الوقت والزمان والهلال

يردد كثير من الناس أن الوقت في هذا العصر يمر بسرعة هائلة، فما يكاد يبدأ الأسبوع حتى تجدك في آخره، وما يبدأ شهر حتى ينتهي، وكذا الأعوام التي تمر بسرعة كالشهور وهكذا. كانت والدتي - رحمها الله - تردد "لا تعد شهر مضى منه ليل"، والمعنى واضح بأنه ما يبدأ الشهر حتى ينتهي، كان كبار السن يقولون بعد مضى يومين أو ثلاثة على شهر الصيام أن "رمضان راح وخلّص الله يشرّفه".
وعلى "طاري" رمضان: إلى متى ونحن ندخل كل عام في جدل حول بدايته ونهايته؟ إلى متى ونحن نردد أن "ديننا دين العلم" لكننا لا نلجأ لوسائل العلم الحديث والحساب والفلك والرياضيات لنحسم هذا الأمر بنية أن يصوم المسلمون معاً ويفرحون بالعيد بالوقت نفسه؟ لماذا يرفض من يسميهم بعضنا علماء اللجوء للوسائل الحديثة لتلمّس هلال رمضان أو هلال العيد؟ أعجبني تعليق لرجل الدين المقيم في قم بإيران كمال الحيدري الذي يتعجب من "تشدد" البعض وإصرارهم على رؤية الهلال بالعين المجردة ويرفضون وسائل العلم الحديث مثل التليسكوبات المكبّرة والرياضيات والحساب، لكنهم - كما يقول الحيدري - يلجأون لوسائل العلم الحديث في الطبابة والعلاج حين يمرضون ويذهبون إلى بلدان أجنبية غير مسلمة للعلاج الحديث وفيها تصنع التليسكوبات الحديثة؟
والإجابة عن تساؤلات الحيدري بسيطة، فالتنازل والتواضع للعلم الطبيعي يسحب بساط الهالة الوهمية من تحت الذين يسميهم بعضنا علماء، ويفتح الباب للعقل والتفكير والتبصّر. وهو ما ينادي به الحيدري كواحد من دعاة التجديد في الفكر والفقه الإسلامي، وبمناسبة دعاة التجديد، فبهذا العام 2025 يكون قد مضى قرن من الزمان على تأليف كتاب شيخ الأزهر علي عبدالرازق "الإسلام وأصول الحكم" 100 عام.

يحتوي هذا القسم على المقلات ذات صلة, الموضوعة في (Related Nodes field)
كان الكتاب من كتب التجديد التي جادلت بعدم وجود صيغة واحدة للحكم وفق الشريعة الإسلامية، وأن الإسلام أعطى المسلمين حرية اختيار نظام الحكم وفق الزمن والظروف، وتصدى له الأزهر، وسحب منه شهادة العالمية إلى آخر الحكاية.
بالعودة لسرعة الزمن، يقول بعضهم إن مرور الزمن بسرعة إنما هو مؤشر على رغد العيش، فمن يعيش في ضنك وهم وغم وقهر ومرض أو غيرها من عوائد الدهر وآلامه فإن الوقت يمر عليه ببطء شديد.
يغني العشاق تعبيراً عن الوَلَه والحنين "يا ليل يا ليل"، ونقول بالأقوال الشعبية "يا ليل ما أطولك!"، كناية عن طول الليل بآهاته وأنّاته، وفي لهجة قبيلة آل مرة تتردد عبارة "أمحق زمان" تذمراً من سوء الحال.
ويترادف الوقت والزمن والعصر بالمعنى إلى حد ما، ولا أدري لماذا العصر تحديداً؟ فنقول العصور الماضية كالعصر الحجري والعصر البرونزي والعصور الوسطى وهكذا، لكننا لا نقول الصباحات الماضية أو المساءات الغابرة أو الظُّهر البرونزي أو الفجر الحجري أو الضحى الطباشيري. استخدم المفكر والمؤرخ المصري الكبير أحمد أمين بثلاثيته الشهيرة أسماء "فجر الإسلام وضحى الإسلام وظهر الإسلام"، لكن استخدام العصر وحده كجزء من النهار يمتد ليتجاوز جزءاً من النهار فيكون ردحاً طويلاً من الزمن أو من الوقت.
يتقادم الزمن وتتبدل العصور ويتغير الوقت، وبعض البشر يستنسخ استنساخاً لا يتغير تفكيره مهما طال الزمان، تحاول أن تناقشه فتجد أنك تخاطب شخصاً عاش ما قبل العصور الوسطى، هؤلاء النوعية من البشر يحار فيهم الوقت، ويعجب أمامهم العصر، ويتعجب منهم الزمان، وهم من كانوا وراء الجدل والشقاق حول ظهور هلال العيد كما كانوا منذ عصور غابرة وأوقات ماضية.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

