مواقيت الصلاة، موعد أذان الظهر اليوم الأربعاء 23 - 7 - 2025 في القاهرة والمحافظات

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

الجمهورية

منذ 37 دقائق

• الجمهورية

كيف نُجيب دعاء الله لنا..يُبين ذلك فضيلة الدكتور أحمد الطيب

وفى هذا السياق أوضح فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب ، شيخ الأزهر الشريف، في رده على سؤال:"كيف نُجيب دعاء الله لنا؟" أن العلاقة بين العبد وربه تبادلية في مسألة ال دعاء ؛ فكما يرفع العبد يده متضرعًا إلى ربه، فإن الله عز وجل ينادي عباده إلى ما فيه حياتهم ونور قلوبهم، مستشهدًا بقوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ﴾ [الأنفال: 24] وبيّن الإمام الأكبر أن إجابة دعاء الله تكون بـالالتزام بشرعه، والسير على هدي رسوله، والعمل بما فيه الصلاح و الخير ، مشيرًا إلى أن كرم الله الواسع قد يشمل المضطرين حتى وإن كانوا من العصاة، فباب الاستجابة لا يُغلق أبدًا في وجه من طرقه صادقًا. وفي هذا السياق، حذّر من التعجل في طلب الإجابة، مستذكرًا قول النبي ﷺ: "يُستجاب للعبد ما لم يعجل، يقول: دعوتُ فلم يُستجب لي" وأكد فضيلته أن التسرع أو اليأس أو انقطاع الرجاء قد يحرِم العبد من فيض الله وفضله، وأن الإيمان الحق يقتضي الرضا بقضاء الله، والتسليم له، والاستمرار في دعائه بإخلاص وثقة، مهما طال الانتظار. وأشار إلى أن الصلوات الخمس تحفظ قلب المسلم، وتمنع تسلل وساوس الشيطان، وتبقيه في معية الله، مستشعرًا حاجته الدائمة لرحمته وتوفيقه.

الجمهورية

منذ 40 دقائق

• الجمهورية

مفتاح صلاح الأبناء في ثلاث آيات قرآنية

ف القرآن الكريم يشتملُ على أسرار لا تُحصى، فقد قيل فيه إنه مرآة الروح، من يقرؤه فى أي حال يجده كأنه خُلق خصيصًا له. فهو يعلو ولا يُعلى عليه، ورفيق في الحزن واليأس، يُخفف الألم، وينشر النور ، ويُعين على الصبر ، ويُبشر بالفرج عند الإحسان. القرآن مُعلم رشيد وهادٍ أمين، يأخذ بيد الظالم فيحد من جماح نفسه، ويُغلق أبواب الشيطان، ويوقظ المذنب من غفلته ليتوب ويرجع إلى الله. ومن أسرار القرآن العظيمة ما يتعلق ب صلاح الذرية ، إذ يُستعان به في الدعاء بيقين ونية خالصة لتكون الاستجابة أقرب مما يُتخيل، ف الدعاء هو مفتاح صلاح الأبناء. وقد جاء في صحيح الجامع عن النبي ﷺ: "ثلاثُ دعواتٍ لا تُرَد: دعوةُ الوالدِ لولدِه" ومن الآيات القرآنية التي لها أثر بالغ في صلاح الأبناء عند الدعاء بها: _﴿ قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴾الأحقاف: 15 _﴿ وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ﴾الفرقان: 74 _﴿ رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ﴾ الشعراء: 83 _اللهم ألزم قلوبنا بالقرآن سكينة ووقارًا، ويسر لنا به كثرة الاستغفار، واجعل لنا فيه ذكاءً في الفهم، ولذةً في الترديد، وعبرةً عند التلاوة، حتى لا نبتغي به بديلًا، ولا نشتري به ثمنًا، ولا نؤثر عليه من الدنيا غرضًا. إنك سميع الدعاء ، قريب مجيب.

24 القاهرة

منذ 44 دقائق

• 24 القاهرة

هل يجوز توزيع حلوى المولد النبوي على الفقراء واحتسابها من الزكاة؟.. الإفتاء تجيب

أجابت دار الإفتاء المصرية على سؤال رد إليها نصه: ما حكم توزيع حلوى المولد على الفقراء واحتسابها من الزكاة؟، وذلك تزامنًا مع اقتراب المولد النبوي الشريف. وقالت الدار عبر موقعها الرسمي في فتوى سابقة: توزيع الحلوى على الفقراء والمحتاجين في المولد النبوي الشريف من أموال الزكاة لا يجوز؛ لأن الفقير قد يحتاج إلى المال ولا يحتاج إلى الحلوى، فيجب أداء زكاة الأموال أموالًا وإعطائها للفقراء وتمليكها إياهم، ولكن يمكن أن تكون من باب الصدقة أو الهدية أو التبرع. إطلاق لفظ العيد على المولد النبوي الشريف وأوضحت الدار أن الأمر الذي لا يتردد فيه شاكٌّ، ولا يغفله عاقل: أنه لا نعمة تستحق أنْ يسعد بها المسلم ويهنأ حتى يَعُدَّ يوم حدوثها عيدًا، كنعمة ظهور النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى الوجود؛ إذ هو النور لكلِّ الوجود، والوسيلة العظمى لكلِّ موجود، ورحمة الله للعالمين؛ فلولاه ما سعد إنسان؛ إذ كيف يسعد دون طوق النجاة، فالحقيقة أنَّ يوم مولده صلى الله عليه وآله وسلم عيدٌ للإسلام، بل هو أعظم مِن كل عيد، وهو حقيقٌ بذلك وجدير. وأضافت: وإذا كان الناس قد اعتادوا أنْ يظهروا فرحتهم، واحتفالهم في أيام الأعياد بمظاهر مِن إقامتهم الولائم واجتماعهم على الطعام باعتبار أنَّ العيد موضوعٌ للراحات، وَبسط النُّفوس والأكل وَالشرب؛ كما قال بدر الدين العيني في "عمدة القاري" (6/ 274)؛ علاوة على أنَّ اتخاذ الوليمة، وإطعام الطعام مستحب في كل وقت؛ فكيف إذا انضم إلى ذلك الفرح والسرور بظهور نور النبوة في هذا الشهر الشريف؛ كما ذكره العلَّامة الحسن بن عمر بن الحاج إدريس في "شفاء السقيم بمولد النبي الكريم" المطبوع ضمن "مجموع لطيف أنسي" (ص: 136، ط. دار الكتب العلمية) نقلًا عن الإمام أبي زرعة العراقي؛ فإنَّ "إظهار السرور في العيد مِن شعار الدين"؛ كما قال العلامة أبو سليمان الخطابي في "أعلام الحديث" (1/ 595، ط. جامعة أم القرى).