
موعد إجازة المولد النبوي 2025 في مصر والفئات المستفيدة وطقوس الاحتفال
وقد أعلنت الحكومة المصرية عن اعتبار هذا اليوم إجازة رسمية مدفوعة الأجر للعاملين في القطاعين العام والخاص، بالإضافة إلى طلاب المدارس والجامعات، ما يتيح لهم فرصة الاستمتاع بعطلة طويلة تمتد من الخميس وحتى نهاية الأسبوع.
تتعدد مظاهر الاحتفال بالمولد النبوي في مصر، حيث تشتهر البلاد بإقامة الفعاليات الدينية والثقافية المتنوعة في مختلف المحافظات.
ومن أبرز هذه المظاهر انتشار شراء 'حلاوة المولد' مثل عروسة المولد، الحمصية، الفولية، والملبن، بالإضافة إلى تنظيم الاحتفالات الدينية في المساجد الكبرى، والليالي الصوفية التي تحييها الطرق الصوفية، والموالد الشعبية التي تقام في صعيد مصر.
تعد إجازة المولد النبوي فرصة للمصريين للراحة والاستجمام، وقضاء وقت ممتع مع العائلة، بالإضافة إلى استذكار سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وتعزيز القيم الإسلامية السمحة. وتجدر الإشارة إلى أنه بعد هذه الإجازة، لن يتبقى سوى إجازة ذكرى نصر أكتوبر في السادس من أكتوبر لتكون آخر الإجازات الرسمية في عام 2025.
اخبار متعلقة

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة


اليمن الآن
منذ 3 ساعات
- اليمن الآن
يا عِرَّةَ الرجال.. دعها إنها تحب غيرك
ثقافة وفن كتب (الأول) أحلام القبيلي: جميع من كتبوا عن قصص الحب العذري لم يتطرقوا إلى أمر في غاية الأهمية، هكذا أراه أنا. لم أتعجب من شدة حب العذريين، وما آلت إليه أحوالهم من بؤسٍ وحزنٍ وعذابٍ وعناءٍ وجنونٍ وموتٍ، فالحب يفعل كل ذلك. لكني تعجبت من أشخاص ذُكروا في هذه القصص، لا أدري إلى أي جنسٍ ينتمون، وإلى أي صنفٍ يُنسبون؟ زوج ليلى العامرية، حبيبة قيس بن الملوح. زوج بثينة، حبيبة جميل. زوج لبنى، حبيبة قيس. زوج عزة، حبيبة كثير... هؤلاء الذكور – وأقول "ذكور" لأنهم لا ينتمون لجنس الرجال مطلقًا – كيف ارتضوا بالزواج من نساء اشتهرن بعشقهن لرجالٍ آخرين؟ أين غيرتهم؟! أين الرجولة؟! أين المروءة؟! الغيرة هي تاج الرجولة، وسُلطان الهيبة، وأهم، أهم، أهم علامات الحب الصادق . قالوا: "المرأة التي تحب غيرك، لا تستحق أن تسكن قلبك، فضلًا عن أن تسكن بيتك." وحتى المرأة، بطبيعتها، تكره زوجها وقد تطلب الطلاق منه إن شعرت فقط أنه مال بقلبه لغيرها، وأحيانًا تفعل ذلك لمجرد الشك. فما بال هذا الهُطَيْلة، النُطَيْلة، عِرَّة الرجال، المتردية والنطيحة، يرضى أن يتزوج امرأة عاشقة، ولهانة، متيمة، سكرانة برجل قد شغفها حبًّا؟! الرجال الأسوياء لا يقبلون بذلك، ولا يرضونه، بل لا يسمحون حتى بمرور هذا الخاطر في أذهانهم. يقول أحدهم في غيرته: * أغارُ عليها من أبيها وأمّها، ومن خُطوةِ المسواكِ إن دارَ في الفمِ. وقال اخر: * أغارُ إن قبّلتكِ الريحُ صدفةً، فكيف إن مرّت بكِ الأحداقُ؟ وعبر نزار عن غيرته قائلا: * أغارُ عليكِ من أحلامكِ، من لهفتكِ، إن كلّمتِ سواي، أغارُ عليكِ من وسادةِ نومكِ، ومن خطّ يدكِ، ومن صوت الناي. ولله درُّ بهاء الدين بن زهير حين قال: كَلِفتُ بِشَمسٍ لا تَرى الشَمسُ وَجهَها، أُراقب فيها ألفَ عينٍ وحاجبِ أَغارُ على حرفٍ يكونُ من اسمِها إذا ما رَأَتهُ العينُ في خطِّ كاتبِ. ويُحكى عن أعرابي في الجاهلية زُفّت إليه عروسه على فرس، فقام وقتل الفرس! ولما سُئل عن السبب، قال: "خشيت أن يركب السائس مكان جلوس زوجتي، ولا يزال مكانها دافئًا." هكذا تكون الغيرة! الرجل، بطبيعته، لا يرضى إلا أن يكون الأول في قلب من يحب، والأكمل في نظرها، والأجمل في عينها. فإن شعر بغير ذلك، انكسرت فيه أشياء لا يُجبرها اعتذار، ولا يُرممها عذر. وقد وصف الله سبحانه وتعالى نساء الجنة بأنهن قاصرات الطرف، أي غاضّات الأعين، قصرن طرفهن على أزواجهن، لا ينظرن إلى غيرهم، ولا يُردن سواهم. ويظل "الديوث" و"الدياثة" أسوأ ما يوصف به الرجل في الحاضر والماضي. وما أسخف، وأنْتن، وأقبح قول ذلك الشاعر المعاصر: تحب غيري ثلاثة، أربعة، خمسة، لهم الإحساس... وأنا لي ثناياها! الرجولة الحقيقية لا تكمن في كسب جسد امرأة، بل في كسب امرأة تُحبك، وترى فيك رجلها الوحيد.


