بالصور.. دار الكتب والوثائق القومية تقيم ندوة بعنوان "النيل في تراثنا العربي"

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

البوابة

منذ يوم واحد

• البوابة

بالصور.. دار الكتب والوثائق القومية تقيم ندوة بعنوان "النيل في تراثنا العربي"

أقامت دار الكتب والوثائق القومية برئاسة الدكتور أسامة طلعت، اليوم الأربعاء ندوة بعنوان "النيل في تراثنا العربي". ألقى الدكتور أسامة طلعت محاضرة بعنوان "النيل في الوجدان المصري" وجاء فيها أن النيل هبة مصر وليست مصر هبة النيل كما ذكر هيرودوت؛ فالنيل طوله 6650 كم ويمر بـ11 دولة ولكن الحضارة الأقدم والأعرق قامت على ضفاف نيل مصر. وقد تكون الوادي والدلتا عبر آلاف السنين، وكان الاستقرار حولهما بمثابة بدء الحضارة، ومازال الهيكل العظمي لإنسان نزلة خاطر الذي يناهز عمره 34 ألف سنة ماثلة في متحف الحضارة دليلا على عراقة مصر التي بدأ فيها الصيد واكتشاف النار والطهي قبل غيرها وذلك منذ العصر الحجري القديم في المستوطنات البشرية الأولى على ضفاف النيل منذ ما يزيد على ١٥٠ ألف عام. النيل عنده قدماء المصريين وقد أعطى الدكتور أسامة لمحة عن النيل عند المصريين القدماء حيث وصل لحد التقديس وكان حابي إله الفيضان والخير والسعادة، وجاء في أسطورة إيزيس وأوزوريس أن النيل تكون من دموع إيزيس بسبب حزنها على مقتل زوجها اوزيريس. راقب المصريون القدماء جريان النهر وسجلوا مواعيد ودرجات فيضانه وانخفاضه بدقة لارتباطه بالزراعة ثم تحديد ما سيجبى من ضرائب على المحاصيل بناء على كميات المياه، كما نظموا الري لتعظيم الاستفادة من المياه. ويظهر ذلك في نقوش المعابد والمقابر التي تصور الممارسات المرتبطة بالنيل والزراعة ومواسمها وهو ما زال موجودا في التقويم القبطي الحالي. وقد ارتبطت دورة حياة النيل بالرقم 7 من قبل قصة سيدنا يوسف. والتقويم القبطي هو تقويم شمسي يستخدمه الأقباط في مصر، ويعتمد على التقويم المصري القديم. يتكون التقويم القبطي من 13 شهرًا: 12 شهرًا مدة كل منها 30 يومًا، وشهر صغير يسمى شهر النسيء يضاف في نهاية السنة وعدد أيامه 5 أو 6 أيام حسب كونه سنة بسيطة أو كبيسة، وتم تقسيم الزراعة بناء على ذلك إلى ثلاثة مواسم وهو المعمول به حتى الآن. وفاء النيل وكان للنيل في العصر الإسلامي أهمية كبيرة أيضا يشهد عليها مقياس النيل القائم في المنيل إلى الآن. وأشار إلى الاحتفال بوفاء النيل ودور أسرة ابن أبي الرداد في تخليق المقياس والمواكب والاحتفالات. وكان يمسح المقياس بماء الورد احتفالا بوفاء النيل في حضور قضاة المذاهب الأربعة وقاضي القضاة. كما شرح فكرة وفاء النيل حيث تشير إلى وصول منسوب النهر إلى ما يكفي الشرب والري لعام كامل. وكان موسم التحاريق قمة انخفاض النيل، بينما تم تعيين توقيت الوفاء في 15 أغسطس الموافق 8 أبيب من كل عام. ويبلغ المنسوب المثالي للوفاء 16.5 ذراع (حوالي 8.5م) إن نقص عن ذلك شرق وإن زاد غرق وهى الكمية الكافية لعام. وفي العصر الحديث ومع بناء الدولة اهتم محمد علي بالقناطر الخيرية لتنظيم الرى وتم إنشاء خزان أسوان عام ١٩٠٦ لتخزين مياه الفيضان. ويعد السد العالي من أضخم مشروعات القرن العشرين، كما أن المشروعات على ضفاف النيل لم تتوقف فهناك قناطر إسنا الجديدة، وقناطر أسيوط الجديدة 2022م، ومنذ أيام أعلن عن قرب انتهاء قناطر التقسيم في ديروط على ترعة الإبراهيمية وبحر يوسف الواصل لبني سويف ثم الفيوم. مخطوطات النيل شارك في الندوة كل من: الدكتور حسام عبد الظاهر وتحدث حول "مخطوطات النيل العربية بدار الكتب المصرية"، حيث أكد أن المصريين هم الأحق بالنيل ودراسته فقد دخل إلى اللاهوت المصري القديم واهتموا بجغرافية النيل منذ عصر الأسرات. واهتم العرب الذين أقاموا في مصر بالكتابة عن نهر النيل دونا عن غيره.. وذكر أمثلة مثل صبح الأعشى، وبدائع الزهور حول تاريخ مصر والقاهرة وفيضان النيل ووفائه، وكتاب نهر النيل في المكتبة العربية. ومن أعمال مركز تاريخ مصر المعاصر أخبار نيل مصر وكتاب السيوطي كوكب الروضة. أما المخطوطات فيوجد مخطوط "فوائد شتى في نقص النيل وفيضانه" رقم ٢١٣ مجاميع لابن رضوان. وخطط المقريزي، وحاول أمين سامي في كتاب تقويم النيل توثيق كل ما ورد من مخطوطات حول النيل. ومخطوط الفيض المجيد في أخبار النيل السعيد الذي يرجع إلى العصر العثماني لابن عبد السلام وتناول فيه أسماء النيل ومقاييس النيل وخلافه. وتحفل كشافات دار الكتب ورصيد المخطوطات على أعمال لا تحصى حول النيل بين الرسائل الصغيرة والكتب الضخمة. وترتكز المخطوطات على التراث المصري القديم وأعمال