مواطنة فلسطينية: "نعيش على الماء بالملح.. ولا أحد في غزة بخير"
وقالت رائدة لـ"الدستور"،: "إحنا مش بخير، لا أنا ولا أولادي ولا أي حدا في غزة بخير، بنعيش في مهزلة حقيقية أين العرب؟ أين المسلمون؟! هل من المعقول أن لا دولة قادرة على إدخال علبة حليب لطفل؟ حسبي الله ونعم الوكيل".
وأضافت بغضب: "نذهب لما يُسمى مراكز المساعدات، لكنها مراكز للموت كل يوم يُقتل فيها العشرات، 30 أو 40 شهيدا، أمام أعين العالم الصامت".
الفقر والجوع بلغ مستويات غير مسبوقة
أشارت إلى أن الفقر والجوع بلغا مستويات غير مسبوقة، حيث بلغ سعر كيلو العدس 100 شيكل، وكيلو الطحين 200 شيكل، وسط غياب تام للرقابة أو أي شكل من أشكال القانون.
وقالت: 'نسأل أنفسنا كل يوم 'هل سنستطيع توفير وجبة؟ الجواب لا، لا يوجد طعام ولا ماء".
وحمّلت رائدة الحكومة الفلسطينية المسؤولية، مضيفة:"نحن خصوم حكومتنا التي دمرتنا، وخصوم كل دولة عربية تتفرج علينا، وخصوم كل من يستطيع أن يقدم شيئًا ويقف متفرجًا لن نسامحكم يوم الدين".
وختمت بكلمات مؤثرة: "نحن نموت جوعًا، نحن نُذبح بصمت.. أوقفوا هذه المهزلة".
وتابعت "نحن جوعانين، منذ 5 أيام نعيش على المياه بالملح، لا يوجد أكل، ولا يوجد خبز ولا سلع، وإن توفرت الأموال لا تتوفر السلع، لافتة إلى أن حتى المياه غير صالحة للشرب، أطفالنا صارت تجري على مراكز المساعدات الأمريكية، والمستشفيات مليئة بالأطفال الشهداء والمصابين جراء مراكز الموت".
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
صدى البلد
منذ 6 دقائق
- صدى البلد
مهند لاشين: رحيل إبراهيم عادل مش كوبري للأهلي
قال مهند لاشين لاعب نادي بيراميدز الحالي وطلائع الجيش ومودرن سبورت السابق، إن رحيل إبراهيم عادل خسارة كبيرة أفقدت الفريق كثيرًا من قدراته الهجومية، لأنه لاعب كبير جدًا ويمتلك شخصية قوية والكثير من الحلول في الأوقات الصعبة، لكن المنظومة قادرة على تعويض رحيله، مضيفًا: أرفض مقولة رحيل لاعب يؤثر على الفريق، لإن لديك منظومة وهوية وإسكواد تستطيع البناء عليهم وتعويض رحيل أي لاعب، والإدارة جلبت زيكو وإيفرتون دا سيلفا بجانب زلاكة من أجل ذلك. وتابع "لاشين": الاحتراف رزق واختيار، وخطوة إبراهيم عادل جاءت في وقتها، الدوري الإماراتي قوي ويستطيع من خلاله الرحيل لأوروبا للعب لأندية أقوى، وإن شاء الله بعد موسم واحد هناك سيلعب في أوروبا، متابعًا: الصفقة ليست كوبري للأهلي كما يردد البعض، المفاوضات كانت صعبة لإنك كنادي قررت الاستغناء عن لاعب كبير بحجم إبراهيم عادل، وبالتالي إحنا كلاعبين نحترم أنفسنا ونادينا. وأضاف لاعب طلائع الجيش السابق: تواجد يورتشيتش فرق مع بيراميدز كثيرًا، المدرب يمتلك شخصية قوية، وقادر على التعامل النفسي مع كل اللاعبين، وبيعرف يلم الفريق "بلغة الكورة" وهذه أبرز مميزاته، وفيما يخص العروض، الكرواتي يمتلك عروض كثيرة من أندية كبيرة، لكن يحترم تعاقده مع بيراميدز وإن شاء الله السيزون القادم نقدم موسم أفضل. وواصل لاعب مودرن سبورت السابق: عصبية يورتشيتش تمنحنا حماس وقوة ودوافع، أصبحنا نجيد التعامل مع المدرب في كل الأوقات، وهذا الموضوع له تأثير إيجابي على الفريق وليس سلبيًا، هو يحاول الضغط على اللاعبين والقيام بدور الجماهير للحفاظ على التركيز طوال 90 دقيقة. واستكمل مهند لاشين: الضغط على المنافسين والحديث مع الحكام، هذا هو إسلوبه في كل المباريات، هو يحاول دومًا تصدير صورة الدوافع والتركيز طوال الوقت وتعويض غياب الجماهير. واختتم: يورتشيتش كان عصبي جدًا في مباراتي الدور الأول والثاني أمام الأهلي بسبب أننا تعرضنا للظلم فيهما من وجهة نظره، مضيفًا: مباراة الأهلي مثلها مثل كل المباريات، نستعد لها بنفس الطريقة، نلعب ونبذل أقصى ما لدينا من أجل تحقيق المكسب.