اليمن الآن
منذ 5 ساعات
- اليمن الآن
مدير عام خور مكسر يهنئ القنصل احمد حسين السعدي بمناسبة زفاف نجله محمود
تهاني الأول /خاص قدّم مدير عام مديرية خور مكسر الأستاذ عواس الزهري، تهانيه الحارة ومباركته الخالصة للقنصل أحمد حسين السعدي ، وذلك بمناسبة زفاف نجله الشاب محمود أحمد السعدي . وأعرب الزهري في تهنئته عن سعادته بهذه المناسبة السعيدة، سائلاً الله أن يبارك لهما ويجمع بينهما في خير، وأن يرزقهما حياة مليئة بالمودة والرحمة والسعادة.


اليمن الآن
منذ 7 ساعات
- اليمن الآن
ضربَ الموتُ ضربةً آلمَتني نزَعَت من حياتنا ( شمسانا )
الحقيقة المؤلمة [ إلى روح أخي وصديقي الراحل سعيد شمسان رحمه الله .. ذكرى أيام جمعتنا في إذاعة عدن ] يا ( سعيداً ) ألِفتُهُ جذلانا طيِّبَ القلب يؤنسُ الخلانا كنتَ مثلَ الصباحِ طلقَ المُحيّا كنتَ طيراً توزعُ الألحانا يومَ كانت حياتُنا كربيعٍ ينشرُ السعدَ في المدى ألوانا يومَ كنا نجمِّلُ الوقتَ في الإعلامِ فناً يشنِّفُ الآذانا جمَعَتنا إذاعةٌ واحتوتنا في أثيرٍ .. يستنهضُ الإنسانا عدنُ الحبِّ والسلامِ أظلَّتنا وكانت حضناً لنا وأمانا وإذا بالزمانِ .. في لحظة التفريق يقسو ويهدمُ البنيانا وإذا الدهرُ هازئاً بدَّدَ الشملَ وأخنى .. وبالفراق رمانا سنواتٌ مرَّت وما كنتُ أدري كيف مرَّت .. وأين رسمُكَ كانا ؟ هو عمرٌ مضى .. طواهُ غيابٌ .. واشتعالُ الشباب باتَ دُخَانا يا لها من حقيقةٍ أدمعتني وأثارت في خافقي أحزانا يا لها هيَّجَت مواقدَ شجوٍ تتلظَّى آناً .. وتُضرَمُ آنا ضربَ الموتُ ضربةً آلمَتني نزَعَت من حياتنا ( شمسانا ) *رعد أمان*