الجغرافيين الأوائل وكتابات الرحالة العرب. واختتم كلمته بالإشادة بتوقيت الندوة الذي أتى في وقت حرج من عمر العلاقة الأزلية بين المصريين والنيل. وتحدث الدكتور محمد أبو العز عبده ويتحدث عن "واقعة فيضان النيل في أدب الرسائل في العصر المملوكي.. رسالة فخر الدين بن مكانس نموذجا"، وكانت واقعة الفيضان شديدة الأهمية في تاريخ مصر وتلك الرسالة تتناول واقعة الفيضان في العصر المملوكي وهى من أبرع وأدق ما كتب في الفيضان. وقد كان شاعرا وجمع كثيرا من الشعر. وتناول البناء الفني للرسائل في العصر المملوكي وقد أحسن بن مكانس بداية رسالته بالسلام على نوح. وفخر الدين بن مكانس هو أبو الفرج عبد الرحمن بن عبد الرزاق بن إبراهيم بن مكانس، من سلالة أسرة قيطية، ولد لأبيه سنة ٧٤٥ بالقاهرة. وكان الأب مسلما كما يتضح من اسمه، وكان من الكتاب فى الدواوين، فنشأ ابنه على غراره، وكان ذكيا ذا ملكة خصبة، فسال الشعر مبكرا على لسانه. وصحب برهان الدين القيراطى وبدر الدين البشتكى الشاعر أحد تلاميذ ابن نباتة، وعنه روى شعره ونثره. وكان حنفى المذهب. واحتل سريعا مكانة أدبية بين أقرانه فى القاهرة ودواوينها السلطانية. وتحدثت الدكتورة نورا عبد العظيم حول "النيل في كتب الرحالة والمؤرخين" مؤكدة أهمية نهر النيل للمصريين فهو شريان الحياة في مصر.....ومصدر النماء والخصوبة ويمثل عيده رم ًزا للخير والعطاء......... فكان المصريون القدماء يعتبرونه إلها يرمز للخير والبركة ويقدسونه. فقد وصف ابن رسته033 هـ نهر النيل في كتابه "العلائق النفيسة" من عدة جوانب: - فذكر أن النيل هو أطول نهر في العالم. وهو شريان حياة المصريين اليومية والزراعية. الأمر الذى جعلهم يقدسوه واعتبروه إلها للخصب- ووضح أنه كان أساس الحياة في مصر القديمة، وكيف ارتبط به المصريون - كما أنه وصف فيضانه السنوي وكيف كان المصريون القدماء يتعاملون معه ويستخدمونه في الزراعة والري، وكيف قسموا السنة إلى فصول بناء على فيضان النيل. -وأشار إلى أن المصريين القدماء أطلقوا على النيل اسم "إيترو عا" أي "النهر العظيم"، كما أشار إلى أن أصل كلمة "النيل" في اللغة اليونانية هو "نيلوس". - وتحدث عن بعض الأساطير التي تدور حول النيل وارتباطه بالآلهة المصرية القديمة. - كذلك وصف المسعودي 043هـ نهر النيل في كتابه "مروج الذهب ومعادن الجوهر" فذكر نهر النيل في سياق حديثه عن الأنهار الكبرى وأخبار الأمم ومساكنها. ويصف المسعودي نهر النيل بأنه "أفضل أنهار الأرض" من حيث عذوبة مياهه واتساعه ومنفعته. - وأشار إلى أن أهل مصر يعتبرون نهر النيل "بحرا" وليس مجرد نهر،أما الرحالة ابن حوقل 053هـ الذي عاش في القرن العاشر الميلادي، فوصف نهر النيل في كتابه "صورة الأرض" بأنه "أعظم أنهار الأرض وأشار إلى أن النيل ينبع من "مغارب الشمس ويمر في أرض مصر ويتجه نحو الشمال ووصف فيضانه بأنه يحدث في فصل الصيف. وأشار إلى أن الفيضان يساهم في خصوبة الأراضي الزراعية. ويصب في البحر الملح. - بالإضافة إلى ذلك، أشار ابن حوقل إلى أن نهر النيل كان له أهمية كبيرة في حياة المصريين القدماء، حيث كان مصدًرا للزراعة والحياة. كذلك تحدث ابن زوالق 083هـ في كتابه "فضائل مصر وأخبارها" - فذكر أنه من أخبار النيل وفضائله قول النبي صلى الله عليه وسلم: أربعة أنهار من الجنة: "سيحان وجيحان والنيل والفرات". - وقوله صلى الله عليه وسلم: يقول الله عز وجل: " نيل مصر خير أنهاري في الجنة، أسكن عليه خيرتي من عبادي، فمن أرادهم بسوء كبه الله عليه" كذلك ذكر القضاعي ت454هـ نهر النيل في كتابه مسند الشهاب. ويذكر المقريزي أن النيل يظهر على األرض بقرب وادي القمر، وهو موقع يقع بالقرب من خط الاستواء. -يرى المقريزي أن النيل له أهمية كبيرة في مصر، فهو مصدر الحياة والخيرات، ويعتمد عليه المصريون في الزراعة والنقل وكل جوانب حياتهم. ويصف المقريزي كيف كان المصريون القدماء يقدسون النيل ويعتبرونه إلها، ويحرصون على طهارة مياهه. -يرى المقريزي أن النيل هو أساس الحضارة المصرية، وأنه لوال النيل لما قامت هذه الحضارة العظيمة. ومما سبق ذكره يتضح مدي أهمية نهر النيل لمصر والمصريين فهو شريان الحياة وأساس الحضارة واالزدهار وهذا ما اجمع عليه الرحالة والمؤرخين في كتاباتهم عنه.. أدار الندوة الدكتورة علياء إبراهيم شاهين الباحثة بمركز تحقيق التراث. وقام على تنظيمها مركز تحقيق التراث بالإدارة المركزية للمراكز العلمية برئاسة الدكتور أشرف قادوس وجاءت في إطار مبادرة وزارة الثقافة "النيل عنده كتير"، ومبادرة "مصر تتحدث عن نفسها" في شهر أغسطس ٢٠٢٥ تحت عنوان "إنتو قلب الحكاية".