صدى البلد
منذ 6 دقائق
- صدى البلد
لاعب بيراميدز يكشف مصير إبراهيم عادل من الانتقال للأهلي
تحدث مهند لاشين، لاعب نادي بيراميدز، عن رحيل إبراهيم عادل للدوري الإماراتي. وقال لاشين، في تصريحات إذاعية: 'خسارة كبيرة أفقدت الفريق كثيرًا من قدراته الهجومية، لأنه لاعب كبير جدًا ويمتلك شخصية قوية والكثير من الحلول في الأوقات الصعبة، لكن المنظومة قادرة على تعويض رحيله'. وتابع: 'خطوة إبراهيم عادل جاءت في وقتها، الدوري الإماراتي قوي ويستطيع من خلاله الرحيل لأوروبا للعب لأندية أقوى، الصفقة ليست كوبري للأهلي كما يردد البعض'. وأعرب إبراهيم عادل، نجم منتخب مصر، عن سعادته الغامرة بالانضمام لصفوف الجزيرة الإماراتي خلال فترة الانتقالات الصيفية الحالية قادماً من بيراميدز. تصريحات إبراهيم عادل وأكد إبراهيم عادل، في تصريحات للمركز الإعلامي لنادي الجزيرة: "سعيد بوجودي هنا، وأتمنى أن أبذل أقصى جهد لمساعدة الفريق للتتويج بالبطولات، أدعو الله أن يوفقني وأن أكون قادرًا على مساعدة الفريق، وأن نعمل معًا لتحقيق إنجاز كبير لنادي الجزيرة هذا العام إن شاء الله، وأتمنى أن أبذل قصارى جهدي لمساعدة الفريق".
صدى البلد
منذ 6 دقائق
- صدى البلد
هل يجوز للجنب أن يذكر الله وهو غير طاهر؟.. الإفتاء تجيب
هل يجوز التسبيح والإنسان جنب غير طاهر؟ سؤال ورد الى دار الإفتاء المصرية. وقالت الإفتاء عبر موقعها الرسمي فى إجابتها عن السؤال: إنه يجوز ذلك شرعًا، ولكن بغير قراءة القرآن؛ فإنها لا تجوز مع الجنابة. وأوضحت انه يجوز ذكر الله بغير قراءة القرآن والإنسان على جنابة؛ قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا﴾ [الأحزاب: 41 - 42]، وقال تعالى: ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ [آل عمران: 190 - 191]. وثبت عن عائشة رضي الله عنها، قالت: "كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ". أَخرجه مسلم في "صحيحه". واشارت الى أن العلماء أجمعوا على جواز الذكر بالقلب واللسان للمُحدث والجُنب والحائض والنفساء، قال الإمام النووي في كتابه "الأذكار" (ص11، ط. دار الفكر): [أجمع العلماءُ على جواز الذكر بالقلب واللسان للمُحْدِث والجُنب والحائض والنفساء، وذلك في التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والدعاء وغير ذلك] اهـ. معنى الجنابة وهل تحت كل شعرة للجنب شيطان؟ الجنابة لغة: البُعد؛ ضد القُرب، وجنَّب الشيء، وتَجانبه، واجتنبه أي: بعد عنه، يُقال: أجنب الرجل؛ أي: أصابته الجنابة، وإنما قيل له: جُنُب؛ لأنه نُهي أن يقرب مواضع الصلاة ما لم يتطهر، فتجنَّبها وأجنَب عنها، أي: تَنحَّى عنها، وشرعًا: أمر معنوي يقوم بالبدن يمنع صحة الصلاة حيث لا مُرَخِّص. ولم يرد عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن الملائكة تلعن الجنب في كل خطوة يخطوها، أو أنها تلعنه حتى يغتسل، ولا أن كل شعرة من الجنب تحتها شيطان، وإنما الوارد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن ملائكة الرحمة لا تقرب الجنب حتى يغتسل أو يتوضأ؛ روى أبو داود في "سننه" عن عمَّار بن ياسر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «ثَلَاثَةٌ لَا تَقْرَبُهُمُ الْمَلَائِكَةُ: جِيفَةُ الْكَافِرِ، وَالْمُتَضَمِّخُ بِالْخَلُوقِ، وَالْجُنُبُ إِلَّا أَنْ يَتَوَضَّأَ». قال العلامة محمد أشرف شرف الحق العظيم آبادي في "عون المعبود شرح سنن أبي داود" (11/ 157-158، ط. دار الكتب العلمية): [«لا تقربهم الملائكة»؛ أي: النازلون بالرحمة والبركة على بني آدم لا الكتبة؛ فإنهم لا يفارقون المكلفين] اهـ. وورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كذلك أن تحت كل شعرة جنابة؛ روى أبو داود في "سننه" عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةً، فَاغْسِلُوا الشَّعْرَ وَأَنْقُوا الْبَشَرَ». فإذا ما حصلت الجنابة فينبغي المسارعة إلى الطهارة منها ما استطاع الجنب إلى ذلك سبيلًا، ويجوز له الخروج لقضاء حوائجه والتصرف في بعض شئونه، وقد ورد عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما يدل على أن الجنب ليس بنجس؛ فقد روى الإمام البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: لَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم وَأَنَا جُنُبٌ، فَأَخَذَ بِيَدِي، فَمَشَيْتُ مَعَهُ حَتَّى قَعَدَ، فَانْسَلَلْتُ، فَأَتَيْتُ الرَّحْلَ فَاغْتَسَلْتُ، ثُمَّ جِئْتُ وَهوَ قَاعِدٌ، فَقَالَ: «أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هِرٍّ؟» فَقُلْتُ لَهُ، فَقَالَ: «سُبْحَانَ اللهِ، يَا أَبَا هِرٍّ، إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يَنْجُسُ». وهذا هو ما فطن إليه الإمام البخاري؛ حيث بوَّب في "صحيحه" (1/ 65، ط. دار طوق النجاة) بابًا لذلك فقال: (باب الجنب يخرج ويمشي في السوق وغيره، وقال عطاء: "يحتجم الجنب ويقلم أظفاره، ويحلق رأسه، وإن لم يتوضأ").