صحيفة عاجل

منذ 6 ساعات

• صحيفة عاجل

جامعة الملك فيصل تحصد المركز الأول بجائزة الملك حمد للتنمية الزراعية بالبحرين

حققت جامعة الملك فيصل إنجازا علميًا جديدًا بفوزها بالمركز الأول في فئة أفضل الدراسات والبحوث الزراعية، ضمن جائزة الملك حمد بن عيسى آل خليفة للتنمية الزراعية في دورتها الخامسة، التي تنظمها المبادرة الوطنية لتنمية القطاع الزراعي بالبحرين. وبهذه المناسبة، عبر رئيس الجامعة الأستاذ الدكتور عادل بن محمد أبو زناده عن فخره بهذا الإنجاز، مؤكدًا على الدعم الكبير الذي تحظى به الجامعات السعودية من القيادة الرشيدة - أيدها الله - مما يمكنها من بناء منظومة أكاديمية وبحثية محفزة على التميز والابتكار، تساهم في ريادة الجامعات وتحقيق مستهدفات رؤية المملكة 2030. من جهته، أوضح مدير مركز التميز البحثي في النخيل والتمور (نخلتي) الدكتور ناشي القحطاني أن الفوز جاء عن بحث بعنوان: تأثير جدولة الري الناقص على استخدام المياه وتبادل الغازات وجودة ثمار نخيل التمر" ، أعده فريق علمي من المركز يضم الدكتور ماجد السيد محمد، الدكتور عبد القادر سلام، الدكتور حسن مزمل، والدكتور محمد منير. وقد جرى الإعلان عن الفائزين خلال الحفل الذي أقيم يوم الثلاثاء 20 مايو 2025 بحضور المهندس وائل بن ناصر المبارك، وزير شؤون البلديات والزراعة بمملكة البحرين، وسعادة الشيخة مرام بنت عيسى آل خليفة، الأمين العام للجائزة.

رواتب السعودية

منذ 6 ساعات

• رواتب السعودية

جامعة الملك فيصل تحصد المركز الأول بجائزة الملك حمد للتنمية الزراعية بالبحرين

نشر في: 23 مايو، 2025 - بواسطة: خالد العلي حققت جامعة الملك فيصل إنجازا علميًا جديدًا بفوزها بالمركز الأول في فئة أفضل الدراسات والبحوث الزراعية، ضمن جائزة الملك حمد بن عيسى آل خليفة للتنمية الزراعية في دورتها الخامسة، التي تنظمها المبادرة الوطنية لتنمية القطاع الزراعي بالبحرين. وبهذه المناسبة، عبر رئيس الجامعة الأستاذ الدكتور عادل بن محمد أبو زناده عن فخره بهذا الإنجاز، مؤكدًا على الدعم الكبير الذي تحظى به الجامعات السعودية من القيادة الرشيدة .. أيدها الله .. مما يمكنها من بناء منظومة أكاديمية وبحثية محفزة على التميز والابتكار، تساهم في ريادة الجامعات وتحقيق مستهدفات رؤية المملكة 2030. من جهته، أوضح مدير مركز التميز البحثي في النخيل والتمور (نخلتي) الدكتور ناشي القحطاني أن الفوز جاء عن بحث بعنوان: تأثير جدولة الري الناقص على استخدام المياه وتبادل الغازات وجودة ثمار نخيل التمر.. ، أعده فريق علمي من المركز يضم الدكتور ماجد السيد محمد، الدكتور عبد القادر سلام، الدكتور حسن مزمل، والدكتور محمد منير. وقد جرى الإعلان عن الفائزين خلال الحفل الذي أقيم يوم الثلاثاء 20 مايو 2025 بحضور المهندس وائل بن ناصر المبارك، وزير شؤون البلديات والزراعة بمملكة البحرين، وسعادة الشيخة مرام بنت عيسى آل خليفة، الأمين العام للجائزة. ..أخبار_كفو ..جامعة_الملك_فيصل تحصد المركز الأول في جائزة الملك حمد للتنمية الزراعية بمملكة البحرين. جامعة الملك فيصل (@KFUniversity) May 23, 2025 المصدر: عاجل