البوابة

٠٤-٠٦-٢٠٢٥

• البوابة

إطلاق اسم سيدة المسرح العربي سميحة أيوب على الدورة الثالثة لمهرجان إيزيس الدولي

قررت إدارة مهرجان إيزيس الدولي لمسرح المرأة إطلاق اسم سيدة المسرح العربي سميحة أيوب على الدورة الثالثة للمهرجان المقرر عقدها فى الفترة من ٢٥ سبتمبر وحتى ١ أكتوبر ٢٠٢٥. أكدت المخرجة والممثلة عبير لطفى أن إطلاق اسم سيدة المسرح العربي الفنانة الكبيرة سميحة أيوب على الدورة الثالثة يضيف لقيمة المهرجان ويدعم دوره فى الاحتفاء بصانعات المسرح المصري، حيث كانت أيوب نموذجا يحتذى به و أثرت فى الحركة الفنية والثقافية فى مصر والوطن العربي وتركت بصمة واضحة سواء كممثلة أو مخرجة، وكانت أول مديرة للمسرح القومي وهى أيضا اول سيدة قامت بإخراج عرضا مسرحيا على خشبة المسرح القومي، وكان تحديا كبير فى زمن تألق فيه عدد من عمالقة المسرح المصري. الفن المصري وأضافت أنها ستظل حاضرة بفنها وأعمالها العظيمة التى رسخت قيمة الفن المصري وشكلت وعي أجيال متتالية، ومنها السبنسة وفيدرا وسكة السلامة، والفتى مهران، ودماء على ستار الكعبة، والدرس انتهى لموا الكراريس، والعباسة أخت الرشيد وغيرها. سميحة ايوب يذكر أن سميحة أيوب تولت عددا من المناصب الإدارية المهمة وأثرت من خلالها في المشهد الثقافي المصري، حيث تولت ادارة المسرح الحديث عام 1973، وادارة المسرح القومي في فترتين من 1975 إلى 1982 ومن 1984 إلى 1988، واهتمت بتقديم نصوص عالمية مهمة وعقد شراكات فنية مع فرق وفنانين عالميين مما عزز مكانة المسرح المصري على الساحة الدولية، من بينها "فيدرا" تأليف جان راسين، عرضت في باريس لمدة 15 يومًا، وحظيت بإشادة النقاد الفرنسيين، و"أنطونيو وكليوباترا" تأليف وليم شكسبير، وإخراج فيرنر بوس. كما حضر الكاتب والفيلسوف الفرنسي جان بول سارتر إلى مصر خصيصا لكي يشاهدها على خشبة المسرح، وبعد انتهاء العرض علق على ادائها قائلا "أخيرا وجدت إلكترا فى القاهرة". مهرجان إيزيس الدولى لمسرح المرأة تنظمه مؤسسة جارة القمر وتتشكل إدارته من المخرجة والممثلة عبير لطفي رئيسة المهرجان، و الكاتبة والمخرجة عبير علي حزين والكاتبة والناقدة رشا عبد المنعم مديرتا المهرجان ومصطفى محمد ومنى سليمان المديرين التنفيذيين، ويقام تحت رعاية ودعم وزارة الثقافة.

