي الأنبياء"، إبراهيم عليه السّلام: إسحاق ويعقوب وداود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس وإسماعيل واليسع ويونس ولوط، ومن قبلهم نوح عليهم الصلاة والسلام والمذكورون في هذه الآيات 18 نبيّا. ورد اسمه في سورة "إبراهيم" مرة واحدة في الآية (39) التي تثبت شكر وحمد إبراهيم لربّه عز وجل؛ لأنه وهبه على الكبر إسماعيل وإسحاق عليهم السّلام. وفي سورة "مريم" ورد اسمه مرة واحدة أيضا، حيث أشاد الله به وأثنى عليه، لأنَّه كان صادق الوعد وكان رسولًا نبيا، وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة، وكان مرضيا عند الله. قال تعالى: "وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا. وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا". (مريم: 54-55). وصف الله، تعالى، سيدنا إسماعيل بأجمل الصفات، وأكملها، فقال الطبري عند تفسير هذه الآية: يقول، تعالى ذكره، لنبيه سيدنا محمد، صلّى الله عليه وسلّم: واذكر يا محمد في الكتاب إسماعيل بن إبراهيم، فاقصص خبره، إنه كان لا يكذب وعده ولا يخلف، ولكنه كان إذا وعد ربه أو عبدا من عباده وعدًا وفّى به". كما ورد اسمه في سورة الأنبياء في الآية (85) مقرونا بإدريس وذا الكفل عليهم السلام، قال تعالى: "وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِنَ الصَّابِرِينَ. وَأَدْخَلْنَاهُمْ فِي رَحْمَتِنَا إِنَّهُمْ مِنَ الصَّالِحِينَ". (الأنبياء: 85-86)، فوصف مع غيره من الرسل المذكورين من الأنبياء في القرآن الكريم بالصّبر، والصّبر حمل النفس على ما تكره وتحمّل الأذى في سبيل الله، والصّبر على الطاعات والكفِّ عن المعاصي والصّبر على أقدار الله المؤلمة، وقد كان منهم هذا الصبر بنوعيه؛ فلا يستحق العبد اسم الصّبر التام حتى يوفي هذين النوعين حقّهما. يقول تعالى: "وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا". (مريم: 54)، لقد أرسله الله إلى قبيلة جرهم وكانت رسالته إليهم رسالة أبيه إبراهيم، عليه السلام، وهذا يدلُّ على اختيار الله تبارك وتعالى لإسماعيل، عليه السّلام، رسولًا منه إلى قومه الذين يقيم معهم في مكة على فضل الله عليه ورحمته به، ومنزلته عند الله عزّ وجل، فالله لا يختار من يحمل رسالته ودعوته للناس إلا من كان كفؤًا لذلك، قال الله تعالى: "اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ". (الأنعام: 124). أيضا، وصف إسماعيل عليه السّلام بالحلم في قوله تعالى: "فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ". (الصافات: 101)، ويعني: الأناة والتثبت في الأمور، وذلك من شعار العقلاء وصفة الحِلم تعني: الأناة ومعالجة الأمور بصبر وعلم وحكمة. الابن الأكبر لسيدنا إبراهيم سيدنا إسماعيل، هو الابن الأكبر لسيدنا إبراهيم، عليهما السلام. وأمه هاجر التي أهداها ملك مصر لسارة زوج إبراهيم، عليه السلام، والتي لم تكن قد أنجبت إسحق، عليه السلام. ويقال إن بين إسماعيل وإسحق بضع عشرة عاما، وهذا ما تقوله التوراة. كذلك فإسماعيل هو الولد الوحيد الذي فداه الله بذبح عظيم، ثم كانت المعجزة بولادة إسحق، عليه السلام، من سارة. حكاية بئر زمزم وجاء في صحيح البخاري، عن سعيد بن جبير: قال ابن عباس: أول ما اتخذ النساء المنطق (حزام على الوسط) من قبل أم إسماعيل، اتخذت منطقا لتعفي أثرها على سارة، ثم جاء بهم إبراهيم وبابنها إسماعيل وهي ترضعه، حتى وضعهما عند البيت، عند درجة فوق زمزم، في أعلى المسجد، وليس بمكة يومئذ، أحد، وليس بها ماء، فوضعهما هنالك، ووضع عندهما جرابا فيه تمر، وسقاء فيه ماء، ثم قفى إبراهيم منطلقا، فتبعته أم إسماعيل، فقالت: يا إبراهيم، أين تذهب، وتتركنا بهذا الوادي، الذي ليس فيه إنس ولا شيء؟! فقالت له ذلك مرارا، وجعل لا يلتفت إليها، فقالت له: آلله الذي أمرك بهذا؟ قال: نعم، قالت: إذن لن يضيعنا، ثم رجعت فانطلق إبراهيم حتى إذا كان عند الثنية حيث لا يرونه، استقبل بوجهه البيت، ثم دعا بهؤلاء الكلمات، ورفع يديهن فقال: "ربنا إني أسكنت من ذريتي بوادٍ غير ذي زرع..... حتى بلغ: يشكرون"، وجعلت أم إسماعيل ترضع إسماعيل، وتشرب من ذلك الماء، حتى إذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها، وجعلت تنظر إليه يتلوى، فانطلقت كراهية أن تنظر إليه، فوجدت الصفا أقرب جبل في الأرض يليها، فقامت عليه، ثم استقبلت الوادي تنظر هل ترى أحدا، فلم ترَ أحدا، فهبطت من الصفا حتى إذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها، ثم سعت سعي الإنسان المجهود حتى جاوزت الوادي، ثم أتت المروة فقامت عليها، ونظرت هل ترى أحدا، فلم ترَ أحدا، ففعلت ذلك سبع مرات. قال ابن عباس: قال النبي، صلى الله عليه وسلم: "فذلك سعي الناس بينهما". فلما أشرفت على المروة سمعت صوتا، فقالت: صه – تريد نفسها – ثم تسمعت، فسمعت أيضا، فقالت: قد أسمعت إن كان عندك غواث، فإذا هي بالملك عند موضع زمزم، فبحث بعَقِبِه، أو قال: بجناحه، حتى ظهر الماء، فجعلت تُحوِّضه، وتقول بيدها هكذا، وجعلت تغرف من الماء في سقائها، وهو يفور بعدما تغرف. قال: فشربت وأرضعت ولدها، فقال لها الملك: لا تخافوا الضيعة. فإن ما هنا بيت الله يبني هذا الغلام وأبوه، وإن الله لا يضيع أهله. وكان البيت مرتفعا من الأرض كالرابية، تأتيه السيول، فتأخذ عن يمينه وشماله، فكانت كذلك حتى مرت بهم رفقة من جرهم، أو أهل بيت من جرهم، مقبلين من طريق كداء، فنزلوا في أسفل مكة، فرأوا طائرا عائفا، فقالوا: إن هذا الطائر ليدور على ماء، لعهدنا بهذا الوادي ةما فيه من ماء، فأرسلوا جريا أو جريين (من يدلهم على وجود الماء من عدمه) فإذا هم بالماء، فرجعوا فأخبروهم بالماء، فأقبلوا، قال: وأم إسماعيل عند الماء، فقالوا: أتأذنين لنا أن ننزل عندك؟ فقالت: نعم، ولكن لا حق لكم في الماء، قالوا: نعم. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.