صحيفة عاجل

منذ 11 ساعات

• صحيفة عاجل

«أم القرى» تنشر بنود الكود السعودي لمصادر المياه واستخداماتها

نشرت صحيفة «أم القرى»، تفاصيل الكود السعودي لمصادر المياه واستخداماتها، بناء على قرار مجلس الوزراء رقم (710) بتاريخ 9/‏11‏/1441هـ، المُصادق عليه بالمرسوم الملكي رقم (م/159) بتاريخ 11/‏11‏/1441هـ. وقالت وزارة البيئة والمياه والزراعة، إنه بالإشارة إلى نظام المياه الصادر بقرار مجلس الوزراء رقم (710) بتاريخ 9/‏11‏/1441هـ، المُصادق عليه بالمرسوم الملكي رقم (م/159) بتاريخ 11/‏11‏/1441هـ، والذي نص في البند (ثالثاً) على أن «تُعِدّ وزارة البيئة والمياه والزراعة ‏-خلال سنتين من تاريخ نفاذ هذا النظام‏- وثيقة شاملة بمصادر المياه في المملكة والاستخدامات المناسبة لها، تُسمى (الكود السعودي لمصادر المياه واستخداماتها)، وتتولى الوزارة تحديثها بصفة مستمرة»؛ فقد قامت الوزارة على ضوء ذلك بمراجعة التقارير التفصيلية لمصادر المياه المختلفة، التي أجرتها سابقاً، وهي مادة الكود، ومستهدف إعداده، وكذلك مراجعة أكواد المياه العالمية المتعلقة بمصادر المياه، مثل الولايات الأمريكية التي تقع في منطقة ذات مناخ جاف مشابه للمملكة، وأكواد الدول التي تقع في المناطق شبه الجافة في أفريقيا، وآسيا، والمماثلة لبعض الأجزاء من مناطق المملكة خاصة المنطقتين الغربية والجنوبية الغربية. وبحسب الوزارة، تُعَدُّ هذه الأكواد تشريعات منظِّمة تهدف إلى تحقيق مستهدفات محددة تتعلق بمصادر المياه، من خلال آليات وأدوات صِيغت على شكل مواد نظامية وقواعد، وقد تضم كامل أو بعض المواد القانونية الصادرة مسبقاً في مجال ما، وتختلف فلسفة الكود من دولة لأخرى من الناحية القانونية بحسب البيئة التشريعية. اتضح من خلال الدراسة لهذه الأكواد أنَّ من أكثرها تقدماً ونضوجاً هي تلك الصادرة من الولايات ذات المناخ الجاف في الجنوب الغربي من الولايات المتحدة الأمريكية، من ناحية تطور الأكواد المتعلقة بمصادر المياه، لأنَّ الإصدار الأول من بعضها كان في أوائل أو منتصف القرن الميلادي المنصرم، كذلك فإنَّ الكود النموذجي الذي أصدرته الجمعية الأمريكية للمهندسين المدنيين يُعدّ نموذجاً عالميّاً لكود تنظيمي رُوجعت فيه أكواد جميع الولايات الأمريكية سواء الجافة أو شبه الجافة والرطبة. وفي ضوء البيئة التنظيمية للمياه في المملكة فإنَّ نظام المياه ولائحته التنفيذية، وما أصدرته الوزارة من الشروط والضوابط المتعلقة بمصادر المياه، قد أوفت بالأمور التنظيمية الداعمة لإدارة مستدامة لمصادر المياه؛ من خلال إسناد المهام، وتفصيل شروط الاستخدام والرخص. وتكاملاً مع ما أُنجز يأتي الكود السعودي مفصِّلاً لآليات محددة في معظمها بزمن، تقوم من خلالها الوزارة ‏-وبمرجعية تشريعية‏- بتنظيم أعمالها الفنية، التي من خلالها يُتَّخذ القرار على أسس علمية، وبآليات للإشراك المجتمعي، وأُطر تضمن سلامة البيانات ودقتها. وإذا كانت القرارات تتطلب منظومة من الأسس الاقتصادية والمجتمعية والبيئية؛ فقد كان لكل هذه النواحي طيفٌ من المبادئ الأساسية التي بُني عليها الكود وصولاً إلى آليات صناعة القرار. وعلاوةً على أن الكود قد بُني على توافق مع نظام المياه ولائحته التنفيذية؛ فإنَّه بُني أيضاً على مواد محددة من النظام الأساسي للحكم، ومثال ذلك ما ورد في المادة (الرابعة عشرة) من النظام: «جميع الثروات التي أودعها الله في باطن الأرض، أو في ظاهرها، أو في المياه الإقليمية، أو في النطاق البري والبحري الذي يمتد إليه اختصاص الدولة، وجميع موارد تلك الثروات، ملك للدولة، وفقاً لما يبيّنه النظام، ويبيّن النظام وسائل استغلال هذه الثروات، وحمايتها، وتنميتها لما فيه مصلحة الدولة وأمنها واقتصادها». وقد أورد نظام المياه في مواده الأحكام العامة ووسائل استغلال الثروة المائية، وتنظيم استخداماتها المختلفة، وصدر عن وزارة البيئة والمياه والزراعة عددٌ من الضوابط والشروط المنظِّمة للاستخدامات المختلفة، كما جاءت اللائحة التنفيذية بمواد تنفيذية تتعلق بمصادر المياه، غير أن الحاجة بقيت قائمة إلى أدوات معيارية بحسب الممارسات العالمية والاستراتيجيات المحلية تنظِّم آليات فنية لوسائل استغلال الثروة المائية وحمايتها وتنميتها، لما فيه المصلحة العامة للدولة وأمنها واقتصادها، ولا يمكن تحقيق ذلك إلا بأن تكون هناك آلية تحدد مخرجات داعمة لاتخاذ القرار، ومحددة بزمن، وتحمل الصبغة التشريعية التي تسير على نهجها السلطة التنفيذية والإدارة الفنية للثروات المائية المتمثلة في مصادر المياه، ويأتي الكود السعودي لمصادر المياه واستخداماتها والأدلة الفنية والاسترشادية التي ستصدر معه ليقوم بهذا الدور.