البوابة

٠٣-٠٦-٢٠٢٥

• البوابة

تعرف على أهم المصادر المؤثرة في الموسيقى القبطية

تُعد الموسيقى القبطية أحد أقدم أشكال الموسيقى الكنسية التي ما زالت تُمارس حتى اليوم، وقد تأثرت بعدة مصادر حضارية وثقافية عريقة. ومن أبرز هذه التأثيرات: الموسيقى اليهودية، واليونانية، والمصرية القديمة، وكل منها ترك بصماته بدرجات متفاوتة على الألحان القبطية. أولًا: التأثير اليهودي شهدت الكنيسة القبطية في بداياتها تأثيرًا ملحوظًا من الطقوس اليهودية، خاصة في استخدام نصوص العهد القديم والمزامير في الترانيم. ومن أبرز ما اقتُبس:'هللويا' (كما في مزامير 105–150) و'قدوس، قدوس، قدوس' (إشعياء 6:3) لكن مدى تأثير الموسيقى اليهودية على الألحان القبطية لا يزال محل جدل وبحث، إذ يرى الباحث 'هانس هيكمان' أن موسيقى المجمع اليهودي قد أثّرت في الموسيقى السريانية والبيزنطية، والتي بدورها تأثرت بالحضارة المصرية القديمة. ثانيًا: التأثير اليوناني مع انتشار الحضارة اليونانية، أصبحت اللغة اليونانية لغة الكنيسة الأولى، وبرزت مراكز فكرية وموسيقية، خاصة في الإسكندرية، كان لها دور كبير في تطوير الموسيقى: اسماء بارزة مثل: ديديموس الإسكندري، ديمتريوس فاليرون، كلوديوس بطليموس، إليبوس، وديسقوريس اكتشاف مخطوطتين بمصر بهما نوتة موسيقية يونانية: واحدة من القرن الثالث قبل الميلاد (زينون)، والأخرى من القرن الثالث الميلادي (بردية أوكسيرنكس). ترانيم منسوبة لأكليمنضس السكندري، ونصوص باليونانية تُظهر محاولات ترميز موسيقي باستخدام نقاط وألوان. وعلى الرغم من وجود ترانيم مشتركة بين التقليدين القبطي واليوناني، مثل 'يا وحيد الجنس' و'الثلاثة تقديسات'، فإن الموسيقى القبطية احتفظت بأسلوبها الخاص، ولم تتطابق بالضرورة في اللحن مع نظيرتها اليونانية. ثالثًا: التأثير المصري القديم رغم التأثيرات الخارجية، بقيت الموسيقى المصرية القديمة راسخة في وجدان الشعب: يري 'هيكمان' أن المصريين 'رنموا بالمصرية' حتى بعد دخول المسيحية تشابه بين عناصر الموسيقى القبطية وموسيقى إيزيس ونفتيس الفرعونية، خاصة في أسلوب التناوب في الأداء (مرد قبلي وبحري) استخدام المرتلين المكفوفين، كما في المعابد الفرعونية، وانتقال ذلك للكنيسة القبطية تشابه بعض عناصر الموسيقى القبطية مع الأغاني الشعبية القروية في مصر، ما يعكس جذورها القديمة. الموسيقى القبطية تمثل مزيجًا غنيًا من التأثيرات الحضارية: اليهودية من حيث النصوص، واليونانية من حيث التنظير الموسيقي، والمصرية القديمة من حيث الروح والأسلوب. وقد أسهم هذا التنوع في تشكيل طابع موسيقي فريد للكنيسة القبطية، لا يزال يُحافظ عليه حتى يومنا هذا.